 |
|
||||||
| اجتماع 5 طلاب وطالبات المستوى الخامس التعليم عن بعد تخصص علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2015- 5- 6
|
#91 | |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
اقتباس:
|
|
|
2015- 5- 6
|
#92 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
الماده سهله ومعلومات عامه بس معلوماتها كثيرة
|
|
2015- 5- 6
|
#93 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
من أشهر من تعلم السريانية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
هو زيد بن ثابت وتعلمها في ستين يوماً |
|
2015- 5- 6
|
#94 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
أهم مراكز الترجمة عن طريق العربية إلى الاتينية فكانت مركزين
1- الاندلس 2- صقيلة |
|
2015- 5- 6
|
#95 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
أول مدرسه أنشئت للطب في أوربا هي المدرسه التي اسسها
الرومان الفرس العرب اليونانين اجاابتها |
|
2015- 5- 6
|
#96 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
العرب
|
|
2015- 5- 6
|
#97 |
|
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
الذي ترجم القران الى اللاتينيه <<<<<<<رديرن الشنستري
اهم مراكز الترجمه عن العربيه للاتنيه <<<<<<الاندلس -صقليه حركه الترجمه في العصر الاموي <<<<<<فرديه -محدوده بالفلك والكيمياء والطب حركه الترجمه في العصر العبااسي <<<<<<اوسع نطاق - شملت الفلسفه والمنطق ووالعلوم التجريبيه والكتب الادبيه |
|
2015- 5- 7
|
#98 |
|
متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
الحضارة الهلينستية ممتدة على الفترة من إلى القرن السابع الميلادي عندما جاء الفتح العربي :
موت الإسكندر الحضارة الهلينستية ممتدة على الفترة من وفاة الاسكندر الأكبر إلى القرن السابع الميلادي عندما جاء : الفتح العربي كثير من علماء اليونان تركوا بلادهم تحت تأثير : الاضطهاد الديني و المذهبي أسس علماء اليونان مدرسة انتعشت في القرن الخامس الميلادي في مدينة : الرها شمال العراق أغلق مدرسة الرها سنة 489 م : زينون إمبراطور القسطنطينية رحل علماء مدرسة الرها بعد إغلاقها إلى : نصيبين عندما استقر العلماء اليونان في جنديسابور اشتهروا بالدراسات : الطبية عندما مرض الخليفة احضروا له جرجيس بن بختيشوع رئيس أطباء جنديسابور : أبو جعفر المنصور اشتهر آل كأطباء في بلاط الخلافة ببغداد : بختيشوع كانت اللغة اليونانية معروفة في جنديسابور بسبب : كانت معقل لأسرى الروم نجد أن الفلسفة و الفكر اليوناني اتخذ طابع مميز في الشرق في العصر الهلينستي : لاصطباغه بصبغة شرقية أسس مذهب الأفلاطونية المحدثة : أفلاطون المصري أو السكندري يعيب على الترجمة السريانية أنها ترجمة مما سبب ضياع المعنى للنص المترجم : حرفية ظهر الإسلام و فتح المسلمون فارس و العراق و الشام و مصر في القرن : 7 م حركة الترجمة في الإسلام ترجع إلى : صدر الإسلام في عهد الرسول الكريم حركة الترجمة في الإسلام جاءت بتكليف من : الرسول الكريم أقدم بردة في الإسلام تعود إلى سنة : 22هــ أقدم بردة في الإسلام تعود إلى سنة22هــ و عليها نص باسم : عمرو بن العاص يلقب بحكيم آل مروان : خالد بن يزيد بن معاوية وصف خالد بن يزيد بقوله انه كان اعلم قريش بفنون العلم و له كلام في صنعة الكيمياء و الطب و كان متقنا لهذين العلمين : ابن خلكان أول نقل في الإسلام من لغة إلى لغة ينسب إلى : خالد بن يزيد بن معاوية يعتبر أبا للكيمياء : جابر بن حيان تركوا المدارس الكبرى المسيحية أو الصائبة أو الفارسية قائمة في الإسكندرية وبيروت وحران ونصيبين و جنديسابور : بنو أمية خذت حركة الترجمة إلى العربية تزداد قوة في العصر العباسي بفضل تشجيع الخلفاء العباسيين نقل بعض كتب ابقراط و جالينوس في الطب : حنين بن إسحاق أي العبارات التالية صحيحة : لم يكتفي السلمون بنقل المؤلفات اليونانية و توسعوا فيها يُعد علم الكيمياء علماً اسما وفعلا: إسلاميا و عربيا كل كلمة لاتينية تبدأ بالألف واللام للتعريف أصلها : عربي الشهادة يكميها كميا و أكماها أي : كتمها وقمعها مؤلف كتاب" لسان العرب " : ابن منظور كتاب " مفاتيح العلوم " : محمد الخوارزمي سمي كتابيه في الكيمياء "الأسرار" و"سر الأسرار” : الرازي وضعوا نظرية إمكانية تحويل المعادن الخسيسة كالرصاص والنحاس والزئبق إلي معادن نفيسة كالذهب والفضة: الإغريق قام العلماء والحرفيون في مصر بتطوير وممارسة الكيمياء أثناء بعد الميلاد : 300سنة عمد الإغريق على تحويل المعادن الرخيصة مثل الرصاص والقصدير إلى معادن ثمينة من الذهب والفضة،بواسطة حجر غامض يسمى : حجر الفلاسفة بات يُعرَف هذا علم الكيمياء في أوربا ولعدَّة قرون : بصنعة جابر جعل التجرِّبة أساس العمل : جابر بن حيان "يكاد