كل ما يخص المجتمع العربي السعودي

[ام الحلوين]

بسم الله
السلااااااااااااااااااااااااااام عليكم ايوها الشعب العجيب

هوونا سوف نضع مايخص هالماده بجمع لكم كل شي يخصها من اسئله العاااااااااااام :58545::58545:
ومن التخطيط الملزمه والي تبونه



مايطلبوه الاجتماعيون

اول شي انت سعودي والا لا <<



تفضلو يا احبتي

*مقدمه في دراسة المجتمع العربي السعودي

*النسق الاقتصادي في المجتمع السعودي

*النسق القرابي في المجتمع السعودي

*النسق الضبط الاجتماعي في المجتمع السعودي

*النسق الثقافي في المجتمع العربي السعودي

*النسق التربوي في المجتمع العربي السعودي

*النسق البيئي في المجتمع السعودي

*نسق المجتمع المحلي في المجتمع السعودي

*النسق التنظيمي في المجتمع العربي السعودي

وان اتسع الوقت سنضيف بعض الجوانب الأخرى


هذا الفصووول الي معانا



نجي عند الاسئله الخااااااااارجيه الي جابها لهم


بلغت نسبة نمو السكان السعوديين السنوية 2.2 بالمائه

نسبة الزيادة في أعداد السكان الأجانب 37 في المائة،


عدد المقيمين في السعودية ما يقارب8.4 مليون

نسبته 31.03% من إجمالي عدد سكان المملكة

هاذي اسئله من عندي

العدد الإجمالي لسكان المملكة العربية السعودية
27.137 مليون نسمة

اليوم الوطني للملكه23/9


نبداااااااااااا بالمحذووووووووف
محاضره محاضره




بلغت نسبة نمو السكان السعوديين السنوية 2.2 بالمائه

نسبة الزيادة في أعداد السكان الأجانب 37 في المائة،


عدد المقيمين في السعودية ما يقارب8.4 مليون

نسبته 31.03% من إجمالي عدد سكان المملكة

هاذي اسئله من عندي

العدد الإجمالي لسكان المملكة العربية السعودية
27.137 مليون نسمة

اليوم الوطني للملكه23 9



( المحآضـره الثآنيه )

أولآً ، في بداية المحآضره وقبل مآندخل في المحآضره قآل أنو فيه نقطه مهمه جدأ في المحآضره الأولى ركزو عليهآ وهي ( نقطة الصفر في المجتمع السعودي ) في ثلاث مصطلحآت يجب ان نعيها وندركها ..

والحين نجي لتأشير المحآضره الثآنيه ..

ثامناً / البنآء الثقافي للمجتمع العربي السعودي ..

