[ مذاكرة جماعية ] : (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))

[أبو عبدالله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخواني , أخواتي أتمنى أن تكونون بأحسن حال
هنا بإذن الله سوف نحاول جاهدين أن نضع المادة بين أيديكم
وستجدون كل ماهو مفيد لكم ويضمن لكم درجات المشاركات 30 درجة
بالإضافة الى ملخص نهائي يساعدكم ويحقق لكم درجة كاملة بإذن الله

أعضاء المجموعة كالتالي :-
Marei
Fahad T
ahmed fadel
_MaryaM_
MEEM-24

الورشة سوف تحتوي على :-
1- المحاضرات المسجلة + المحتوى ( تلخيص ) .
2 - المناقشات + الواجبات .
3 - المحاضرات المباشرة الثلاث .
4 - عمل كويزات لكل ثلاث محاضرات .
5 - حل أختبارات الأعوام السابقة والتأكد من حلها + أسئلة الكتاب
6 - ملخص يحتوي على ماقمنا به جاهز للمذاكرة وللطباعة.

وسوف أقوم بحجز أول ردود
وكل رد سوف يحتوي على جزء
وسوف نقوم بتحديثه بإستمرار .

ملاحظة :-
جاهزين لإستفساراتكم .
تهمنا مشاركتكم وتعاونكم معنا وإضافتكم وملاحظاتكم.

تمنياتي للجميع بالتوفيق.

[أبو عبدالله]

المناقشات

منآقشات خاصة بالمحاضرة الأولى

*-ما هي العلاقة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي للعقيدة .


العقيدة /حسب التعريف اللغوي:
تعني: ما أُبْرم وأُحكم من الأشياء؛ ماديًّا كان أو معنويًّا. ..
ويُلاحَظ اقتراب أو تطابق المعنى اللغوي والاصطلاحي لكلمة العقيدة
فالعقيدة هي الإيمان بالشيء حتى يتمكن منه القلب، فكأنه انعقد ... وتوضيح العلاقة بينهما.

**************

منآقشات خاصة بالمحاضرة الثانية

*-واحدة من خصائص العقيدة الإسلامية أنها ربانية ما هي الآثار المترتبة على هذه الخاصية .


ربانية المصدر // أي أنها من الله تعالى هو الذي أمر بها وحث عليها ورغب فيها ، ونهى عما يخالفها وحذر منه إما في القرآن الكريم أو في سنة النبي صلى الله عليه وسلم

**************

منآقشات خاصة بالمحاضرة الثالثة

*- ناقش مسألة علاقة الأقسام الثلاثة للتوحيد ( توحيد الربوبية والالوهية والأسماء والصفات ) مع بعضها البعض

لا يوجد فرق بين هذه الانواع ولا يقبل من الناس الاقرار بنوع دون الاخر او التفريق بين الاقرار بالله مثلا بالخلق وعبادة انداد معه او من دونه انما هناك علاقة ترابط بين انواع التوحيد حيث ان توحيد الله لايقوم الا بالاعتراف له سبحانه بالوحدانيه المطلقة في افعاله وصفاته التي تستلزم ان يكون هو الاله المعبود بحق دون سواه فلا يجوز التفريق او الاكتفاء بالاقرار لله بجمله من صفات الربوبية كالخلق والتدبير والملك والاحياء والاماتة وانكار ان يكون المعبود وحده ويتضح هذا جليا في دعوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قريشا والعرب جميعا حيث لم يقبل منهم اقرارهم بتلك الصفات والخصائص ثم اشراكهم للاوثان معه تعالى في العبادة فلم يقبل منهم تجزئة توحيده تعالى

**************

مناقشات خاصة بالمحاضرة الرابعة:

*- ناقش الآثار المترتبة على الإيمان بالملائكة؟



1- العلم بعظمة الله تعالى وقوته وسلطانه فان عظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق..
2- شكر الله تعالى على عنايته ببني ادم حيث وكل من هؤلاء الملائكه من يقوم بحفظهم وكتابة اعمالهم وغير ذلك من مصالحهم..
3- محبة الملائكه على ما خصوا به من خصال حسنه كعبادة الله وعدم قربهم ممن تلبسب معصيه .

