[ المستوى الرابع ] : التطبيقات النحوية والصرفية 1

[..ابوحنان..]

المناقشات

1- ما الحروف الثلاثة التي تنوب عن الحركات الإعرابية الثلاث (الضمة والفتحة والكسرة) في الأسماء الستة وضح/ وضحي السبب؟

الحروف الثلاثة هي : (و ، ا ، ي)، وذلك لأسباب أهمها: 1- أنها مفردة تحتاج في قياس التثنية والجمع إليها 2- أن هذه الحروف مزيدة في آخر الاسم فكانت حروف إعراب 3- أن هذه الأسماء معربة والأصل في كل معرب أن يكون له حرف إعراب لأن الإعراب كالعرض المحتاج إلى محل والحرف محله.

2- لماذا لا يمكن وزن الأسماء المبنية مثل (هؤلاء ، أين ، متى)؟ علل/ عللي ذلك مع التمثيل.

لا يمكن وزن الأسماء المبنية لأنها لا تدخل في علم الصرف وذلك لبقاءها على حالة واحدة، والتصريف يأتي على أحوال متغيرة ومن الأسماء المبنية (إذا ، حيث ، حيثما)
مثل: هؤلاءِ مهندسون ، ذهبتُ مع هؤلاءِ الرجال ...

3- كيف نميز بين جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم وجمع التكسير؟

جمع المذكر السالم ينتهي بواو ونون أو ياء ونون زائدتين مع سلامة بناء مفرده عند جمعه
أما المؤنث السالم فيعرف بالألف والتاء الزائدتين في آخره مع سلامة بناء مفرده عند جمعه
أما جمع التكسير فيتغير بناءه عن مفرده

4- الجمع في العربية ينقسم إلى قسمين جمع تكسير وجمع مذكر سالم ، كيف نفرق بين الجمعين؟

نفرق بينهما عن طريق النظر في بناء المفرد :
إن سلم بناءه ولم يحدث تغيير أو تكسير في الحركات والسكنات عند جمعه وانتهى بواو ونون أو ياء ونون زائدتين فهو جمع مذكر سالم ، أما إن حدث تغيير في بناء المفرد عند جمعه وطرأ عليه تغيير وتكسير في حركاته وسكناته فهو جمع تكسير.

5- الأسماء التي آخرها ألف مقصورة قبلها فتحة والأسماء التي آخرها ياء ساكنة قبلها كسرة، ما أسماؤها؟ ولماذا أطلق عليها صفة المعتلة؟

تسمى الأسماء التي آخرها ألف مقصورة قبلها فتحة: الأسماء المقصورة، والأسماء التي آخرها ياء ساكنة قبلها كسرة : الأسماء المنقوصة ، وسميت بالمعتلة لأنها تنتهي بحرف علة يكون سبباً في تقدير الحركات وعدم ظهورها إما للتعذر أو للثقل ولا تظهر سوى الفتحة على الاسم المنقوص.

6- لماذا سمي جمع المؤنث السالم بهذا الاسم؟ علل/عللي مع التمثيل.

سمي جمع المؤنث السالم بهذا الاسم لسلامة حركات وسكنات المفرد من التغيير والتكسير عند الجمع ولدلالتها على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء في آخر الجمع مثل (مؤمنات ومفردها مؤمنة ، مسلمات ومفردها مسلمة).

[..ابوحنان..]

الواجب الأول:

- إعراب (داعي) في قوله تعالى ((وأجيبوا داعي الله)) هو:
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة

- الأسماء الستة تعرب بنيابة الحرف عن الحركة فيكون:
علامة رفعها الضمة والكسرة والسكون
علامة نصبها الفتحة عوضا عن الكسرة
علامة جرها الواو لأنها من الأسماء الستة
علامة رفعها الواو وعلامة نصبها الألف وعلامة جرها الياء

- جمع المؤنث السالم يجمع بـ :
بألف وياء زائدتين نحو: قضاة ، كماة
بألف وتاء زائدتين نحو: فاطمات ، سعديات
بتاء مربوطة نحو: علامة
بواو ونون زائدتين نحو: مهندس = مهندسون

[glaalgloob]

الواجبات نفس ماكتبت بالضبط لكن طلعت الدرجه ناقصه ..