من كلمة " يتحدد البنآء الثقافي لكل مجتمع "، إلى "والمراكز الاجتماعيه في الصفحه الي بعدهآآ " ..
ومن كلمة "وعلى هذآ الأساس فإن الأبنيه الثقافيه للمجتمعات إلى "نهآية الجزء هذآ ( وهذه الأنماط الخمسه ) "
* نمط الأمتثال والأبتداع والطقوسيه< كله معنآ
* نمط الأنسحابيه ، من الفرد الذي يلجأ الى هذا النمط إلى كلمة والأساليب اللتي يحددها النسق
* نمط التمرد ، من أذا كان النمط السابق ( الأنسحاب ) يتسم ... إلى البناء الأجتماعي القائم ببناء أخر. روحو للصفحه اللي بعدها من كلمة ( ويفحص مواقف الأفراد في المجتمع ... إلى داخل أنساق المجتمع وهي كمآ يأتي < طبعا هنآ في سطر انا أبد مو وآضح عندي وكتبته مع الدكتور اللي هو ( نجد أن هناك أنماطاً من التكيف المغترب في النسق الأجتماعي وسوف نبرز هذآ الجآنب في بنآء وثقافة المجتمع للتعرف على انماط التوافق ) < في صفحه 26
نجي الحين للأنساق :
* النسق العائلي < كله
(أ) الأبتداع : من تجد فئه من النآس تقبل اهداف الزواج إلى الماديه والثقافيه التي فرضها المجتمع على أبنائه .
(ب،ج،د) : الطقوسيه ، الأنسحاب ، التمرد < بس ذي تذاكرونها يعني روؤس اقلام والكلام اللي تحتها ابد ماقرأه .
* النسق الترويحي : من الترويح هو ذلك النشآط الحر ... إلى يخلو فيها الأنضباط الاجتماعي ،
بعدها ب أربعة اسطر وقد نشأ عن ذلك اربعة انماط من مظاهر السلوك المغترب ( المنحرف ) عند أفراد المجتمع وهي :
(أ) الأبتداع < كله معنآ
( ب،ج،د ) الطقوسيه ، الأنسحاب، التمرد < نفس السالفه بس روؤس أقلام
* النسق الأقتصادي : من تؤكد ثقافةالمجتمع السعودي إلى الصفحه اللي بعدها " يمكن تصنيفها على النحو التالي :
(أ،ب،ج،د) < برضوآ روؤس أقلام فقط
* النسق العسكري :من البنآء الأجتماعي والثقافي إلى ينبغي ان تخضع للأنضباط العسكري .بعدهآ ب ثلاث سطور من وقد يظهر من اللا تكامل أو الأنفصال بين الوسائل والأهداف ... إلى وهي كالتالي ( أ،ب،ج،د) الأبتداع ، الطقوسيه ، الأنسحاب ، التمرد < روؤس أقلام فقط .

تاسعاً : البناء الأجتماعي : إن كلمة بناء تشير الى وجود نوع من التنسيق بين الأاجزاء التي تدخل في تكوين الكل والذي نطلق عليه بناء.
من كلمة والبنآء الأجتماعي يقوم على العلاقات البنآئيه ... إلى وغيرها من أنساق المجتمع.
من كلمة وفي الحقيقه أن فكرة المجتمع كبنآء اجتماعي يتألف من أنساق ... إلى ومن أهم المفهومات الأتي :
1- النسق الأجتماعي
من كلمة يعرف بانه كل وحدة اجتماعيه إلى مكانية إو فيزقيه.
2- المركز والمكانه والدور < كله معنآ
والمركز الأجتماعي < تحته على طول ، معنآ من كلمة يعني حقوق و واجبات إلى ومركز المدرس في المدرسه .
أما المكانه الأاجتماعيه من كلمة فهي حقوق و واجبات الفرد إلى مستوى المكانه الأجتماعيه التي يشغلها الفرد .
صفحه ( 36) أما الدور : فهو السلوك والوظيفه إلى وكذلك عدم الأسراف .
هنآ فيه سطر عندي برضوآ مو وآضح وهو ( فمثلاً بعض الأفراد يشغلون مراكز اجتماعيه كأباء داخل أنساقهم الأسريه لذلك )

عاشراً : الصراع بين المركز والمكانة في بناء المجتمع السعودي : < هنآ قال ننتبه على هالنقطه وقآل سؤال : كيف يحدث الصراع بين المركز والمكانه في بنآء المجتمع ؟ مع ضرب أمثله من واقع ما يمر بكم ؟
التأشير من كلمة يكون المركز الاجتماعي منسجماً إلى الصفحه اللي بعدها ( 37) ( حراك لأحدهما وثبآت للأخر ) أول سطرين منها

صفحه ( 37-38-39-40-41) < شقحهآ مآذكر منها ولا شيء .. يّ زينها فاضيه مآفيها ولا خط

صفحه ( 42 ) ,,
الحادي عشر : الاهداف الذاتيه والاجتماعيه في بناء المجتمع العربي السعودي
من كلمة وعلى ضوء المركز والمكانه ... إلى والمواقف الرسميه .
قال اكتبوآ سؤال : أضرب امثله على بعض الأاهداف الذاتيه والاجتماعيه في بناء المجتمع العربي السعودي ؟!

صفحه ( 42-43-44) مآذكر منهآ شيء إلآ في صفحه 44 شفتو الجدول اللي تحت !؟ ذكر منهم بس ( عند تزويج الأباء للبنآت ، و ركوب سياره فخمه ) طبعا مع الهدف الأجتماعي والذاتي.

