 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2016- 10- 25
|
||||
|
||||
|
تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
السـلام عليكم ورحمه الله وبركـاته هُنـا بإذن لله سيكون تجمع لمادة فقه المُعاملات من ( إعلان - ومناقشة - وواجب - وإختبار ) مـع تمنياتـي للجميع التوفيق والنجـاح 
|
|
2016- 10- 25
|
#2 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
وآجـب سوف يتاح الواجب الأول يوم الاربعاء 1/26 من الساعة 8 ص - 12 م من المحاضرة الأولى - الرابعة عدد الأسئلة=10 |
|
|
|
2016- 10- 26
|
#3 |
|
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
زززين انه في احد معاي "(
|
|
|
|
2016- 10- 27
|
#4 |
|
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
عرفي البيع لغةً وشرعاً مع بيان الحكم الشرعي للبيع.
عريف البيع لغة: أخذ شيء وإعطاء شيء. تعريف البيع شرعاً: مبادلة مال ولو في الذمة بقول أو معاطاة كعبد وثوب صفته كذا. الدليل الشرعي: قال تعالى: ]وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ[ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ(ومن السنة «البيعان بالخيار» عددي أقسام الخيار؟؟ 1\ خيار المجلس 2\ خيار الشرط 3\ خيار الغبن 4\خيار التدليس 5\خيار العيب 6\ خيار في البيع بتخيير الثمن 7\ خيار يثبت إذا اختلف المتبايعان في بعض الامور. قال صلى الله عليه وسلم " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" ما دلالة هذا الحديث. ما منعه البائع من قبضه. يصح التصرف في المعين قبل إذا كان: 1\موروث 2\وصية 3\ غنيمه حل الواجب 
|
|
|
|
2016- 10- 27
|
#5 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
جزاك الله خير قمر الهيلا والدكتوره اغلقت الواجب وأعلنت ... سوف يتم فتح الواجب مرة أخرى في يوم السبت 1437/1/27هـ ، بنفس الشروط. |
|
|
|
2016- 11- 27
|
#6 |
|
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
سوف يتاح اختبار أعمال السنة يوم 1438/2/27هـ
الزمن: ساعة الاتاحة: فرصتان المحاضرات: من 1-7 وينكككككككككككككككككممممممم |
|
|
|
2016- 11- 27
|
#7 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
إن شاء الله بعد صلاة المغرب
|
|
|
|
2016- 11- 27
|
#8 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
السؤال 1 الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد. 1. جائز 2. مستحب 3. مكروه 4. غير جائز نوعيه الاسئلة سؤال سؤال وهي من 1 إلى 40 |
|
|
|
2016- 11- 27
|
#9 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
أسئلة الاختبار مع التقدير السؤال 1 0 درجة من 0.5 درجة الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد. 1. جائز 2. مستحب 3. مكروه 4. غير جائز السؤال 2 0.5 درجة من 0.5 درجة ؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما. 1. صحيح 2. غير صحيح 3. موقوف 4. باطل السؤال 34 يحتاج إلى تقدير عرفي كلمة الأصول لأصلُ له عدة معان في اللغة ، مِنها : أنَّهُ ما يُبنى عليه غيرهُ ، أو هوَ ما يستند وجود الشيء إليه ، وجمعها أصول ، جاءَ في تاج العروس : ( الأصلُ : أسفلُ الشيء السؤال4 0.5 درجة من 0.5 درجة ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة. صواب خطأ السؤال 5 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام. صواب خطأ السؤال 6 0.5 درجة من 0.5 درجة حكم البيع شرعاً 1. واجب 2. جائز 3. مندوب 4. مستحب السؤال 7 0 درجة من 0.5 درجة يحصل الغرر في المبيع عن طريق. 1. الشم 2. الذوق 3. اللمس 4. الانموذج السؤال 8 يحتاج إلى تقدير اسباب تسمية السلم: 1) لتسليم رأس المال في المجلس 2) سلفاً لتقدمه . السؤال 9 يحتاج إلى تقدير ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة: غير جائز السؤال 10 0.5 درجة من 0.5 درجة كلمة دلسة في خيار التدليس تعني 1. النور 2. الظلمة 3. الجلسة 4. الضياء السؤال 11 يحتاج إلى تقدير من البيوع التي نهى عنها الإسلام 1- بيع المسلم على أخيه المسلم كأن يقول لمن اشترى سلعة بعشرة: أنا أعطيك مثلها بتسعة لقوله صلى الله عليه وسلم «لا يبع بعضكم على بيع بعض». 