مناقشات خاصة بالمحاضرة الخامسة:

* للايمان بالقدر أربع مراتب بيّنها أهل العلم ناقش المرتبة الثانية مسالة ( الكتابة )



المرتبة الثانية:(الكتابه)
وهي الإيمان بأن الله كتب ماسبق به علمه من مقادير المخلوقات في اللوح المحفوظ وهو الكتاب الذي لم يفرط فيه من شيء فكل ماجرى ومايجري وكل كائن الى يوم القيامة فهو مكتوب عند الله تعالى في ام الكتاب ويسمى الذكر والامام والكتاب المبين قال تعالى (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ (12) ). سورة يس



وقال النبي صلى الله عليه وسلم (ان أول ماخلق الله القلم فقال اكتب ,قال .مااكتب ؟ قال:اكتب القدر ماكان وماهو كائن الى الابد).

************

مناقشات خاصة بالمحاضرة السادسة :

ناقش قضية الفرق بين نواقض الإيمان القولية والعملية ؟


القول ان يكون معتقدا بالوحدانية مقرنا ذلك بالاستخفاف والتسفيه والازدراء فكان ذلك موجبا لفساد ذلك الاعتقاد وزواله لما فيه منفعة وصلاح له ,كسب الله تعالى , وسب الرسول , سب أحد من الانبياء , القول بقدم العالم , الاستهزاء بالله الاستهزاء برسوله الاستهزاء بالقرآن العظيم كما أن الاستهزاء يكون على نوعين لفظ صريح كوصف الدين بالأخرق او غمز أو اخراج لسان أو مد شفه عند قرآه القرآن أو امر بمعروف ونهي عن منكر , انكار او ادعاء النبوة , او ادعاء علم الغيب , اما النواقض العملية فهي الشرك في عبادة الله كأن يشرك معه أحد بأن يتقدم إليه بأنواع العبادات التي هي حق لله كالركوع والسجود والذبح والنذر كذلك الاستعانة بالشياطين والتقرب إليهم وطاعتهم والاستعانة بهم وتسليطهم على المسحور.

مناقشات خاصة بالمحاضرة السابعة :

سؤال المناقشة :-
واحدة من أهم القضايا التي وجب معرفتها في مسالة
( ضوابط التكفير) مسالة العلم ناقش هذا الضابط وبين اهميته ؟

حل المناقشة :-

فلا يمكن أن نحكم على من فعل أمراً كفرياً بأنه كافر , ومالم يعلم أن هذا العمل كفرُ , إذٍ الجاهل معذور فيما يمكن جهله ويغلب عدم معرفته مراعاة لحاله. والدليل قول الله تعالى :
( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا ) الأسراء أية 15.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله محتجاً بهذهِ الآية ما نصه : من الناس من يكون جاهلاً ببعض الأحكام جهلاً يعذر به , فلا يحكم بكفر أحداً حتى تقوم عليه الحجة من جهة بلاغ الرسالة.
وقال في موطن آخر ليس كل من تكلم بكلمة الكفر يفكر, حتى تقوم عليه الحجة المثبتة لكفره, فإذا قامت عليه الحجة كفر حينئذٍ.
ومن الواضح و المعلوم.. بأنه تختلف أحوال الناس في الجهل, كحديث عهد الإسلام والبعيد عن بلاد العلم وأهله, فلا يتساوى مع من وجد في بلاد علم وعلماء.

مناقشات خاصة بالمحاضرة الثامنة:

سؤال المناقشة :
ناقش الظروف التي مرت بها أوروبا إبان مرحلة سيطرة الكنيسة وعدائها للعلم والعلماء؟

حل المناقشة :-

اشتعلت نيران الصرع بين الكنيسة والعلماء أرباب الكشوف والنظريات العلمية في جوانب الحياة المختلفة,
وسميت هذه الفترة بعصر التنوير أو بداية عصر النهضة الأوربية ,
وقد ذاق علماء الغرب ألوانا من العذاب على أيدي رجال الكنيسة ,
إثر هذه الاكتشافات العلمية ولذلك لتمرد هذا الكشف العلمي على تشخيص الكنيسة
واجتهادها العشوائي المقدس لديها_ لبعض الحوادث الكونية, فعلى الرغم من أن الديانة النصرانية
ديانة روحية صرفة إلا ان المؤسسة الكنسية تبنت بعض النظريات العلمية القديمة في بعض العلوم,
ثم بمرور الزمن جعلت هذه النظريات جزءاً من الدين يحكم على كل من يخالفها بالردة والمروق والهرطقة.