[..ابوحنان..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة glaalgloob

الواجبات نفس ماكتبت بالضبط لكن طلعت الدرجه ناقصه ..

هلابك أختي
أنا حليته كذا واخذت الدرجة كاملة وحلي صحيح ولله الحمد ومتأكد منه والأخوان أيضا أخذوا درجة الواجب.

وبعد ماقريت كلامك دخلت على البلاك بورد لقيته مغير مكان الإجابات لكن اهي نفس الإجابات فإذا انتي اخترتي على مكانها انها الرابعة أو الثالثة فبيطلع لك خطأ تأكدي من الإجابة نفسها وتأكدي إن السؤال نفس الصيغة يمكن مغير صيغة السؤال لكم

وأنا دخلت على البلاك بورد وحليته مثل ماني كاتب فوق بس طبعا غير أماكن الإجابات وهذي النتيجة


اختبار الواجب الآول تم بدؤه 17/03/15 03:59 ص تم إرساله 17/03/15 04:01 ص الحالة تم الإكمال الدرجة 3 درجة من 3 درجة الوقت المنقضي 1 دقيقة.

[..ابوحنان..]

هذي حركة جديدة من الجامعة

دخلت مرة ثانية على الواجب تغيرت أماكن الإجابات

يعني تتغير اماكن الإجابات في كل محاولة بس الإجابات اهي نفسها

اختي ارجعي اقري السؤال بتمعن وتأكدي إنه نفس السؤال واختاري الإجابة حسب ماهو مكتوب مو حسب مكانها واقري الإجابات كويس

أخاف إنك اخترتي على السؤال الثاني الجواب الخاطئ لأن فيه جواب يبدأ بنفس العبارة وحط هذا مكان هذا فتأكدي من إجاباتك والجواب هنا اللي باللون الأحمر


a. علامة رفعها الضمة والكسرة والسكون .
B. علامة نصبها الفتحة عوضاً عن الكسرة .
C. علامة جرها الواو لأنها من السماء الستة .
D. علامة رفعها الواو وعلامة نصبها الألف وعلامة جرها الياء


سويت الاختبار أكثر من مرة وفي كل مرة يغير أماكن الإجابات

الدورة التدريبية التطبيقات النحوية والصرفية (1) - طلاب اختبار الواجب الآول تم بدؤه 17/03/15 04:06 ص تم إرساله 17/03/15 04:11 ص الحالة تم الإكمال الدرجة 3 درجة من 3 درجة الوقت المنقضي 1 دقائق.

[glaalgloob]

مشكورين يعطيكم الف عافيه .. صححت الاجابه .

[..ابوحنان..]

الواجب الثاني:

- كلمة مهندسون في قولنا: هؤلاء مهندسون:
جمع مذكر سالم
جمع تكسير
جمع مؤنث سالم
ليس مما سبق

- كلمة (أحمر) التي مؤنثها (حمراء) تجمع على:
حمراوون
حمراوات
لاتجمع جمع مذكر سالم
يجمع بدون الواو والنون

- قالوا في تعريف الاسم المنقوص نحو نادي:
هو كل اسم آخره ياء لازمة قبلها ضمة
هو كل اسم آخره عين لازمة قبلها كسرة
هو كل اسم آخره ياء لازمة قبلها كسرة
هو كل فعل منصوب آخره لام لازمة


بالتوفيق للجميع

[طا11لبه جامعيه]

نبغى حل باقي المحاضرات تكفون

[..ابوحنان..]

المناقشة السابعة: هناك مجموعتان من الأسماء (صيغ منتهى الجموع، ألف التأنيث مطلقا تمنع من الصرف لعلة واحدة تقوم مقام علتين، مثل لكل نوع مع الشرح الوافي؟

صيغ منتهى الجموع مثل ( مساجد، مصابيح، مفاتيح) وهي كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أحرف أوسطها ساكن، فنقول: هذه مساجدُ، رأيتُ مساجدَ، مررت بمساجدَ.. فنلاحظ أن مساجد في جميع الأمثلة لا تنون، وفي حالة الجر تنوب الفتحة عن الكسرة، وذلك لأنها ممنوعة من الصرف لعلة تقوم مقام علتين.
ألف الـتأنيث مطلقا مثل (حمراء، سمراء، ليلى، حبلى) سواء كانت الألف ممدودة أو مقصورة، فنقول: هذه حمراءُ، رأيتُ حمراءَ، مررت بحمراءَ..ونلاحظ أن حمراء في جميع الأمثلة لا تنون، وفي حالة الجر تنوب الفتحة عن الكسرة، وذلك لأنها ممنوعة من الصرف لعلة تقوم مقام علتين.


المناقشة الثامنة: علمت أن الأفعال المضارعة _من حيث الصحة والاعتلال_ تقسم على قسمين، ماهما، ومثل لكل قسم من كتاب الله أو الشعر أو النثر؟

تنقسم الأفعال المضارعة من حيث الاعتلال والصحة إلى قسمين هما:
1- الصحيح وهو مالم يكن آخره حرف علة ، ومثاله الفعل (يمحق) في قوله تعالى (يمحق الله الربا ..)
2- المعتل وهو ما كان آخره حرف علة (ا،و،ي)، ومثاله الفعل (يخشى) في قوله تعالى ( إنما يخشى الله من عباده العلماء)


المناقشة التاسعة:التعريف اللغوي للصرف يتوافق ما ورد من آية في القرآن الكريم، اذكر هذه الآية مع تبيان دلالة الربط بينها وبين المعنى اللغوي؟

الآية التي تتوافق مع المعنى اللغوي للصرف هي : قال تعالى (وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض) ، ومعنى الآية أي تحويلها وتقليبها وتغييرها من جهة إلى أخرى، وهذا المعنى يوافق تعريف الصرف لغة وهو التحويل والتغيير والتبديل.

[..ابوحنان..]

المناقشة العاشرة: كيف نزن الكلمات التي فيها أربعة حروف أصلية؟ مثل لذلك مع الشرح.

نزن الكلمات التي فيها أربعة حروف أصلية بزيادة لامٍ واحدة في الميزان لأن الزيادة ناشئة من أصل وضع الكلمة على أربعة أحرف، مثل: (جَعْفَرٌ - فَعْلَلٌ) (دِرهم - فِعلل) (هِزَبْرٌ - فِعَلْلٌ : فِعَلٌّ) وفي المثال الأخير تم التقاء حرفان متماثلان الأول منهما ساكناً فتم إدغامه في الثاني.



المناقشة الحادية عشر: ما أقسام الفعل المعتل؟ مثل لذلك مع الشرح.

ينقسم الفعل المعتل إلى أربعة أقسام:
1- المثال: وهو ما اعتلت فاؤه، مثل: وعد - يسر - وفد.
2- الأجوف: وهو ما اعتلت عينه، مثل: قال - نال - قام - نام.
3- الناقص: وهو ما اعتلت لامه، مثل: عزا - رمى - هدى.
4- اللفيف وهو قسمان: أ- لفيف مفروق وهو ما كان فيه حرفا علة غير متجاورين بمعنى أن يفرق بينهما حرف صحيح مثل: وفى - وقى - وشى ، ب- لفيف مقرون وهو ما اجتمع في حرفا علة دون أن يفرق بينهما حرف آخر صحيح مثل: طوى - روى - عوى.

بالتوفيق