[ موضوع عام ] .. ورشه مقرر الاخلآق الاسلاميه وآداب المهنةة ..

[تيفاني 22]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://store2.up-00.com/2016-10/1477073867241.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يسعد صباحكم / مسائكم ..

هنا راح تكون الورشه الخاصـه ب الاخلاق الإسلامية وآداب المهنة ..

الموضوع راح يكون تجمعنا الخاص بـ هالماده ..

ويضم .. المخلصات ,, المناقشات ,, الواجبات ,,

وكل اللازم للمقرر بأذن الله

و إن شاء الله كلنا نعين ونعاون

ب التوفيق للجميع ..
[/ALIGN]

[/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[تيفاني 22]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://store2.up-00.com/2016-10/1477073867241.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://store2.up-00.com/2016-10/1477073867241.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][CENTER]


الملخص

http://vb.ckfu.org/showpost.php?p=10...40&postcount=2

[/URL][/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN][/FONT]

[تيفاني 22]

[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://store2.up-00.com/2016-10/1477073867241.png');"][ALIGN=CENTER][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[/ALIGN][/CELL][/ALIGN][/TABLE1][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://store2.up-00.com/2016-10/1477073867241.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

راح انزلها هنا في الرد وقت ماتتوفر ان شاء الله ..

اتمنى التعاون في حلها ب الورشه ...

المناقشه 1 ..

من خلال دراستك لأخلاق العرب قبل الاسلام ، ناقش كيف كانت اخلاقهم .. ؟

كانت أخلاق العرب قد ساءت وأولعوا بالخمر والقمار، وشاعت فيهم الغارات وقطع الطريق على القوافل، والعصبية والظلم، وسفك الدماء، والأخذ بالثأر، واغتصاب الأموال، وأكل مال اليتامى، والتعامل بالربا.

وليس معنى هذا أنهم كانوا كلهم على هذه الأخلاق الذميمة، بل قد كان فيهم كثيرون لا يزنون ولا يشربون الخمر، ولا يسفكون الدماء ولا يظلمون، ويتحرجون من أكل أموال اليتامى، ويتنزهون عن التعامل بالربا، وكانت فيهم سمات وخصال من الخير كثيرة أهلتهم لحمل راية الإسلام ومن تلك الخصال والسمات:

الوفاء بالعهد وحبهم للصراحة والوضوح والصدق و أنهم أهل مروءة ونجدة و المضي في العزائم والشجاعه والكرم ...

المناقشه 2 ..

ناقش كيف تكون اخلاق الاسلاميه وسيله مهمة للنهوض بالامه ؟
لان بل الاخلاق يتم كسب كل شي بالاخلاق دلاله على ان المجتمع مجتمع خلوق قابل لتعامل معه من حيث الصدق والامانه واعطاء الحق ..
المناقشة الثالثة ..
ناقش كيف أرجع العلماء جميع الأخلاق الفاضلة إلى أربعة :- الصبو والعفو والشجاعة والعدل ؟
الصبر:- يحمل الإنسان على الاحتمال وكظم الغيظ وكف الأذى والحلم والأناة والرفق وعدم الطيش والعجلة.
العفة:- تحمل الإنسان على اجتناب الرذائل والقبائح من القول والفعل وتحمله على الحياء وتمنعه من الفحشاء والبخل والكذب والغيبة والنميمة.
الشجاعة:- تحمل الإنسان على عزة النفس و إيثار معالي الأخلاق والشيم وعلى البذل وكظم الغيظ والحلم.
العدل :- يحمل الإنسان على اعتدال أخلاقه وتوسطه فيها بين طرفي الإفراط والتفريط فيحمله على خلق الشجاعة الذي هو توسط بين الجبن والتهور وعلى خلق الحلم الذي هو توسط بين الغضب والمهانة وسقوط النفس.

المناقشة الرابعة ..

من خصائص الأخلاق الإسلامية كونها واقعية ومثالية , ناقش ذلك مع ذكر الأمثلة ؟

معنى واقعية :- أي أنها عملية وقابلة للتطبيق ولايستعصي على أحد الإتيان بها والاستمرار عليها.