وحين تطورت العلوم الطبيعية تبين أن الكثير من تلك النظريات كانت خاطئة وخلاف الصواب والحقيقة,
وأنبرت الكنيسة تدافع عن تلك الأخطاء باعتبارها من الدين, واشتعلت الحرب,
وسقط ضحايا التزمت الخرافي والتعصب الأعمى غير المبرر من علماء الطبيعة
حتى أصبح مصيرهم ما بين مقتول ومحروق ومشنوق, ومارست الكنيسة أقصى درجات القمع الفكري

والبدني على معارضيها بزعمها, وجنت الكنيسة على الدين حين صورته للناس
دين الخرافة والجل والكذب ,بسبب إصرارها على أن تنسب إليه ما هو منه براء,
وكان من بين الضحايا جمله من العلماء التجريبيين, ونذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر:-

1- كوبرنيكوس صاحب كتاب حركات الأجرام السماوية الذي حرمت الكنيسة تداوله

2- جاليليو جاليلي : الذي صنع التلسكوب فعذب عذاباً شديدا وكان عمره سبعين سنة .

*******



مناقشات خاصة بالمحاضرة التاسعة :


سؤال المناقشة :-




الإسلام كعقيدة والشريعة يرفض العلمانية ولا يمكن صلاح العلمانية لعالمنا الإسلامي من خللا ذلك ناقش تعارض العلمانية والإسلام في المنطلقات والمبادئ؟



حل المناقشة :-


أولا :- تعارضها مع الإسلام في فصل الدين والأخلاق والقيم عن منهج الحياة:-
إن الإسلام لا يفصل بين الدين والحياة, ولا يجعل قضيه التدين قضية مزاجية,
ولا يبيح الاختلاط ولا السفور وإعلان الحرب على القيم والأخلاق ,
بينما العلمانية لم تقم في الأساس إلا على تكريس البعد عن الدين- النصراني-
وإباحة الشهوات بكل أشكالها, فإي وفاق بينهما؟! , فالإسلام يدعو إلى الفضيلة ,
والعلمانية دعوه صارخة للإباحية والإلحاد والرذيلة ,
التي تحول المجتمعات إن ساد قانونها إلى حياة الغابة والوحوش السائبة بلا رابط و لا ضابط.

ثانياً :- تحاكمها إلى العقل من دون شرع الله :-
من أبرز نقاط الشقاق بين الإسلام والعلمانية,
أنها تحتكم إلى العقل وترفض الشرع وتلغي الغيب وتنكر الوحي,
والإسلام أقام الحياة على ذلك كله قال تعالى:-
﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾ المائدة 50.

مناقشات خاصة بالمحاضرة العاشرة :

من الافكار والمعتقدات المعاصرة في واقعنا فرقة عبدة الشيطان ناقش الفرق بين عبدة الشيطان الجدد ( الايمو ) والقدما ( اليزيدة ) ؟


فرقة الإيمو :

متمرد ذو نفسية حساسة وهي فرقة من عبدة الشيطان نشأت في أمريكا في مدينة واشنطن في أوائل التسعينات من القرن السابق ، و بدأت تنتشر في العالم ، حتى
وصل رشاشها إلى بلادنا ، فقد نشرت صحيفة الوطن في عددها الصادر بتاريخ 18 ربيع الآخر 1431 ه . الموافق ل 3 : أبريل
2010 م أنّ قوات الأمن في المنطقة الشرقية بالتعاون مع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أحبطت اجتماعاً مشبوهاً لتنظيم حفل في
مزرعة غرب مدينة الدمام يرجح أنها من جماعة الإيمو.
وهذه الجماعة تشبه الجماعة التي ظهرت في مصر ، و يمكن تلخيص أهم ما يتعلق بها من معتقدات وجوانب سلوكية بما يأتي

