[ اسئلة اختبارات ] : النظام الاقتصادي في الاسلام

[RIOOMA-24]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي محاولتي الأولى الإجابة بالون الأحمر

1/ الأرض المنفكة عن الاختصاصات وملك معصوم هذا تعريف

الموات

الاستيلاء

الملكية العامه

الاحداث

تحريم الإسلام للسرقة والنهب والغصب والغش وحد الحدود لها وردت في شان

ماشرعه الإسلام لأهمية الملكية الخاصه

جرائم المال في النظام الراسمالي

الحدود والمحرمات التي تميز بها النظام الإسلامي

كل ماورد خطا

3/ حاجه الانسان للطعام والشراب والدواء وسائر امو معيشته تدفعه فطريا الى

السرقة والغصب

الغصب والجشع

الكسب والتملك

الرضا وعدم السعي


4/ حديث " أي الكسب اطيب ؟ قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرر " ورد دليلا على

أهمية الاعمال الحرفية

الكسب الطيب هو الأصل

مشروعية الطبيع

العمل باليد هو الأصل

5/ من شروط صحة الاجارة ان تكون العين المجرة

مما يمكن الانتفاع بها وبقاء اصلها

لا يصح بيعها

لا يمكن بيعها

يصعب بيعها

6/ الأنهار والبحار والبراري والمراعي امثله على

الملكية العامة

مكلية الدوله

ملكية خاصه

الخراج

7/ البر والشعير والتمر كانت امواللا ربويه لانها

مطعوم مدخر

اثمن الأموال

ثمن للسلع

متوافر في العهد النبوي

8/ ربا الفضل هو

تمديد الاجل مقابل زيادة

كل ماسبق صحيح

بيع الاجناس الربويه مع إخفاء العيوب

بيع جنس ربوي بمثله غير متساو اجلا او حالا

[RIOOMA-24]

9/ يدفع وقوع الغرر في العقود عليه او في الثمن فقط عن طريق

اخبار الشهود بتفاصيل عقد البيع

كتابه وصف لكل منهما في عقد مستقل

كتابه وصف لهما في ورقة العقد

معرفتهما من قتل المتعاقدين دون أي لبس

10/ النظام يعني

تحمل المسووليه

مجموعه قواعد واحكام

التشريع والتحاكم

تقاسم الصلاحيات

11/ الأسباب المشروعه لتحصيل الملكية الخاصه اجمالا وهي التملك

بالميراث او الوصيه او الهبه

بشكل مباشر وسبب مباح وطرق محرمه

بالرضا بالاكراه بحكمم القاضي

بعوض او غير العوض او بالاستيلاء

12/ قوله تعالى ( انما اموالكم واولادكم فتنة ) ورد دليلا على

التفريق بينن المال والولد فالاولاد انفس من كل المال

الفتنه جزء مهمم من علاقة الاقتصاد بالمال

اثبات ملكية الخاصه باضافه المال للناس

اثبات ملكية الأولاد كمال

13/ الاقتصاد لغة

التوسط والاعتدال

الاننتاج والزياده

التوفير والادخار

الوعي والفكر


14/ منن يترك مالا ولا وارث له فانه تركته تذهب الى

افقر اهل بلدة

مسجد حيه

في ديات والرقاب

بيت المال المسلمين

15/ من صور التملك بالاستيلاء

الميراث

الغصب

الاحتطاب

السلم

[RIOOMA-24]

ياليت تتاكدون من الإجابات

[LLLL]

اسئلة اختبار النظام الإقتصادي في الإسلام
ما يُضرب على الأشخاص الذين لم يدخلوا في الإسلام نظير إقرارهم على دينهم وحمايتهم هو:
الجزية
.
الفِدية.
الحِرابة.
المساهمة الاجتماعية.


تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة هو تعريف:
التبرع.
الهِبة.
الوَقْف

الصدقة


في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟
. بالفضة. الذهب

بالفضة. التمر
بالذهب الذهب سبائك
بالتمر التمر


أنواع الإقطاع الشرعي إجمالا هي:
تمليك/إرفاق/استغلال

تمليك/تيسير/إرفاق.
للغير/للنفس/للمصلحة العامة.
للغير/لمنع الاستغلال/للتيسير.


