ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > علم اجتماع > اجتماع 6
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

اجتماع 6 طلاب وطالبات المستوى السادس التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2012- 5- 5   #11
5ريوف5
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية 5ريوف5
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94484
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2011
المشاركات: 221
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10181
مؤشر المستوى: 63
5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: كليه اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
5ريوف5 غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

هالماااااده مسويه لي ازمه وايد خايفه منهااااااا


الييييييييييوم لازم كنا نجتمع ونحط اسئله الماااااااااده ونختمهاااااااااااا
بلييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييزززززززز






التعديل الأخير تم بواسطة 5ريوف5 ; 2012- 5- 5 الساعة 04:02 PM
 
قديم 2012- 5- 5   #12
CЯEATIVE
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية CЯEATIVE
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94182
تاريخ التسجيل: Thu Nov 2011
المشاركات: 87
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 51
CЯEATIVE will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: KFU
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع وخدمة اجتماعية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
CЯEATIVE غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

:
:



السلام عليكم

مراجعة من 1 - 7 (كوكتيل غير شامل)

الجزء الثاني



الفعل العقلي الذي يتم به حصول صورة الشيء في الذهن هو /

الإدارك
من معاني لفظ نظرية المعرفة عند المحدثين
من معاني نظرية المعرفة عند القدامى


صور المعرفة التامة هي :

موضوعية وذاتية
استدلالية وغير تامة
ذاتية و وجدانية


المعرفة هي :

إدراك الجزئي
إدراك كلي
إدراك جزئي وكلي


العلم هو

إدراك الجزئي
إدراك الكلي
إدراك جزئي وكلي

تستعمل في التصورات

النظرية
العلم
المعرفة


تستعمل في التصديقات

النظرية
العلم
المعرفة


المعرفة والعرفان من العلم بالشيء ويدل على سكونٍ إليه
هذا المعنى عند عبد الجبار
هذا المعنى عند ابن فارس
هذا المعنى عند الزمخشري


المعرفة

تصوير
تلقين
تمييز


يأتي بمعنى علم وفطن ودرى

الحفظ
الشعور
التذكر


تأتي بمعنى إدراك المرء لذاته إدراكا مباشرا وهو أساس كل معرفة

التصور
الشعور
الإدراك


يعرف ..... الحفظ بأنه ضبط الصور المركبة

الزمخشري
الجرجاني
السكراني


من مردفات العلم والمعرفة في القرآن

الفهم والفقه
العقل
الحكمة
كل ماسبق


من الألفاظ الآخرى الموصولة بالعلم والمعرفة هي

الفراسة
الكياسة
الخبرة والبديهة
كل ماسبق


تميل إلى التجربة والاستنباط والسير والتحليل هي /

المعرفة الفلسفية
المعرفة العقلية
المعرفة الحدسية


تسمى بالمعرفة التأملية أو العقلية

المعرفة العقلية
المعرفة الفلسفية
المعرفة العملية


مقرر نظرية المعرفة يعطينا
الفائدة .... تمكننا من امتلاك أدوات نميز بها مختلف النظريات العلمية

النظرية
العملية
الإستهلالية

مقرر نظرية المعرفة يعطينا
الفائدة .... تبني وعينا وفهمنا الفكري والعملي للموضوع

الإستدلالية
التعليمية
النظرية


التشكيك في إمكانية وجود الحقيقة يمثله /

الاعتقاديون والوثوقيون
الفلاسفة الشكاك
اليقينون


يثقون في قدرة العقل على بلوع الحقيقة واليقين هم

الوثوقيون
الاعتقاديون
كل ماسبق


فندوا الموقف العقلاني القائل بوجود الأفكار الفطرية

هيوم وكانتْ
لوك وبايربس
لوك وهيوم


هي فرض علمي يربط عدة قوانين بعضها ببعض ويردها إلى مبدأ واحد

النظر
النظرية
المعرفة


النظرية عند .... هي تركيب عقلي

العقلانين
الفلاسفة
التصوريين



تطلق النظرية على مايقابل ... وهي المعرفة الافتراضية غير المحققة /

الممارسة التعليمية
الممارسة العملية
الممارسة العلمية

تطلق النظرية على مايقابل ... وهي تصور منهجي منظم ومتناسق /

الممارسة التعليمية
الممارسة العملية
الممارسة العلمية


الابستومولوجيا هي دراسة نقدية لمبادئ العلوم المختلفة وتهدف إلى تحديد أصلها المنطقي وقيمتها الموضوعية .. هذا تعريف /

