سؤال بخصوص القاء الثاني درسات ثالث انتساب

[reemala7sas]

مرحبا بنات

اسعد الله (صباحكم - مساكم ) بالخير و المسرات



عندي سؤال بخصوص القاء الثاني لبنات الانتساب دراسات اسلامية لسنة ثالث انتساب

ايش الاضافات الجديده من الدكاتره و المدرسين بخصوص المناهج انا على اربع مواد طبعا باقية

في

النحو و الصرف

اصول الفقة

مناهج المفسرين

و فقة

>>>> اول مرا يصير معي هذا الكم و عسى ما يتكرر

بغيت اعرف الاضافات الجديده و اذا فيه تحديد او غيره

غير كذا بغيت لا هنتوو اعرف بخصوص اصول الفقة هل ناخذ التحذيفات و التخطيطات

من الانتظام ولا هم مختلفين عنا

في انتظار الردود على احر من الجمر ايوه قبل لا انسى

نزل شي بخصوص القاء الثاني في المكتبة ولا لا

[مدرسه خصوصي]

الله يعينك وياليت اقدر افيدك

الاحظ بنات ثالث ما يدخلون واجد للمنتدى

واحنا بنات الانتساب في اشد الحاجه لهم خاصه للي ما يقدرون يطلعون واجدللكليه

الله يوفق الجميع

تحياتي

[reemala7sas]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسه خصوصي

الله يعينك وياليت اقدر افيدك

الاحظ بنات ثالث ما يدخلون واجد للمنتدى

واحنا بنات الانتساب في اشد الحاجه لهم خاصه للي ما يقدرون يطلعون واجدللكليه

الله يوفق الجميع

تحياتي

تسلمي على الكلة و الله يعين عسى بنت تدخل بالخطا و ترد

هذا اول مرا افوت علي القاء الثاني

بس اذا عندك اي استفسار بخصوص 3 دراسات اسلامية انا موجوده عندي ملزمة القاء الاول

و من النادر يكون فيه تغيير فيها

و عندي ايميل رئيسة القسم دراسات لكن اتوقع ممنوع وضع الايميلات في المنتدي

حياك خيتوو

[طالبة ادب]

يا حلوات انا ثالث انتضام

واحاول ادخل المنتدا باستمراار عشان افيد واستفيد


بالنسبه لنحو.. المنهج اللي معنا هو ((اعمال المصدر/اعمال اسم الفاعل وداخل من ضمنه صيغ المبالغه تعمل عمل اسم الفاعل/اعمال اسم المفعول/الصفه المشبهه/ التعجب وداخل من ضمنه نعم وبئس/افعل التفضيل))

والصرف مو متأكده مره لان اتوقع فيه تحذيف لان الجزئيه كبيره مره مره وهي((التقسيم الخامس للاسم:من حيث كونه مفرد او مثنى او مجموع/كيفية التثيه/كيفية جمع الاسم جمع مذكر سالم/كيفية جمع الاسم جمع مؤنث سالم/جمع التكسير/جموع القله/جموع الكثر/خاتمه تشمل على عدة مسائل))


واصول الفقه من الكتاب الاول :مذكرة اصول الفقه معنا 3 جزئياتد.هيفا باخشوين
((من الاختلاف في حصول العلم بالاحاد ص103 بالكتاب الاصفر طبعة دار القلم
الى ص111 وهي قال المؤلف ديل ثالث وهو ان الاجماع انعقد على قبول ......الذي لا شك في اولى.

ومن ص151 الاصل الثالث الاجماع
الى ص103 فصل ولا ينعقد الاجماع بقول الاكثرين من اهل العصر .......وحجة الاخر اعتبار الاكثر والغاء الاقل.

ومن ص158 الاجماع السكوتي
الى ص159 نهاية الاجماع الى قوله :واضهر دليل على ذلك جواز مخالفته))

ومن الكتاب الجديد: علم اصول الفقه طبعة دار الحديث جزئيتين
((من ص26 القران
الى نهاية السنه ص49

ومن ص59 بداية القياس
الى نهايته ص87))


وبالنسبه للترتيب يكون:

1-الجزء الاول من علم اصول الفقه
2-الجزء الاول من مذكرة اصول الفقه
3-الجزء الثاني من مذكرة اصول الفقه
4-الجزء الثالث من مذكرة اصول لافقه
5-الجزء الثاني من علم اصول الفقه


الفقهكتاب الروض المربع د. بدريه الحسين
من الرضاع الىباب القسامه((يعني الحدود ليست معنا ))

المناهج د.محمود لطفي بكرا اعلمكم التوصيف حقه لانه طويل مره ومش كامل عندي واتاكدي لي اذا انتم نفس الدكتور ولا لا

ويارب يكون شرحي واضح

[طالبة ادب]

بالنسبه للاضافات
النحو والصرف لا يوجد فيها اضافات

الفقه قالت للنتساب مافيه اضافات وقالت لنا الجزئيه اللي بعد الشهر للانتضام يوجد اضافات مع ان الاسأله مشتركه
استفسروا ما اقدر افيدكم

واصول فيه اضافات بسيطه وحتى الفقه الاضافات بسيطه

وتاكدوا وردوا لي

وربي يوفق الجميع

الى اللقاء

[طالبة ادب]

ادعوا لي ربي يوفقني .. وانتهي من الكليه بسلام .. الله يعين ويوفقالجميع يارب ..

:m29asmilies-com:

[مدرسه خصوصي]

احسن الله لك ووفقك وجميع بنات المسلمين لما يحبه ويرضاه

بارك الله فيك وينك من زمان معاد بقى وقت لكن الله يعين الجميع ويوفقهم

[reemala7sas]

الله يوفقك خيتووو ويسهل عليك و يوفقنا معك

انا خلصت تقريبا من المذاكره بس باقي لي درسين من النحوووو و انتهي

و ابداء في المراجعة اذا كان عندي وقت

هذا السنة بنسبة لي يا نجاح او طرد و مالي نفس اخذ سنة استثنائية بس الله ما يحوجني لها

اصول الفقة في القاء الاول قالت الدكتوره لا تاخذو من الانتظام الزيادات الي عندكم ماهي معنا

لكن المناهج ما اذكر قالت شي هو المشكلة طووووويل و دسم محتاج لحفظ

ما حددت معكم جزايات و شددت على حفظها ؟؟

[طالبة ادب]

المناهج دكتور مو دكتوره


لا هو مثل ما قلت يقرا السؤال وحنا نخطط الاجابه مرقمه 1 2 3

ومشكورين ع الدعاوي ربي يسعدكم دوم مو سوم ويوفقكم

[reemala7sas]

دكتو ولا دكتور الهم واحد الله يعينا علية