من يترك مالا ولا وارث له فإنه تركته تذهب إلى:
في الديات والرِّقاب.
مسجد حيّه.
أفقر أهل بلده.
بيت مال المسلمين.




من صور التملك مقابل عوض:
الاحتطاب.
الميراث.
السَّلَم
.
الغصب.


من أوصى لأحد أولاده بثلث ماله، فإن الوصية لا تنفذ لأنه:
أوصى لوارث.

بالغ بزيادته على الرُّبع.
جعلها وصية لا تبرعا بعد الموت.
ذلك مشروط باحتياج الولد وفقره


حديث:" أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرَّجُل بيده، وكُلّ بيع مبرور" ورد دليلا على: الكسب الطيب هو الأصل.
العمل باليد هو الأصل.
مشروعية البيع.

أهمية الأعمال الحرفية.

أول من فَرَضَ الخراج هو:
عمر بن الخطاب.

الوليد بن عبدالملك.
يزيد بن عبدالملك.
عثمان بن عفّان.


البُر والشعير والتمر والملح كانت أموالا ربوية لأنها:
مطعوم مُدّخر.

أثمن الأموال.
ثمن للسِلَع.
متوافرة في العهد النبوي.



آية: {فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ} وردت في شأن:
الرضاع.
الأجور تكون في الدنيا والآخرة.
الإجارة
.
أحكام الأُسرة.


في عقد "السَّلَم" ما المراد بـ "المُسلَم فيه"؟
الثمن الحالَّ .
الثمن المؤجَّل.
السِّلْعة المؤجّلة.

السِلعة الحالّة


. الذهب والفضة والعملات بأنواعها كانت ربوية لأنها:
ثمن للسِلَع.

متوافرة في العهد النبوي.
أثمن الأموال.
مطعوم مُدّخر.


يُدفع وقوع الغرر في المعقود عليه أو في الثمن فقط عن طريق:
إخبار الشهود بتفاصيل عقد البيع.
كتابة وصف لهما في ورقة العقد.
كتابة وصف لكل منهما في عقد مستقل.
معرفتهما من قِبَل المتعاقدين دون أي لَبْس.



أحد المذكورة أدناه ليس من شروط البيع المتعلقة بالمبيع (السلعة) :
صحة بيعه بدليل خاص.

معلوم برؤية أو وصف.
مملوك للبائع.
مقدور على تسليمه.


أجمع العلماء على مشروعيته، وحاجة الناس داعية إليه، ولا يمكن
دفعها إلا به لاختلاف حاجات الناس... هذا ورد في شأن مشروعية:
الملكية العامة.

البيع.
ملكية الدولة.
الرّبا.

ربا النسيئة هو:
بيع جنس ربوي بمثله غير متساو آجلا أو حالا.
كل ما الخيارات صحيحة.
بيع الأجناس الربوية مع إخفاء العيوب.
تمديد الأجل مقابل زيادة.


ل مال وصل إلى المسلمين من الكفار بغير قتال هو:
الوقف.
الغنيمة.
الجمارك.
الفيء
.


الاقتصاد لغة:
التوفير والادخار
الانتاج والزيادة.
الوعي والفِكر.
التوسط والاعتدال.


من صور احراز المباحات


من اوصى بنصف ماله بعد موته فانه
لايؤخد بالوصية الا بالثلث


حكم بيع سيارة ضائعة
أخل شرطا من شروط البيع


أول من فرض الخراج
عمر بن الخطاب

[شريفه العثمان]

باقي محاوله الاخيره :( شايله هم هالماده احس بحملها

[يوسف سعود]

السؤال 1

كل مال وصل إل المسلمين من الكفار بغير قتال هو:
A.
الفيء.
B.
الغنيمة.
C.
الجمارك.
D.
الوقف.
1 درجات
السؤال 2

أول من فَرَضَ الخراج هو:
A.
عمر بن الخطاب.
B.
الوليد بن عبدالملك.
C.
عثمان بن عفّان.
D.
يزيد بن عبدالملك.
1 درجات
السؤال 3

ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟ y>
A.
أن لا يُخالف نصا شرعيا.
B.
أن يكون معتدلا معقولا.
C.
أن يكون في الأمور الاجتماعية.
D.
أن يكون في الأمور المالية.
1 درجات
السؤال 4

التبرع بالمال بعد الموت هو:
A.
التبرع.
B.
الصدقة.
C.
الهِبة.
D.
الوصية.
1 درجات
السؤال 5

الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A.
الاقتصاد الكُلّي.
B.
كل الخيارات خطأ.
C.
الاقتصاد الرأسمالي.
D.
الاقتصاد الجزئي.
1 درجات
السؤال 6

من شروط صحة الإجارة أن تكون العين المُجَّرَة:
A.
لا يمكن بيعها.
B.
يصعب بيعها.
C.
لا يصح بيعها.
D.
مما يمكن الانتفاع بها مع بقاء أصلها.
1 درجات
السؤال 7

من أهم ما يفرّق بين البيع والإيجار أن العقد في الإيجار مؤقت ويتعلق بـ:
A.
الذات دون المنفعة.
B.
المنفعة.
C.
المنفعة والذات
D.
الذات.
1 درجات
السؤال 8

مقدار مُعيّن من المال يوضع على الأرض الزراعية. هذا تعريف:
A.
الخراج.
B.
الربح.
C.
الكفاية.
D.
العشور.
1 درجات
السؤال 9

يُعلم بصريح اللفظ، أو ما يدل عليه من الأفعال الجارية
مجرى القول مع القرينة كالكتابة. هذا ورد في شأن:
A.
إباحة منفعة المبيع.
B.
عدم الغرر في القيمة.
C.
عدم الغرر في المبيع.
D.
اشتراط رضا المتعاقدين.
1 درجات
السؤال 10

يُدفع وقوع الغرر في المعقود عليه أو في الثمن فقط عن طريق:
A.
معرفتهما من قِبَل المتعاقدين دون أي لَبْس.
B.
إخبار الشهود بتفاصيل عقد البيع.
C.
كتابة وصف لكل منهما في عقد مستقل.
D.
كتابة وصف لهما في ورقة العقد.
1 درجات
السؤال 11

من يترك مالا ولا وارث له فإنه تركته تذهب إلى:
A.
أفقر أهل بلده.
B.
مسجد حيّه.
C.
في الديات والرِّقاب.
D.
بيت مال المسلمين.
1 درجات
السؤال 12

ربا النسيئة هو:
A.
بيع جنس ربوي بمثله غير متساو آجلا أو حالا.
B.
بيع الأجناس الربوية مع إخفاء العيوب.
C.
تمديد الأجل مقابل زيادة.
D.
كل ما الخيارات صحيحة.
1 درجات
السؤال 13

" أن يخص الحاكم أشخاصا بأراضٍ فيكونون أولى بها بشروط" هذا تعريف:
A.
الاقطاع.
B.
نقل الملكية الخاصة.
C.
الولاية المالية.
D.
ملكية الدولة.
1 درجات
السؤال 14

يمثّل "بيت المال" في الوقت الحاضر:
A.
ثروة البلاد عموما.
B.
خزائن المحاكم الشرعية.
C.
وزارة المالية ومؤسسة النقد.
D.
الموارد الطبيعية والملكية العامة.
1 درجات
السؤال 15

قوله تعالى: ( هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا....الآيتان) وردتا دليلا على:
A.
البذل والإنفق في أوجه الخير.
B.
عمارة الأرض واستغلال مواردها.
C.
تحقيق حاجة الإنسان.
D.
إعداد القوة.