صفحه (45)
ثاني عشر : التقدم والتخلف من وجهة نظر اجتماعيه : من كلمة أصطلاح الدول المتأخره إلى بسبب عدم الأستغلال الكامل للمواد المتاحة. والباقي مو معنا
صفحه ( 46 ) البدايه كلها مو معنا ، أشقحو إلى كلمة توصل الباحثون ألى خصائص عامه للتخلف وهي تشمل جانبين :
الجانب الاول : خصائص اقتصاديه او ماديه ومن اهمها :
( أ،ب،ج،د) كلها معنا يعني موب تذاكرونها روؤس اقلام .
الجانب الثاني : جانب غير مادي ... إلخ كلها
(أ) كلها
* عجز وعدم وعي ... الخ كلها
* يمكن أن تكون القيادات ... ألخ كلها
* يمكن أن يتوفر لدى بعض القيادات عناصر إرادة التنميه دون البعض الأخر . فقط
* يمكن ان يتوفر لبعض القيادات ... الخ < في صفحه ( 48 )
(ب) معظم قيادات العالم الثالث ذات اتجاه استهلاكي. فقط
(ج) سيادة العلاقات العائلية والقبلية حيث يكون الولاء لها. فقط
(د) كلها معنا
(ه) كلهآ معنا + من كلمة في ضوء الخصائص والسمات إلى كلمة إلى مرحلة التقدم ( العالم الثاني). وباقي صفحه ( 49 ) مو معنآ.

صفحه (50)
ثالث عشر :
التقدم والتخلف في ميزان الاسلام : من كلمة يتميز التقدم ... إلى في تلك المجتمعات الى تابع.
وقال اكتبوآ سؤال ، ماهو موقف الأسلام من قضية التقدم والتخلف ؟! وماهو معيار التقدم والتخلف عند المجتمعات الأسلاميه ؟!
وبآقي الصفحه مو معنآ
صفحه ( 51-52-53) مو معنآ + الأسطر الأاولى من بداية صفحه ( 54 ) مو معنآ

صفحه ( 54 )
رابع عشر : تصميم البحث عند دراسة الظاهرة الاجتماعيه :
من كلمة يختلف ألى ... كلمة ( ويفسر الظواهر الأاجتماعيه ).
انزلو تحت تحت عند بداية سطر ( من كلمة وهذا يعني أن الباحث إلى الصفحه اللي جنبها التي تؤديها شيئآً أخر .

أنزلوا بعد تحت تحت في صفحة ( 55 ) ومما سبق تتحدد مهمة الباث عند دراسته
(أ) كلها
(ب) توقع مستقبل الظاهرة
(ج) التحكم بالظاهره ... إلى أو الردع.




( المحآضره الثالثه )

آلنسق الأقتصادي في المجتمع السعودي ..
صفحه (85) الثلآث السطور الاولى إلى كلمة تداخلاً قوياً .. أنزلو تحت الجزئيه الثآنيه من كلمة وعلمآء الأنثروبولوجيآ إلى كلمة والتمآسك والتضآمن في المجتمع.

صفحه (86+87+88+89+90+91+92+93) << كلهآ معنآ

صفحه (94) أول سطر بس إلى كلمة نحو بعض المهن .
أنزلو تحت تحت تحت رآبعا : عمل المرأه السعوديه وأستقدام العماله الناعمة
من كلمة يقصد بمصطلح العماله الناعمه إلى أول سطرين من صفحة ( 95 ) والأقتصاديه العليآ.
أنزلوآ تحت الجزئيه الثآنيه في نفس الصفحه (95) من كلمة وكثير من البآحثين إلى وأستقدام العماله الناعمه < سطر ونص
وآنزلوآ تحت تحت في نفس الصفحه من كلمة وعلى ضوء مآذكرنا لا نعتقد .. إلى صفحه ( 96 ) نهآية السطر الثالث بمتغيرات حضريه مستجده.
أنزلو تحت في نفس صفحه (96) من كلمة ومن الملاحظ أن ظاهرة أستقدام العماله إلى كلمة ويقلل من دورها الأسري نحو المنزل والزوج والأولاد < في السطر الثآمن .

