شيكو على المسن محاضرتا القصة والمقالة نزلتها د.منى الغامدي

[ام فوفوو]

والله كان نفسي انزلها لكم بس ماعرفت

رجاااء اللي وصلتها تنزلها
ضررررروري للبنات


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[تابوت العشق]

خيو الصفحات وايد يعني الا بالوورد ؟؟؟

سوي نسخ ولصق وحنشوف ^_^

دمتم

[الوردة المخملية]

اربعين صفحه

[الوردة المخملية]

بنزلها لكم بس بشرط هههههه
تدعولي انجح واتخرج
بشوف بالنسخ واللصق
انتظروني

[الوردة المخملية]

أولاً.تعريف القصة و أشكالها :
تعريف القصة:
هو فن نثري يقوم بسرد حدث أو مجموعة من الأحداث، تقوم بها شخصيات إنسانية مختلفة، يصاغ بأسلوب أدبي رفيع يرقى بذوق القارئ،ويهدف إلى غاية جليلة يستشفها القارئ من صميم التجربة المنسوجة في الشكل القصصي.
أنواع القصة وتعريف كل نوع:
أولاً - الرواية :-
وهي قصة مكتملة العناصر متعددة الفصول ممتدة في الزمان والمكان ،تتعمق الأشخاص وتسبر أغوارهم وتتبع سلوكهم ودوافعهم متدفقة في التفاصيل والجزئيات بتنوع وتعدد وامتداد ووضوح .
والرواية أوسع من القصة في أحداثها وشخصياتها ،عدا أنها تشغل حيزاً أكبر ،وزمناً أطول ،وتتعدد مضامينها .
ومما لاشك فيه هو أن الرواية هي أكثر الأنواع الأدبية فعالية في عصرنا الحديث بالنسبة للوعي الأخلاقي ،ذلك أنها تجذب القارئ لتدمجه في الحياة المثلى التي يتصورها الكاتب كما تدعوه ليضع خلائقه تحت الاختبار .
ثانيا - القصة -:
وهي فن أدبي يتناول حادثة أو مجموعة من الحوادث التي تتعلق بشخصيات إنسانية مختلفة في بيئة زمانية ومكانية تنتهي إلى غاية مرسومة و تصاغ للحياة كما يراها القاص.
ثالثاً - القصة القصيرة -:
وتختلف القصة القصيرة في الحجم عن الرواية والقصة ولكنها لا تختلف عنهما في عناصر البناء الفني ووسائله لأن هذه الأنواع الثلاثة في مجملها سرد حكائي.
يعرفها د. حسين علي محمد-: سرد قصصي قصير نسبياً يهدف إلى إحداث تأثير مفرد مهيمن ويمتلك عناصر الدراما ، وفي أغلب الأحوال تركز القصة القصيرة على شخصية واحدة في موقف واحد في لحظة واحدة.
رابعاً: الأقصوصة -:
هي أقصر من القصة القصيرة لأنها تقوم على تصوير شخصية واحدة أو موقف معين أو حدث بأسلوب سهل ممتنع وتمتاز بوحدة التركيز والموضوع.

[الوردة المخملية]