المعجم العربي
المعجم الفرنسي
المعجم الفلسفي الصادر عن مجمع اللغة بمصر


المعنى المعاصر لمصطلح الأبستيمولوجيا في الفلسفة العربية والفرنسية هو /

الدراسة النقدية للمعرفة العملية
الدراسة النقدية للمعرفة العلمية
الدراسة العلمية للمعرفة النقدية


الابستومولوجيا أحد فروع الفلسفة الذي يبحث في أصل المعرفة وتكوينها ومناهجها هو تعريف /

نظرية المعرفة في اللغة الانجليزية بقول رود رنر
نظرية المعرفة في اللغة الانجليزية بقول رونز
نظرية المعرفة في اللغة الالمانية بقول شارلي شاربن


تنحصر دراسة الابستمولوجيا في /

المعرفة العملية فقط
المعرفة الانسانية
المعرفة العلمية فقط في وضع محدد تاريخيا


الابستيمولوجيا ليست استمرارا لنظرية المعرفة في الفلسفة بل هي تغير /

كمي
كيفي كمي
كيفي


اسهم بواحديته الواضحة التي بدأت في عدم اعترافه بأي شيء ليس مصدره الحواس هو /

جورجياس
بروتاجوراس ومخائيل نعمة
بروتاجوراس


"الانسان معيار الوجود " قالها :

جورجياس
بروتاجوراس ومخائيل نعمة
بروتاجوراس


كانت فكرته أن هناك إلى جانب كل شيء متغير شيء آخر خالد هو

سقراط وأبقراط
أفلاطون وسقراط
افلاطون


عبر عن وجهة نظره بأن الشبيه يدرك الشبيه هو

ديمقريطس
إنبادو قليس
بارمنيدس


وضع القوانين اللازمة لضبط التفكير العقلي واهتم بدراسة العقل هو

سقراط
ابقراط
ارسطو طاليس


مقاله كان أول محاولة لفهم المعرفة البشرية وتخليل الفكر الانساني وعملياته

جون لورين
جاك لوربارك
جون لوك


رائد المدرسة الحسية الواقعية هو

فرانسواه بيكوكين
فرانيسيس بيكادورس
فرانسيس بيكون


رائد المدرسة العقلية المثالية القائل "أنا أفكر إذن أنا موجود"

بيكاديللي
شوماخرداني
ديكارت


هو القائل بفطرية المعرفة أي أن العقل البشري مفطور على المعارف وعلوم أساسية

بيكاديللي
شوماخرداني
ديكارت


حدد طبيعة المعرفة وحدودها وعلاقتها بالوجود هو /

كانتْ - كانط
دان سيكون
بيروسون


من الأوائل الذين عملوا على إعادة النظر في مفهوم الحقيقة والمعرفة هو

فرنسيسنو بيكان
فرنساوي بيقون
فرنسيس بيكون


هو مؤسس تطور المعرفة على قانون عام

اوغستانون
اوغست كونت
اجستيانوسين




أ.هـ الجزء الثاني


دعواتكم ربي يبارك لنا بالوقت القليل ويوفقنا



 
قديم 2012- 5- 5   #13
CЯEATIVE
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية CЯEATIVE
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94182
تاريخ التسجيل: Thu Nov 2011
المشاركات: 87
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 51
CЯEATIVE will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: KFU
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع وخدمة اجتماعية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
CЯEATIVE غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 5ريوف5 مشاهدة المشاركة
cЯeative


جزاج الله خير ...