وبس أنتهت المحآضره الثالثه ..



المحاضره الرابعه


صــ 97

العماله المواطنه والاجنبيه
من اول شي لحد .. عامل في عام 1410-1409

بعدها تحت
من " اما عن معدل ,, لحد ,, 95861 عاملا "

ومعنا اخخر سطر .. لحد تكملته بصــ 98 خلا الفتره م ن1409-1402

بعدها تحت
عن كلمه اسباب عزوف الشباب السعودي عن العمل ,, الى نهايه الصفحه

صــ 99

طبعا نقاط تذاكرينها
1- كلها
2- المبالغه في المؤهلات العاليه
3-,, الى الانجليزيه
4- الى المؤسسات الحكوميه

واللي تحتها معنا نقاط
1- الى الاستقرار الوظيفي
2-الى القطاع الاهلي
3- السطر كله

صــ 100 محذوفه

صــ 101

السمات الاجتماعيه كلها معنا

صــ 102

اول سطرين معنا

بعدين تحت
وقد حاولت الدراسات ,, الى النهايه

صــ 103
كللها معنا

صــ 104

5 سطور معنا لحد .. عن طبيعه العمل

بعدها تحتتت " والمجتمع السعودي مايزال .. الى .. تجاه التعليم المهني والصناعي "



صــ 105

الاثار الاجتماعيه :

اول 3 سطور معنا .. الى .. القطاع الخاص

واخره من عند : " ويمكن اجمال اهم عوامل نجاح .. طبعا نقاط
1- الى .. سياسه التخصيص
2- الى الراي العام
3- الى برنامج التخصيص




صــ 106
تابع للنقاط
4- الى طويله الامد
5- الى التخصيص وتنفيذها


صــ 107

نفس الشي نقاط
1- الى , او زيادتها
2- الى , ترهق كل دوله
3- كله
4- توسيع القاعده الملكبه
5- كله
6- كله

واللي تحتها نقاط
1- الى , بنظام التخصيص
2- الى العماله الفائضه


صــ 108
تابع للنقاط

3 - الى , الاسعار والتضخم
4- الى , عده اثار سلبيه
5- الى , محفوفه بالمخاطر


صــ 109
تابع النقاط

6- اول 3 سطور , الى توزيعه في دول اخرى

وبس

[ام الحلوين]

المحاضرة 5

النسق القرابي في المجتمع السعودي

صـ 113

كلها معنا لحد " علاقات القرابه البعيده "
ماعدا اخر 3 سطور

صــ114
من عند .. " ولتحديد مصطلحات الوحده القرابيه ... "
النقاط معنا كلهم

..

صــ115

الاتجاهات النظر يه ..
اول 3 اسطر معنا
..
الفقره الثانيه من عند وقد تناول الباحثون .. لحد .. داخل النسق القرابي ..

+
اخر 3 اسطر بالصفحه معنا


صــ 116 .
. كلها محذوووفه

صــ 117

العلاقات في نسق القرابه ..
اول 3 اسطر معنا

تحت ,, " ونستطيع أن نجمل الخصائص .. لحد ,, على مبدأ الخط الابوي .. "

صــ 118
عند فقره 2 اول سطرين معنا
فقره3 اول 3 سطور
فقط

..

صــ 119

من عند " ومجمل القول ان معايير ,, الى ,, السلوك نحو الاقارب . "

ومن عند الخصائص المتغيره للنسق القرابي ,, الى نهايه الصفحه معنا

..


صــ 120

( ب ) + ( ج ) كلها معنا ..
( د) لحد كلمه السن والجنس
( هـ) لحد البيئه الحضريه

صــ 122

من عند .. " وقد تبين من خلال الدراسه الانثروبولوجيه .. لحد من خارج دائره القرابه .."

صــ 123

فقره 2 لحد أمكاناتهم الماديه بالاستقلال
فقره 3 كلها

صــ 124
كــلها معنا ..

