 |
|
||||||
| إدارة أعمال 2 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني ادارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 4- 20
|
#11 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
اخوي احنا ما اخذنا فقه السيره اذا كنت معانا بنفس المستوى
مفروض كنت تدرس مع سيبويه مو معانا 
|
|
2013- 4- 20
|
#12 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
وربي..
ماني فاهمن شي.. مير.. لي عوده مجدداً .. و. تحياتي للجميع . . من .. الجوال عُدراً |
|
2013- 4- 20
|
#13 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
الواضح أنك سجلت هذه المادة ( فقه السيرة )من المستوى الخامس
راح تحتاج تطل عالقسم هناك بخصوص هالمادة إذا كان تحليلي صح  http://www.ckfu.org/vb/t438286.html http://www.ckfu.org/vb/t430942.html |
|
2013- 4- 21
|
#14 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
اقتباس:
. أها .. إذاً .. شرُ البليةِ ما يُضحِك .. . و ويلاتاه و مُعتصِماه .. . . سيدتي .. أنا أعني الأول .. لـ الدكتور .. عبدالرحمن الشهري .. لا مناة الإُخرى .. . . . يبدو .. مِن الخَبر .. أن جبت العيد ياطويلين العمر ..  . . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ذيبان الرشيدي ; 2013- 4- 21 الساعة 05:31 AM |
||
|
2013- 4- 21
|
#15 | ||||
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
[يمّك دروبي]
اقتباس:
اقتباس:
هنا موضع السؤال .. وهُنا ألت بِنا الحال  اقتباس:
المواد .. سلمك الله وعافاك .. وبستره يابنت الأجواد غطاك .. كـ التالي .. فقه السيره .. مبادىء المحاسبة 2 .. اللغة الإنجليزية .. مبادىء الإقتصاد الكُلي .. العقيدة الإسلامية والمذاهب .. وأخيراً .. تقنية الملعومات 1 .. و الصحة واللياقة .. اقتباس:
نسينا لكنّك مانسيتي .. ولكنْ فحطي لا حرج .. هع  . . . شاكرلج يا خيّا |
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة ذيبان الرشيدي ; 2013- 4- 21 الساعة 07:13 AM |
|||||
|
2013- 4- 21
|
#16 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
اقتباس:
وخلا .. حظوظ الوقت .. توصل وطنك ولا تعّداك .. . وأكرِم بِها .. مِن صُدفة .. أتت بِكِ وأتتبي .. . . تحياتي .. سيدتي ..  |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ذيبان الرشيدي ; 2013- 4- 21 الساعة 07:35 AM |
||
|
2013- 4- 21
|
#17 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
اقتباس:
. أجاركِ اللهُ .. مِن ماقبل القَبر .. ومِن مافي القَبر .. ومِن مابعد القَبر .. وجعلكِ .. مِن السبعون ألفاً .. الذين يدخلون الجنةَ بِغيرِ حساب .. . . لكِ دعواتي .. التي .. لا تنتهي .. وتحياتي .. التي أظُنهُا لا تنجلي .. . . بعد الدُعاء .. تعالي جاي .. وين حلول المناقشات .. والغانياتُ الحِسانْ ..  . |
|
|
2013- 4- 21
|
#18 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
^^^ وحده من الحلوين حططت لك الرابط تبع المناقشات بس شكلك ما انتبهت
فنسخت لك المناقشات بالتوفيـــق فقه السيره المناقشة الأولى مرت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم بمراحل : أذكر فقط هذه المراحل دون شرح ؟ مراحل الدعوة هي : 1- سرية واستمرت ثلاث سنوات . 2- جهرية : باللسان فقط واستمرت إلى الهجرة . 3- جهرية مع قتال المعتدين والبادئين بالقتال والشر ، واستمرت إلى عام صلح الحديبية . المناقشة الثانية ما هو العمل الذي إذا فعله الإنسان قاده هذا العمل إلى حسن التأمل وإلى تداعي الإحساس النبيل بعظمة الخالق وإلى صفاء النفس إلخ ؟ الخلوة : هو العمل الذي يقود إلى حسن التأمل وإلى تداعي الإحساس النبيل بعظمة الخالق ، فالواجب على كل واحد منا أن يخلو بنفسه بقصد الصفاء والنقاء ويتأمل في ملكوت الله ليزيح عن نفسه الأضغان ووساوس الشيطان . المناقشة الثالثة لماذا حرص أعداء الإسلام على زعزعة الثقة بالوحي ؟ حرص أعداء الإسلام على التشكيك بالوحي لأنه الأصل الذي إذا تزعزعت الثقة فيه تزعزع كل شيء وانهدم الإسلام وهذا هو هدفهم ، ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون . المناقشة الرابعة ما هو سبب الهجرة إلى الحبشة ؟ يعود سبب الهجرة إلى الحبشة إلى الآتي : 1- سبب أمني : وهو حماية المسلمين في مكة من ضغط قريش واستهزائهم . 2- سبب ديني: وهو وجود مناخ الحرية لممارسة العبادة وغرس شجرة القدوة في الحبشة والدعوة للدين هناك . 3- سبب اقتصادي وسياسي : فقد كانت قريش على صلة تجارية مع الحبشة ووجود قاعدة إسلامية هناك سيؤثر على قريش اقتصادياً وهذا السبب لا يقصد به أذية قريش فليس من شأن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن القصد من ذلك إجادعامل قوي يجعلها تفكر تفكيراً سليماً وإيجابياً نحو الإسلام ليدفعها ذلك إلى اعتناق الإسلام . المناقشة الخامسة ما هي أسباب اختيار الحبشة دون سواها ؟ 1- لأن الحبشة هي الدولة الوحيدة ذات السيادة والمنظمة تنظيماً سياسياَ واقتصادياَ ومدنياً ، والقريبة من مكة . 2- لأن الحبشة دولة دينية وليست وثنية . ولذلك أثر كبير في قبول مبدأ الدين عند ساسة تلك الدولة وعدم إنكاره . 3- لمراعاة الجانب الأمني ، إذ الحبشة في معزل أمني عن قريش لوجود الفاصل الأمني الطبيعي وهو البحر . 4- لعدم ملائمة الأوساط السياسية المحيطة بمكة لتلك الهجرة، فاليمن يخضع آنذاك للفرس وهم على الديانة المجوسية التي لا تعترف بالأديان السماوية ويعبدون النار فهم وثنيون ولن يقبلوا بمبدأ الدين السماوي . 5- وأما الشام والرومان فلبعد المسافة ولتمكن الوثنية يصعب التنازل عنها بسهولة من أجل هذا الدين الجديد . 6- ومكة تعتبر عمقاً سياسياً للحبشة وكل دولة تراعي وتراقب الأحداث الجارية في عمقها السياسي وتحتاط لجميع الإيجابيات والسلبيات الحاصلة في ذلك العمق ، وملك الحبشة ملك عادل وسياسي فلا بد أن يتفاعل مع هذا الحدث تفاعلاًإيجابياً . 7- لم يشأ النبي أن يجعل هذه الهجرة سبباً للقتال والفرقةوإثارة العصبيات ،فلم يشأ أن يرسل هؤلاء المهاجرين إلى يلاد قريبة من مكة فتنشأ النزاعات والحروب ، فآثر الهجرة إلى الحبشة . المناقشة السادسة هل كان للشباب دور في تنفيذ خطة هجرة النبي من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ؟ حدد بعضاً من تلك الأدوار . نعم ، فالذين اختارهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنفيذ مخطط الهجرة كانوا جميعاً من الشباب ما عدا أبو بكر رضي الله عنه فقد كان كبيراً ، و قدم أولاده الثلاثة ليشاركوا هذا الشرف ، فعبد الله بن أبي بكر( وهو شاب ثقف لقن) هو الذي حمل مسؤولية نقل الأخبار لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يختلط بقريش نهاراً ويعود بالأخبار ليلاً . وتلك أسماء وهي أصغر من عبد الله بن أبي بكر فكانت تشارك في الأحداث بكل ما اوتيت من نباهة وذكاء فتضع نطاقها وكاءً للطعام والشراب ، وتسارع في حل مشكلة المال المحمول مع أبيها فتخترع قصة الحجارة حتى تسكن من روع جدها وتهدئه ، ويصفعها الخبيث أبو جهل على وجهها فيطير قرطها وهي مصرة على قولها لا أدري أين ذهب أبي . وذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو ابن العشرين ونيف ينام في فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبقى في الخطر ثلاثة أيام . وذلك عامر بن فهيرة يحمل مسؤولية الغنم وإعفاء أثر عبد الله بن أبي بكر ويمضي في ركاب أبي بكر والمصطفى صلى الله عليه وسلم يخدمهما وكان في ريعان شبابه وفتوته . المناقشة السابعة : تجمهرت المدينة لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم ، ماهي قراءتك لهذا التجمهر ؟ تجمهرت ا لمدينة ولاءً وطاعةً للنبي صلى الله عليه وسلم . المناقشة الثامنة " ما هو سبب غزوة بدر ؟ سبب الغزوة : أن قريشاً أرسلت أبا سفيان ومعه 1000 بعير لجلب البضائع من الشام، فعندما علم النبي بخروج القافلة وأنها في طريقها إلى مكة ، فندب أصحابه للخروج للاستيلاء على هذه القافلة فاستجاب له بعض الصحابة وتخلف آخرون . المناقشة التاسعة هل أعد النبي خطة عسكرية قبل الدخول في غزوة بدر ؟ أذكر ملامحها . نعم أعد خطة عسكرية . 