مهنى مثالية :- أنها تستجيب لتطلعات من نفسه أبية تتوق الى معالي الأمور وتسعى للتحلي بالفضائل والقيم ولا يرضى أن يكون كعامة الناس.

من أمثلة الوقعية المثالية:-
1/ أن الجائع لايعد خائنا للأمانة إن سرق ليأكل.
2/ ليعتبر الخائف أو المكره ناقضا للصدق إن كذب لينجو حين لاينجيه من البطش الا الكذب.
3/ كما ان الشريعة الإسلامية أعطت للمسلم حق الدفاع عن النفس ورد الظلم عن نفسه وعن ماله وعرضه وأن يدفع السيئة بمثلها ثم تركت مساحة لمن يقوى على تحمل الظلم محتسبا أجره على الله فقال تعالى ( وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفى و أصلح فاجره على الله ) .
المناقشه 5 ..
ناقش .. يزعم البعض ان الاخلاق لايتصور تغيرها لان الخلق كله فطري ومن جنس الخلقة ..؟
بالطبع يستطيع الشخص تغيير اخلاقه للافضل وذلك بااتباع خلق الرسول صل الله عليه وسلم وماشاء في القران ..

المناقشة السادسة

6. ناقش كيف يكون الإعلام والبيان من شروط المسؤولية الخلقية.

إن الإنسان يجب أن تصل إليه الدعوة، وذلك حتى تستيقظ الضمائر الغافلة، وهذا لا يتم إلا بإعلام الإنسان بما هو مفروض وواجب عليه فعلاً أو تركاً، بمعنى أن الإنسان لابد أن يكون عالماً بما هو مكلف به. وقد أقتضت الحكمة الإلهية أن يعلم الإنسان وتعلم الأمم بواجباتها وحقوقها عن طريق الرسل الذين يذكرونهم دائما بالأوامر الشرعية من أجل تحقيق المسئولية والإلتزام، وقد وردت الآيات القرآنية دالة على ذلك، فما كان الله ليحاسب إلا بعد الإبلاغ والبيان والإعلام، وما كان الله ليعذب أهل القرى دون أن يرسل لهم الرسل والأنبياء لدعوتهم إلى التقوى والصلاح وحتى يكونوا شهداء عليهم، قال تعالى: (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً)) .

المناقشة السابعة ..

7. من خلال دراستك لأهمية خلق الشجاعة في حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم، ناقش الفرق بين الشجاعة والقوة.

كثير من الناس تشتبه عليه الشجاعة بالقوة وهما متغايران، فإن الشجاعة هي ثبات القلب عند النوازل وإن كان ضعيف البطش.
وكان الصديق رضي الله عنه أشجع الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمر وغيره أقوى منه، ولكن برز على الصحابة كلهم بثبات قلبه في كل موطن من المواطن التي تزلزل الجبال، وهو في ذلك ثابت القلب، ربيط الجأش، يلوذ به شجعان الصحابة وأبطالهم، فيثبتهم، ويشجعهم.

المناقشه الثامنه

ناقش كيف صار الانصات التام وحسن الاستماع من الاخلاق الفاضله التي عرف بها صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقد كان رسول اﷲ صلى اﷲ عليه وسلم أجل في نفوس الصحابة وأعظم من أن يلغوا إذا تحدث، أو ينشغلوا عنه إذا تكلم، أو يرفعوا أصواتهم بحضرته، وإنما كانوا يلقون إليه أسماعهم ويشهدون عقولهم وقلوبهم، ويحفزون ذاكرتهم فعن علي بن أبي طالب - رضي اﷲ عنه
- في الحديث عن سيرته صلى اﷲ عليه وسلم في جلسائه قال: » ... وإذا تكلم أطرق جلساؤه، كأنما على رؤوسهم الطير، فإذا سكت تكلموا ... «