صــ 125

فقره 5 كلها ,, واللي فوقها لا محذوف



صــ 126

اول ثلا اسطر معنا " المتزوجات , ولقد استمر .... الى بناتهم واخواتهم .. "

وتحتها من " اما مبدأ السن ,,, لحد في زياره الفرد لاعضاء قرابته "



صــ 127

فقره 6 كلها معنا


صـــ 128
من عند " كما تبين في الفتره المتغيره لحد ... من جانب الام "
تحتها
" وقد كان الترويح .. لحد .. في مشاركه الجنسين "

فقره 7 كلها

صـــ129
" الجديده ,قللت من ,, لحد ,, واخيرا مع الاعمام "


صــ130

فقره 8 ,, لحد وبناء الدار وغير ذلك

وتحتها ,," وقد اتضح ان تيار ,,لحد,, يقل اكثر من الاخوال "

فقره 9 .. كلها

صــ131
اول 3 اسطر معنا لحد المهن والمصالح الماديه


صــ 132
كـلها معنا

صــ 133
محذوفه , ماعدا اخر 4 اسطر معنا

صـــ 134

الجدول معنا


المحاضرة 6

صــ 134

الطلاق في الاسر . . كلها


صــ 135 + 136 + 137 +138 + 139
كلها معنا .

صــ 140
من عند " الزواج مره اخرى ,, لحد ,, اعمار الازواج عند الزواج .."

فقره 5 كلها

صـ141
اول 4 اسطر معنا
الفقره 1 .. كلها
فقره 2 لحد مشكله تاخر زواج فتياتها
فقره 3 لحد المستوى العالي


صــ 142
عند فقره 4 لحد مشكله تاخر زواج فتياتها
فقره 5 لحد نص السطرالاول " سبب تاخر زواجها "

صــ143
معنا بس من كلمه " وفي دراسه استطلاعيه ,, لحد الاصرار على مستوى تعليمي معين للزوج "

صـ 144
فقره 6
من تعمد الاسر,,لحد,, تحول دون اتمامهم للزواج حاليا ..

صـ 145
مومعنا
صـ 146
موعنا

صـ 147
فقره7 .. من عند " ظاهره تعدد الزوجات .. لحد .. الزواج بأكثر من واحده الا في حالات نادره "


محاضرة 7

نسق الضبط الاجتماعي ,

صــ 151 + 152 + 153 + 154
كلها معنا


صــ 155

أخر الصفحه
من عند " انتشر في المجتمع ,, لحد ,, السلوك بين الافراد والجماعات "


صــ 156

اخر شي
من عند " كما ان سياده الرأي العام .. لحد مستوى المجتمع كله ..

صــ 157

فقره نسق الضبط
لحد .. التشهير كما بينا سابقا


صــ 158

من عند
" ومما دعم استمرار .. لحد يغري الاخرين بالاستقرار فيها .. "
ومن عند
" قد تبين ان التنشئه الاجتماعيه ,, احد كله بنصيب كبير فيها .."


صــ 159

من عند " ومن ناحيه الاعلام ,, لاخر الصفحه .."

صــ 160

من عند
" ونستنتج من العرض ,, لحد ونموه وكثره سكانه "

صــ 161
بفقره الضبط الاجتماعي
كلها

صــ 162
اول سطر معنا لحد ارتباطه بوالدته

بعدها تحت , من عند " اما عن أسلوب الضبط .. لحد باستخدام الضرب والتعنيف "

واخر سطرين بالصفحه معنا

صــ 163
بدايه السطر معنا " المتغيره الى 6,4 % فقط "

واخر شي من عند
" وقد حاولت بعض الدراسات ,, لحد 4% في هذه الفتره المتغيره ,,"


صــ 164 + 165
مو معنا


صــ 166

من عند " ولقد كشفت الدراسات السعوديه ,, لحد اخر الصفحه


صــ 167

من البدايه " ونستنتج ,, لحد ليحقق للاسره الاستقرار والتوازن "

صــ 168

فقره التفسير النظري كله

صـ 169
من البدايه " الفترتيبم .. لحد والتساهل في الفاره المتغيره "


صــ 170 + 171
مو معنا


صــ 172
فقره الضبط الاجتماعي كله معنا لحد اخر شي بصفحه 173


محاضرة 8

النسق الثقافي ..

