 |
|
||||||
| مكتبة الملتقى للكتب والإصدارات الأدبية والفكرية والفلسفيه |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011- 12- 31
|
||||
|
||||
قصص واقعية
في ليلة 27 قصص واقعية قصة : طهر بنت الحمدي  لفت نظري اهتمام الصحف العالمية بليلة 27 من رمضان في الحرم المكي حيث وصفت صحيفة "دايلي ميل" البريطانية بتجمع المسلمين الرهيب بالمسجد الحرام خلال صلاة التهجد التي اقيمت ونقلت على الهواء مباشرة و أفردت خبراً تشير فيه إلى العدد الضخم الذي ملأ أرجاء المكان. في الموقع الالكتروني مع عنوان جذاب كالتالي " واحدة من أكثر المناظر المذهلة في الدين .. مئات الآلاف من المسلمين يجتمعون في مكة المكرمة لشهر رمضان". فعلا لقد كنت هناك وبالكاد تأخذ نفسك من كثرة الزحام , وسبحان الله الرحمن الرحيم بعباده الذي جعل الطمأنينة تشرح قلب المؤمن ولا يشعر بأي ضجر بل راحة وانشراح في اداء المشاعر الايمانية من صلاة ,وخشوع ,وعيون تدمع من خشية الله ... تبدأ قصتي الواقعية : القصة الاولى : المسكينة تعودت ان اقضي العشر الأواخر الفردية في مكة , اذهب الظهر الساعة الثانية والنصف من جدة الى مكة وسبحان مسهل الامور وميسرها , أحظى بصلاة العصر مع الجماعة في الساحة الخارجية وانتظر حتى صلاة التراويح وصلاة التهجد وصلي الفجر وأعود الى جدة مرة اخرى . ليلة السابعة والعشرين ونحن النساء ننظم الصفوف , حضرت امرأة افريقية تقدمت وجلست امامي , نظرت اليها ثم قلت لها كيف اركع وانت كذلك كبف تسجدين وتركعين , الصلاة تحتاج لخشوع وطمأنينة , نهرتني وكانت جدا عصبية ادركت الموقف ان الصف الذي امامنا من بني جنسيتها وهي تريد ان تكون معهم لكن لا يوجد مكان , فجلست خلفهم , نظرت الى جهة اليسار من صفوفهم فوجدت " عفش " اغراض واكياس فأخبرت واحدة منهن ان نرتب المكان ونضع الاغراض امامهم بدلا من جانبهم وقلت لفظا لكلمة جرحتها من دون قصد وهي اختكم "مسكينة " كيف تصلي لوحدها , فأدركت الصعوبة في لغة التفاهم , يا الهي ما هذه الورطة ليس الكل يفقه العربية ولا حتى الانجليزية , قالت انا " مافي مسكينة انا مافي شحاته " قلت لها آسفة جدا , وانا لم اقصد جرحك , كلنا مساكين هنا فقراء الى الله نتوسل اليه بطلب العفو والمغفرة والرحمة ,ادركت انها لم تعي ما اقول , فغيرت طريقة اسلوبي , فقلت انا المسكينة جئت الى هتا اتوسل الى الله تعالى واشحته المغفرة والرحمة .. من خلال عشرتي لهم في الحرم المكي والمساجد اعلم كيف ترضيهم ان تصافحي يدها واذا رفضت صافحي احدى قريباتها او بعد انتهاء الصلاة ... فعلا انا لست محتاجة للمكان لأنني اصلي على كرسي لوجود وعكة صحية برجلي اليسرى اقعدتني هذه السنة عن اداء السجود .. بدأ الامام في صلاة القيام , فقرأ فخشع وبكى فخشع الجميع وبكى ... وبعد الانتهاء جاءت تلك المرأة التي رفضت مصافحة يدي لها في البداية وصافحتني في النهاية , ثم ذهبت اليها وصافحتها وصافحت قريباتها ... القصة الثانية : التهور: انتشر الجميع بعد صلاة القيام , كل منهما الى غايته فمنهم من يبحث عن طعام ومنهم من يريد دورة المياه ذهبت الساعة الثانية عشر الى دورة المياه , ظنا انه في هذه الساعة خفت الزحمة , ولكن للأسف زحام غير طبيعي , ومهاترات ولا يوجد مشرفات , وجدت مجموعة صففت بجانبهم واخذت انظم تلك المجموعة التي تقف امام الباب , ويوجد امام الباب لذي بجانبنا مجموعة ايضا , وكانت امرأة تريد الخروج وتعاسر فلم تتمكن لوقوف امراة افريقية امامها ماشاء الله ذات بنية جسدية طويلة وعريضة وقوية وتلك اقصر منها بشيء بسيط جدا بصل رأسها الى ذقن تلك المرأة , وهنا بدأت المعركة وكأنك في حلبة مصارعة " من جد لكمات متتابعة واحدة تلو الاخرى وكأنني ارى رجالا لا نساء , والنساء يتفرجن , وفي خوف وهلع من المنظر , لا اعلم لماذا انا تقدمت في منتصفهن , وقلت اسلام اسلام مسلمين مسلمين حرام حرام , في تلك اللحظة هربت تلك المرأة التي عجنت باللكمات , فغضبت الاخرى مني وتتحدث ولا أعلم ماذا تقول , مددت يدي وصافحتها فصافحتني , فطمأنت ولم يأتي دورها فدخلت بتنازل من زميلاتها لها , فقلت في نفسي هذا افضل الحلول لكي لا تعيق حركة سير المكان .. القصة الثالثة : الندم بينما نحن في قسم الوضوء بالجانب الآخر لدورات المياه , ومن شدة الحر وضيق المكان بسبب الازدحام وانتظار الدور على مغاسل الوضوء ,شعرت بشيء ساخن يلامس كعب قدمي ونساء يصرخن فنظرت فوجدت امرأة معتمرة من دولة عربية جلست بين النساء على الأرض , وتبولت كاشفة عورتها , نهرتها وقلت لها حرام لقد نجست المكان ونجستي ملابسنا , لماذا لم تنتظري دورك كالبقية , فأخذت المساحة اشطف بولها , لكن للأسف لا يوجد بالوعة , فكان يتجمع ومن ثم يرجع وينتشر مرة اخرى والكل تبلل به , ولا اعلم كيف كانت تلك الليلة الوضوء .. القصة الرابعة : الاعلام وجهل الامة العربية ينما نحن نتهيأ لصلاة القيام , كل واحدة من النساء تأتي لملء قارورة فارغة بماء زمزم من الترامس التي في ساحة الحرم المكي ,لكي يتفرغن للصلاة , فمن الطبيعي لكثرة العدد الهائل في تلك الليلة او العشر الاواخر ,من معتمرين وزائرين وبسبب شدة الحر والزحام ان تفضى بعضهن , فإذا بمرأة جانبي امام ترس فارغ " قالت وهي في حالة عصبية , حتى ماء زمزم يصعب على خادم الحرمين ان يوفره لنا ونحن ندفع الملايين لحضور الاشهر الثلاثة , قلت لها يا اختي هذا الترمس الذي معي ممتلئ تعالي هنا واملئي وعائك , والخير كثير والحمد لله رغم الزحام والتجمع الهائل والشهادة لله لا يوجد تقصير إلا مننا نحن , لسبب بسيط اننا غير منظمين , انظري كيف نحن النساء في فوضى وعراك كيف تردين ان ننظم الاشياء من حولنا ونحن من الداخل غير منظمين , فلنبدأ بتنظيم ذواتنا من الداخل فتنتظم الاشياء المبعثرة من حولنا , قالت : انت سعودية لديك عنصرية , طال الحوار بيني وبينها , فدخلت في موضوع جديد قالت : الفنادق بعيدة من قبل كانت قريبة نتمكن من اداء الفرائض , والنتقل بسهولة , الان لا يوجد مواصلات مشيا على الاقدام يأخذ مننا وقت وجهد الى ان نصل فنضطر للمكوث هنا , ولا نعود الا بعد صلاة الفجر قلت لها : هذا هو الجاهد في الصبر ... وهذه المشاريع سوف تنتهي بعد فترة وينتظم السير ووسائل النقل , ويوجد مشروع القطار فهو جدا مفيد وبسهل امور كثيرة على الحاج والمعتمر , قالت : ايوجد قطارات هنا ؟ قلت بمشيئة الله هي تحت التنفيذ الآن فقلت نحن نحتاج منكم الدعاء بفرج الله وتيسير الامور وتسهيلها وليس الدعاء على ولاة الامور من غير العلم بالشيء .. اقام الامام الصلاة وختم بالدعاء لخادم الحرمين الشرفين حفظه الله واطال في عمره و لولاة امور المسلمين عامة وبالصلاة على نبي الامة محمد صلى الله عليه وسلم ... فتفرق الجميع وكلا ذهب لغايته والبعض الاخر اخذ ينتظر صلاة الفجر وانا ومجموعة كبيرة من النساء ننتظر , رجعت تلك المرأة وقالت : زحمة على المطاعم والناس تتقاتل . قلت لها : ايش رأيك بالدقة وعيش الشريك والسحيرات واللبن الزبادي وصلينا الفجر , جاءت واعتذرت ,قالت : امانة عليك لا تزعل مني , وأخذت تدعو لخادم الحرمين وان الله يطول في عمره ولولاة امور المسلمين ... على الضفاف : لقد ذكرت الندم , والتهور , وهبوط الاعلام العربي في العناويين - فعلا ندمت على دراستي ستة سنوات ابتدائي وستة سنوات مراحل انتقالية وأربعة سنوات جامعة بشهادة ادارة اعمال دولية , فيا ليت الزمن يعود والإمكانيات المادية تسمح لدرست ستة عشر سنة حفظ القرأن الكريم , وسبعة لغات من العالم , فهذه هي ادارة الاعمال الدولية بحق عدما تتألف وتندمج مع المجتمعات الاخرى والرابط بينكما اللغة والدين - ذكرت الاعلام العربي ضعيف , فهل يعقل ان صوت مشاريعنا لا تصل للحاج والمعتمر والزائر , لكي نضع النقاط على الحروف ونكشف وجوه الحقائق - اتمنى ان يكون هناك من ضمن التوسعة والمشاريع حظ لذوي الاحتياجات الخاصة سواء من داخل الوطن او خارجه , كدورات المياه , المزلقانات , السلام الكهربائية ليس الدرج المتعرج لذوي الاعاقة الحركية ... م/ن   
|
|
2011- 12- 31
|
#2 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: قصص واقعية
الزاوية المظلمة قصة : وعد محمد جلست في زاوية غرفتها المظلمة والباردة جذبت ملابسها اكثر وكأنها تحتمي بقطعة القماش تلك نظرت الى الطاولة التي بجانبها ورأت المزهرية نهضت من مكانها امسكت بالمزهرية نظرت الى الورود والقت بالمزهرية على الجدار ليرن صدى الزجاج المتناثر في الغرفة تدخل والدتها مسرعة والدتها بصراخ :أمل ماذا فعلتي اجننتي اين ذهب عقلك يالجنونك التافه صرخت أمل : اتركيني اتركيني اتركيييني والدتها: اتصرخين بوجهي بالفعل لم احسن تربيتك ويرن صوت صفعة والدة امل بالغرفة تسكت امل من الدهشة ذهبت الى زاويتها بينما خرجت امها من الغرفة وهي تتمتم فتاة وقحة وغير مهذبة تصرخ بوجه امها بدأت تتمتم امل انا غير مجنونة انا فقط وحيدة وحيدة واخذت تهز نفسها كشخص مجنون دخلت الخادمة نظفت المكان وخرجت وكانها نسمة هواء لم تشعر بها أمل ظلت امل حبيسة جدرانها الى ان احست بالجوع خرجت وجدت والدها يسير الى غرفته دخلت الى غرفتها بسرعة واغلقت الباب ركضت الى زاويتها وبقيت هناك تتمتم سيضربونني سيضربونني ونامت في زاويتها كالمعتاد استيقظت على اشعة الشمس الساقطة على عينيها فتحت النافذة نظرت يمنة ويسرة وعادت الى زاويتها تتمتم لا لا لا لن افعل دخلت والدتها تعالي الفطور جاهز خرجت لتناول الفطور فوجدت امرأة غريبة في المكان وقفت خلف الجدار المرأة : تعالي امل انا عمتك رؤى نظرت امل من خلف الجدار نظرة خوف نهضت عمتها متجهة اليها وقفت امام امل ثم جلست بمستواها رؤى: احضرت لك الحلوى تفضلي اخذت امل الحلوى وابتسمت ذهبت الى طاولة الطعام بدأت بتناول الطعام مدت يدها لتاخذ الخبز فاسقطت كأس الحليب على الارض وينكسر الكأس نظرت امل الى الحليب المتناثر بفزع وبدأت تهز جسمها بمكانها وهي تسمع والدتها : يا غبية ماذا فعلتي ولتسقط من على الكرسي بعد ضرب امها لها رؤى بصدمة: ماذا تفعلي ليست سوى طفلة والدتها: طفلة مجنونة اتعبتني تنهض امل وهي تبكي وتنظر الى والدتها نظرت الى يدها وصرخت رؤى بفزع : لقد جرحت يدها سآخذها للطبيب والدتها : انه جرح بسيط لا داعي رؤى: سآخذها للاطمئنان عند وصول كلا من رؤى وأمل ووالدتها المستشفى وبعد معالجتهم لجرح امل نظر الطبيب الى رؤى الطبيب: اتسمحين ان اسألكم ما صلتكم بهذه الطفلة رؤى: انا عمتها وهذه والدتها الطبيب : اتعرض الطفلة حاليا على طبيب نفسي مختص ؟ والدة امل : لا الطبيب: من المفترض ان تعرض على طبيب مختص !! والدة امل باستغراب: ولماذا ؟1 الطبيب : الطفلة مصابة بالتوحد .... رؤى وام أمل : توحـــد انتهى.. والدة امل كانت من الجاهلين بهذا المرض ولم تعلم ان ابنتها ذات السبعة اعوام مصابة به منذ الطفولة حكمت عليها بانها مجنونة ولا تعي ما حولها ولكن امل كانت ذات ذكاء حاد ولكن متوحدة كثير من الناس هم كوالدات امل يحكمون وهم يجهلون ولا يتعلمون فلا تكوني كوالدة امل صماء علميا ومغلقة عقليا آنتظر مشآركتكم هنآ في رحآب آلوآقع لآخذ آلعظه آو آلتعلم من آلوآقع آختكم قطة شرسه |
|
|
|
2011- 12- 31
|
#3 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قصص واقعية
الواقع مليء بالقصص والحكايات والمواقف
والكتابة متنفس ح لكي يخرج الإنسان ما به من أفكار تبلورت في دماغه جراء تلك المواقف إلا أنني احتفظ بما عندي لوقت آخر .. ! .. بارك الله فيك أختى قطة شرسة |
|
|
|
2011- 12- 31
|
#4 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: قصص واقعية
دمـعةٌ على ( مـريم )! - قصةٌ فيها الحزنُ والعظة -. أبو سليمان الشامي بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم نلقاه. وبعد. إخوتي الأفاضل هذه قصة سطرها صديق لي، وطلب مني أن أذيعها للناس رجاء العظة والعبرة، أسأل الله بها النفع والقبول. دمعة على مريم! هذه الحادثة فيها الشجن والحزن، وفيها الألم والأمل، وفيها الخطيئة والتوبة، والخاتمة السيئة والحسنة، سطرتها راجيا أن تكون عبرة لأولي الأبصار . تبدأ القصة بفتيات ثلاث جمعهن اللهو واللعب وفراغ الوقت والبال، فتعاقدن وتعاهدن أن يوقِعوا في حبال صيدهن الشبابَ الصالحين، وذلك بعد أن ملّوا العبث بغيرهم ممن يسعى خلفهم ويلهث؛ ولمَّا رأوا صرامة الشاب الملتزم وعفافه .. زاد ذلك رغبة فيهن أن ينصبن له الشباك .. كانت كبيرتهن تسمى (نائلة) وثانيتهن (مريم). ما إن تخرجوا من الثانوية، ودخلوا في الجامعة؛ حتى زاد إغرائُهن وزادت فتنتهن، فقد كنّ مضرب المثل في الجمال والدلال، والشيطان يستشرف للمرأة إذا خرجت، ويزينُها ويجمِّلُها فكيف إن كانت كذلك في أصل خلقتها، بل كانت إحداهن إن مشت في الشارع تتطاير لها القلوب والأبصار، وتفوح منهن رائحة العطر التي تخرق الصدور قبل الأنوف. لم يكن ليفعلن الفاحشة – عياذا بالله-، وإنما شأنهن شأن كثير من فتيات المسلمين حبُّ العبث واللعب وملئ الوقت، وذلك أن النفس عندما تفرُغ من مهمات الأمور، وتغفَل عن ما خلقت من أجله تَتْــبع هواها وتعبده. أرأيت من اتخذ إلهه هواه ؟ّ! أرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون؟ هؤلاء الفتيات الثلاث وإن كن ثلاثا إلا أن (نائلة) كانت تُدبّر أمر غيرهن من الفتيات، ولكن قصتنا مع اثنتين نائلة ومريم . كان في جوارهن شاب ملتزم يدعى (خالدا)كان له دكان يبيع فيها ما يحتاج المرء في حياته من غذاء وغيره .. كان هذا الشاب حافظا للقرآن تاليا له، محافظا على الصلوات، طائعا لله، خدوما للناس، يحب الخير وأهله ويسعى وراءه، شاب نشأ في طاعة الله، نحسبُهُ كذلك ولا نزكّيه على الله. دخلْنَ عليه وهو يبيع ويشتري، وما إن انفردن به حتى لعب الشيطان ألعوبته فيهن ، وزين لهن عملهن " أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا " كان هذا الشاب أعزبا وهو كأي شاب يافع في مقتبل العمر وعنفوان الشهوة. بدأت كبيرتهن (نائلة) تبدي مفاتنها بغنج في الصوت، ودلع في الكلام، وإثارة له، وكانت (مريم) على مقربة منها. لقد وُضع الشاب في موقف لا يحسد عليه، فأمامه جمال وإغراء، وفتاة حسناء، تقول هيت لك للصداقة!. لقد دهش الشاب دهشا عظيما، فهؤلاء الفتياتُ الفاتنات يسعى خلفهن الشباب رجاء نظرة عطف تملئ قلبه بها، لا هن يسعين للشباب ويرتجين صحبته ... زادت فتنتهن عليه وكبُرت، فما كان منه إلا أن نفر في وجوههن نفرة الغاضب لحرمة الله وقال :" إني أخاف الله ربّ العالمين"، وزجرهن زجرة أفزعتهن وأدخلت الرعب في قلوبهن، وقال:استحين من الله ودعْكن من فلتات الشيطان وأعوانه، وكان في حالة غضب شديدة، ولم يقف عند هذا القدر، بل هو داعية إلى الله، فأخرج لهن شريطا لأحد الدعاة، وأعطاهن إياه وقال اخرجن الآن ولا أراكن في هذا المكان . يا الله يا مثبت القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك !! ، صلى عليك الله يا يوسف الصديق ، ويا يوسف الطهر والعفاف، لقد تركت لنا قدوة حسنة، ومثالا عاليا في الطهر فأصبح الشباب الصالحون يقتدون بك ويروك إماما لهم ومثلا، لم تمُت الأمة ولم يضعُف شبابها الصالح بل هم كالجبل الأشم أمام هذا الطوفان الهائل من الفتن . لقد ملك الاستغراب هؤلاء الفتيات، فقد خرجن من عنده بشر حال، وسقطن من أعينهن، فكيف يُفعل بنا هذا مع ما نحن عليه من الجمال والدلال ؟ ما ذا يملك الشاب هذا حتى استطاع دفع هذه الفتنة عنه ؟ وإنني أجيب فأقول: إنه يملك خوف الله وحبه، حتى أصبحتن في عينه خردلة لا تعدِل تعظيمَ الله في قلبه وخوفه رجائه .. طوبى للمؤمن المحب الخائف !. لقد وردت عليهن أسئلة كثيرة وصرن في حيرة عظيمة .. من نحن ؟ ولماذا فعَلْن به هذا ؟ ولماذا فعل هو بنا ذلك ؟ لما ذا نحن على هذه الحياة ؟ ما هدفنا وغايتنا فيها؟ ومِن أجل مَن نُغوي ونُفتن ؟ " كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين" هل ننتظر يوم العرض على الله حتى يتبرأ منها هذا المرجوم يوم لا ينفع مال ولا بنون ؟ أم نخلعه من قلوبنا كما نخلع الحذاء البالي ونحن في فسحة من أمرنا ؟!! إن الأثر الذي أورثه الموقف عليهن عظيم، فراجعت كبيرتهن (نائلة) نفسها وبدأت تحاسبها على لهوها وتقصيرها، وبدأت نفسُها اللوامة تعاتبها، واستيقظ الضمير الذي كان راقدا ، وقام داعي الخير ونادى : حي على الصلاة .. حي على الفلاح . ومن هذه اللحظة بدأ الصلاح يدِب إلى قلوبهن . لقد سمعن الشريط وطلبن المزيد واتصلن بشيخ كان يسكن في هذه المدينة يسمى: (بكرا) وكان معروفا بعلمه وفهمه لدى الناس. والعجيب أن الشاب خالدا كان تلميذا عند هذا الشيخ . أصبح هؤلاء النسوة يطلبن من الشيخ الأشرطة الوعظية ، وطلبن منه مرة جلابيب وخمارات ، فأوصى (بكر) (خالدا) – وهذا من العجب العجاب – أن يأتي بذلك ويوصلهن إليهن. فقد تحدثت (نائلة) للشيخ عن هذا الشاب، وكيف فعل بهن، وإلى أي حال صرن عليه . مضت عليهن فترة ليست بالطويلة وهن على خير حال، واستقامة في الدين . لقد صلُح حال (نائلة) وحال الفتيات اللواتي معها فقد هدى الله على يديها كل من تحت يدها وكن أكثرَ من سبع فتيات، فأصبحن جماعة صالحة تدعو إلى الله وتحذر من غواية الغاوين والمبطلين. سبحان مغير الأحول، ومبدل الأمور ومصرف المقادير، فقد صرْن من أنصار الدين ودعاته، بدل ما كن عليه من نصرة للبطال وزمرته . لم يمض زمن حتى حفظت (نائلة)عشرين جزءا من كتاب الله وهن يخبرن الشيخ بحالهن ويسألنه الدعاء. وكانت (مريم) وهي الفتاة الثانية فيهن قد أخذ منها الدين مأخذه وطبَّقت على نفسها شرع الله ونهجه وحفظت خمسة أجزاء من القرآن. أما الشاب (خالد) فقد كان يبحث عن العفاف وينقّب عن فتاة صالحة قد جمعت بين الدين والدنيا، وقد فتش هنا وهناك ولمّا يجد. اقترح (بكر) على (خالد) أن يتقدم إلى (مريم) ويطلب يدها، فهو أولى الناس بها،قد كان سببا في هدايتها وصلاحها ، بل هي أولى الناس به . لم يتردد الشاب في ذلك لِـمَا يعرف عنهن في السابق وما آلت حالهن في اللاحق . طرق الشاب الباب عليها فاستُقبل من أهلها، وجلس مع الفتاة وقد ملأت قلبه وعينه، وكذلك مريم، فلم تكن لترفض من كان سببا في سيرها على طريق الله فقد تركت الجامعة وتركت كل ما يذكرها بهذا الطريق الوعر والمسلك الخطير . بل فرحت بتقدم هذا البطل وأحبت أن تعف نفسها أيضا. فإذا جاء من يُرضى بدينه وخلقه فنعمّا هو، وإذا كانت المرأة عفيفة حيِيَّة فنعمّا هي. انتظر الجميع قدوم والد الفتاة وكان على سفر. فما إن وصل حتى جاءه الشاب ويغمره الفرح والسرور بما تمنّيه نفسه، وظن أن بؤس الوحدة قد انتهى، وأن خطر العزوبية قد ولى وانقضى، وحاله " رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ". كان خالد قد أخذت اللحية من وجهه، ولم يكن ليحلقها، بل كان يضع بين عينيه حديث النبي " اعفوا اللحى " وهديَه عليه الصلاة والسلام .. فخير الهدي هديك يا خليل الله . أبدى(خالد) رغبته في التقدم للفتاة وزواجه منها على سنة الله ورسوله .. نظر والد الفتاة إلى (خالد) عندما تكلم بذلك نظرة اشمئزاز، وفتح عينيه عليه وقال له أول شيء: ألَا تحلق هذا الحذاء الَّذي على وجهك ؟ الله أكبر سنة رسول الله حذاء " أبِالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزئون ". لم يدرِ ما يقول هذا الشاب وحار جوابا وعجز لسانه عن الكلام، وحلّق ببصره، وقال في نفسه : أيَعقل هذا ما يقول ؟؟ على وجهي حذاء ؟ فتذكر النبي وأصحابه وكيف كانت لحية الواحد منهم تملئ صدره، فلم يشتمه وحده بل انتقص من أشياخ الأمة وأحبارها ! سالت دموع الشاب على لحيته وبكى بكاء شديدا وخرج من البيت كظيما وابْيضت عيناه من الأسى، وحزنت الفتاة أشد الحزن لهذا الاستقبال الفظ الغليظ . وليت (خالدا) كتم غيظه وحبس نفسه ودعى له بالصلاح .. إلا أنه توجه إلى السماء ورفع يده وبصره إلى مولاه علام الغيوب ودعا على هذا الرجل –وهو يبكي ويحترق-، ويقول : اللهم احرقه اللهم احرقه . وتملّك الأسى قلب الفتاة وعينها .. وصارت في ضياع من أمرها وقد سمع الله قول الذي يشتكي إليه فربك بالمرصاد وإن أخذه أليم شديد . لم يمض قليل على هذا الرجل حتى أخذه ربك، وكيف ذلك ؟ أول العذاب أن بلاه الله فصار لسانه كثيرا يردد : شعر شعر فعلم هو وعلم أهله أن هذا بسبب استهزائه وسخريته باللحية، ومرة جلس هذا الوالد على الفراش وقد أشعل سيجارته وبينما هو يدِّخن أخذه النعاس فأغمض عينيه إلى قدر الله، سقطت السيجارة على الفراش فأحرقت ما تحته وهو لا يدري، ثُم احترق ما حوله ولا يدري وما كادَ يفتح عينيه حتى أكلته النار من كل جانب،ومدّت ألسنتها إليه، وأحاطت به خطيئته من كل ناحية، صعد الدخان إلى السماء وظهر أثر الحريق فدخل أهله عليه فزعين فرأوه وهو يصارع الموت ويقول : قولوا للشيخ يسامحني ويغفر لي خطيئتي معه ... قولوا للشيخ يسامحني ويغفر لي خطيئتي معه ... !!! وكأن ملك الموت مثّل له جرمه وذنبه بين يديه وقال: بهذا نأخذك يا من تستهزئ بلحيةٍ سنها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ! . والعجب أن أهله عندما رأوه لم يستطيعوا دفع النار عنه ولو كان غيره لصُب الماء عليه وانتهى الأمر إلا أن ربك أذهلهم فوقفوا ينظرون إليه ولا يستطيعون فعل شيء ،، إنها والله آية . وأخذ الله وديعته وفاضت روحه، أسأل الله أن يغفر له ذنبه ويسامحه .. كادت الفتاة أن تلحق والدها من الوجع على وفاة والدها وعلى سوء خاتمته ... سألت الفتاة الشيخ (بكرا) وقالت له : يا شيخ هل دعا خالد على والدي؟ إلا أن الشيخ لم يجب بذلك، بل قال : إن خالدا سامح والدك ، ففرحت مريم من ذلك . تزوج (خالد) بغيرها وأصبح رب أسرة . أما (مريم) فقد التحفت بالحزن كثيرا وأضرّ موت والدها عليها، وهي مع ذلك صابرة لقضاء الله وقدره محافظة على دينها وعفافها . لقد هجرت (مريم) والدها قبل الاحتراق، وتنكر أهله له ، وبعد موته كأن أحدا لم يمت، وذلك أنه أساء إلى مريم ، لقد أشعلت (مريم) بيتها إيمانا وصلاحا ونورا وتقى ، أصبحت تقوم الليل وتصوم النهار ، وصارت مثالا يحتذى به، وتأثر أهلُها بها فأصبحت في عينهم، بل صارت أعينهم التي يرون بها ... وليت الأمر ينتهي إلى هذا الحد، بل لم يُترك كاتب السطور هذه ، فقد دخلتُ في ذيل هذه القصة من قريب أو بعيد ، ولله الأمر من قبل ومن بعد . كان الشيخ (بكر) هو والدي وكنت في سفر فقدمت من سفر طويل راغبا في الزواج وأردت أن أخطب فتاة بعد قدومي بأسبوع فلا يمضي شهر أو شهران حتى أرجع مغتبطا مسرورا . ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن . كنت مزوِّرا في نفسي فتاة من أهل الدين والعفاف نعرف والدها وأهلها وهم على خير حال ، وقدمت على هذا الشأن . تحدثتُ مع والدي عن الفتاة التي رشّحتها، وخضنا غمار هذا الحديث، وبينما الحديث يجر بعضُه بعضا ونتجاذب أطرافه حدثني عن (مريم) وعن قصتها وعن حالها وما آل إليه أمرها. حزنت حزنا كبيرا عليها، ورأيت أن أولى الفتيات عندي هي (مريم)، فقد أعطاها الله الجمال والعفاف والدين وحسن الحديث مما يرغب به الشاب ، فحدثتُ والدي عنها وأبديت عزما أن يختارها لي ، حاول والدي أن يذكر لي غيرها ، وقال: هذه البنت لا نعرفها ولا نعرف أهلها ، إلا أن هذا لم يثن عزمي . وسبق السيف العذل . بعد أسبوع بعث والدي رسالة لها يخبرها بشأني فقد جعلتـْه لها بمثابة الوالد وقد جعل الشيخُ مريمَ كبنتٍ له ، يحوطها بعنايته، ويكلؤها برعايته.تأخرت (مريم) في الرد على الرسالة إلا أنها أجابت بعدُ وسألَت عن الشاب من يكون ؟ وهل يمدحه خالد ؟ وهل تزكيه أنت يا شيخ؟ فأخبرها الشيخ انه ابنه وأنه يزكيه . تأخَّرَت في الرد مرة أخرى وقالت :هذا يشرفني إلا أني سأستخير الله . مضى يوم ويومان فأسبوع وأسبوعان حتى ضقت ذرعا من هذه الاستخارة ، أرسل الشيخ رسالة أخرى وكان رمضان على باب الدخول . تأخرت في ردها ، إلا أنها قالت : إني موافقة على ابنك إلا أن أهلي وإخواني يقولون لي : موضوع الزواج لو تأجل قليلا كان أفضل . في هذه الأثناء كان الشيخ يرسل إلى (نائلة) يسألها عن حال (مريم) وسبب تأخرها في الرد ، وكانت هي أيضا تتأخر في الرد وتقول عن (مريم) :إنها بحال لا تحمد عليه "إلا أنها بخير" . إن الحريق الذي توفي فيه والدها قد أصابهم بالضر، فاحترق البيت بأكمله بعد أن كان جميلا وفاخرا ، وتغيرت حالهم المالية، فقد كانوا في ثراء وعزة فأصبحوا في فقر وحاجة . فسبحان مغير الأحول ومبدل الأمور . وكانت (نائلة) قد أخبرت الشيخ (بكرا) أن موضوع احتراق البيت هو السبب في تأخرهم وأنهم يستحيون من أن يستقبلوا أحدا فيه . أبديتُ رغبتي في دفع شيء من المهر كمساعدة إلا أن الشيخ (بكرا) قدم لهم مساعدة وكذلك خالد فتجمع لهم شيء ليس بالكثير وإنما يقضي بعض الأرب . مضى الوقت وأنا أنتظر ذلك وأستخير الله في زواجي من مريم وأُمنِّي نفسي بها . دخل رمضان ولم تكن لتخبر مريم الشيخ عن موضوع بيتها، إلا أنها في آخر رسالة لها صرّحت بهذا على استحياء، وقالت: إن بيتنا أصبح خربا ، فأخبرها والدي باستعجالي وأنّا لا نريد أن نخسركم ، إلا أنه لم يكن بوسعنا سوى الانتظار .... انتصف رمضان فسافر والدي إلى بيت الله العتيق وقلت لعله عند رجوعه يتم الأمر إن شاء الله . رجع والدي إلا انه قال لي : إن الفتاة لا تردّ أبدا على رسائله وأظن أن الأمر وصل إلى آخره ، والله يخلف عليك خيرا . فثنيت نفسي ولم أثن قلبي عنها، وذهبت إلى تلك البنت الأولى التي زوّرتها في نفسي أولا وطلبت يدها من والدها .. والعجيب: أن هذه الفتاة تأخر أهلها في الرد لظروف عندهم ومضى على هذا شهر كامل إلى أن جعلنا يوما معيّنًا يكون فيه انتهاء هذا الأمر. وفي صباح هذا اليوم جاءني الوالد وقال لي : هل تعرف ما سبب تأخر مريم في الرد ؟؟ تعجبت من هذا السؤال ؟ أرجعت (مريم) إلى الساحة من جديد ؟ هل سينتهي الانتظار والتمني ؟ قلت - وأنا انتظر الجواب الجميل الذي يريح القلب-: لا أعلمُ، فما السبب ؟؟ . قال : إن (مريم) قد توفيت من شهر بسبب السرطان ، ولذلك لم يأتنا منها خبر ، ولا تجيب على رسائلنا ، وإنما اتصلت بي أختها وقالت : يا شيخ عظم الله أجرك وأحسن عزائك . حينما أخبرني الوالد بذلك كنت في المسجد، فتمالكت دمعي حتى وصلت إلى غرفتي فأسكبت عبرتي وترحمت عليها، وأنا أعجب من قدر الله! وأقول : قدر الله وما شاء فعل ، وآجرني الله في مصيبتي وأخلفني خيرا . وقد ظهر لنا بعدُ أنَّ سببَ تأخرها في الرد هو المرض ، فقد ظهر مرضها على شكل أورام في جسدها لم يعلم بها أحد سواها، وكانت ترجو أن يذهب عنها هذا البؤس فلم تخبر أهلها بذلك وقالت : إني لن أغش ابن الشيخ ، ولم تشأ أن تخبر أهلها فلم ترد أن تكلفهم مؤنة العلاج وهم على حرج وفي ضيق ، إلى أن شعرت بقرب الموت فكانت ترجو لقاء الله ! ففاضت روحها ، وعند غسلها رأى أهلها أثر الأورام فبحثوا في الأمر وإذا هو السرطان عافانا الله وإياكم ورحمها رحمة واسعة . وأقول : الحمد لله أنّي ما رأيتها قط ولا سمعتُ صوتها ، فماذا سيحصل لي لو أن القلب تعلّق بها ثم فقدت ذلك ، لا شك أني لن أكون بخير ، ولكن الحمد لله أولا و آخرًا ورحم الله ميتتنا وأعظم أجر أهلها عليها . وحمدت الله ثانيا أن ختم لها بالخير فقد ماتت على استقامة وصلاح، فكيف بالله عليك لو أخذها الموت وهي على سابق حالها ؟ "وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين " أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يغفر لها ذنبها ويوسع لها في القبر وأن ينزلها عنده إنه جواد كريم . وتأمل معي أخي كيف ختم الله لوالدها .. فحذارِ أن تجترأ على الله وعلى دينه وأهل ملته ، لأنهم صفوة الصفوة وخلاصة المصطفين الأخيار ، فقد هلك شر هلكة والعياذ بالله. وما أرجوه أن نستفيد الدروس والعبر من هذه القصة الطويلة، وأن يحدونا الأمل إلى الفأل الحَسَن وإلى الخير وإلى التمسك بنهج الله، فما أقرب القبر منا وما أقرب الموت منا بل هو أقرب من حبل الوريد!. يا شباب الأمة ويا فتياتها ! اتقوا الله في أنفسكم وراقبوه فلا يأتيكم الموت وأنتم غافلون . والحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. كتبها : ملاحظة : أسماء القصة ليست حقيقية ، حفاظا على مشاعر الأقربين منهم .
أبو سليمان الشامي الموافق (19/10/2011م) يوم الخميس |
|
التعديل الأخير تم بواسطة فنوُ * ; 2011- 12- 31 الساعة 06:48 PM |
|
|
|
|
2011- 12- 31
|
#5 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: قصص واقعية
داعية معروفة تلفـظ أنفاسها وهي ساجدة على جبل الصفا فجر الخميس الماضي ! وكيع الكويتي بسم الله الرحمن الرحيم من أين أبدؤها وكيف أصوغها............وبأي شعر يستقيم لساني وكانت في حياتك لي عظات ........... فأنت اليوم أوعظ منك حيا ومن تلك النماذج الداعية الكريمة والصالحة المستقيمة – أحسبها والله حسيبها ولا أزكي على الله أحدا - أم وليد الناجم التي انتقلت إلى رحمة الله تعالى فجر يوم الخميس الماضي ولقد كانت حياتها وقصة مماتها دفتر دروس وكراسة عبر فهل من مدكر .. ولوجود صلة قرابة بيننا كنت بمواقفها أدرى ولتحري خبرها أحرى .. خذوها فكأنما أحكي لكم عن امرأة من الرعيل الأول !أولا .. مواقف من حياتها : * في آخر مرة وضعت مولودها خالد ذي التسع سنوات وقد كانت الولادة عملية قيصرية تعبت فيها كثيرا فلما وضعت بسلام جاءها الفاضل أبو وليد زوجها وقال لها : حمدا لله على سلامتك .. اطلبي يا أم وليد فلكِ عليَّ ألا أرفض لك أي طلب ؟؟ استطراد : لو كان غيرها لربما طلبت جوالا جديدا أو طقم مجوهرات فاخر – لكن همها يختلف ومناها أسمى من ذلك بكثير .. قالت له سأطلب طلبا هل تعاهدني على إجابته أجاب أن نعم قال أطلب منك أن تعفي لحيتك لتكون موافقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. ومنذ ذلك اليوم واللحية تزين وجه زوجها الكريم .. فما أزكاه من طلب ! * عُرفت أم وليد بالتفاني في الدعوة إلى الله تعالى فلا تكاد تحضر مناسبة أو اجتماعا أو زواجا إلا وتطلب من الحاضرات أن تتحدث لهن لدقائق فينساب حديثها المؤمن مذكرا الحاضرات بعظمة الله وحاثا على مراقبته .. فضلا عن إلقائها المحاضرات الدورية في المصليات النسائية ودور التحفيظ القرآنية .. ولقد كان لها درس أسبوعي ثابت في عصر كل جمعة في منزلها يجتمع فيه نساء حيها حتى يكتظ المنزل بالحاضرات وهي لا تفتأ تُذَكِّر بالله وتنصح من حاد عن طريقه .. جاد الله عليها بالمغفرة . * ولها في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قدم سابقة يشهد لها بذلك كل من عرفها .. وما أجمل الأمر والنهي إذا غلفا بأسلوب رقيق وتعطرا بعبق الابتسامة .. وتلك سجيتها فإذا رأت فتاة مقصرة في لباسها لم تسلم عليها بطريقة ملفتة ثم تقول لها بابتسامة يا حبيبتي سأسلم عليك إذا عاهدتني بلباس ساتر فيتفرقا وقد رسم الموقف أثرا بالغا في نفس الفتاة . * جاء إمام المسجد المجاور لبيتهم معزيا أبا وليد وقال ستفتقد حلقات المسجد داعما رئيسا لم يتأخر عن دعم الحلقات .. وسيفتقد أطفال الحي تلك الساعات والجوائز التي تقدم للمحافظ على الصلاة منهم .. والتي كانت أم وليد تقدمها ... يقوله الإمام وهو يظن أن زوجها وأبناءها على علم بذلك فيفاجأ بأنهم يسمعون الخبر لأول مرة فقد أخفته عن أقرب الناس لها إخلاصا لربها وكأنما تمثلت قول الزبير بن العوام رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال :" من استطاع منكم أن يكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل " والطريف في الأمر أن أحد أبنائها ربما فاز بأحد تلك الساعات لمحافظته على الصلاة فيأتي مبشرا أمه فتستبشر وتدعو للإمام بكل خير لنشاطاته .. فما أجمل الإخلاص وما أبهى مقامه . * في الأشهر الأخيرة قبل وفاتها جمعت مبالغ طائلة وقالت لذويها وزعوها على الفقراء والمساكين وجمعت مبالغ أخرى وحددتها لحفر الآبار لسقيا المسلمين ولقد كانت تسعى جاهدة في دعم المدارس النسائية لتحفيظ القرآن الكريم التي تشح مواردها .. وفي مرة قالت للحاضرات في أحد المناسبات أننا نبني مسجدا فمن يعين على إكماله .. فسبحان من جعل لها في كل مجال خير سهم وفي كل أرض معروف رسم . * كانت رحمها الله صوامة قوامة ولقد قال أبناؤها أنها في العام الأخير من حياتها كانت تصوم يوما وتفطر يوما في أكثر العام .. فإذا ابتسمت المائدة بأشهى الأطباق التي أعدتها لزوجها وأبنائها اعتذرت منهم بلطف فقد كانت صائمة لله . ولقد كانت من أهل قيام الليل .. تحدثني أحد كبيرات السن أنها باتت عندهم فاستيقظت قبل أذان الفجر بساعتين فإذا سواد في طرف الغرفة وإذا به أم وليد تصلي .. إذا طاب الرقاد فرشت السجاد وكأنما يتجافى جنبها عن المضاجع لقد كانت تحفظ قول الله عز وجل عن المتقين : " كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون " فعزمت أن تكون منهم وكانت العزيمة بالفعال قبل المقال .. فما أفصح لغة الفعل ! ثانيا : قصة مماتها رحمها الله . * كانت تدعو الله كثيرا في محاضراتها أن يتوفاها الله تعالى وهي تلقي درسا أو أن يتوفاها في بيته الحرام فأجاب الله دعاءها . * تعيَّن أحد أبنائها في الأسبوع المنصرم في وظيفة جديدة فأبت عليه إلا أن يبدأ بعمرة قبل أن يباشر وظيفته وطلبت أن تصحبه وكان لها ذلك . * رأت قبل رحلتها بأيام رؤيا فأخبرت ابنتها أنها رأت رؤيا خير وأن رؤياها إن صدقت فستعرفونها بعد أيام قليلة .. ولم تخبر شيئا . * ألقت قبل وفاتها بخمسة أيام درسا عن الموت وتحدثت فيه عن العزاء وأحكامه والبدع التي أحدثها الناس في العزاء بحضور قريباتها وكأنما شعرت باقتراب أجلها .. فسبحان الله .. بل تذكر ابنتها أن لها مصلى خاصا فيه سجادة لا تكاد تطوى .. وقبل سفرها مع ابنها للعمرة طوت سجادتها على خلاف العادة ولما استغربت ابنتها من طويها ألحت أم وليد بأن ترفع سجادتها .. فسبحان الله . * ولما همت بالخروج للمطار ودعت أبناءها وزوجها ورفعت يديها للسماء ودعت لزوجها وأكثرت وهي تقول جزاك الله عني خير الجزاء فقد يسرت لي أن أدعو لربي ... ولا حرمك الله أجري حيث لم تحرمني من الدعوة في سبيل الله .. وألحت بالدعاء ربع ساعة وهو يسمعها . * وصلوا إلى المسجد الحرام في الثلث الأخير من الليل وطافت مع ابنها وابنتها وكانت تلح بالدعاء أن تأتيها منيتها في هذا المكان الطاهر وشرعوا بعد ذلك في السعي وفي منتصف السعي نادى مؤذن المسجد الحرام لصلاة الفجر فقالت لابنها وابنتها سنصبح صائمين ... فاليوم خميس ومن شعبان . فأصبح الثلاثة صائمين * ولما صعدت للصفا في بداية الشوط الخامس وبين الأذان والإقامة في أشرف زمان وأطهر مكان وهي صائمة وقد استقبلت القبلة رفعت يديها داعية في بداية الشوط وابنتها تقف بجانبها ... تقول لم يرعني إلا أن خرت والدتي ساجدة لله تعالى .. تقول انتظرتها لتقوم من سجدتها فقد خلتها وافقت آية سجدة في دعائها فسجدت .. ولما طالت سجدتها نبهتها فلم تنتبه حاولت أن أقيمها فكأنما سعلت مرتين بلطف فسقطت على الأرض ... جاء الطبيب فكشف عليها سريعا .. وقال لقد فارقت الحياة .. فيا لله ما أحسنها من خاتمة .. بين يدي فريضة من فرائض الله وفي خير أرض الله .. وهي صائمة وتؤدي مناسك العمرة .. فاللهم اجعلها ممن يدعى من أبواب الجنة الثمانية . وبعد يا إخوتي .. تلك أم وليد .. صدقت مع الله فصدق الله معها .. وإنه لا يوفق لحسن الخاتمة إلا من أحسن في دنياه العمل وبطاعة الله اشتغل .. أما من عبد الشهوات وهجر الطاعات فسيموت بارا بمعبوده .. وشتان بين الفريقين ... ولا سواء موتى أولاء في الجنة وموتى أولئك في النار إلا من رحم الغفار . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " فأما من طغى * وآثر الحياة الدنيا * فإن الجحيم هي المأوى * وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى " |
|
|
|
2011- 12- 31
|
#6 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: قصص واقعية
بر أباه فماذا وجد؟! شامل بن إبراهيم يقول أحد الدعاة: كان هناك رجل عليه دين، وفي يوم من الأيام جاءه صاحب الدين وطرق عليه الباب ففتح له أحد الأبناء فاندفع الرجل بدون سلام ولا احترام وأمسك بتلابيب صاحب الدار وقال له: اتق الله وسدد ما عليك من الديون فقد صبرت عليك أكثر من اللازم ونفذ صبري ماذا تراني فاعل بك يا رجل؟!. وهنا تدخل الابن ودمعة في عينيه وهو يرى والده في هذا الموقف وقال للرجل كم على والدي لك من الديون، قال أكثر من تسعين ألف ريال. فقال الابن: اترك والدي واسترح وأبشر بالخير، ودخل الشاب إلى غرفته حيث كان قد جمع مبلغا من المال قدره سبعة وعشرون ألف ريال من راتبه ليوم زواجه الذي ينتظره ولكنه آثر أن يفك به ضائقة والده ودينه على أن يبقيه في دولاب ملابسه. دخل إلى المجلس وقال للرجل: هذه دفعة من دين الوالد قدرها سبعة وعشرون ألف ريال وسوف يأتي الخير ونسدد لك الباقي في القريب العاجل إن شاء الله. هنا بكى الأب وطلب من الرجل أن يعيد المبلغ إلى ابنه فهو محتاج له ولا ذنب له في ذلك فأصرّ الشاب على أن يأخذ الرجل المبلغ. وودعه عند الباب طالبا ًمنه عدم التعرض لوالده و أن يطالبه هو شخصياً ببقية المبلغ. ثم تقدم الشاب إلى والده وقبل جبينه وقال يا والدي قدرك أكبر من ذلك المبلغ وكل شيء يعوض إذا أمد الله عمرنا ومتعنا بالصحة والعافية فأنا لم أستطع أن أتحمل ذلك الموقف، ولو كنت أملك كل ما عليك من دين لدفعته له ولا أرى دمعة تسقط من عينيك على لحيتك الطاهرة. وهنا احتضن الشيخ ابنه و أجهش بالبكاء و أخذ يقبله ويقول الله يرضى عليك يا ابني ويوفقك ويحقق لك كل طموحاتك. وفي اليوم التالي وبينما كان الابن منهمكاً في أداء عمله الوظيفي زاره أحد الأصدقاء الذين لم يرهم منذ مدة وبعد سلام وسؤال عن الحال والأحوال قال له ذلك الصديق: يا أخي أمس كنت مع أحد كبار رجال الأعمال وطلب مني أن أبحث له عن رجل مخلص وأمين وذو أخلاق عالية ولديه طموح وقدرة على إدارة العمل وأنا لم أجد شخصاً أعرفه تنطبق عليه هذه الصفات إلا أنت فما رأيك أن نذهب سوياً لتقابله هذا المساء. فتهلل وجه الابن بالبشرى وقال: لعلها دعوة والدي وقد أجابها الله فحمد الله كثيراً، وفي المساء كان الموعد فما أن شاهده رجل الأعمال حتى شعر بارتياح شديد تجاهه وقال: هذا الرجل الذي أبحث عنه وسأله كم راتبك؟ فقال: ما يقارب الخمسة ألاف ريال. فقال له: اذهب غداً وقدم استقالتك وراتبك خمسة عشر ألف ريال، وعمولة من الأرباح 10% وراتبين بدل سكن وسيارة، وراتب ستة أشهر تصرف لك لتحسين أوضاعك. وما أن سمع الشاب ذلك حتى بكى وهو يقول ابشر بالخير يا والدي. فسأله رجل الأعمال عن سبب بكائه فحدثه بما حصل له قبل يومين، فأمر رجل الأعمال فوراً بتسديد ديون والده، وكانت محصلة أرباحه من العام الأول لا تقل عن نصف مليون ريال. وقفة: بر الوالدين من أعظم الطاعات وأجل القربات وببرهما تتنزل الرحمات وتنكشف الكربات، فقد قرن الله برهما بالتوحيد فقال تعالى: { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما } الإسراء. وفي الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: (الصلاة على وقتها، قلت: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله ). وعن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول: يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اليمن من مراد ثم من قرن، كان به أثر برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدةٌ هو بارٌ بها، لو أقسم على الله لأبرّه، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل ) صحيح مسلم. وهذا حيوة بن شريح وهو أحد أئمة المسلمين والعلماء المشهورين يقعد في حلقته يعلم الناس ويأتيه الطلاب من كل مكان ليسمعوا عنه، فتقول له أمه وهو بين طلابه: قم يا حيوة فاعلف الدجاج، فيقوم ويترك التعليم. واعلم أخي الحبيب أن من أبواب الجنة الثمانية ( باب الوالد ) فلا يفوتك هذا الباب واجتهد في طاعة والديك فو الله برك بهما من أعظم أسباب سعادتك في الدنيا والآخرة. أسال الله جلا وعلا أن يوفقني وجميع المسلمين لبر الوالدين والإحسان إليهما... من كتاب ( لا تيأس ) بتصرف. |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| واقعية, قصص |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ¬ شَبيهة نفسيٌ وٍلـﭑ ﭑشبه ـآحد ثآني ..❥ | شرقاوية موووت | مدونات الأعضاء | 9207 | 2012- 3- 6 06:51 PM |
| كب الجره على فمها تطلع البنت لاامها | s7orh | ملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي | 26 | 2011- 10- 21 02:47 AM |
| [ جميع التخصصات ] ( النظام الإقتصادي في الإسلام ) | ή 3 Ő м ά | منتدى كلية العلوم بالدمام | 64 | 2011- 10- 7 09:24 PM |