المناقشه التاسعه

من خلال دراستك لآخلاق المهنه ناقش بالدليل اهميه العمل في الاسلام


- أن اﷲ تعالى امتن على عباده بأن جعل لهم اﻷرض مذللة ومنبسطة؛ ليستفيد من فيها بما فيها ويعملوا ليحصلوا الكفاية.
- أن اﷲ قصّ علينا في كتابه الكريم أحوال اﻷنبياء عليهم السﻼم الذين كانوا يحرصون على طلب الرزق والعمل، من أجل كسب الحاجات اﻷساسية، ومن أمثلة ذلك: - أن اﷲ تعالى حث على السعي والعمل، وابتغاء الرزق
- إن طرق كسب المال كثيرة كالوراثة والهبة والصدقة؛ وكاﻻشتغال في عمل حكومي يتقاضى في نظيره أجراً؛ وكالتجارة والزراعة والصناعة، وقد بين الرسول صلى اﷲ عليه وسلم أن خير طعام يأكله المرء ما كان من عمل يده، فالذي يشتغل بيده، ويكدح ببدنه ويستجدي الرزق من عرق جبينه ويأكل من إنتاجه خير ممن يأكل من تركة موروثة، أو هبة مبذولة، أو صدقة تعطى له

قال اﷲ - سبحانه وتعالى: ))هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اْﻷَرْضَ ذَلُوًﻻ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ((

))قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ((.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقف مشاهدة المشاركة
نبي حل المناقشات من العاشره الى الرابع عشر و شكرا

المناقشة 10
بعض صور خيانة المال العام: - التهرُّب من السداد للبنك - نوَّاب القروض - بحجَّة أنَّ له حقًّا في بيت المال. - سرقة الكهرباء من الدولة بحجَّة أنَّها لا تُعطي المواطن حقَّه كاملاً. - توقيف ساعة (عدَّاد) الكهرباء أو الماء في الدولة المسلمة؛ لأنَّ بعضَ الناس يَظنون أنَّ له الحقَّ في التهرُّب من ذلك لو كانت الدولة كافرة؛ بحجة إضعاف تلك الدولة، والله - عزَّ وجلَّ - يقول: ? إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا ? [النساء: 58]. والنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((أدِّ الأمانةَ إلى من ائْتَمَنكَ، ولا تَخُنْ مَن خَانك))[39]. - استعمال الكمبيوتر أثناء العمل لأغراض شخصيَّة غير خاصَّة بالعمل. - عدم إتقان العمل، وإضاعة الوقت، والتربُّح من الوظيفة، واستغلال المال العام لأغراضٍ سياسيَّة. - السرقة، والغِش، وخيانة الأمانة، والغل، والرِّشوة. - الاختلاس، وهو: استيلاء الموظَّفين والعاملين في مكانٍ ما على ما في أيديهم من أموال نقديَّة دون سندٍ شرعي

المناقشة 11
هذه كلمة تقولها العرب، وكان العرب عندهم تعصب ينصرون أصحابهم وإن ظلموا وصار عندهم هذا انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فلما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم - قالوا يا رسول الله كيف أنصره ظالماً؟ قال: تحجره عن الظلم، فذلك نصرك إياه، نصر المظلوم واضح، ولكن نصر الظالم معناه منعه من الظلم وحجزه عن الظلم، هذا نصره، فإذا أراد أن يظلم أحد تقول لا، قف، تمسكه، إذا أراد يأخذ مال أحد تمسكه، هذا نصره، إذا كان لك استطاعة تمنعه من ذلك، هذا نصر الظالم تعينه على نفسه وعلى شيطانه، تنصره على شيطانه، وعلى هواه الباطل

المناقشة 12
الفرق بين العقد والعهد: أن العقد فيه معنى الاستيثاق والشد، ولا يكون إلا بين متعاقدَين، والعهد قد ينفرد به الواحد، فكل عقد عهد ولا يكون كل عهد عقداً

المناقشة 13
وذلك عن طريق بالتوعية والتثقيف والتذكير بواجب حماية المال العام وحرمته سواء عن طريق عقد الندوات أو المؤتمرات أو حلقات النقاش والخطب والدروس والمحاضرات

المناقشة 14
تم إنشاء الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد في المملكة العربية السعودية بالأمر من الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود رقم: أ/65 وتاريخ : 13/4/1432هـ. تهدف الهيئة لمكافحة الفساد الحكومي ورصده، وترتبط مباشرة بالملك. تهدف الهيئة إلى حماية النزاهة ، وتعزيز مبدأ الشفافية ، ومكافحة الفساد المالي والإداري بشتى صوره ومظاهره وأساليبه ،ولها في سبيل تحقيق ذلك الاختصاصات التالية : متابعة تنفيذ الأوامر والتعليمات المتعلقة بالشأن العام ومصالح المواطنين بما يضمن الالتزام بها. التحري عن أوجه الفساد المالي والإداري في عقود الأشغال العامة وعقود التشغيل والصيانة وغيرها من العقود المتعلقة بالشأن العام ومصالح المواطنين في الجهات المشمولة باختصاصات الهيئة ، واتخاذ الإجراءات النظامية اللازمة في شأن أي عقد يتبين أنه ينطوي على فساد أو أنه أبرم أو يجري تنفيذه بالمخالفة لأحكام الأنظمة واللوائح النافذة. إحالة المخالفات والتجاوزات المتعلقة بالفساد المالي والإداري عند اكتشافها إلى الجهات الرقابية أو جهات التحقيق بحسب الأحوال، مع إبلاغ رئيس الهيئة – التي يتبعها الموظف المخالف- بذلك . العمل على تحقيق الأهداف الواردة في الاستراتيجية الوطنية لحماية النزاهة ومكافحة الفساد، ومتابعة تنفيذها مع الجهات المعنية ، ورصد نتائجها وتقويمها ومراجعتها ، ووضع برامج عملها وآليات تطبيقها . تشجيع جهود القطاعين العام والخاص على تبني خطط وبرامج لحماية النزاهة ومكافحة الفساد، ومتابعة تنفيذها وتقويم نتائجها

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[تيفاني 22]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://store2.up-00.com/2016-10/1477073867241.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://store2.up-00.com/2016-10/1477073867241.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

راح انزلها هنا في الرد وقت ماتتوفر ان شاء الله ..

اتمنى التعاون في حلها ب الورشه ...

الواجب 1

الواجب 2

الاخلاق الاسلامية)
الاول : الحسد
الثاني: الصبر على المحرمات
الثالث :ترك التنازع وعدم مقاطعة المتحدث حتى يفرغ


اسئلة الفصل الثاني لعام 1437

اسئلة اختبارات [ اسئلة مادة الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة 1437 الفصل الثاني - نموذج e مع الحل ] .! - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنادي

اهم ماذكر بالمباشرة الاولى

يتم على الاعتماد على المحتوى فقط

لايتم الاعتماد على الاسئله السابقه

اسئله الاختبار تم وضعها بناءاً على الشرائح الموجوده في المحاضرات

حفظ الادله مهمه يتم ذكر الشاهد واختيار الدليل الصحيح

ايضاً في نوع من الاسئله اكمال الحديث .. يعني يعطيكم كلمه ناقصه واختاروا الناقص

وذكر بأن الاسئله بين المتوسطه والسهله

وتم مراجعه المحاضرة الاولى فقط


بدأ في المحاضرة الاولى

وذكر بأن هالسؤال مهم وراح يذكر بالاختبار
جاء في الرحيق المختوم: " لعل أغلى ما عندهم من هذه اﻷخﻼق وأعظمها نفعاً بعد الوفاء بالعهد هو ... إذ ﻻ يمكن قمع الشر والفساد، وإقامة نظام العدل والخير؛ إﻻ بهذه القوة القاهرة، وبهذا العزم الصميم".
- المضي في العزائم
- العفو عند المقدرة
- الكرم
-عزة النفس والمضي في العزائم


الاخلاق لغه هي اسم لسجية اﻹنسان وطبيعته التي خلق عليها.