[يوسف سعود]

السؤال 1

من صور التملك بالاستيلاء:
A.
الغصب.
B.
الميراث.
C.
الاحتطاب
d.
السَّلَم.
1 درجات
السؤال 2

من شروط صحة الإجارة أن تكون العين المُجَّرَة:
A.
لا يمكن بيعها.
B.
يصعب بيعها.
C.
لا يصح بيعها.
D.
مما يمكن الانتفاع بها مع بقاء أصلها.
1 درجات
السؤال 3

تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة هو تعريف:
A.
التبرع.
B.
الهِبة.
C.
الصدقة.
D.
الوَقْف

1 درجات
السؤال 4

شُبهت علاقة الملكية العامة بمصالح المسلمين بعلاقة:
A.
الحق بالباطل.
B.
العِلّة بالحُكم.
C.
التفسير بالتحليل.
D.
المسلم بالكفر.
1 درجات
السؤال 5

ورد ذكر: الصدقات والأوقاف والهِبات بوصفها من صور:
A.
الواجبات في مال كل غني.
B.
ما يُستحب لغير المسلم.
C.
الواجبات في مال كل مسلم.
D.
البذل والعطاء المندوبة غير الواجبة.
1 درجات
السؤال 6

" مُبادلة مال بمال على وجه التأبيد" هذا تعريف:
A.
الإجارة.
B.
البيع.
C.
الربا.
D.
الملكية الخاصة .
1 درجات
السؤال 7

يمثّل "بيت المال" في الوقت الحاضر:
A.
خزائن المحاكم الشرعية.
B.
ثروة البلاد عموما.
C.
الموارد الطبيعية والملكية العامة.
D.
وزارة المالية ومؤسسة النقد.
1 درجات
السؤال 8

أول من فَرَضَ الخراج هو:
A.
الوليد بن عبدالملك.
B.
يزيد بن عبدالملك.
C.
عمر بن الخطاب.
D.
عثمان بن عفّان.
1 درجات
السؤال 9

"النظام" يعني:
A.
التشريع والتحاكم.
B.
مجموعة قواعد وأحكام.
C.
تقاسم الصلاحيات.
D.
تحمل المسؤولية.
1 درجات
السؤال 10

ما المقصود بكون كلا طرفي العقد "جائز التصرف"؟ أي:
A.
أن العقد مباح ليس فيه منهي عنه.
B.
أن يتصرفا بعد العقد بحرية تامة.
C.
توافر السلعة والثمن ليتم العقد.
D.
مالِك أو وكيل عنه غير محجور عليه.
1 درجات
السؤال 11

ربا النسيئة هو:
A.
بيع الأجناس الربوية مع إخفاء العيوب.
B.
كل ما الخيارات صحيحة.
C.
تمديد الأجل مقابل زيادة.
D.
بيع جنس ربوي بمثله غير متساو آجلا أو حالا.
1 درجات
السؤال 12

أحد المذكورة أدناه ليس من شروط البيع المتعلقة بالمبيع (السلعة) :
A.
معلوم برؤية أو وصف.
B.
مملوك للبائع.
C.
مقدور على تسليمه.
D.
صحة بيعه بدليل خاص.
1 درجات
السؤال 13

من أوصى لأحد أولاده بثلث ماله، فإن الوصية لا تنفذ لأنه:
A.
ذلك مشروط باحتياج الولد وفقره
b.
بالغ بزيادته على الرُّبع.
C.
جعلها وصية لا تبرعا بعد الموت.
D.
أوصى لوارث.
1 درجات
السؤال 14

"ما يؤخذ من تجار أهل الذِمة والحربيين لقاء السماح لهم بالدخول والتجارة" هي:
A.
الجِزية.
B.
خُمس الغنائم.
C.
الخَرَاج.
D.
العشور.
1 درجات
السؤال 15

أحد المذكورة أدناه ليس من أنواع المِلكية التي درستها:
A.
الجزئية.
B.
العامة.
C.
الفردية.
D.
الدولة

[eaz.459]

صباح الخير


تمنيت يكون فيه تفاعل اكثر خصوصاً ان الموضوع متعلق بمستقبلنا و اختباراتنا


عموماً هذي اجوبة الميدتيرم ما قدرت انسخها بشكل يحدد الإجابات, سو، هذا الرابط


اتمنى تلحقوا خصوصاً انه باقي 40 دقيقة وينتهي موعد الإختبار



بالتوفق للجميع

http://www.multqa-ud.com/vb/showthread.php?t=20628

[امان الله]

http://www.cofe-cup.net/vb/showthread.php?t=66900

الاختبار في منتدى كوفي كوب

[امان الله]

هذا حل اختباري للفائدة في المرفقات للتحميل