حلوه اسئلتج في انتظار بقيه االاجزاء










ويآك يارب .. الحلوه عيوناتك

إن شاء الله بحاول ~
 
قديم 2012- 5- 5   #14
5ريوف5
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية 5ريوف5
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94484
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2011
المشاركات: 221
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10181
مؤشر المستوى: 63
5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: كليه اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
5ريوف5 غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=65


كويز لماده نظريه المعرفه
 
قديم 2012- 5- 5   #15
5ريوف5
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية 5ريوف5
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94484
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2011
المشاركات: 221
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10181
مؤشر المستوى: 63
5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: كليه اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
5ريوف5 غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CЯEATIVE مشاهدة المشاركة
ويآك يارب .. الحلوه عيوناتك

إن شاء الله بحاول ~





تسلم يمنيج وربي لاحرمنا منج ولا من جديدج
 
قديم 2012- 5- 5   #16
RoshoF
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية RoshoF
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 8621
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2008
المشاركات: 7,604
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 13717
مؤشر المستوى: 154
RoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع والخدمة الاجتماعية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
RoshoF غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

ببببعدي , عساني ما أخلآآ
إنتوا أكتبوا الأسئلة وأنـآ رآعوا شعوري وإكتئآبي من هالمآده و خلوني ع الخلآصآت




|| خلآصة المحآضرة الأولى ||


المعرفة ~
* كل ما وصل إلى إدراك الإنسان من تصورات
* عرف الشيء أدركه بالحواس أو بغيرها، والمعرفة إدراك الأشياء وتصورها
* مجموعة من المعاني والمفاهيم والمعتقدات والأحكام والتصورات الفكرية التي تتكون لدى الإنسان نتيجة لمحاولاته المتكررة لفهم الظواهر والأشياء المحيطة به

يطلق لفظ المعرفة عند المحدثين على أربعة معانٍ ~
1/ الفعل العقلي الذي يتم به حصول صورة الشيء في الذهن
2/ الفعل العقلي الذي يتم به النفوذ إلى جوهر الموضوع لتفهم حقيقته
3/ مضمون المعرفة
4/ مضمون المعرفة بالمعنى الثاني

ما الفرق بين العلم والمعرفة ؟!
- المعرفة إدراك الجزئي، والعلم إدراك الكلي
- المعرفة تستعمل في التصورات والعلم في التصديقات، ولذلك تقول عرفت الله دون علمته

أ) الفروق اللغوية ~
المَعلَمُ: الأثر يستدل به على الطريق وقال الزمخشري: "ما علمت بخبرك: ما شعرت به. فيكون بمعنى الشُّعور، والعلم نقيض الجهل
أمَّا المعرفة فهي من العُرف ضدَّ النكر، والعرفان خلاف الجهل .
وعند ابن فارس: المعرفة والعرفان من العلم بالشيء، يدلُّ على سكون إليه؛ لأنَّ من أنكر شيئًا توحَّش منه ونبا عنه
فالمعرفة حاصلة بعد عدم، وذاك العدم هو إمَّا لجهل أصليٍّ بالشيء، أو لنسيان بعد معرفة , فالمعرفة تمييز
- كلاًّ من المعرفة والعلم يُعَدُّ علامة أو دلالة على شيء

ب) الفروق الاصطلاحية
- المعرفة عند البعض أخصُّ من العلم .
- المعرفة تقال فيما يُتَوصل إليه بتفكر وتدبر، وتستعمل فيما تدرك آثاره، ولا يدرك ذاته والعلم يستعمل فيما يدرك ذاته .
- العلم يكون بالاكتساب والمعرفة بالجبلَّة
- العلم أخصُّ من المعرفة؛ لأنَّها قبله؛ إذ تكون مع كل علم معرفة، وليس مع كل معرفة علم، إلى جانب تضمنها للخبرة العملية فالمعرفة تقال على استثبات المحصول المُدْرَك، خصوصًا إذا تكرر إدراكه
- المعرفة عند جمهور الناس أصلها قد يقع ضروريًّا فطريًّا، وقد يَحتاج إلى النظر والاستدلال،
- البعض يرى أنَّ المعرفة لا تكون إلا مكتسبة، فلا يَجوز أن تقع بالضَّرورة لارتفاع الكلف.
- العلم يقال لإدراك الكلي أو المركب، والمعرفة تقال لإدراك الجزئي أو البسيط،
- المعرفة تنصرف إلى ذات المسمَّى، أمَّا العلم فينصرف إلى أحواله من فضل ونقص
- العلم يقابله في الضدِّ الجهل والهوى، أما المعرفة فهي ضد الإنكار والجحود.