صــ 177
كلها معنا

صـــ 178

اولا العادات الاجتماعيه ..
من عند " وهي سلوك اجتماعي قهري .. لحد باسم العادات المستحدثه "

وتحتها .. من عند
" وقد تناولت بعض الدراسات ,, لحد ,, نتيجه لانتشار التعليم "

صــ 179

من عند " كذالك تبين ان هنالك كثيرا من العادات ,, لحد خوفا من ان تؤدي كثره المزاح مع الاولاد الى تطاول الاب على سلطه الاب "

وتحتها من عند " ولقد اتضح ان هنالك ,, كله لحد ( شرط عمل المراه وتعليمها ) بصفحه 180

صــ 180

فقره التقاليد كلها معنا


صـ 181
من عند رابع سطر " كذالك اتضح .. لحد .. البظر

وتحت شويات .. سطر رقم 12
معنا من عند هنالك بعض التقاليد .. لحد .. 7 ايام "


صــ 182

فقره الاعراف :
من البدايه لحد .. ان تحدث الشخص من جراء تعديه على الاعراف

وتحت .. من عند " ومن اهم الاعراف في المجتمع ,, لحد اخر شي

صــ 183

بالبدايه معنا اول سطرين
+
تحت من عند " ومازال العرف ,, لد اخر شي معنا


صــ 184

اول سطرين معنا

فقره القيم في المجتمع
كله معنا

صــ 185

معنا من بدايه السطر لحد .. التي تعلمها من الجماعه

واخر شي معنا
وفيما يلي نعرض ابعادا ,,, لحد اخر شي


صــ 186 + 187
كلللها معنا .


محاضرة 9

صــ 187

فقره تفاوت الاتجاهات
كلها معنا


صــ 188 + 189
كللها معنا

صــ 190

ثلاث النقط الاولى ببدايه الصفحه معنا ..

..

قيم المراءه كلها معنا

صــ 191
من بدايه الصفحه " لدى المراءه التي ينبغي .. لحد تفضله على الزواج "

وفقره المعتقد الشعبي ..
من عند كلمه المعتقد الشعبي ظاهره اجتماعيه ,,, لحد ويقهر في حاله السلب "

وتحتها " والمعتقد الشعبي بهذا المفهوم ,, لحد اخر شي "


صـــ 192

من بدايه الصفحه " وتخويفهم بها ,, لحد الجفاف والثعابين وغير ذلك مما تفرزه بيئه الرمال "

وتحتها من عند " وفي مجتمعنا السعودي ,, لحد في المدن والقرى والهجر البدويه "

صــ 193
من بدايه الصفحه لحد الحصول على هديه

..

فقره اللهجه والامثال .. كلها

صــ 194

من بدايه الصفحه
" الاجتماعي,فقد يكون ,, لحد من لهجه وحكم وامثال "

واخر 3 سطور معنا

صـ 195

اول سطر معنا لحد التأثر بثقافات اجنبيه

..

وتحتها
من عند " كما تتباين المناطق .. لحد بين المناطق بالمعنى والصياغه "

[ام الحلوين]

محاضرة 10

صـــ 225 + 226+227 + 228
كللها معنا ..

صــ 229

من بدايه الصفحه ,, لحد مع بعض بطرق سهله معبده

تحتها
من عند وقد ساعد على الانفتاح .. لحد .. المجتمع السغودي للسيارات

تحتها
من عند وهذه العناصر مجتمعه .. لحد .. من خلال شبكه نقل جوي


صــ 230

من عند " بالاضافه الى ذلك فقد دعمت برامج .. لحد اخر الصفحه "

صــ 231

فقره ب لحد الوافدين للمجتمع السعودي
فقره ج لحد السياحه والترويح

واخر سطرين معنا


صــ 232

اول نص سطر معنا لحد البث التلفزيوني
والباقي مو معنا

صــ 233

فقره البيئه وتوزيع السكان ..
من عند " يبدو ان التخطيط .. لحد انتشار المساحات الزراعيه فيها "