1- تستقطب هذه الجماعة سن الشباب من سن 12 - 17 سنه
2- يستمعون إلى غناء مصحوب بموسيقا صاخبة هي موسيقا ": الروك و الميتال " وتتميز الأغاني بالكلمات التي تدور حول الألم و الحزن والكلمات الحساسة.
3- يميلون إلى لبس الثياب السوداء ، وقد يخلطون معها اللون الزهري ، ويرسمون على ثيابهم رموزاً ورسومات غريبة غير مفهومة هي شعارات فرقتهم . كما يكثرون من لبس الإكسسوارات .
4- يصبغون شعورهم باللون الأسود ، ويعملون القصات الغريبة والعجيبة ، كما يخططون أعينهم بالسواد أحياناً.
5- يميلون إلى تعذيب نفوسهم ، كتشطيبها بأدوات حادة ، أو حرقها بسجائر ، أو عود ثقاب ، أو ربط المعصم ، أو الذراع بخيط ونحوه
لإحداث الألم ، وقد يصل بهم الأمر إلى الانتحار . وهذا السلوك إنما هو لجلب أنظار الآخرين إليهم ، أو للتخلص من أنواع الشعور المزعج كالغضب و الألم ، والعار ، والاستياء والإحباط.
و يظهر مما سبق التشابه الكبير مع عباد الشيطان الذين ظهروا في مصر مما دعا كثيراً من الكاتبين على شبكة الانترنت لتصنيفهم مع عباد الشيطان - والله تعالى أعلم .


اليزيدية :

هم فرقة منحرفة شذّت عن العقيدة الصحيحة والعقل والمنطق السليم ، فتوجهت بالعبادة إلى الشيطان ، وتركت عبادة الرحمن.
وتعرف هذه الفرقة في تاريخ هذه الأمة باسم ( اليزيدية ) ، و هي فرقة نشأت عام ( 132 ه ) بعد انهيار الدولة الأموية .
تنتشر طائفة عبدة الشيطان - اليزيدية - في سوريا ، وتركيا ، وإيران ، وروسيا ، والعراق، وقد بلغ عددهم في أواخر القرن السابق
120 ألف نسمة منهم 70 ألفاً في العراق ، وأكثرهم من الأكراد ، ويتحدثون اللغة الكردية ، وبها تكتب أدعيتهم وتواشيحهم الدينية
وقفوا أمام مشكلة لعن إبليس في القرآن فاستنكروها ، وعكفوا على القرآن الكريم يطمسون منه بالشمع كل كلمة فيها لعن أو لعنة ، أو
شيطان بدعوى أنّ هذا لم يكن موجوداً بأصل القرآن ، بل هو زيادة من وضع المسلمين ، وبذلك ارتدوا وخرجوا عن ملة الإسلام . إذ
إنكار كلمة أو آية في كتاب الله يؤدي إلى الردة والكفر ، ناهيك عما في هذا الادعاء من الطعن بالصحابة و أنهم زادوا على كتاب الله ما ليس منه

بدأوا بتقديس إبليس - الملعون في القرآن - وترجع فلسفة تقديسهم له إلى الأمور التالية :
1- أنّ إبليس - في نظرهم - يعد الموحد الأول لله ، لأنه لم ينس وصية الرب بعدم السجود لغير الله - سبحانه - بينما نسي الملائكة
هذه الوصية فسجدوا لآدم لما أمرهم الله بذلك ، وإنما كان أمره لهم رد الاختبار لهم ، وقد نجح إبليس في هذا الاختبار ، فهو أول
الموحدين ولهذا كافأه الله تعالى بأن جعله " طاووس الملائكة " ، ورئيساً عليهم بينما فشل الملائكة في الاختبار .
وهذا كلام باطل يؤدي إلى الردة والكفر لما فيه من طعن بالملائكة ، وتكذيب لكلام الله الذي قال عن الملائكة " : لا يعصون الله ما
أمرهم و يفعلون ما يؤمرون. "
جرهم تقديس إبليس إلى تقدير تمثال طاووس مصنوع من النحاس على شكل ديك بحجم الكف المضمومة ، يطوفون به على القرى
لجمع الأموال ، فهذه الزكاة التي تجمع عندهم و تجبى إلى رئاسة الطائفة .
2- صيغة الشهادة عندهم " : أشهد واحد الله ، سلطان يزيد حبيب الله . "
3- الصيام عندهم ثلاثة أيام من كل سنة في شهر كانون الأول ديسمبر وهي تصادف ميلاد يزيد ابن معاوية.
4- الصلاة عندهم هي الصلاة في ليلة النصف من شعبان ، ويزعمون أنها تعوضهم عن صلاة سنة كاملة .
5- أما الحج : فهم يقفون في يوم العاشر من ذي الحجة من كل عام على جبل المرجة النورانية في منطقة لالشن في العراق ، ويسمونه جبل
عرفات .
6- الحشر و النشور عندهم يكون بعد الموت في قرية باطط قرب جبل سنجار " وهو جبل في وسط العراق قرب الموصل " ويعتقدون أنّ
الموازين توضع بين يدي الشيخ عدي الذي سيحاسب الناس و سيدخل اليزيديون جميعاً إلى الجنة .
7- يكون الزواج عندهم بخطف العروس ، ثمّ يأتي الأهل لتسوية الأمر مع العريس ، و يجوز لليزيدي أن يعدد إلى ست زوجات.
8- يحرمون أكل الخس والملفوف ، والقرع ، والفاصولياء ، ولحوم الديكة ، ولحم الطاووس المقدس ، ولحم الدجاج ، والسمك ، والعزلان والخترير .
9- يحرمون حلق الشارب ، بل والأخذ منه ، ويرسلونه طويلاً بشكل ملحوظ - وهذا يشبه ما تفعله الطائفة الدرزية
10 - إذا رسمت دائرة على الأرض حول يزيدي ، فإنه لا يخرج منها حتى تمحو قسماً منها ، اعتقاداً منهم بأنّ الشيطان أمر الراسم بذلك