الألفاظ المرادفة للعلم والمعرفة ~
* أخذ العلم مفهومًا جامعًا لمعاني كثيرة، ذلك لأنَّ العلم أو المعرفة علاقة بين عالم ومعلوم
* العلم أو المعرفة درجات تبدأ من الحس إلى التجريد العقلي، ثم الحفظ والتذكُّر، ثم التفكر والتدبُّر.
* للعلم درجات من حيث الشك والظَّن واليقين

1/ الشعور:
بمعنى علم وفطن ودرى
والشعور عند علماء النفس: إدراك المرء لذاته أو لأحواله وأفعاله، إدراكا مباشرا وهو أساس كل معرفة.
2/ الإدراك:
فالقوة العاقلة إذا وصلت على المعقول وحصلتها كان ذلك إدراكا
ويطلق الإدراك كذلك على مجموعة معان تتعلق بالعلم هي: ما يدل على حصول صورة الشيء عند العقل
3/ التصور:
وهو حصول صورة الشيء في العقل.
4/ الحفظ
5/ التذكر
6/ الفهم والفقه
7/ العقل
8/ الحكمة

أنواع المعرفة ~
تشمل المعرفة مجموع المعارف الروحية، والوثنية، والاقتصادية والسياسية، والثقافية والعلـمية و ... فـي الوقـت نـفـسه
يمكن تقسيمها عدة تقسيمات أو تسمية عدة أنواع من المعرفة:

المعرفة الحسية ~
المعرفة بالإدراك الحسي، إذ تعتمد أصلا على الحواس والخبرة اليومية التي لا تحتاج إلى حجج وبراهين
فالإنسان يستخدم حواسه المختلفة كأدوات للاتصال بالمحيط الذي يعيش فيه، حيث يقوم بنقل المعلومات التي تصله من خلال حواسه إلى الدماغ

المعرفة العقلية ~
فهي التي يكون أساسها العقل
- تعتمد على المنطق وعلى الحساب وتميل الى التجربة والإستنباط والسبر والتحليل
- تكون قريبة من الصواب
- تكملة للمعرفة الحسية

المعرفة الفلسفية ~
المعرفة التأملية أو العقلية
يسعى الإنسان من خلالها للبحث عن الحقيقة فيما وراء المحسوسات بشكل تأملي منطقي بحت
- هي معرفة عقلية تحتاج إلى مستوى ذهني أعلى مما تتطلبه الحياة اليومية أو المعرفة الحسية والتجارب اليومية الاجتماعية.
- هي التي تميل الى الرأي وأساسها البحث في الكون وعن الحقيقة بالتأمل واستعمال النظر
- هذه المعرفة عادة ما تفتح الباب لإستعمال التأمل وتقديم بعض الإجابات عن الأسئلة التي تطرح والتي يعسر وجود الجواب عليها عند العقل، وهذه المعارف تبقى نظريات قابلة للخطإ والصواب، وجامعة بين المعارف النسبية.

المعرفة العلمية ~
المعرفة العلمية أرقى درجات المعرفة وأدقها
- تأتي نتيجة لمجهود فكري منظم يتخصص بدراستها دراسة موضوعية. وذلك عن طريق البحث المخطط والمنظم والتجربة القائمة على الأسلوب العلمي.
- والطريقة العلمية تعبير اصطلاحي للتعبير عن الخطوات التي يتبعها الباحث عندما يتطرق منطقيا لأية مشكلة، والتي هي نشاط فكري يتضمن جمع وتنظيم وتصنيف وبرمجة المعلومات والبيانات الموضوعية التي تم اشتقاقها من الظواهر والأشياء المرتبة وغير المرتبة.