ثانياً.نشأة القصة :-
القصة في الأدب العربي الحديث :
هناك اختلاف رأي بين العلماء المحدثين في نشأة القصة العربية الحديثة فمنهم من يتحمس لأصلها العربي ويرى أنها وليدة التراث القديم واستمراراً له ومنهم من ينفي أن تكون هناك أيه صلة بين القصة الجديدة وبين تلك الأنماط القصصية القديمة ويراها أنها وليدة الاحتكاك بالغرب والتعريف إلى نتاجه القصصي ونقله إلى العربية.
والحقيقة أنه لم يكن للقصة العربية في قديم زمانها شأن يذكر ولم تكن كذلك من جوهر الأدب كالشعر والخطابة والرسائل .
والقصة بمفهومها العام قديمة قدم البشر ولكنها كَفَن لم تظهر إلا في القرن التاسع عشر وبذور هذا الفن موجودة في التربية الأدبية العربية منذ القدم وأكمل وجه من وجوهها ما ورد في القرآن الكريم من قصص الأنبياء و الأمم الغابرة ويعتبر القصص القرآني ذخيرة غنية بأروع الأساليب القصصية حتى تلك الأساليب الفنية التي لم تظهر إلا في العصر الحديث.
ومن الفنون التي تعتبر جذوراً لهذا الفن في أدبنا العربي فن المقامة ،وقد ظهرت محاولات شتى لإحياء فن المقامة في العصر الحديث ثم بدأت تظهر أعمال قصصية تنحو منحى فني قريب من القصة في الآداب الغربية ويعتبر محمد تيمور وميخائيل نعيمة رائدين من رواد هذا الفن.

وهناك قول ليحيى حقي عن الموضوع المذكور يقول(القصة جاءتنا من الغرب وأول من أقام قواعدها عندنا أفراد تأثروا بالأدب الأوربي والأدب الفرنسي بصفة خاصة).

هكذا قال يحيى حقي وأكد إسماعيل أدهم ومحمد تيمور وإبراهيم المصري ومحمد حسين هيكل(لم تكن الصلة قوية بين القصة العربية الحديثة و القصة العربية القديمة فلم تبرز الأولى إلا من طريق الاتصال بالغرب وعلى الأخص في لبنان فأعجب المتثقفون بالقصة الغربية وبخاصة منها الفرنسية .
أما الروايةفإن أغلب الدراسات التي تناولت هذه القضية قد اتفقت على أن الرواية هو نوع أدبي وفد إلينا من الغرب بعد الاتصال الحديث به.وهذا الرأي هو الرأي الأصوب والأدق علمياً،لأن الرأي الآخر والذي يرى أن الرواية هي امتداد لأنواع قصصية عربية قديمة لا يفهم الفارق الواضح بين فنية تلك الأنواع القديمة ولا يفهم الفارق الواضح بين فنية تلك الأنواع الأدبية وتنوعها وبين الخصائص الفنية للرواية كنوع أدبي محدد..هذا بالإضافة إلى أن الأنواع الأدبية تسير سيرتها الحياتية المستقلة وتنتقل من زمن إلى آخر بحرية مطلقة لا تقيدها حدود الزمن وتطور البشرية ،ومنتجي هذه الأنواع الأدبية يعزلون هذه الأنواع في ذاتها ويفصلونها عن تاريخها التي هي المكون الأصلي لها.وقد مرت الرواية العربية بمرحلتين:
أولاً:مرحلة الإرهاص والتمهيد (النشأة والتطور):
لم تظهر الرواية العربية في هذا الطور تامة مكتملة الخلق مرة واحدة ،بل سبقتها محاولات مهدت لها وكانت هذه المحاولات تتخذ طابعاً عربياً في شكل المقامة أو تقترب من الأشكال الغربية،وكان للصحافة دور في نشوئها، وقد ظهرت تلبية لحاجات المجتمع،وقد ظهرت أول رواية فنية في العالم العربي وهي رواية(زينب) لمحمد حسين هيكل فهذه الرواية قد اكتملت فيها إلى حد ما (الشروط الفنية المبدئية).
ثانياً:مرحلة الريادة:

[الوردة المخملية]

وفي هذا الطور اختلفت الآراء فيما يتعلق بالكتاب الذين ينتمون إليها فهناك من يرى أن محمد حسين هيكل هو الرائد في روايته (زينب) وهناك من يرى أن جبران خليل جبران في (الأجنحة المتكسرة )وهناك رأي ثالث يرى أن رواية (عذراء دنشواي) لمحمود طاهر هي أحق بالريادة ، والحقيقة أن هذه الروايات جميعاً لها حق الريادة وذلك لتوفر العناصر والمقومات الفنية للرواية.