وتحتت.. من عند
" فنجد انحسارا ,,لحد ,, اخر شي


صــ 234
من عند " وتعد أساليب ..لحد توزيع السكان على احياء المدينه السعوديه "

صــ 235
فقره المسجد
..من البدايه ,لحد, والعكس صحيح

صــ 236 + 237

كلها معنا


صــ 238 مو معنا

صــ 239
من عند فقره البيئه والهجره ,, لحد اخخررر الصفحه معنا


صــ 240
من عند
" وظهر من نتائج ,, لحد هجره الوافده والهجره المغادره "

صــ 241

من عند فقره الهجره ..
من بدايتها لحد تقيم فيه بصوره دائمه

ومن تحتت ..
من عند توصل احد المهتمين ,, لاخر شي


صــ 242

من بدايه الصفحه لحد .. مجددين في مواطنهم الاصليه

محاضرة 11

بدايتها تجلط


نسق المجتمع المحلي

صــ 245 + 246 + 247 +248 +249+250 +251+252
كلها معنا



صــ 253

مجتمع الاقليات ,, معنا اول 4 اسطر ,,لحد كلمه المجتمع العام والاقليه

ومن تحت اخر شي
" والاقليات الثقافيه في المدن ,, لحد اخر شي ..


صــ 254

نقاط ,, بكتبهم
- طبيعه السكن المتلاصق
-بعض العادات والقيم
-اللهجه
-يوجد لدى بعض الاقليات شروط في الزواج
-يحافظ كثير من الاقليات على اصولهم الاولى
-تحافظ الاقليات على ثقافتها وقيمها وتقاليدها

بسسس

صــ 255

فقره 5

لحد اول سطر حظريه

وتحتها ,, من توصلت الى ان هنالك 3 عوامل ,, لحد قصيره جدا


صــ 256
فقره ب ,, لحد من السكان اليها

فقره ج ,, لحد من المراكز الحضريه بالمملكه




محاضرة 12



النسق الترويحي

صــ 261 + 262 + 263 +264

كللها معنا

صــ 265
اول 3 اسطر معنا , لحد فيه كيف يشاء ..

وتحتها من عند " وقد حاولت احدى الدراسات ,, لحد اخر الصفحه "


صــ 266

اول فقره معنا ..
بعدها محذوفه
بعدها فقره ج .. لحد لاتتم الا به
فقره د كلها

وومن عند يشترط ان يكون منضبطا بما ياتي ,, هذي نقاط

صــ 267
فقره الفراغ ,, من بدايتها لحد ,, بسبب عدم رغبه الاهل

ومن تحت اخر 3 اسطر معنا


صــ 268
اول سطر معنا

واللي تحت الجدول كلو معنا

صــ 269
اول 3 اسطر معنا لحد ,, الفراغ اليومي للشباب

فقره الفتاه السعوديه
كللها معنا

صـــ 270

تحت من عند كلمه " ومما يلفت الانتباه ,, لحد اخر شي

والوسائل كلها معنا ا , ب, ج

صــ 271
اول 3 اسطر معنا , لحد بالشباب والرجال

فقره الفراغ والترويح
كلها معنا


صــ 272
من بدايه الصفحه لحد ,, مركز الامير سلمان بالرياض

وفقره المعوقات
كلها معنا

صــ 273
من بدايه الصفحه لحد ترتفع لديها نسبه الممارسه للنشاط البدني

وتحتها معنا اول 3 اسطر لحد الانديه الرياضيه

واخر شي من تحتت من عند كلمه " ويبدو ان اهم الاسباب العزوف الى الاخر ,,


صـــ 274

من بدايه الصفحه لحد لمرتادي هذه المؤسسات

..
فقره اوقات فراغ الطلاب
كلها

صــ 275

من عند " واظهرت تلك الدراسات انه ,,لحد اخر شي معنا


محاضرة 13

النسسق الاجرامي

صــ 337 + 338 + 339 +340 + 341 + 342 + 343 +344
كللها معنا

صــ 345
بس معنا اول 4 اسطر لحد .. ودينيه في المجتمع


هــ المحاضرة ماتمزح


محااظره 14 والاخيييره

صــ 345

من فقره التكامل بين النسق الاجرامي والاجتماعي
كلها

صــ 246 + 347
كلها

صــ 348

عدو معي خخخ
عند سطر 11 نهايته
معنا من " ويمتد ذلك الدور ,, لحد التي تتسم بالعطف ولين الجانب