إنتهـــت
 
قديم 2012- 5- 5   #17
5ريوف5
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية 5ريوف5
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94484
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2011
المشاركات: 221
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10181
مؤشر المستوى: 63
5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of5ريوف5 has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: كليه اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
5ريوف5 غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

مجهود الاخت الاشواق 11
الله يوفقها وين ماكانت ,,,, قلت احطها هووون عشان نستفيد



\ماهوتعريف المعرفه ؟
مصدر من عرف يعرف فهي عكس الجهل

2\على ماذا تطلق المعرفه؟
تطلق على كل ماوصل الى ادراك الانسان من تصورات مثل المشاعر او الحقائق او الاوهام والافكار
3\مالمقصود بعرف الشيء؟
اي ادركه بالحواس اوغيرها
4\مالمقصود بالمعرفه عند القدماء ؟
ادراك الشيء باحدى الحواس ومنها العلم (مطلقا تصورا أو تصديقا)
ومنها ادراك البسيط سواء (تصورا للماهيه أوتصديقا باحوالها)
ومنها ادراك جزئي سواء كان (مفهوم جزئي او حكم جزئي)
ومنها الادراك الجزئي عن دليل
ومنها الادراك الذي هو بعد الجهل
5\ماذانعني بالمعرفه ؟
مجموعه من المعاني والمفاهيم والمعتقدات والاحكام والتصورات الفكريه لدى الانسان لمحاولاته المتكرره لفهم الظواهر والاشياء المحيطه به


6\مالمقصود بالمعرفه التامه ؟
اي مطابقه للشيء تمام المطابقه

7\مالمقصود بالمعرفه الغير تامه؟
هي المقصوره على الاحاطه بجانب واحد من جوانب الشيء
8\للمعرفه التامه صورتان ماهي ؟وما المقصود بها؟
ِذاتيه التصور فيها واضح بدون غموض او التباس
ِموضوعيه التصور يكون مطابق لما هوعليه في الحقيقه
9\ماذا يراد بالمعرفه؟
مضمونها ونتيجتها
10\تطلق المعرفه على معنيين اساسيين ماهما؟
ِالفعل العقلي يدرك الظواهر ذات الصفه الموضوعيه
ِنتيجة ذلك الفعل اي حصول الصوره في الذهن


11\المعرفه درجات متفاوته وضح ذلك ؟
ادناها المعرفه الحسيه واعلاها المعرفه العقليه المجرده

12\مالفرق بين العلم والمعرفه؟
المعرفه بتفكر وتدبر وتستعمل فيما تدرك اثاره ولايدرك ذاته
اما العلم فيما يدرك ذاته ويكون مكتسب
13\مالمقصود بالاصل في المعرفه عند جمهور الناس ؟
تقع ضروريا فطريا وقد تحتاج الى النظر والاستدلال
14\ماذا يقال عن العلم وماذا يقال عن المعرفه؟
العلم ادراك كلي اما المعرفه ادراك جزئي
15\ماذا يقابل العلم وماذا يقابل المعرفه في الضد ؟
يقابل العلم في الضد الجهل والهوى اما المعرفه الانكار والجحود


16\ماهي درجات العلم والمعرفه؟
درجات المعرفه تبدأ من الحس الى التجريد العقلي ثم الحفظ والتذكر ثم التفكر والتدبر
ودرجات العلم من حيث الشك واليقين والظن كما فيه انقداح فكر وخاطر وسرعه بديهه وذكاء وقد يكون مستغرقا عميقا" او فقها"
17\عدد اهم مرادفات العلم والمعرفه؟
الشعور -الادراك-التصور -الحفظ-التذكر-الفهم والفقه-العقل-الحكمه -البديهه والكياسه والخبره والرأي والفراسه
18\مالمقصود بالشعور؟
ِبمعنى علم وفطن ودرى
ِالمشاعر هي الحواس
ِعلم الشيء علم الحس
19\من القائل (وما شعرت به مافطنت به وعلمته وما يشعركم مايدريكم )؟
الزمخشري
20\ماتعريف الشعور عند علماء النفس ؟
ادراك المرء لذاته او لاحواله او افعاله ادراك مباشر وهو اساس كل معرفه


21\مالمقصود بالادراك؟
ِهو اللقاء والوصول
ِمايدل على حصول صورة الشيء
عند
العقل سواء كان ذلك الشيء مجرد او مادي اوجزئي او كلي او حاضر اوغائب
22\مالمقصود بالتصور ؟
حصول صورة الشيء
في
العقل
23\ماذا يقصد الجرجاني بالحفظ؟
انها ضبط الصور المدركه
24\مالمقصود بالتذكر؟
الصور المحفوظه اذا زالت عن العقل وحاول العقل استرجاعها فتلك المحاوله هي التذكر
25\مالمقصود بالفهم والفقه؟
الفهم
تصور الشيء من لفظ المخاطب
الفقه هو العلم بغرض المخاطب