ثالثاً.اتجاهات القصة الحديثة-:
غلبت على القصة عدة اتجاهات عامة منها:
أ‌- القصة الرومانسية:-
هي القصة التي تهتم بالفرد وتنسج مشاعره وعواطفه في سردها للأحداث وفي وصفها للطبيعة التي تعد ملاذاً ومهرباً من قسوة المجتمع ومشكلاته وماديته ،بالإضافة إلى اهتمامها بنوع من التمرد على التقاليد والقيم السائدة ورفض الواقع، فالفرد فيها اقرب إلى المثالية فهم أهل القصور العاجية بعيدا عن الواقع المؤلم،ويعتمد الكاتب على الخيال المحلق الواسع لربما الحزين،والحوار الذاتي متجها إلى الطبيعة في تصوير ذاته. وأبرز من كتبوا في هذا النوع من القصص:جبران خليل جبران،ومحمد عبد الحليم عبد الله الذي يعد الممثل الحقيقي للاتجاه الرومانسي.
ب‌- القصة الواقعية:-
هي التي تنتزع أحداثها من الحياة العملية،و تصور الواقع المعايش،وتقوم بنقد المجتمع وإبراز ظواهره المختلفة،وبعضها يركز على صراع الطبقات،والانتصار للطبقة الكادحة. وقد برز هذا الاتجاه عند أدباء من العرب مثل محمد تيمور ومحمود البدوي ونجيب محفوظ بقصصه الواقعية المميزة.
ت‌- القصة التاريخية:-
القصة التي تستمد أحداثها من.التاريخ والتراث العربيوالإسلاميوأظهر ما فيه المعنى البطولي،وللقيم العربية في هذا الاتجاه مجال رحب،وفي أغلب هذه القصص يأتي الاهتمام بالأحداث التاريخية في المحل الأول فيقدم المؤلف دراسات تمهيدية في البداية لبيئة القصة التاريخية ويغلب عليها طابع التقديم التقريري. ومن أبرز من كتبوا في هذا الاتجاه: نجيب الكيلاني ومحمد فريد أبو حديد.
ث‌- القصة الاجتماعية:-
هي التي تعالج القضايا التي تؤرق المجتمع وتشكل بعض أزماته كالصراع ضد الفقر والجوع وقضايا المرأة وكفاح الضعفاء،وقد كتب في أغلبها معظم الكتاب العرب بدءاً من المنفلوطي وطه حسين حتى الأجيال المعاصرة.
ج‌- القصة التحليلية النفسية:-
وتعتمد على التحليل للشخصية وسلوكها في حالاتها المختلفة وفيها تركيز على شخصية خصبة أو نادرة بالتحليل والتفسير ومن نماذجها:رواية "السراب"لنجيب محفوظ ومعظم قصص إبراهيم المصري القصيرة.
ح‌- القصة الرمزية:-
وهي التي تتجاوز الواقع لتصور عالما من

[الوردة المخملية]

وهي التي تتجاوز الواقع لتصور عالما من الرموز و الإشارات تفسر الواقع وترمز إليه ويلجأ إليها الكتاب في ظروف القمع والنكبات الكبرى،وهو ما نراه في بعض القصص التي كتبها نجيب محفوظ ومحمد عبد الحليم عبد الله.
أ‌- القصة "البوليسية":-
وتعالج الجريمة والمجرمين،ودور الشرطة والمحققين في الوصول إلى الجناة والإيقاع بهم من خلال فك ألغاز الجريمة،وهي قصة تعتمد على التشويق وإثارة اهتمام القارئ لحل غموض الأحداث وتشابكها،ويظهر فيها الكاتب وكأنه محقق يبحث عن خيط دليل يوصله إلى حل العقد في القصة ليرفع الستار في النهاية عن وجه الجاني. ويهتم فيها الكاتب بتصوير المغامرات و المفاجآت،ومن نماذجها:"قاضي البهار ينزل البحر"لمحمدجبريل.
ب‌- القصة العلمية:-
وتدورحول الاكتشافات والمخترعات من نماذجها بعض روايات مصطفى محمود ونهاد شريف.







