تجميع اسئله الواجبات والاختبارات

[Asma Alz]

^


كلام سليم , وانا لاحظت اغلب اجوبه الاختبار الثاني جوابها 1

خلاص وش رايك اليوم نرجع نتاكد من حل الاختبار اول و ثاني

[قنوع]

اوكي

ع خير إن شاء الله

[SHOI*]

السلام عليكم..

لاهنتو اريد اختبار اس الخدمه الاجتماعيه الاول ؟



شكرا

[بيج’]

ب آلتوفيق

[N o o r a h]

المناقشه الأولى(تاريخ الفكر الاجتماعي)

تصنيف المجتمعات الإنسانية :

المجتمعات الكاملة

· العظمى الأكثر كمالاً اجتماع العالم في الكون بدولة واحدة وتحت سيادة حكومة واحدة

· الوسطى الأقل كمالاً اجتماع أمة في جزء من المعمورة- دولة وحكومة مستقلة

· الصغرى أقل الجميع اجتماع أهل مدينة في جزء من الدولة تحت سلطة رئيس

المجتمعات غير الكاملة

1- اجتماع أهل القرية والمحلة-الأكمل والأرقى

2- اجتماع في سكة (الشوارع والطرق)

3- اجتماع في منزل (الأسرة)

---------------------------------------------------------------------------------------------------

حل المناقشه تاريخ الفكر الأجتماعي..

س/ما هي أهم خطوات منهج البحث في علم الاجتماع برأي أوغست كونت؟ ناقش ذلك مع توضيح الوسائل التي حددها أوغست كونت لتناول هذا المنهج؟

اهم خطوات منهج البحث في علم الاجتماع براي اوغست كونت هي:ـ

1.اخضاع الدراسة في هذه الظواهر للقانون الوضعي للوصول الى القانون العلمي.

2.اخضاع التخيل والتصور للملاحظة نبذ التصورات الفلسفية للظواهر لكشف وسائل جديدة في البحث.

3.تحديد العلاقات بين مختلف الظواهر الاجتماعية في ضوء المنهاج المجالي طبقا للقوانين العلمية.

4.تضييق دائرة المعاني المطلقة والمباديئ الكلية لتحويلها الى معان نسبية مفهومة.

وبهذا اكتسبت العلوم والمناهج ادوات للبحث.

الوسائل التي حددها اوغست كونت لتناول هذا المنهج

ويرى اوقست كونت ان هناك مجموعتين من الوسائل تشكلان منهاج البحث في علم الاجتماع وهي سائل مباشرة ووسائل غير مباشرة

الوسائل المباشرة:ـ

الخطوات المنهجية التي تشكل قواعد البحث العلمي، وهي الخطوات التي يستخدمها الباحث لكشف القوانين التي تخضع لها الظواهر الاجتماعية في نشأتها وتطورها ووظائفها.

وسائل غير مباشرة:-

وهي التي تنتج من العلاقات الضرورية التي تربط علم الاجتماع بغيره من العلوم الوضعية.

1.الملاحظة :هي عنصر مساعد من عناصر البحث الاجتماعي تسهم في معاينة الوقائع وادراك الخصائص ووضع الفروض العلميةوجمع المعلومات.

2.المنهاج المقارن:تقوم على مقارنة المجتمعات الانسانية بعضها ببعض للوقوف على درجة تقدمها او تخلفها.

3.التجربة الاجتماعية:حيث يتم مقارنة ظاهرتين متشابهتين في كل المتغيرات ومختلفتين في متغير واحد، ويسميها كونت بالتجربة المباشرة.

4.المنهاج التاريخي:ويعتبرها كونت المنهاج الذي يكشف عن القوانين الاساسية التي تحكم التطور الاجتماعي للجنس البشري بمختلف المراحل، وربط هذا المنهاج بقانونه.

---------------------------------------------------------------------------------------------

اختبار تاريخ الفكر 1

ظهر أقدم عقد زواج كشكل من أشكال التشريع في:

1.