26\مالمقصود بالعقل؟
العلم بصفات الاشياء وقد استعمل القران كلمة يعقلون بمعنى يعلمون

27\مالمقصود بالحكمه؟
العلم والعقل ومايمنع الجهل
28\ماهي انواع المعرفه؟
معرفه (حسيه--عقليه--فلسفيه--علميه)
29\ماهي اقدم انواع المعرفه الانسانيه وابسطها لاكتساب المعرفه واسهلها استنتاج وملاحظه؟
المعرفه الحسيه
30\في ماذا تتمثل المعرفه الحسيه ؟وعلى ماذا تعتمد؟ وهل تحتاج الى حجج؟
بالادراك الحسي وتعتمد على الحواس والخبره اليوميه ولاتحتاج الى حجج وبراهين تدعم وجودها ومكانتها


31\ماأساس المعرفه العقليه؟وماذا نقصد بها؟
أساسها العقل وهي التي تعتمد على المنطق وعلى الحساب وتميل الى التجربه والاستنباط والسبر والتحليل
32\ماهي المعرفه التي تكون قريبه من الصواب ؟ولماذا لاتكون كامله؟
هي المعرفه العقليه لاتكون كامله لانها نسبيه
ِِوهي تكون تكمله للمعرفه الحسيه
33\ماذا تسمى المعرفه الفلسفيه ؟ولماذا؟
تسمى المعرفه التأمليه والعقليه
لان الانسان يسعى من خلالها للبحث عن الحقيقه في ماوراء المحسوسات
34\مالذي تحتاج اليه المعرفه الفلسفيه؟
تحتاج الى مستوى ذهني اعلى مما تطلبه الحياه اليوميه
35\ماهو اساس المعرفه الفلسفيه؟
اساسها البحث في الكون وعن الحقيقه بالتأمل واستعمال النظر
ِوهي تجمع بين المعارف الحسيه والعقليه والعلمبه
(تركز على التأمل)


36\ماأرقى درجات المعرفه وأدقها؟
المعرفه العلميه بحيث يسعى الانسان الى معرفة مايحيط به من ظواهر

37\مالمجهود الذي تحتاج اليه المعرفه العلميه؟ومانوع الدراسه ؟
مجهود فكري - دراسه موضوعيه عن طريق البحث المخطط والمنظم والتجربه القائمه على الاسلوب العلمي
38\ على ماذا تعتمد المعرفه العلميه؟
على عمليتي الاستقراء والاستنباط معا
39\ماذا نقصد بالطريقه العلميه؟
تعبير اصطلاحي عن الخطوات التي يتبعها الباحث عندما يتطرق لاي مشكله
40\هي معرفه عاديه يوميه قائمه على الخبره والمران -------اكمل ؟
المعرفه الحسيه
الحمدلله خلصنا المحاضره الاولى وهي شامله المحاضره كامله وبالتوفيق
 
قديم 2012- 5- 6   #18
RoshoF
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية RoshoF
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 8621
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2008
المشاركات: 7,604
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 13717
مؤشر المستوى: 154
RoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond reputeRoshoF has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع والخدمة الاجتماعية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
RoshoF غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

|| خلآصة المحآضرة الثانية ||


مباحث الفلسفة ~
1/ مبحث الوجود أو ما يسمى بالأنطلوجيا
2/ مبحث المعرفة الذي يمكن التمييز فيه بين نظرية المعرفة كفرع فلسفي يهتم بالمعرفة عموما، والإبستمولوجيا أو ما يسمى بفلسفة العلوم
3/ مبحث القيم أو ما يسمى بالأكسيولوجيا