____________________________________
انظر إلى كتاب التحرير الأدبي للدكتور حسين علي محمد الطبعة السادسة ص301وص302
النقد الأدبي الحديث بداياته وتطوراته للأستاذ الدكتور حلمي القاعود الطبعة الأولى(2006م) دار النشر الدولي ص 332و333
انظر إلى اتجاهات القصة القصيرة في الأدب العربي المعاصر في مصر للدكتور السعيد الورقي الطبعة الثانية ص132
فن النثر المتجدد للدكتور عبد الرازق حسين الطبعة الأولى ص107

[الوردة المخملية]

نقسم الشخصيات باعتبار الأدوار التي تقوم بها إلى :

أ‌- شخصيات رئيسية: وهي التي تقوم بالحدث الرئيسي أو البطولي، لذلك تسمى البطل
ب‌- شخصيات ثانوية: وهي التي تقوم بالأحداث الثانوية الجانبية لتسير الحدث

أيضاً تنقسم الشخصيات باعتبار نموها في القصة إلى :

أ‌- شخصيات نامية: وهي التي لا تظهر معرفتنا لها إلا بعد تمام القصة وتطور الأحداث
ب‌- شخصيات ثابتة: وهي التي لا تتغير بل تلزم صفة واحدة لا تحيد عنها

2. البيئة زمانية أو مكانية-:

البيئة هي الوسط الذي تدور فيه أحداث القصة بما فيه من التشخيصات والمؤثرات وغيرها لذلك ينبغي أن ترتبط بظروف وعادات خاصة بالزمان والمكان الذي حدثت فيها.
الزمن:هو المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث.
المكان:الوسط الذي تجري ضمنه الأحداث وتتحرك فيه الأشخاص"1".
3. الصراع: -
هو التصادم بين إرادتين بشريتين .أنواع الصراع :-
أ‌- صراع خارجي : بين شخصيات القصة المختلفة .
ب‌- صراع داخلي : في داخل الشخصية نفسها ."2"
4. الحبكة:-
مجموعة من الحوادث مرتبطة زمانياً ، ومعيار الحبكة الممتازة هو وحدتها
والحبكة هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها "3"
5. العقدة: -
تأزم الأحداث وتشابكها قبيل الوصول إلى الحل، وتسمى العقدة بالذروة أو الأزمة.

___________________________________
1. ينظر في معجم المصطلحات الأدبية – د: إبراهيم فتحي
2. ينظر في التوجه الأدبي – د: طه حسين
3. ينظر في فن القصة – د: محمد يوسف نجم.

[الوردة المخملية]

2. الحل (لحظة التنوير):-
هي النهاية التي تنتهي إليها أحداث القصة، لذلك لابد أن يكون الحل طبيعيا

لا تكلف فيه ولا مناقضة ولا انفعال.

هل من الضروري أن يكون لكل عقدة حل:

ليس من الضروري ذلك ؛ فيمكن أن تكون نهاية القصة مفتوحة تستدعي القارئ أن يضع النهاية بنفسه وبخياله.

3. الأسلوب:-
هو الطريقة التي يستطيع بها الكاتب أن يصطنع الوسائل بين يديه لتحقيق أهدافه الفنية .
والوسائل : التي تملكها الكاتب هي(الشخصيات – الحوادث – البيئة زمانية ومكانية )
وتأتي بعد ذلك الخطوة الأخيرة ، وهي جمع هذه الوسائل في عمل فني كامل يستخدم فيها عبارات وألفاظ وغيرها من الأدوات الكتابية الأخرى .