2-شراؤه على شرائه كأن يقول لمن باع سلعة بتسعة: عندي فيها عشرة. 3-ولا سومه على سوم أخيه بعد الرضا صريحا لا بعد ردٍّ. لسؤال 12 0 درجة من 1 درجة إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري. صواب خطأ السؤال 13 0.5 درجة من 0.5 درجة ينقطع خيار المجلس بـ 1. الموت 2. الجنون 3. الحياة 4. الصغر السؤال 14 1 درجة من 1 درجة الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه. صواب خطأ السؤال 15 0 درجة من 0.5 درجة عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع. صواب خطأ السؤال 16 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً. صواب خطأ السؤال 17 0.5 درجة من 0.5 درجة عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة. 1. القمار 2. الغرر 3. الميسر 4. الربا السؤال 18 يحتاج إلى تقدير وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" دلالة على اشتراط القبض في المكيل بالكيل ، وفي الموزون بالوزن السؤال 19 0 درجة من 0.5 درجة يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس. صواب خطأ السؤال 20 يحتاج إلى تقدير ما حكم الفعل الآتي: قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة. محرم السؤال 21 0.5 درجة من 0.5 درجة علة البر والشعير في الربا ، الثمنية. صواب خطأ السؤال 22 0.5 درجة من 0.5 درجة معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح" 1. الجوارح 2. الآفات 3. الجوانح 4. النعمة السؤال 23 0 درجة من 0.5 درجة زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار 1. الغبن 2. العيب 3. التدليس 4. الشرط السؤال 24 0.5 درجة من 0.5 درجة بيع المعدوم كبيع. 1. الحبوب 2. السمك في الماء 3. العسل 4. الثمار السؤال 25 0 درجة من 0.5 درجة يثبت خيار الشرط في 1. السلم 2. الضمان 3. البيع 4. الكفالة السؤال 26 0 درجة من 0.5 درجة الصرف هو بيع نقد بنقد. صواب خطأ السؤال 27 0 درجة من 0.5 درجة وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً. 1. غير نافذ 2. صحيحاً 3. غير جائز 4. غير صحيح السؤال 28 0.5 درجة من 0.5 درجة الاقالة هي 1. القول 2. الاستقالة 3. القيلة 4. الفسخ لسؤال 29 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح بيع الحشرات. صواب خطأ السؤال 30 يحتاج إلى تقدير أذكري ثلاثة من شروط البيع. 1) الرضا لقوله عليه السلام «إنما البيع عن تراض». 2) جواز تصرف العاقدين أي حرًا مكلفًا رشيدًا (فلا يصح تصرف صبي وسفيه بغير إذن ولي) فإن أذن صح، لقوله تعالى (وابتلوا اليتامى) ولا يصح من العبد لأن العبد محجور عليه من قبل سيده. 3) أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع من غير حاجة بخلاف الكلب وجلد ميتة ولو مدبوغاً. السؤال 31 0 درجة من 0.5 درجة قلب الدين على معسر يكون في. 1. السلم 2. القرض الحسن 3. القرض البنكي 4. ربا النسيئة السؤال 32 يحتاج إلى تقدير ما حكم الآتي: باع قدح لمن يشرب خمرأً. لا يجوز السؤال 33 0 درجة من 0.5 درجة الزيادة في إحد العوضين من ربا. 1. النسيئة 2. الفضل 3. القرض 4. البيع السؤال 34 0 درجة من 0.5 درجة أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني. 1. البيع 2. الرهن 3. الشراء 4. الاجارة السؤال 35 0.5 درجة من 0.5 درجة إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل. صواب خطأ السؤال 36 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح بيع الحب المشتد في سنبله. صواب خطأ السؤال 37 0.5 درجة من 0.5 درجة يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على. 1. الجبر 2. الاكراه 3. عدم الاكراه 4. عدم القبول السؤال 38 0.5 درجة من 0.5 درجة إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع. 1. باطل 2. نافز 3. صحيح 4. جائز السؤال 39 0.5 درجة من 0.5 درجة الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...." 1. المجلس 2. الشرط 3. الغبن 4. التدليس السؤال 40 0.5 درجة من 0.5 درجة في بيع المصحف الأشهر أنه. 1. مكروه 2. يستحب 3. لا يجوز 4. يجوز |
|
|
|
2016- 11- 27
|
#10 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع لمـادة فقه المُعاملات 1