مناقشات خاصة بالمحاضرة الحادي عشر:

سؤال المناقشة:-


ناقش استغلال فكرة المهدية ( المهدي ) من قبل ( علي محمد الشيرازي المقلب بالبا )
لمطامعه وأهوائه ؟



حل المناقشة :-
اقدم على ادعاء انه الباب الموصل للإمام المنتظر- عند الشيعة ثم ادعى انه الإمام نفسه ثم
ادعى انه نبي مرسل بكتاب سماوي ناسخ للقران الكريم اسمه ( البيان ) ومن لم يؤمن به فقد كفر واستحق القتل.

مناقشات خاصة بالمحاضرة الثاني عشر:

سؤال المناقشة:-

تعتبر القاديانية من الفرق المنحرفة وأكثرها خطراَ على الإسلام من خلال نشاطهم الدعوي الذي يمارسونه في العالم . ناقش ذلك ؟

حل المناقشة:-

التعريف بها :-

تنسب الطائفة القاديانية إلى مدينة قاديان بالهند وهي حركة نشأت سنة 1900 م
بتخطيط من الاستعمار الإنجليزي في القارة الهندية , بهدف إبعاد المسلمين عن دينهم
وعن فريضة الجهاد بشكل خاص , حتى لا يواجهوا المستعمر باسم الإسلام ,
وكان لسان حال هذهِ الحركة هو مجلة الأديان التي تصدر باللغة الإنجليزية.

تأسيسها :-

يرجع تأسيس القاديانية إلى مرزا غلام " أحمد القادياني "فكان أحمد القادياني

( 1839 – 1908 م ) أداة التنفيذ الأساسية لإيجاد القاديانية ,
وقدولد في قاديان من بنجاب في الهند عام 1839 موكان ينتمي إلى أسرة
اشتهرت بخيانة الدين والوطن , وهكذا نشأ غلام أحمد وفياً للاستعمار مطيعاً له في كل حال ,
فاختير لدور المتنبئ حتى يلتف حوله المسلمون وينشغلوا به عن جهادهم للاستعمار الإنجليزي.
وكان للحكومة البريطانية إحسانات كثيرة عليهم , فأظهروا الولاء لها ,
وكان غلام أحمد معروفاً عند أتباعه باختلال المزاج وكثرة الأمراض وإدمان المخدرات.

ومن هنا بدأيشتهر, وطلب من الناس أن يبايعوه,
وأطلق على نفسه لقب
"المأمور من الله , شبيه المسيح في دعوته إلى الله وأحواله الشخصية"
وقد كفره العلماء وطردوه من البلاد الإسلامية , وكفروا أتباعه ,
وتكفيرهم بإجماع المسلمين , لم يخالف فيهأحد.
وهذهِ الطائفة ليست من الفرق الإسلامية كما أفتى بذلك علماء الإسلام في باكستان وغيرها ,
إنما هي تتخذ دعوتها إلى الإسلام بيتاً تتوارى فيه , ولكنه بيت عنكبوت ,
وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون.

