[ المستوى الخامس ] : أسئلة وإجابات مادة النحو (3)

[..ابوحنان..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن شاءالله الجميع وفّق في الاختبار، وأدعو الله أن يسهل لنا جميعاً اختبار الغد ويختم الجميع اختباراتهم بأفضل الدرجات.


أسئلة وإجابات مادة النحو (مرفقة لمن أراد الاحتفاظ بها)


1- استخرج الفاعل ونائب الفاعل من الأمثلة:

- (وكفى بالله شهيدا) : (الله) فاعل.

- (إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت...): (امرأة) فاعل.

- (قد جاءتكم موعظةٌ): (موعظةٌ) فاعل.

- (خلق الإنسانُ ضعيفا): (الإنسان) نائب فاعل.

- (فإن أُحصرتم فما استيسر من الهدي): (الضمير المتصل التاء) نائب فاعل.



2- ماهي أحكام الفاعل الثلاثة مع التمثيل

وبين العامل في الآيتين من ناحية وجوب التأنيث وجوازه (إذا زلزت الأرض زلزالها) و (إذا السماء انشقت).

أحكام الفاعل:

1- لا يتقدم الفاعل على معموله مثل قام أخوك فلا يصح أن نقول أخوك قام.

2- إفراد الفعل مثل جاء الطالبان من المدرسة فلا يصح أن نقول جاءا الطالبان من المدرسة.

3- إذا كان الفاعل مؤنثا لحق عامله تاء التأنيث الساكنة إن كان الفعل ماضياً مثل (قامت هند) وتاء التأنيث المتحركة إن كان عامله وصفاً مشتقا نحو (محمد قائمةٌ أمه).



- (إذا زلزت الأرض زلزالها) العامل زُلزلت وهو جائز التأنيث (لأن نائب الفاعل اسماً ظاهراً مجازي التأنيث متصلا بفعله.

- (إذا السماء انشقت) العامل انشقت وهو واجب التأنيث (لأن الفاعل ضمير يعود على مؤنث مجازي).



3- بين نوع العامل المؤول الذي تحته خط في الأمثلة التالية:

- هيهات التقهقهر بعد اليوم: اسم فعل.

- عجبت من إهمالك درسك: المصدر.

- أعارف الدليل دروب الصحراء؟: اسم الفاعل.

- لم أر تلميذاً أجدر بالثناء من المجتهد: اسم التفضيل.

- محمد حسن وجهه: الصفة المشبهة.







4- وضح المفعول الأول والثاني في الجمل التالية:

- (أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناً): الأول (الضمير الهاء في رآه) الثاني (حسناً).

- (ووجدك ضالاً فهدى): الأول (الضمير المتصل الكاف) الثاني (ضالاً).

- تعلم شفاءَ النفس قهرَ عدوها ......: الأول (شفاء) الثاني (قهر).

- فلا تعدد المولى شريكك في الغنى......: الأول (المولى) الثاني (شريك).

- قد كنت أحجو أبا عمرو أخاً ثقة .......: الأول (أبا) الثاني (أخاً).



5- استخرج المفعول المطلق وبين نوعه في الأمثلة التالي’

- (وكلم الله موسى تكليماً): تكليماً – مؤكد للفعل.

- (إنا فتحنا لك فتحاً مبينا): فتحاً – مبين للنوع.

- (وحملت الأرض والجبال فدكتا دكةً واحدة): دكةً – مبين للعدد.



6- أعرب ما تحته خط في المثالين التاليين:

- (ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق)

خشية: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة وهو مضاف.

إملاق: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

- فما جزعاً –ورب الناس- أبكي .......

جزعاً: مفعول لأجله مقدم للفعل أبكي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أبكي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.



7- بين المفعول معه وعامله:

- مشيت وسور الحديقة: المفعول معه (سورَ) والعامل (الفعل مشى).

- بين مكونات جملة الاستثناء (نجح الطلاب إلا طالباً).

المستثنى منه (الطلاب) المستثنى (طالباً) أداة الاستثناء (إلا).



8- استخرج الحال وصاحب الحال من الجمل التالية:

- جاء الرجل باكياً: الحال (باكياً) صاحب الحال (الفاعل: الرجل).

- أُحضر اللص موثوقا بالقيود: الحال (موثوقاً) صاحب الحال (نائب الفاعل: اللص).

- شاهدت محمداً ضاحكاً: الحال (ضاحكاً) صاحب الحال (المفعول به: محمداً).

- درست للفائدة مجردة: الحال (مجردة) صاحب الحال (المفعول لأجله: للفائدة).

- مررت بخليل جالساً: الحال (جالساً) صاحب الحال (الجار والمجرور: بخليل).



9- اكتب الأرقام المذكورة بالجملة كتابة وشكلها:

- أمضيت في المدينة (5) أيامٍ: خمسةَ (بالفتح).

- حضر (13) طالبة: ثلاثَ عشرة (فتح الجزئين)َ.

- ذهب في الرحلة (54) طالبة: أربعٌ وخمسون.

- غادر مقر الاجتماع (10) رجال: عشرةُ (بالضم).

- اشتريت (15) قلما: خمسةَ عشرَ (فتح الجزأين).



10- مثل في جملة مفيدة:

- نائب فاعل مرفوع بالواو: (قتل الخراصون).

- مفعول مطلق مؤكداً للفعل: (إذا دكت الأرض دكاً دكا).

- مفعول لأجله: (ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله).

- ظرف زمان: سافرت يومَ الخميس.

- فعل لازم فاعله مرفوع: مرض الولد – حزنت الفتاة.


وفق الله الجميع

[سيدة ميم]

جزاك الله خيرا

[مريم العميري]

الله يعطيه العافية عبد الباقي على الاسئلة كانت سهلة وحلوة ومتنوعة جعله في ميزان حسناته

[سيدة ميم]

أنا كتبت مثال على فعل لازم : جاء أحمد ~> هل هي صحيحة ؟

[..ابوحنان..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة ميم

أنا كتبت مثال على فعل لازم : جاء أحمد ~> هل هي صحيحة ؟

إن شاءالله يحتسبها صح رغم أن عليها اختلاف...
ورأي شيخنا الجليل ابن عثيمين رحمه الله في شرحه لألفية ابن مالك:
(جاء) فعل لازم ومتعدي، فإذا قلت: جاء زيد بمعنى قدم، فهو لازم، وإذا قرأت قول الله تعالى: (أو جاءوكم حصرت صدورهم) فهو متعد .

[UMJOOD_2]

يعطيك العافية ماقصرت

[ابو حـمـد]

للأسف انا ماحضرت الاختبار وبقدملها عذر

[لغتي الجميله]

الاسئله سهله وهي من المحتوى بس انا لخبطت ان شاء الله تعدي ع خير هي والمواد الباقي والله جالسه احاتي
الله يوفقنا جميعا يارب