[gdwl]أسئلة الاختبار بعد التصحيح والتعديل [/gdwl] السؤال 1 الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد. 1. جائز 2. مستحب 3. مكروه 4. غير جائز السؤال 2 ؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما. 1. صحيح 2. غير صحيح 3. موقوف 4. باطل السؤال 34 عرفي كلمة الأصول الأصل له عدة معان في اللغة ، مِنها : أنهُ ما يُبنى عليه غيرهُ أو هو ما يستند وجود الشيء إليه ، وجمعها أصول ، وجاء في تاج العروس : ( الأصلُ : أسفلُ الشيء). السؤال4 ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة. صواب خطأ السؤال 5 يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام. صواب خطأ السؤال 6 حكم البيع شرعاً 1. واجب 2. جائز 3. مندوب 4. مستحب السؤال 7 يحصل الغرر في المبيع عن طريق. 1. الشم 2. الذوق 3. اللمس 4. الانموذج السؤال 8 اسباب تسمية السلم: 1- لتسليم رأس المال في المجلس. 2- سلفاً لتقدمة أو السلف لتقديم الثمن . السؤال 9 ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة: غير جائز،لأنه لا يصح بيع الثمار دون أصولها قبل بدو صلاحها لنهيه صلى الله عليه وسلم ذلك : "«نهى عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها نهى البائع والمبتاع" . السؤال 10 كلمة دلسة في خيار التدليس تعني 1. النور 2. الظلمة 3. الجلسة 4. الضياء السؤال 11 من البيوع التي نهى عنها الإسلام بيع الأعمى وشراؤه بيع الحصاة بيع الملامسة بيع المنابذة بيع المجهول بيع المعلق على شرط بيع العين الغائبة بيع بالثمن المحرم بيع النجش بيع المصراة بيع الحاضر للبادي بيع المحاقلة والمزابنة لسؤال 12 إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري. صواب خطأ السؤال 13 ينقطع خيار المجلس بـ 1. الموت 2. الجنون 3. الحياة 4. الصغر السؤال 14 الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه. صواب خطأ السؤال 15 عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع. صواب خطأ السؤال 16 يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً. صواب خطأ السؤال 17 عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة. 1. القمار 2. الغرر 3. الميسر 4. الربا السؤال 18 وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" دلالة على ما منعه البائع من قبضه. السؤال 19 يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس. صواب خطأ السؤال 20 يحتاج إلى تقدير ما حكم الفعل الآتي: قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة. محرم السؤال 21 علة البر والشعير في الربا ، الثمنية. صواب خطأ السؤال 22 معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح" 1. الجوارح 2. الآفات 3. الجوانح 4. النعمة السؤال 23 زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار 1. الغبن 2. العيب 3. التدليس 4. الشرط السؤال 24 بيع المعدوم كبيع. 1. الحبوب 2. السمك في الماء 3. العسل 4. الثمار السؤال 25 يثبت خيار الشرط في 1. السلم 2. الضمان 3. البيع 4. الكفالة السؤال 26 الصرف هو بيع نقد بنقد. صواب خطأ السؤال 27 وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً. 1. غير نافذ 2. صحيحاً 3. غير جائز 4. غير صحيح السؤال 28 الاقالة هي 1. القول 2. الاستقالة 3. القيلة 4. الفسخ لسؤال 29 يصح بيع الحشرات. صواب خطأ السؤال 30 أذكري ثلاثة من شروط البيع. 1- الرضا لقوله عليه السلام :"إنما البيع عن تراض". 2- جواز تصرف العاقدين أي حرًا مكلفًا رشيدًا. 3- أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع من غير حاجة بخلاف الكلب وجلد ميتة ولو مدبوغاً. السؤال 31 قلب الدين على معسر يكون في. 1. السلم 2. القرض الحسن 3. القرض البنكي 4. ربا النسيئة السؤال 32 ما حكم الآتي: باع قدح لمن يشرب خمرأً. لا يجوز السؤال 33 الزيادة في إحد العوضين من ربا. 1. النسيئة 2. الفضل 3. القرض 4. البيع السؤال 34 أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني. 1. البيع 2. الرهن 3. الشراء 4. الاجارة السؤال 35 إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل. صواب خطأ السؤال 36 يصح بيع الحب المشتد في سنبله. صواب خطأ السؤال 37 يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على. 1. الجبر 2. الاكراه 3. عدم الاكراه 4. عدم القبول السؤال 38 إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع. 1. باطل 2. نافز 3. صحيح 4. جائز السؤال 39 الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...." 1. المجلس 2. الشرط 3. الغبن 4. التدليس السؤال 40 في بيع المصحف الأشهر أنه. 1. مكروه 2. يستحب 3. لا يجوز 4. يجوز تقدير الأسئلة السؤال 1 0.5 درجة من 0.5 درجة ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة. السؤال 2 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح بيع الحب المشتد في سنبله. السؤال 3 يحتاج إلى تقدير ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة: السؤال 4 0.5 درجة من 0.5 درجة الاقالة هي السؤال 5 يحتاج إلى تقدير من البيوع التي نهى عنها الإسلام السؤال 6 0.5 درجة من 0.5 درجة يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على. السؤال 7 يحتاج إلى تقدير عرفي كلمة الأصول السؤال 8 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً. السؤال 9 0.5 درجة من 0.5 درجة عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع. السؤال 10 يحتاج إلى تقدير ما حكم الآتي: باع قدح لمن يشرب خمرأً. السؤال 11 1 درجة من 1 درجة الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه. السؤال 12 0.5 درجة من 0.5 درجة قلب الدين على معسر يكون في. السؤال 13 0.5 درجة من 0.5 درجة وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً. السؤال 14 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام. السؤال 15 0.5 درجة من 0.5 درجة إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع. السؤال 16 0.5 درجة من 0.5 درجة ينقطع خيار المجلس بـ السؤال 17 يحتاج إلى تقدير أذكري ثلاثة من شروط البيع. السؤال 18 0.5 درجة من 0.5 درجة أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني. السؤال 19 0.5 درجة من 0.5 درجة حكم البيع شرعاً السؤال 20 0.5 درجة من 0.5 درجة الزيادة في إحد العوضين من ربا. السؤال 21 0.5 درجة من 0.5 درجة زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار السؤال 22 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح بيع الحشرات. السؤال 23 يحتاج إلى تقدير ما حكم الفعل الآتي: قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة. السؤال 24 0.5 درجة من 0.5 درجة في بيع المصحف الأشهر أنه. السؤال 25 يحتاج إلى تقدير وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" السؤال 26 1 درجة من 1 درجة إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري. السؤال 27 0.5 درجة من 0.5 درجة يثبت خيار الشرط في السؤال 28 0.5 درجة من 0.5 درجة معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح" السؤال 29 0.5 درجة من 0.5 درجة يحصل الغرر في المبيع عن طريق. السؤال 30 0.5 درجة من 0.5 درجة ؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما. السؤال 31 0.5 درجة من 0.5 درجة الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد. السؤال 32 0.5 درجة من 0.5 درجة عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة. السؤال 33 0.5 درجة من 0.5 درجة إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل. السؤال 34 0.5 درجة من 0.5 درجة علة البر والشعير في الربا ، الثمنية. السؤال 35 0.5 درجة من 0.5 درجة يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس. السؤال 36 0.5 درجة من 0.5 درجة كلمة دلسة في خيار التدليس تعني السؤال 37 0.5 درجة من 0.5 درجة الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...." السؤال 38 0.5 درجة من 0.5 درجة الصرف هو بيع نقد بنقد. السؤال 39 يحتاج إلى تقدير اسباب تسمية السلم: السؤال 40 0.5 درجة من 0.5 درجة بيع المعدوم كبيع. دعواتكم ...   |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الخامس ] : مجلس مذاكرة القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة | khhshamari | الدراسات الإسلامية | 5 | 2014- 12- 16 08:16 PM |
| [ المستوى الخامس ] : وين راحت المستويات 6-7-8 | أبو نواف1 | الدراسات الإسلامية | 56 | 2014- 5- 7 10:04 PM |
| [ المستوى الخامس ] : عاااااااجل لام عمر او خمائل الورد واي احد يستطيع مساعدتي | املي رضى ربي | الدراسات الإسلامية | 10 | 2014- 5- 6 04:51 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