قضايا المعرفة قضايا فلسفية ~
* الإشكالات المرتبطة بالمعرفة هي من صلب اهتمام الفيلسوف، وتشكل بجانب الإشكالات الأنطلوجية الميتافيزيقية والإشكالات الأكسيولوجية القيمية الأرضية الفكرية الأساسية
* العقل الفلسفي قد اهتم بهذه القدرة بالذات التي يتميز بها الكائن البشري عن عموم الموجودات الطبيعية الأخرى
* من أهم تلك الأسئلة التي تشكل الفضاء الإشكالي المتعلق بمجال المعرفة، نذكر تلك المتعلقة بإمكان المعرفة ومصدرها وحدودها ووظيفتها.
* تميز تاريخ الفلسفة بظهور عدة مذاهب واتجاهات جسدت مواقف متعددة، وقدمت إجابات مختلفة
* يوجد إشكالين معرفيين رئيسيين، أحدهما يخص إمكان المعرفة بينما يخص الآخر حدودها

1) إمكانية المعرفة:
يمكن التعبير عن الإشكالية المتعلقة بإمكان المعرفة من خلال التساؤلات التالية: هل المعرفة ممكنة ؟ وهل بإمكان العقل إنتاج معرفة حقيقية بالإنسان وبالطبيعة وما وراء الطبيعة ؟ وما هي الأسباب أو المحددات التي تجعل هذه المعرفة ممكنة أو غير ممكنة ؟
في إطار معالجة هذه الإشكالية، يمكن التمييز بين فريقين متعارضين؛ أحدهما يشكك في إمكانية وجود الحقيقة
أما الفريق الآخر فيمثله الفلاسفة الاعتقاديون أو الوثوقيون
2) حدود المعرفة:
حدود المعرفة محصورة في نطاق ما هو حسي تجريبي.

* عمل لوك وهيوم على تفنيد الموقف العقلاني القائل بوجود الأفكار الفطرية

نظرية المعرفة ~
مفهوم النظرية:
* التفكر والتأمل
* مقدمات فكرية وعقلية بإتباعها وإعمال قواعدها نحصل على نتائج ومعارف مستنبطة من تلك المقدمات
* مجموعة من المفاهيم والتعريفات والمقترحات المترابطة التي تمثل نظرة منظمة للظاهرات وذلك بتحديد العلاقات بين المتغيرات بغرض تفسير الظاهرات والتنبؤ بها
* معارف وعلوم أخذت شكل القواعد العلمية المتفق عليها والتي يستعان بها في وضع النظم وحلول المشكلات.
* تصور أو فرض علمي يربط عدة قوانين بعضها ببعض، ويردها إلى مبدأ واحد، يستنبط منه أحكاماً وقواعد، يتسم بالعمومية، وينتظم علماً أو عدة علوم، ويقدم منهجاً للبحث والتفسير، ويربط النتائج بالمبادئ.
*عند الفلاسفة هي تركيب عقلي، مؤلف من تصورات منسقة، تهدف إلى ربط النتائج بالمبادئ والإجابة عن
مشكلة فلسفية معيّنة.
* تعني الممارسة العملية
وعلى اختلاف النظرية عن الممارسة، فإنها مرتبطة بها، فالممارسة جزء لا يتجزأ من كل نظرية، ومعيار صدقها، فكلاهما مقولتان تبرزان الجانبين الروحي والمادي لمعرفة العالم الموضوعي
* تعني المعرفة العلمية
في المجال العلمي (العلوم التجريبية) فتشير النظرية إلى نموذج مقترح لشرح ظاهرة أو ظواهر معيّنة بإمكانها التنبؤ بأحداث مستقبلية

متى تزداد النظرية صحة ~
إما حينما تقدم تنبؤات بشأن ظواهر غير مثبتة
وإما حينما تبرهن النظرية على خطأ نظرية ما

خصائص النظرية :
- تفسير الحقائق التي نلاحظها .
- متجانسة مع الحقائق التي نلاحظها ومع المعرفة القائمة حاليا.
- تنطوي على وسائل التحقّق منها .
- تؤدي النظرية إلى اكتشافات جديدة .
- تحقق الهدف من وضع النظريات .

نظرية المعرفة:
* هي دراسة منهجية منظمة لقضية العلم أو مسألة المعرفة بدراسة ماهية المعرفة وإمكانها وطبيعتها وطرق الوصول إليها وقيمتها وحدودها.
* هي بحث في المشكلات الناشئة عن العلاقة بين الذات العارفة والموضوع المعروف، والبحث عن درجة التشابه بين التصور الذهني والواقع الخارجي.