بعضهم يرى إطﻼق اﻷخﻼق على هيئة في النفس اﻹنسانية يصدر عنها السلوك،
- الخلق لغه
-اﻻخﻼق اصطﻼحاً


بعضهم يرى إطﻼق اﻷخﻼق على نفس المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك اﻹنساني
- الخلق لغه
-اﻻخﻼق اصطﻼحاً



هيئة للنفس راسخة، تصدر عنها اﻷفعال بسهولة ويسر، من غير حاجة إلى فكر ورويﱠة، فإن كانت الهيئة بحيث تصدر عنها اﻷفعال الجميلة عقًﻼ وشرعًا بسهولة، سميت الهيئة: خلقًا حسنًا، وإن كان الصادر منها اﻷفعال القبيحة، سميت الهيئة: خلقًا سيئًا.
-تعريف الجرجاني عرف اﻷخﻼق
- عرف المعاصرين اﻷخﻼق

(( وركز على هالتعريف )
صفة مستقرة في النفس فطرية أو مكتسبة، ذات آثار في السلوك محمودة أو مذمومة.
- تعريف الجرجاني عرف اﻷخﻼق
-عرف المعاصرين اﻷخﻼق

مرتبط بمفهوم اﻹيمان، فمن آمن باﷲ وحده، وعبد اﷲ وحده، وأحبّ اﷲ سبحانه وتعالى حبّا يستولي على مشاعره، يستلزم هذا منه أن يتجه اﻹنسان المسلم نحو تحقيق رضا اﷲ سبحانه، وهذا اﻻتجاه يستلزم من اﻹنسان سموّا عن اﻷنانية وعن اﻷهواء، وعن المآرب الدﱡنيا، وعندما يعرف اﻹنسان حقيقة هذه الدنيا يكون سلوكه وعمله خلقاً من الدرجة اﻷولى، عندها نكون ماضين في طريق بلوغ الكمال اﻹنساني هو مفهوم
-اﻻخﻼق اﻻسﻼميه
- القيم

ايضاً ركز على
العلماء يريدون بالاخلاق تلك الصفات التي تقوم على سبيل الرسوخ ويستحق بها الموصوف بها المدح والذم حتى تصبح هذة الصفات ك ( السجيه) ركز على كلمه السجيه كخيار

مستوى أو مقياس أو معيار نحكم بمقتضاه ونقيس به ونحدد على أساسه المرغوب فيه والمرغوب عنه
-القيم بالمعنى العام
- القيم اﻹسﻼميه

هي الدافع لﻺنسان إلى عمل من غير فكر، وهي جزء من الفطرة
- اﻻخﻼق
-الغريزة

وانتهت المحاضرة المباشرة الى هنا

ب التوفيق للجميع واتمنى التعاون في الورشة ..

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[أطياف حزينة]

مشكووره يعطيك الف الف عافيه في ميزان حسناتك

[ઈઉ M L A M 7 ઈઉ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ان شاء الله ما يكون فيه تغيير في المحتوى

الله يسخره لنا و يوفقنا

مشكورة

[أطياف حزينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ઈઉ M L A M 7 ઈઉ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ان شاء الله ما يكون فيه تغيير في المحتوى

الله يسخره لنا و يوفقنا

مشكورة

لا والله في تغير بالمحتوى شوي

[alwaheed-15]

سبحان الله و بحمده

[Almase]

افتتاح رائع للورشة يعطيكم العافية ،وألف شكر تيفاني22

معكم بهذا المقرر ،
صحيح هناك تغير بالمحتوى مثل مالاحظت فالافضل عدم الاستعجال بطباعة الملخص القديم
وطالما لم يلزمنا الدكتور بكتاب معين فقط مايعرض بالشرائح فـ فالرجوع يكون للمحتوى الموجود بالنظام ..

[أطياف حزينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Almase

افتتاح رائع للورشة يعطيكم العافية ،وألف شكر تيفاني22

معكم بهذا المقرر ،
صحيح هناك تغير بالمحتوى مثل مالاحظت فالافضل عدم الاستعجال بطباعة الملخص القديم
وطالما لم يلزمنا الدكتور بكتاب معين فقط مايعرض بالشرائح فـ فالرجوع يكون للمحتوى الموجود بالنظام ..

تغيير كثير بالمحتوى انا بصراحة ماراح اطبع المحتوى القديم بطبع المحتوى الجديد بصراحه جدا ت
غير بالمحتوى