مصر القديمة

2.
الهند القديمة
3.
الصين القديمة
4.
اليونان القديمة

تتضمن التشريعات الاجتماعية عند المصريين القدماء:

1.

الزواج المتعدد
2.
نظام المواريث
3.
الملكية الخاصة
4.
وأد الأطفال

ينطوي النظام الطبقي في الهند على فكرة:

1.

العدالة الإلهية
2.
جمود الوضع الاجتماعي
3.
العدالة الاجتماعية
4.
القداسة

1 يوصف التفكير الاجتماعي البوذي بأنه ذو طابع:

1.

أخلاقي
2.
ديني
3.
طائفي
4.
سياسي

تشير ضرورة الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة:

1.

التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

2.

الغريزية لإشباع الاحتياجات

3.
البيولوجية للبقاء
4.
الدفاعية لدرء العدوان بين الناس

يقصد الفارابي بالمجتمعات الفاضلة تلك التي :

1.

سعت إلى السّير نحو التقدّم
2.
عرف أهلها الخير وتعاونوا عليه
3.
حققت العدالة الاجتماعيّة
4.
منحت للفرد مساحته الواسعة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:

1.

المدينة الفاضلة
2.
التقسيم الاجتماعي للعمل
3.
ديوان المبتدأ والخبر في العرب والعجم والبربر.
4.
كتاب السياسة

سوال 8 فوق

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:

إجابة
1.
النظم الاجتماعية
2.
قوانين ثابتة
3.
ما يريده الأفراد
4.
الأهواء والمصادفات

تعتبر من أهم الانتقادات التي أبعدت الفارابي عن منزلة عالم الاجتماع :

إجابة

1.
نظريته في المدينة الفاضلة
2.
شروطه في قيام الحكومة
3.
نظريته في السياسة
4.
مزجه موضوعات علم الاجتماع بالدين

يعتبر إشراف الدولة على شؤون التربية الاجتماعية للمواطنين ضرورة حتمية لنظام:

1.

المساواة في المجتمع الهندي
2.
التنشئة الاجتماعية عند أرسطو
3.
التشريعات المصرية القديمة
4.
التنشئة الاجتماعية عند أفلاطون

--------------------------------------------------------------------------------------------------

اختبار تاريخ الفكر الثاني

1- تعتبر فكرة تضييق دائرة المعانيالمطلقة :

1.هدف الوضعية عند أوجست كونت

2.خاصية الظاهرة الاجتماعية عند دوركايم

3.آلية الفكرالتجريبي
4.خطوة نحو الاتجاه الإصلاحي

2- تشير الرواسب الاجتماعية إلى:

1. نظم اجتماعية

2. الظواهر الاجتماعية المستمرة التي ليس لها وجود فعلي
3. العودة إلى اعتقادات النّاس
4. التيارات الاجتماعية

3- تدرس المورفولوجيا الاجتماعية:

1. نظم النقد وأشكاله

2. الديناميةالاجتماعيّة
3. أسباب الهجرة وعوامل التحضر
4. تذبذب الأحداث التاريخية

4- يتطلب الإصلاح الاجتماعي عند أوجست كونت:

1. إصلاح الأخلاق

2. إصلاح الذات
3. إصلاح العلم
4. إصلاح سياسي

5- تخضع الظواهرالاجتماعية برأي كونت إلى:

1. القوانين

2. الأهواء
3. المصادفات
4. العلاقات العامة

6- تدرس الاستاتيكا الاجتماعية:

1. عملية التغير الثقافي

2. حركة المجتمع
3. تذبذب الأحداث الاجتماعية
4. شروط وجود المجتمعات الإنسانية

7- تعني نظريّة التقدّم الاجتماعي عند أوغست كونت:

.اعتماد التكنولوجيا الحديثة

2.سير المجتمع نحو هدف محدّد
3.الاستقرار الاجتماعي
4.تحرر الأفراد من الرقابة

8- تخضع الظاهرة الاجتماعيّة عند أوغست كونت لـــ:

1.التصوّر الفلسفي التجريدي

2. التأمّل والتخيل
3. التجربة و الملاحظة
4.القراءة الحدسيّة والتأويليّة

9- تعد الأسرة في نظر أوجست كونت أساس:

1.الحياة الأخلاقية الفردية

2.النظام التعاوني
3.تكوين العلاقات الاجتماعية
4.التغير الثقافي

10- يشير مبدأ تقسيم العمل وتوزيع الوظائف الاجتماعية عند كونت إلى:

1.نظرية العمل الموحد

2.مبدأ التعاون ومبدأ التضامن في المجتمع
3.تطور العلاقات البورجوازية
4.احتكار الثروات

11- تعني موضوعية الظاهرة الاجتماعية أن لها وجوداً:

1.اجتماعيا تجريدياَ

2.بين الذاتية و الموضوعية
3.خارج شعور الأفراد
4. ذاتياَ تلقائياً

12- من ميزات الظاهرة الاجتماعيةعند دوركايم :

1.التباعد

2.الاستثناء
3.الانفصال
4.الترابط

13- ينسب كتاب "التقويم الاجتماعي" إلى عالم الاجتماع:

1.ماكسفيبر

2.باريتو
3.أوجست كونت
4.ايميل دوركايم

14- تٌفسر الظاهرة الاجتماعية عند دوركهايم بـ

1.ظاهرة نفسيّة سابقة لها

2.محاكاة الأفراد بعضهم لبعض
3.ظاهرة اجتماعيّة سابقة لها
4.عوامل خارجة عنها

15- يعد نظام التربية الوضعية مطلب أساسي للمجتمع عند:

1.سوروكين

2.سبنسر
3.دوركايم
4.أوجست كونت

16- تشكل أحد قواعد المنهج البحثالاجتماعي عند دوركايم

1.الانفلات من الواقع المعاش

2.تحرر الباحث الاجتماعي من الأفكار المسبقة
3.تحرر الباحث مننزعات الفكر العلمي
4.تحرر الباحث من الفكر الديني

17- ستجيب الظاهرة الاجتماعيّة عند دوركهايم إلى جملة من الخصائص منها أنّها:

1.تقطع مع الوعي الجماعي

2.تنطلق منالوعي الفردي عند التفسير
3. تخرّج الدلالة من الفعل الفردي
4.تمارسسلطة إكراهيّة على الأفراد

18- يعد أحد خطوات المنهج البحثي عند دور كايم:

1. تحليل النظم والعلاقات

2. تحديد القوانين
3. الاهتمام بالنظريات العلمية
4. شرح المفاهيم

19- تعد النزعة الوظيفية عند دوركايم بديلاً عن:

1. الطريقة الغائية عند كونت وسبنسر

2. الطريقة التاريخية للظاهرة
3. التحليل الوظيفي للنظم
4. علاقة التداخل الاجتماعي

20-تتخذ المقارنه ثلاث اشكال اسايسه منها :

1- ان تكون مفتوحه

2-ان تكون مغلقه
3-ان تكون المقارنه بين النظم سائده من مجموعه من مجتمعات المتنجانسه نوعيا
4- ان تكون المقارنه بين نظم متخالفع في الاهميه

--------------------------------------------------------------------------------------------------


الواجب الأول:
أجب عن السؤال التالي:
- قارن بين التقسيم الطبقي في المجتمع المصري القديم وبين التقسيم الطبقي في المجتمع الهندي القديم، مع مراعاة ذكر:

أ‌- أسماء الطبقات في كل مجتمع
ب‌- تعريف كل طبقة
ت‌- وظيفة كل طبقة
ث‌- أثر التقسيم الطبقي على كل من المجتمع المصري والهندي

التقسيم الطبقي في المجتمع المصري :
التقسيم الطبقي في المجتمع الهندي :

أسماء الطبقات و تعريفها و وظايفها /
1-طبقة الحاكمة تتألف منها الملك و الأسرة و أخوانة وهذه الطبقة تقوم على الوصاية حكماء و الدولة المصرية القديمة و تكوين أسرة ..
2-كبار رجال الدولة .
3-طبقة متوسطة موظفين و صغار ضباط و الجيش و الجنود و الصناع .
4-طبقة الفلاحين و العمال و الخدم وهم أشبه برقيق محرومين من حقوقهم الاجتماعية
.. فهي طبقات متجانسة و ليست متأخرة .