فقره الصراع في النسق..
كلها

صــ 349
من بدايه السطر لحد ,, للالتصاق بجماعه اخرى غير اسرته

وتحتها من عند " وبسبب هذه المعامله ,, لحد مراحل متقدمه من عمره "

وتحتها من عند " وللاعتبارات ,, الى الاخر ,,"


صــ 350
من بدايه الصفحه لحد ,, في عائلاتهم في تلك الفتره ,,معنا

صــ 351

التصدع في النسق
من بدايته لحد ,, 12 سطر ,,"اهم وسائل الضبط الاجتماعي < معنا

صــ 352
من عند " وفي الفتره المتغيره عندما ,, لحد اخر الصفحه

صــ 353
كللها معنا

صــ 354
من بدايه الصفحه لحد ,, تحتتتتتت بالاضافه الى ذلك يمنحون فرصه لممارسه وتعليم نشاطات هادفه <بفقره أ

,,

صــ 355
فقره ب ,,لحد فتره طويله
فقره ج لحد عن التعليم
فقره د لحد تعديل السلوك للطلبه



صــ 356

التصدع ..
من بدايته ,,لحد ,, واوقات فراغهم

ومن تحتها معنا من " وفي الفتره المتغيره , لحد اخر شي


صــ 357
اول سطرين معنا , لحد بأوقات الفراغ

.. القصوور في التوجيه كلو معنا

صــ 358
اول نص سطر معنا لحد فيه الفرد

وتحتت
" اما في هذه الفتره ,, لحد سلطه الاب "

وتحتها " مما اثر كذالك ,,لحد صــ 359 للاتصال بافراد خارج النسق القرابي

وبسسسسس







والسلااااااااااااااااااااااااااااااام ختاااااااااااااااااااام دعواتكم لي وللي جحدت منهم بعض الاشياء

[رنو]

يااااااااااااااااااااااارب يوفقــك


وناااااااااااااسه الموضوع حمـــاس

بالتوفيق لكم جميـعا
وأتمنى يكون هالموضوع هو غرفة مذاكرتكم ورجاء لاحد يحذف علينـا أعلام

حنـا بجنيكم نذاكر الحضارة الأسلاميه

[سلطان //]

اانا قلت السعوديه فارت طلع ام الحلوين تذاكر

[ام الحلوين]

والله يارنو مايمنا احد انا مسكت الماده هذا وقلت عل و عسي اتحمس واحط لكم كل مايخصها ��نورتو الموضوع انتي وسلطوووون سلطان زين عبالك المنتخب فايز من متي فاز صارله سنين ههههههههههه

[ام الحلوين]

والله يارنو مايمنا احد انا مسكت الماده هذا وقلت عل و عسي اتحمس واحط لكم كل مايخصها 🌹نورتو الموضوع انتي وسلطوووون سلطان زين عبالك المنتخب فايز من متي فاز صارله سنين ههههههههههه

[عطر الزهر]

يعطيك العافيه ياام الحلوين وسلمت دياتك على هيك تنسيق

ليتني شايفه موضوعك قبل مااطبع الملخص لانه تصوير الكتاب عندي بس حسيته دسم شوي
لكن ماشاء الله عليك بسطتيه
الله يخلي لك حلوينك يارب
تحياتي لي وودي
اختك
عطر الزهر
لكي

[الزهرةالبيضاء]

ويلووووووووووووووووووووووووووووووووووووموووووووووو ووووووووووووووووني فيك يا الغلا ليش أحبك ،،، قسم وربي أنك الحلا بزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااات نفسة

[توأم أنوشآ]

فديتك يا أم الحلووووين

يعطيك العافية