المسلمون يكونون هم الذين ابتدعوا الكيمياء بوصفها علمًا من العلوم ” القائل : ديورانت بَدْء ظهور علم الكيمياء في الإسلام يمثله ظهور : خالد بن يزيد هم من اخترعوا الإنبيق : المسلمون الأمر الذي جعل مؤلَّفات ابن حيان موضع دراسة مشاهير علماء الغرب : اشتملت على كثير من المركَّبات الكيميائية التي لم تكن معروفة من قبل عرفت باسمها العربي لدى أوربا : القلويات اعتمد المسلمون في تجاربهم على عدة آلات ووسائل كيميائية، مثل: الإنبيق و الميزان آلة كيميائية كانت مهمة للغاية حتى يحدد المسلمون النسب بين المواد والعلاقات الوزنيَّة : الميزان شرح الرازي في كتاب ما سطرته القدماء من الفلاسفة مثل أغاثا ديموس، وهرمس، وأرسطوطاليس، وخالد بن يزيد بن معاوية، وأستاذنا جابر بن حيان : سر الأسرار علم الفيزياء عند علما يستند إلى التجربة والاستقراء : المسلمون أول من عرف أن الأصوات تنشأ عن حركة الأجسام المحدثة لها : المسلمون أول من قسم الأصوات إلى أنواع : المسلمون الخازن في ميزان الحكمة تكلم عن : الضغط الجوي استخدم المسلون موازين دقيقة جداً في الفيزياء وكان الخطأ في الوزن لا يعدو من الجرام : أربعة أجزاء من ألف جزء عرف المسلمون المغناطيس استفادوا منه في : البحارة يرى إن علماء العرب والمسلمين هم أول من بدأ ودافع بكل جدارة عن المنهج التجريبي، فهذا المنهج يعد مفخرة من مفاخرهم، فهم أول من أدرك فائدته وأهميته للعلوم الطبيعية : كاجوري برون أول من استخدم المنهج التجريبي في العلوم الطبيعية : المسلمون له كتاب تاريخ الفيزياء : كاجوري علم بقواعد تعرف بها طرق استخراج المجهولات العددية من المعلومات العددية المخصوصة من الجمع والتفريق والتضعيف والضرب والقسمة : علم الحساب علم ضروري لضبط المعاملات وحفظ الأموال وقضاء الديون وقسمة المواريث والتركات: علم الحساب يقصد باستخراج المجهولات في علم الحساب : معرفة كمياتها علم الحساب هو فرع من علم : الرياضيات جاء اسم علم الحساب من : كتاب الخوارزمي( الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة) كتاب( الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة) مؤلفه : الخوارزمي كتاب قدم العمليات الجبرية التي تنظم إيجاد حلول للمعادلات الخطية والتربيعية : كتاب الخوارزمي (الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة) مفهوم أوسع وأشمل من الحساب أو الجبر الابتدائي لا يتعامل مع الأرقام بل يصيغ التعاملات مع الرموز والمتغيرات والفئات : علم الجبر يصيغ الجبر البديهيات والعلاقات التي بواسطتها يمكن تمثيل أي ظاهرة في الكون: علم الجبر يعتبر من الأساسيات المنظمة لطرق البرهان : علم الجبر لفافات البردي كشفت كيف كان المصريون القدماء يجرون عمليات الحساب إلى ما قبل الميلاد بحوالي عام: الفي أسمى العرب حساب المنجمين بهذا الاسم لأنه : استعماله كان يقتصر على الفلكيين من أهم انجازات العرب إدخال في الترقيم و استعماله في المنازل الخالية من الأرقام التي كانت سائدة في الحساب الهندي : الصفر أشتغل بالجبر و ألفوا فيه بصورة علمية منظمة : العرب من أشهر مؤلفات العرب في الجبر كتاب لمحمد بن موسى الخوارزمي : الجبر و المقابلة كتاب (المختصر في حساب الجبر و المقابلة) مؤلفه : الخوارزمي |
|
2015- 5- 7
|
#99 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
تعتبر مدينة ليون وجنوا والبندقية وتورمبرج هي التي مثلت دور الوسيط التجاري بين ؟
وش الجواب لاهنتم لان فيه جوابين الموجوده عندي 1 المدن الاوربية واسيا الصغرى 2 المدن الاوربية والمدن الاندلسية |
|
2015- 5- 7
|
#100 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: "◦˚ღ الحضارة الاسلامية ღ موعد اختبار المادة 18 / 7 / 1436 هـ ღ˚◦"
السسلام عليكم
من يفيدنا ؟؟؟ 1- المحاضرت المباشرة الاخيره وش كذر الدكتور فيها وهل ركز على اشيا معينه؟ 2- التواريخ معنا في الاختبار والعلماء؟ |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ موضوع عام ] أرشيف المستوى الثاني لإدارة أعمال للفصل الأول لعام 1436 هـ | l a v e n d e r | إدارة أعمال 2 | 44 | 2015- 4- 12 05:53 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمـع [ نظـريــة الترجمــة ] - موعد اختبار المادة [ 3 / 3 / 1436 هـ ] | taghreed.Alotaibi | E5 | 337 | 2014- 12- 25 07:15 PM |
| [ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( الحضارة الاسلامية ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ | عبدالله الحربي0 | الدراسات الإسلامية | 165 | 2014- 12- 18 10:08 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمـع [ الحضــارة الإسلاميــة ] - موعد اختبار المادة [ 26 / 2 / 1436 هـ ] | taghreed.Alotaibi | E5 | 109 | 2014- 12- 18 08:04 PM |