أسماء الطبقات و تعريفها و وظايفها / (الهند )
1-طبقة البراهما رجال الدين ، و الحكام و اتجاه و النفوذ يستأثرون بالسلطة و يقومون بالتعليم الناس التعاليم الدينية .
2-طبقة الكاترين وهما المحاربين أو الجنود يقومون بمحافظة النظام الداخلي و يحاربون الدول الأخرى .
3-طبقة الفيسائيين وهما التجار و الصناع المهنيين اللذين يقومون بالصناعة و الزراعة ولا يحق لهم أن يكونون جنود أو رجال حكم مهما وصلو إلى مستوى عاليه من العلم ولا يسمح لهم بالتطور ..
4-طبقة المنبوذين وهما العبيد والأرقام وهما الذين لا يسمح لهم بالمشاركة بالسياسة ولا بالحياة العسكرية فهما كا أله للإنتاج و العمل.

أسماء الطبقات و تعريفها و وظايفها في مصر
1-طبقة الحاكمة تتألف منها الملك و الأسرة و أخوانة وهذه الطبقة تقوم على الوصاية حكماء و الدولة المصرية القديمة و تكوين أسرة ..
2-كبار رجال الدولة .
3-طبقة متوسطة موظفين و صغار ضباط و الجيش و الجنود و الصناع .
4-طبقة الفلاحين و العمال و الخدم وهم أشبه برقيق محرومين من حقوقهم الاجتماعية
.. فهي طبقات متجانسة و ليست متأخرة

أثر التقسيم الطبقي على كل من المجتمع المصري والهندي :
نجد لها أثر في ارتباط سياسي في حياتهم العامة و سلوكهم الاجتماعي و يبرز في اهتمامهم في دفن موتاهم و أيضا نتيجة تلك الطبقات إلى ارتباط المصريين بالشعوب الأخرى ...
إما في الهند نجد إن الطبقات لم تخضع للتطور تبعا لظروف الحياة الاجتماعية و اختلاف الديانات و العقيدة و إن هذا التقسيم الطبقي لا يزال غامضا و نجد أيضا إلى ظهور ديانة البوذية و التي تدعو إلى المساواة بين إفراد .

----------------------------------------------------------------------------------

السؤال الثاني:
ما هي أشكال التحليل السوسيومتري؟
1- المصفوفات السوسيومترية
2- المخططات الاجتماعية
3- المعاملات السوسيومترية
1- حلل مصفوفة اجتماعية ذات مضمون إيجابي يعبر عن علاقات بعض الأفراد جماعة معينة.

* مثال (مؤسسه اجتماعية)

1- مدير المؤسسة: طارق (ط)

2- المساعد:علي (ع)

3- رئيس قسم المؤسسة: رابح (ر)

4 - أمين الصندوق: مصطفى (م)

مصفوفة اجتماعية

---------------------------------------------------------------------

هالحلول طالبتها وحدة من البنات ماتفتح معاها الملفات المرفقة

وهالحلول كلها منزلتها صيوت الله يجزاها كل خير

[♧ ραяis]

اختبار الثاني اسس الخدمة الاجتماعية


الي موجود هنا كان مشبك ومو واضح
فعدلتة وسنعتة بالورد

عسي ربي يوفقنا

[لؤلؤه من البحر]

بنات مين حل الواجب الاول للسكان

[لؤلؤه من البحر]

مين حله