ومن المفزع أن نشاط هذهِ الطائفة باسم الإسلام قوي جداً ,
وإمكاناتهم في التلبيس على الناس واسعة , من المرافق والأموال والأئمة ,
ولهم كتب مترجمة بلغات البلدان الأوربية , وبخاصة بريطانيا التي صُنعوا على عينها ,
ولديهم إمكانات يساعدون بها يلجأ إليهم مضطراً من المسلمين الأوربيين وغيرهم ,
ممن تسوء ظروفهم المادية ويجدون ضيقاً في حياتهم في أوروبا ,
وهم يستغلون ذلك لنشر معتقداتهم ,
كما يفعل النصارى مع المسلمين الجهال المحتاجين في بعض البلدان.

مناقشات خاصة بالمحاضرة الثالث عشر:


سؤال المناقشة :-
من خلال إطلاعك على الماسونية ناقش خطر المباديء المعلنة للماسونية ؟


حل المناقشة :-


يحدثنا التاريخ أن المبادئ التي تنافي الدين و الأخلاق والفضيلة والضمير والشعور الإنساني ,
لا تظهر سافرة بل تستر نفسها بحروف منسوجة بخيوط ملونة بالدين أو الخلق أو الإنسانية
أو اية قيمة جمالية. وقد تخدع تلك المبادئ بعض الناس بسبب ذلك البرقع الجميل,
والماسونية واحدة من فصيلة المبادئ التي وصفناها بل هي سيدة تلك المبادئ ..
إنها تعلن وقفتها مع الإيمان بالله تعالى, ومع الأديان والشرائع,
ومع الأخلاق و الفضيلة وغير ذلك من المبادئ السامية.
وهي في حقيقتها على النقيض من ذلك .. إنها ذات باطنيه مركبه,
ولكي ندرك ما في الماسونية من نفاق ومكر وشر
لابد أن نطلع على ما تعلن وعلى ما تخفي من مبادئ:

أولاً:- المبادئ المعلنة:-


- الإيمان بالله: تعلن الماسونية أنها تدعو إلى الإيمان بالله إيماناً مطلقاً لا يحده حد,
ولا تشوبه شائبة كما جاء في نص الوصية العامة للماسونية
وهذه الوصية أول نص يواجه المبتدئ عند دخول المحفل.

- احترام الدين: تصرح الماسونية في كل مناسبة,
بأنها تحترم الأديان كل الأديان وأن لها من القداسة والاحترام و التبجيل والمكان الأسمى.
كما جاء في الدستور الماسوني " أوصيك باحترام شريعتك وتقديس كتابك واعتباره دستوراً ".

- الأخلاق: تعلن الماسونية أنها مؤسسة لا تدعو إلا إلى الأخلاق والفضائل
وهذا ما يخبر به شعارهم " حرية, مساواة, إخاء "
فشعارهم كلمات ثلاث كل واحدة منها تحمل قيمة سامية
تهفو إليها النفس البشرية في سبيل الحرية ومساواة البشر مع بعضهم البعض
والإخاء الذي يحقق البناء.

- لا سياسة: تعلم الماسونية أنها لا تعمل في الحقل السياسي
وأنها تحترم السلطة الحاكمة مهما كان نوعها وتخضع لكل ما تأمر به.
فقد جاء في العقد الملوكي " نحن نحترم كل سلطة تأسس بطريقة شرعية ونخضع لها بارتياح
سواء كانت ماسونية أو مدنية ".

مناقشات خاصة بالمحاضرة الرابع عشر:






سؤال المناقشة:-
من خلال إطلاعك على الصهيونية ناقش أسباب التسمية( للصهيونية ) وابرز الشخصيات؟



حل المناقشة:-

الصهيونية حركة سياسية عنصرية متطرفة،
ترمي إلى إقامة دولة لليهود في فلسطين تحكم من خلالها العالم كله.
واشتقت الصهيونية من اسم ( جبل صهيون ) في القدس
حيث ابتنى داود قصره بعد انتقاله من جبرون (الخليل)
إلى بيت المقدس في القرن الحادي عشر قبل الميلاد ،
وهذا الاسم يرمز إلى مملكة داود وإعادة تشييد هيكل سليمان من جديد
بحيث تكون القدس عاصمة لها .
وقد ارتبطت الحركة الصهيونية الحديثة بشخصية الصهيوني النمساوي هرتزل
الذي يعد الداعية الأول للفكر الصهيوني الحديث والمعاصرة
الذي تقوم على آرائه الحركة الصهيونية في العالم

[أبو عبدالله]

الواجبات


الواجب الأول
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=Black]http://www.ckfu.org/vb/10597175-post135.html


الواجب الثاني
http://www.ckfu.org/vb/10661175-post199.html




الواجب الثالث


http://www.ckfu.org/vb/10739675-post288.html

[أبو عبدالله]

شروحات المحاضرات المسجلة
المحاضرة التمهيدية :_
http://www.ckfu.org/vb/10524450-post1.html


المحاضرة الأولى :_
http://www.ckfu.org/vb/10532440-post1.html


المحاضرة الثانية :_
http://www.ckfu.org/vb/10547928-post1.html


المحاضرة الثالثة :_
http://www.ckfu.org/vb/10573121-post81.html


المحاضرة الرآبعة :_
http://www.ckfu.org/vb/10587374-post1.html

المحاضرة الخامسة :_
http://www.ckfu.org/vb/10591133-post121.html


المحاضرة السادسة :_
http://www.ckfu.org/vb/10629508-post164.html


المحاضرة السابعة :_
http://www.ckfu.org/vb/10650945-post186.html


المحاضرة الثامنة :_
http://www.ckfu.org/vb/10657628-post196.html


المحاضرة التاسعة :_
http://www.ckfu.org/vb/10661378-post200.html



المحاضرة العاشرة :_
http://www.ckfu.org/vb/10680993-post229.html

المحاضرة الحادية عشر :_
http://www.ckfu.org/vb/10702998-post247.html


المحاضرة الثانية عشر :_
http://www.ckfu.org/vb/10714000-post255.html

المجاضرة الثالثة عشر :_
http://www.ckfu.org/vb/10739805-post289.html


المحاضرة الرابعة عشر :_
http://www.ckfu.org/vb/10740132-post291.html

[أبو عبدالله]

حل أسئلة الكتاب + أسئلة الأعوام السابقة

-هنا لـتحميل ملف اسئلة و تمارين المحاضرة الأولى
-هنا لـتحميل ملف اسئلة و تمارين المحاضرة الثانية
-هنا لـتحميل ملف اسئلة و تمارين المحاضرة الثالثة

http://www.ckfu.org/vb/10652470-post193.html

http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?...&postcount=374

[أبو عبدالله]

ملخص نهائي للمادة يحتوي على :-

محتوى المادة وتلخيصه , مناقشات , واجبات , اسئلة الاعوام السابقة , حل أسئلة الكتاب

جاهز للمذاكرة وللطباعة .

[أبو عبدالله]

كويزات

http://www.ckfu.org/vb/t562682.html

http://www.ckfu.org/vb/t569086.html


http://www.ckfu.org/vb/t569513.html

كويزآت اسئلة السنوآت المآضية

http://www.ckfu.org/vb/11006288-post1.html


http://www.ckfu.org/vb/11006306-post1.html

[أبو عبدالله]

أهم ما يذكر بالمحاضرات المباشرة

المحاضرة المباشرة الأولى :

http://www.ckfu.org/vb/10596151-post1.html

المحاضرة المباشرة الثانية :

http://www.ckfu.org/vb/10674171-post218.html

المحاضرة المباشرة الثالثة :

http://www.ckfu.org/vb/10751298-post311.html

[ahmed fadel]

صباح الخير أخوي مرعي وأخواني وخواتي الأعضاء ...
ترتيب رائع للورشة بحيث يكون فيه مجال للإستفسارات والإقتراحات من باقي الأعضاء وفي نفس الوقت مافيه مجال للإنبراش على التقسيمات الأساسية المذكورة أعلاه ...
يعطيك العافية....

[_MaryaM_]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

مووضوعك كذا حلوو بحيث تكون الردود الاولى محجوزه

ويكون فيه مجال لاستفسار الاعضاء

يعطيك العافيه اخوي