1- أعد النبي خطة مدروسة قبل أن يدخل المعركة وقد قادها بنفسه واتخذ كافة التدابير المؤدية للنصر ومنها : 2- استشار أصحابه في الدخول للمعركة من عدمه ، فعندما وجد استعدادهم للحماية والنصرة أقدم على ذلك . 3- عمل بنفسه على الصعيد الاستخباراتي بأن حاول ان يعرف بالتحديد مكان القوم وعدد ه وعدته . و أن يعرف بالتحديد اتجاهات القوم وخطته. 4- وكان حريصاً حذراً في إعطاء المعلومات والحصول عليها واستنتاجها المناقشة العاشرة: انزعجت قريش من هجرة الصحابة إلى الحبشة ، ما سبب انزعاجها ؟ 1-معرفتها بصحة نبوة الرسول 2-تقديرها لعظم وثقل ذلك اذ فيهم اقرباء النبي كجعفر ورقية وصهره وعثمان ....والخ 3-لوجود تجار كبار كابن عوف وعثمان. 4-للخوف الكبير من انتشار الاسلام في الحبشة، وذلك يهدد تجارتهم ومستقبلهم السياسي والتجاري. 5- الاحساس بالهزيمة النفسية أن خرج الاسلام من بين أظهرهم الى العالمية. المناقشة الحادية عشر : ماذا تعني هجرة النبي إلى مكة سياسياً ؟ تعني أن قيام الدولة الإسلامية بدأ منذ ذلك التاريخ وهو " التاريخ الهجري" وهذه الهجرةغيرت مجرى التاريخ ، فأصبح الوطن متوفراً والمجتمع متوفراً والسلطة متوفرة . وهذه هي الأركان الأساسية لقيام أي دولة . المناقشة الثانية عشر قام النبي صلى الله عليه وسلم بأعمال عاجلة في المدينة لترسيخ الاستقرار والأمن . حدد هذه الأعمال. 1- بناء المسجد النبوي ، فقد بنى الرسول صلى الله عليه وسلم فيها أول مسجد في الأسلام وقد شارك بيده الشريفة في بنائه . 2- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ،فقد قال لهم الرسول عليه الصلاة والسلام : " تآخوا في الله أخوين أخوين " 3- قام بعمل وثيقة المدينة " الدستور الإسلامي " التي تضمنت حقوق وواجبات المسلمين وغير المسلمين وذلك لتنظيم المجتمع في المدينة . المناقشة الثالثة عشر عندما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة قام بعمل دستور للدولة الإسلامية وقد حدد هذا الدستور معالم معينة ز. حدد دون شرح هذه المعالم . عمل الرسول عليه الصلاة والسلام وثيقة المدينة " الدستور الإسلامي "، وذلك لتنظيم المجتمع في المدينة وقد تضمنت هذه الوثيقة : 1- حقوق وواجبات المسلمين في الدولة الاسلامية . 2- حقوق وواجبات غير المسلمين في الدولة الإسلامية . المناقشة الرابعة عشر هل كان لنتائج غزوة بدر آثار إيجابية للمسلمين ؟ حددها دون شرح . نعم لقد كان لغزوة بدر آثار ُ إيجابية على المسلمين : أثرها بالنسبة للدعوة : انضمت أعداد كبيرة للإسلام من مكة والمدينة وغيرها . أثرها بالنسبة لقريش: فقد هشمت غطرسة وكبرياء قريش وقتل جل قياداتها ، وخسرت مكانتها التي كانت تطمع إليها عند العرب . أثرها على المسلمين في المدينة : تعززوا وأصبحوا سادة المدينة، وفرح النجاشي بالنصر ، وبشر جعفراً ومن معه . |
|
2013- 4- 21
|
#19 | ||
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
[quote=سمآ !;8633184]
اقتباس:
أنني معكُم .. بـِ نفس المستوى .. ولكن .. قدر الله وماشاء فَعل .. وهذهِ خطيئي .. وأنا مجبوراً .. على تلذُذ مرارتِها .. اقتباس:
أيا جارتا ، ما أنصفَ الدهرُ بيننا ! =تَعَالَيْ أُقَاسِمْكِ الهُمُومَ، تَعَالِي![/poem] ماكُل .. مايتمناهُ المرءُ يُدرِكُهُ .. فلا تَعذليني .. إذ ما أرتضيتَ الحَزنِ . . |
||
|
2013- 4- 21
|
#20 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي ... وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
اقتباس:
ولايقبل الضربَ ولا الطرح .. لكن .. المُصيبة .. كيف أتتني .. هذه المادة .. وهي مِن مُستوى أخر .. . رُغم أني .. أذكُر أن أحدهُم قال لي في فترة تسجيل المواد .. أن .. فقه السيرة .. ماهي إلا .. الأخلاق الإسلامية وأداب المهنة .. إن لم أكُنْ مُخطئاً .. . . . . لا يُنسى .. أن أشكُرلكِ .. إعطائي الروابط .. التي أفادتني كثيراً .. . . أخيراً .. إليكِ .. دعوةٍ قلبيةٍ لاتسمعينها .. باطِنُها أكبر وأعظم مِن ظاهِرها.. . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ذيبان الرشيدي ; 2013- 4- 21 الساعة 11:46 AM |
||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