نظرية المعرفة والابستيمولوجيا:
* الإبستيمولوجيا مصطلح ذو أصل إغريقي مؤلف من كلمتين: epistemo وتعني المعرفة و logos وتعني علم.
* المعنى المعاصر لمصطلح إبستيمولوجيا في الفلسفة العربية والفرنسية فهو: الدراسة النقدية للمعرفة العلمية.
* يعرف المعجم الفلسفي الابستومولوجيا بأنها (دراسة نقدية لمبادئ العلوم المختلفة، وفروضها، ونتائجها، وتهدف إلى تحديد أصلها المنطقي و قيمتها الموضوعية).
* تطلق الابستومولوجيا في اللغة الانجليزية على نظرية المعرفة بوجه عام. يقول رونز:"الابستومولوجيا أحد فروع الفلسفة الذي يبحث في أصل المعرفة، وتكوينها، ومناهجها و صحتها".
* المعنى الأنغلوساكسوني هو معنى "نظرية المعرفة بصورة عامة" أكثر مما هو "نظرية العلم"؛

* مع ان مفهوم «العلم» حاضر في تاريخ الفلسفة، فإن الإبستيمولوجيا بوصفها مبحثاً مستقلاً موضوعه المعرفة العلمية لم تنشأ إلا في مطلع القرن العشرين

* الابستيمولوجيا بوصفها الدراسة النقدية للعلم تختلف عن نظرية المعرفة. فـ نظرية المعرفة عملية تكون المعرفة الإنسانية من حيث طبيعتها وقيمتها وحدودها وعلاقتها بالواقع

*الإجابات التي تقدمها نظرية المعرفة «إطلاقية» وعامة وشاملة، فـ الإبستيمولوجيا تدرس المعرفة العلمية في وضع محدد تاريخياً

* ترى الإبستيمولوجيا في التعميمات الفلسفية لنظرية المعرفة عائقاً أمام تطور المعرفة العلمية فالإبستيمولوجيا ليست استمراراً لنظرية المعرفة في الفلسفة بل هي تغير كيفي في النظر إلى علاقة الفلسفة بالعلم، وتجاوز للتناقض بين نظرية المعرفة والعلم.





إنتهــت

التعديل الأخير تم بواسطة RoshoF ; 2012- 5- 6 الساعة 12:42 AM
 
قديم 2012- 5- 6   #19
اوركيندا
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية اوركيندا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 64897
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2010
المشاركات: 508
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 60
مؤشر المستوى: 60
اوركيندا will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بالاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اوركيندا غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

عساكم على القوه انشاءالله وماقصرتوا
والله اني محتاسه بالماده
 
قديم 2012- 5- 6   #20
ابوالشيخ
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ابوالشيخ
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 40216
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2009
العمر: 43
المشاركات: 558
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 472
مؤشر المستوى: 64
ابوالشيخ is a glorious beacon of lightابوالشيخ is a glorious beacon of lightابوالشيخ is a glorious beacon of lightابوالشيخ is a glorious beacon of lightابوالشيخ is a glorious beacon of light
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابوالشيخ غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختيار من متعدد ( نظرية المعرفة ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو

الله يسعدكم ويوفقكم ....
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسئلة اختيار من متعدد ( العمل التطوعي ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو RoshoF اجتماع 6 28 2012- 5- 22 04:41 PM
اسئلة اختيار من متعدد ( بناء وتنمية القدرات ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو RoshoF اجتماع 6 73 2012- 5- 17 05:16 PM
أسئلة اختيار من متعدد ( علم الأجـتماع السياسي ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـوا Иσŋι اجتماع 6 74 2012- 5- 17 11:49 AM
اسئلة اختيار من متعدد ( تاريخ الخليج العربي ) , قوم ِ تعاونو ما ذلـو RoshoF اجتماع 6 95 2012- 5- 12 01:18 PM
احد عنده نحو وورد من 1 الى 14؟ جزاه الله خير ياليت يكون مرفق sweet eyes المستوى الأول - كلية الأداب 11 2011- 1- 3 01:03 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:27 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه