ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > المستوى الثاني - كلية الأداب
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2014- 12- 23   #11
العلم ماله حدود
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية العلم ماله حدود
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 162160
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2013
المشاركات: 1,878
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 421981
مؤشر المستوى: 482
العلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond reputeالعلم ماله حدود has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
العلم ماله حدود غير متواجد حالياً
رد: التلاوه والتجويد

[QUOTE=برجس11;11743689][font=times new roman,bold][size=5][font=times new roman,bold][size=5]
ابي حلها لاهنتو )اختار( الإجابة الصحيحة مما يلي:
-1 نوع المد في قوله تعالى ) الملائكة ( :
- مد واجب منفصل.
ب- مد جائز متصل.
ج- مد واجب متصل .
------------------------
د- مد صلة
-2 نوع المد في قوله تعالى ) دابة ( :
أ- مد بدل .
ب- مد لازم كلمي مثقل.
--------------------------
ج- مد لازم كلمي مخفف
د- مد متصل
/
t]-3 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) عن ربهم (:[/left]
[]أ- إدغام بغنة ناقص .
ب- إدغام بغير غنة كامل .
--------------------------
ج- إدغام بغير غنة ناقص.[/left]
د- إدغام بغنة كامل

][size=4]
-4 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) عطاء حساباً ( :
ft]أ- إخفاء شفوي.
ب- إخفاء حقيقي.
ج-
ft]د

imes new roman][size=4]إظهار شفوي.[/lef

size=4]
-5 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) النور ( :
[/=4]
أ- إظهار حلقي.
ب- قلقلة صغرى.
ج- نون مشددة .
-------------------
د- مد واجب متصل.
[/si
6 الباء هو الحرف الذي يشترك فيه كل من :[/left]
[
t]أ- الإقلاب والإظهار الشفوي .
ب- الإقلاب والإخفاء الشفوي.
------------------------------
ج- الإظهار الحلقي والإخفاء الشفوي .[/left]
د- الإقلاب والإخفاء الحقيقي.
4]
حروف الإظهار الشفوي :
[/=4]
أ- يرملون.
ب- الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء.
ج- حي طهر .
د- جميع الحروف عدا الميم والباء.
----------------------------------
[/siz=4]
-8 المد اللازم الكلمي المثقل يمد بمقدار :
[t]أ- أربع حركات .
ب- خمس حركات.
ج- ست حركات .
د- يجوز أربع أو ست حركات .[/left]
[/
]
-9 سبب المد الفرعي :
[/beft]أ- الهمز فقط .
ب- السكون فقط.
ج- الهمز والسكون .
د- لا شيء مما ذكر.[

t] الحروف المقطعة التي يجب مدها ست حركات مجموعة في عبارة :[/left]
[/eft]أ- قطب جد .
ب- فحثه شخص سكت.
ج- كم عسل نقص .
-------------------------
د- حي طهر .[/left]
[/
]-11 الحكم التجويدي في قوله تعالى
eft]أ- إخفاء شفوي.
ب- إخفاء حقيقي.
-------------------
ج- إخفاء حلقي.[/left]
د- إظهار شفوي.[

ld]
12 مقدار المد العارض للسكون :
[ft]أ- حركتان فقط .
ب- أربع حركات وجوباً.
ج- يجوز مده حركتين أو أربعاً أو ستاً.
-------------------------------------
د- لا يمد مطلقاً.[/left]
[/
t]-13 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) ريحاً صرصرا ( :[/left]
[ft]أ- إظهار حلقي .
ب- إظهار شفوي.
ج- إخفاء حقيقي
-------------------.[/left]
د- إخفاء شفوي
e=4]
-14 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) لعلهم يعلمون( :
[/t]أ- إظهار حلقي .
ب- إظهار شفوي.
-------------------
ج- إخفاء شفوي .
د- إخفاء حقيقي .[/left]
[/]
-15 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) خيرٌ للذين ( :
[/lt]أ- إدغام بغير غنة كامل.
----------------------
ب- إدغام بغنة ناقص.
ج- إدغام بغنة كامل .
د- إدغام بغير غنة ناقص.[/left

/sd][size=4]
-16 مقدار المد في كلمة ) الريحان ( عند الوقف عليها:
4]
أ- حركتان.
ب- أربع حركات.
ج- ست حركات .
د- جميع ما ذكر
------------------.
[/siz

=4]
-17 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) أخذناهم بغتة ( :
[ft]أ- إظهار الميم الساكنة عند الباء .
ب- إخفاء الميم الساكنة عند الباء إخفاء شفوياً.
-------------------------------------------------
ج- إخفاء الباء عند الميم الساكنة إخفاء شفوياً .
د- إخفاء حقيقي.[/left]


-18 الحكم التجويدي في قوله تعالى ) كفواً أحداً ( :[/left]
]أ- إخفاء شفوي .
ب- إخفاء حقيقي.
ج- إظهار حلقي
------------------[/left]
د- إظهار شفوي

-19 قطع الصوت لمدة يسيرة بدون تنفس يعرف ب
=t]أ- القطع .
ب- السكت.
-------------------
ج- الوقف .
د- الصمت.

أقوى أنواع المدود على الإطلاق :[/left]
ft]أ- المد المتصل .
ب- المد المنفصل.
ج- المد العارض للسكون
دـ المد اللازم
--------------
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى الثالث ] : التلاوة والتجويد 2 ابوقلب الدراسات الإسلامية 8 2014- 12- 22 04:04 PM
[ اسئلة اختبارات ] : مساعدة في مادة التلاوة والتجويد ابو زايد07 E7 1 2014- 12- 22 03:02 AM
[ استفسار ] اللي عنده ملخص واسئلة العوام الماضيه التلاوة والتجويد يضعها هنا ابوعمرالخياري المستوى الثاني - كلية الأداب 0 2014- 12- 21 10:46 PM
[ استفسار ] سؤال عند موعد اختبار التلاوه والتجويد؟ أحمدنتـ المستوى الثاني - كلية الأداب 2 2014- 12- 19 12:44 PM
[ المستوى الثالث ] : حل اختبار مشاركة التلاوه والتجويد nona* الدراسات الإسلامية 13 2014- 12- 17 10:43 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه