[ اللغة العربية ] : مناهج بحث ( قاعة بحث ) ..

[ارجوااان]

بنات هذي أسئلة مادة قاعة البحث محلوله بس فيه سؤالين ماعرفته ياليت الي تعرفه تحله لناااا ...
طبعا بالإضافه الى محاضرة الأولى ( العلم والمعرفه )

س1: ما المراد بالمنهجية ؟ وما الغرض منها ؟ وما موضوعها؟

هي مجموعة الإرشادات والوسائل والتقنيات التي تساعده في بحثه ..

الغرض من المنهجية تعليم الطالب البحث العلمي وتنمية الروح العلمية فيه وتسهيل مهمته في البحث وتجنبة ضياع أتعابة ..

موضوعاتها معايير البحث والباحث واختيار الاستاذ المشرف والتقميش وكيفية كتابة البحث والتحشية ووضع الفهارس ..
س2: عرفي المنهج لغة .. وما المراد به عند علماء المعاصرين؟

جاء في لسان العرب طريف نهج :بين واضح ومنهج الطريق : وضحة ..

عند العلماء المعاصرين ( الطرق الواضحه الي يسلكها الدارسون في دراستها )
س3: توجد ثمت فوارق بين المنهج والمنهجية أذكريها وفق ماقدم لك مندراسة ؟

1/ ان المناهج وصف لأعمال العلماء المتقدمين وطرائق بحوثهم ةاساليبهم ومصطحاتهم اما المنهجية فمجموعة معايير وتقنيات ووسائل يجب اتباعها قبل البحث واثنائه ..

2/ان المنهجية كالمنهج وصفيه لانها تبين كيف يقوم الباحثون بأبحاثهم وتختلف في انها معياريه لانها تقدم للباحث مجموعة الوسائل والتقنيات الواجب اتباعها ..

3/ ان مناهج الدراسة تختلف من علم إلى اخر اما المنهجية فواحدة عموما ..

4/ ان المناهج تطرح عاده للنقد والتقويم اما المنهجية فمعايير وتقنيات يجب التزامها لتوفير الجهد وعدم اضاعة الوقت ..

5/ ان المناهج مرتبطة بالمنطق وطرق الاستدلال والاستنتاج اما المنهجية اضحت عموما حملة قواعد ثابتة ..
س4 من أهم مناهج البحث في اللغة المنهج الوصفي التقريريوالمنهج المعياري التلقيدي فما المراد بكل منهمت ؟ وممت ينطلق الوصفي وما أهمخصائصه ؟

المنهج الوصفي .. يعتبر هذا المنهج الأكثر أهمية وموضوعيه والأكثر جذبا للأنتباه والدراسة في العصر الحديث وجاءت تسميته ردة فعل على المنهج التاريخي التعليلي المعياري القديم وتطور تطور سريع في السنوات الاخيرة ..

وينطلق من الملاحظات إلى الفرضيات على نحو :

1/ ملاحظة الأحداث والمعطيات اللغوية .

2/ صياغة بعض التعليمات للأحداث المتشابهه .

3/ صياغة افتراضيات تفسر هذه الاحداث .

4/ التأكد من ملاءمة هذه الافتراضيات الواقع اللغوي .

5/ بناء نظرية قائمة على هذه الافتراضيات .

6/ اعتماد النظرية السابقه لوصف قضايا اللغة وتفسيرها .

اما خصائص هذا المنهج :

1/ اعتماد معايير واحدة في تحليل التنظيم اللغوي .

2/ اعتماد القواعد الأكثر وضوحا وتبسطا في تبيان عناصر اللغة .

3/ شمول المستويات اللغوية ..

4/ اعتماد الموضوعية للتحقق من الافتراضيات اللغوية .

5/ تناول اللغة على انها موضوع من موضوعات الوصف ..

6/ اختيار مرحله بعينها لوصفها وصفا استقرائيا .

المنهج المعياري التلقيدي ..ساد هذا المنهج الدراسات اللغوية القديمة وبخاصة في اللغة العربية منذ نشأته في اليونان على ايام ارسطو حتى اواخر القرن الماضي وكانت بداية الدراسة عند نحاتنا العرب القدماء محاولة جدية لإنشاء منهج وصفي لدراسة اللغة يقوم على جمعها وروايتها ثم ملاحظة المادة المجموعة واستقرائها – ولكن سرعان ماتحول على منهج معياري وتظهر هذه المعيارية في :

1/ ان النحاة بعد ان استقرأو اللغة استقراء ناقصا واستنبطوا بعض القواعد النحوية عمدوا الى فرض هذا القواعد على اللغة بدل من ان يخضعوها هي نفسها للغة فاخضعوا الصواب والخطأ كما دهمتهم الأمثلة التي تعارضهم لجأوا الى تأويلها أو وصفها بانها شاذه او نادره او ان صاحبها قد اخطأ والمنهج الوصفي لا يتبنى الافتراضيات او القواعد الا بعد اخضاعها للتجربة والتدقيق ..

2/ ان النحاة العرب قد خلطوا المستويات اللغوية خلطا شديدا والمنهج الوصفي يدرس هذه المستويا كلا على حده ..

3/ عمد العرب الى لهجات متعدد فخلطوا بينها محاولين ايجاد نحو عام لها جميعا اما المنهج الوصفي يدرس كل لهجة على حده ..

4/ ان المفكرين العرب افتتنوا بالمنطق الارسطي اذ اعتبروه سمه الثقافه وراحوا يطبقونه على علومهك وخاصه علم النحو حتى اصبح كلامهم في النحو اقرب الى الفلسفه ..

س5: أدى الدكتور أميل يعقوب أن أثر الفلسفه في النحوالعربي قد تجلى في 3 أمور فما هي وبما يرد عليه ؟

1/ العلة .. 2/ العامل .. 3/ مقولة الجوهر ..

س6: من مناهج البحث فيالأدب المنهج التاريخي فعلا ما يقوم وما العيب فيه ؟

يقوم على قسمة الادب العربي الى عصوره لسبعه قسمه متطابقة مع العصور السياسية ولا شك ان بين الادب والتاريخ صلات متينة وخاصه في لادب العربي لكن الادب لايخضع لتقلب الحكم المفاجئ وليس هناك سور حديدي بين ادب وادب او عصر وعصر ..

وهذا الأدب يهمل اثر الادب في السياسه واثر البيئه الجغرافيه والنوازع الفردية والصفات النفسية في الادب نفسه .
س7: من مناهج البحث فيالأدب المنهج الفنون الأدبية فعلا ما يقوم وما الذي يهملة ولما كان معيباً؟

يقوم على دراسة الادب العربي دراسه تعتمد على تصنيف نتاجه في فنون أو انواع ادبية وعلى تتبع هذه الانواع والفنون عبر الزمن لمعرفة تطورها واثر العوامل الاقليمية فيها واثر السابق بالاحق من الادباء والموازنه بين هؤلاء وبين اساليبهم ..

وهذا المنهج يهمل صاحب النص الادبي مجزئا نتاجه الى الفنون الادبية المختلفة كما يصعب تطبيقه على القصيده العربيه التي لم تعرف وحده الموضوع بل وحده البيت ..

س8: من مناهج البحث في الأدب المنهج الجنس فإلى ما يدعو ولما لا يعدصالحا بدراسة الادب في المجتمع العربي ؟

يدعوا الى دراسة الادب تبعا لإجناس الادباء وهذا المنهج غير صالح لدراسة الادب في المجتمع العربي القائم على خليط من الاجناس المختلفة نظرا لامتزاج الدماء واختلاط الثقافات والوحده المادية والثقافية والعضوية ..

س9: من مناهج البحث فيالأدب المنهج الثقافي والفني والمنهج الاقليمي .. فما الذي يدرسه كل منهج و ماالنقدات الي وجهت إلى كلا منهما ؟

المنهج الثقافي / يدرس الادب تبعا للثقافات التي غلبت على الظادباء فيدرس أدب الثقافه الفارسية والذين أغتذوا منها وأدب الثقافه العربية وادب الذين اغتذوا بها وادب الثقافه اليونانية وادب الذين تمثلوا هذه الثقافه .. وانتقد هذا المنهج لأنه يهتم بالعناصر العقلية في الادب دون عناصره العاطفيه كما يهمل العنصر الفردي والناحية النفسية .

المنهج الفني / يدرس الخصائص الفنية المشتركة بين الادباء منتقلا من المنطق الفردي الى النطاق العام جامعا بين الادب والنقد من جهه وبين الادب والعلم من جهه اخرى ويصنف الادباء حسب خصائصهم الفنية لا حسب التطور الزمني ..

المنهج الاقليمي / يدرس الادباء لا حسب الانواع الادبية او الاجناس او الثقافات او الخصائص الفنية بل موزع بين الاقاليم فيدرس الادب في مصر ثم في الشام ثم في المغرب ولا شك في اثر البيئة الجغراية في الادب والاديب معا ..

ويهمل هذا المنهج العناصر النفسية والذاتية والثقافيه ..
س10: من مناهج البحثفي الأدب المنهج الطبيعي والمنهج الاجتماعي والمنهج النفسي والجمالي فإلى ما يدعواكل منهج وما جوانب الضعف في كلا منهما ؟

المنهج الطبيعي / ينكر هذا المنهج التذوق الشخصي وكل مايتصل بالذوق واحكامه ويطبق على الادباءء جميعا قوانين واحده ويطبق قوانين الطبيعه على كل العناصر والجزئيات والكائنات مسقط كل مايمتاز به الادباء من فردية وذاتية ..

المنهج الاجتماعي / يصل هذا المنهج بين دراسة الادب والدراسات الاجتماعية اذ ان الادب في حقيقته تعبير عن المجتمع كما يدرس الظواهر الاجتماعية في البيئه التي ينتمي اليها الاديب وطبقته الاجتماعية وما عاش فيه من اوضاع اقتصادية وادى هذا المنهج الى ظهور مقياس اجتماعي جديد هو مقياس الالتزام في الادب ومع هذا المقياس نشأ مذهب الفن للفن الذي يرى ان غاية الفن عامه والادب خاصه هي ذاته ..

المنهج النفسي / نشأ هذا الفن مع العالم النفسي سيغموند فريد ونما على يد تلامذته ومع تطور علم النفس حتى اصبحت دراسة الادب والفن على ضوء علم النفس منهجا رائجا لدى الباحثين الغربيين واهم ماقال به هذا المنهج ان الفن هو تنفيس عن عقد جنسية او كبت جنسي وانه لابد في دراسة الاد من دراسة اللاشعور ..

المنهج الجمالي / يبحث في ادراكنا الجمال ومقاييسه واحكامنا عليه والعلل التي تثير فينا الشعور بالجمال عند هذا الاديب او ذاك وطبيعه الابداع الادبي ومصدر الجمال في هذا الابداع وحقيقته ومعاييره وقيمه وصلته ..
س11: من مناهج البحثفي الأدب المنهج الذاتي الموضوعي فإلا ما يدعوا وما النقد الذي وجه إليه؟

المنهج الذاتي الموضوعي / يدعوا الى تذوق الاثار الادبية ثم تصوير ووصف احساسنا وانفعالنا بها ومدى تاثيرها في قلوبنا وعقولنا وتسجيل دراسة التاريخ الادبي والاثار الادبية دراسة ذاتية تأثرية تعتمد على التذوث الشخصي ..

س12: دعا كلا من شوفي ضيف وشكري فيصل إلى وجود منهج تكاملي فمامفهومه عندهما ؟

دعوا إلى منهج جديد يشمل حسنات المناهج الساببقه في وحده عضوية متناسقه وهو منهجتكاملي يستضئ بكل المناهج والدراسات السابقه وتحليل النص وفق الأحسن من المناهجالمتقدمه

س13: ما المراد بالباحث ؟ وما الشروط النفسيهوالاخلاقيه والعلمية التي يجب أن تتوافر فيه؟ أذكريها إجمالا وخصي واحده فيهابالشرح والتفصيل ؟

هو من يفتش عن حقيقة ما ..

الرغبة – الصبر – المعرفة والثقافة – الشك العلمي – الروح العلمية

الرغبة هي الشرط الاساسي للنجاح في اي عمل ولا نتصور عاملا يبرع في مهنته وهو لا يرغبها فإذا فرض البحث على الباحث شعر انه كالمضطهد وضاق به من أول صعوبه تواجهه والبحث الي دافعه ضغط أو سبب خراجي قد يتوقف ويزول بزوال السبب اما البحث القائم على اساس حب الاكتشاف فيؤتي ثمارا جيدة ..
س14: ما المراد بالبحث وما انواعه؟

هو محاولة لاكتشاف جزء من المعرفة لإذاعته بين الناس والاستفاده منه ..

المقالة – الاطروحه – الرسالة ..
س15: ما العايير التي يجب مراعاتها في اختيار البحث؟

الرغبة – الجدة – اهمية الموضوع – حصره وضيق ميدانه – وفرة المادة ووفرة مصادر البحث – القدرة على معالجته ..
س16: هل يجوز للباحث أن يعدل موضوعه ؟ وما الحالات التي يجوز فيهتغييرة ؟

جائز بموافقة الاستاذ المشرف اما تغييره فجائز في حالات :

1/ النقص الشديد في المصادر والمراجع ..

2/ عدم التمكن من الحصول على مخطوطه من المخطوطات ..

3/ صدور دراسة تلغي دراسة الطالب لكونها تعالج الموضوع نفسه ..

4/ عدم قدرة الطالب على متابعة البحث ..
س17: ما المراد بالتقميش لغة ومنهجية البحث؟

لغة / هو جمع الشي من هاهنا وهاهنا ..

وهو في منهجية البحث/ مصطلع شائع يعني مرحلة جمع مواد البحث أو قل مرحله تهيئة المواد الخام للبناء الجديد ..
س18: ما الذي يتميز به أسلوب الرسالة أو ما أهم شروط الأسلوب ؟ وماالذي يلزم على الباحث الابتعاد عنه ؟

1/ سلامته من الاخطاء اللغوية والاملائية ..

2/ يكتب دون اخطاء ..

3/ لا بأس ان ساعده في تصحيح ماكتب بعض من يجيدون اللغه ..

4/ يجب ان تكتب البحوث بأسلوب جميل ..

5/ ان تكون الكلمات فصيحة مأنوسة الاستعمال ..

يلزم ان يبتعد الباحث عن الاسلوب التهكمي وعبارات السخرية وعن المبالغة والفخر والادعاء والجدال الذي لا جدوى منه وابلبراهين التي تساق على مبادئ مسلم بها عن الجزء والقطع في امور البحث ..
س19: ما ضوابطالاقتباس ؟ وما انواعه ؟ ولم كانت كثرة الاقتباس مقلله من قيمة البحث؟

س20: ما الحاشية ؟ وما مضمونها ؟ وما فائدتها؟

هي مايخرج عن النص إما شرحا وإما اشاره سواء جعل في ذيل النص وهو الغالب أم في نهاية الفصل أم في آخر البحث ..

تتضمن : 1/ اسماء المصادر والمراجع التي اقتبسنا منها ..

2/ الاحالات على صفحات الرسالة نفسها منعا من التكرار .

3/ الامور الثانوية التي تقترب من الاستطراد

4/ بعض الشواهد التي تأتي في الدرجة الثانية .

5/ شروح توضح خلفيات البحث ..

فائدتها / تجنب إدخال شيء في المتن يعبث بوحدته أي الشرح والتوضيح وتقديم الادله والبراهين على مايسوقه الباحث من افكار ..

س21 : ما الفرق بين المصدر والمرجع ؟ وما كيفية ترتيب المصادروالمراجع في رسالة علمية او كتاب ؟

1/ المصدر اشد ارتباط بالاشياء الاساسيه او الاوليه بالنسبة الى موضوع البحث اذا كان البحث يتناول شاعر من الشعراء او اديب من الادباء فإن مؤلفات هذا الاديب تعتبر مصدر أما مايدور حولهما يعتبر من المراجع ..

2/ اذا كان البحث يتناول ناحية من عصر معين فإن مادون في هذا العصر من شعر وخطب ووصايا يعتبر مصادر أما حين تسمى الكتب التي تناولته بالدراسة مراجع .

3/ المصدر هو المستند الذي وصل إلينا من العصر الذي ندرسه ثد يكون كتاب او اثر ظاهر او بناء أما المرجع هو كتاب كتب عن عصر مابعد انقضائه وقد استقى مادته من مصادر مختلفه .

الترتيب هناك نظامان :

1/ ترتيب حسب الحروف الهجائية الأولى لأسماء المصادر والمراجع وهذا يتبعه بعض المؤلفين العرب وحجتهم ان اسماء الكتب اشهر من اسماء المؤلفين ..

2/ ترتيب حسب الأحرف الهجائية الأولى لأسماء المؤلفين وهذا هو النظام الاجنبي في الترتيب ودرج عليه معظم الباحثين المحدثين ..

س22: ما المراحل التييمر بها التحقيق العلمي لمخطوطه ما ؟ وما الذي يقتضية التخطيط؟

جمع النسخ – ترتيب النسخ – التحقيق – وضع الحواشي – وضع الفارس المختلفه – وضع المقدمة ..

يقتضي 1/ التحقق من صحة الكتاب واسمه ونسبة الى مؤلفة .

2/ اعتماد نسخه لتكون أما واثبات نصها .

3/ مقابلة النسخه التي تتخذ اما مع النسخ الاخرى ..

4/ عند وجود زياده في نسخه من النسخ يجب اضافتها مع الاشاره الى ذلك في الحاشية..

5/ اذا كان في النسخه الأم بعض الهوامش المأخوذه من نسخ اخرى اعتبر مااثبت في الهامش على انه نسخه ثانية ويشار ذلك في الحاشية ..

6/ تثبت عناوين الأبواب والفصول والفقر التي أثبتها المؤلف كما هي وتكتب بحرف اكبر من حرف النص ..
س23 : لزاما على من يحقق كتاب ما أن يصنع مقدمة بعد تحقيقة لمعرفةمنهج المؤلف وقيمة الكتاب . فما الذي يجب أن تتظمنة المقدمة؟

1/ ترجمة مختصرة لمؤلف الكتاب مع ذكر المصادر التي ترجمت له ..

2/ موضوع الكتاب والمصادر التي اخذت منه مادته والجديد الذي اتي به وقيمته العلمية ومدى افادت الباحثين منه .

3/ وصف مخطوطة الكتاب التي اعتمد عليها مع ذكر اسم الناسخ وتاريخ النسخ وعدد ورقاتها وقياسها وعدد السطور في الورقه ومافيها من هوامش ..
س24: لزاما على من يستخدم المعاجم اللغوية أن يتقن مهارات يستطيع منخلالها التعامل معها فما هذه المهارات ؟

1/ تجريد الكلمة من الحروف الزائده المجموعه في لفظة ( سألتمونيها) ويعتمد الأصل .

2/ ارجاع الحروف اللينه إلى اصلها فالالف في أيه كلمة ثلاثية لابد ان تكون منقلبة عن واو او ياء

3/ فك الادغام فالاسم سمّ نبحث عنها في المعجم في الاصل سمم وردّ ردد ..

4/ اعادة الحرف المحذوف فأصل أب : أبو ويد : يدي

5/ تحديد مدخل الكلمة والمعاجم العربية بالنسبة الى هذا التحديد اقسام اهمها :

1/ قسم اتبع نظام الصوتي ونظام التقليبات الخليليين لاحمد الفراهيدي ( تعتمد ابعد الحروف مخرجا)

2/ .قسم اتبع نظام القافيه ( تعتمد مراعاة الحرف الأخير منها لا الحرف الاول )

3/ قسم اتبع نظام الألفبائي ( تعتمد أول حرف )
س25: كيف تكشفين فيالمعجم عن الكلمات الآتية :
استبعاد - مراكز - قنديل- ضيفاً - عامود - قصيدة - ممدوحة

[Khadija Salman]

رفع


الله يعطيك العافيه

[عاتقه]

يعطيك العافيه

[R.M.]

س19: ما ضوابطالاقتباس ؟ وما انواعه ؟ ولم كانت كثرة الاقتباس مقلله من قيمة البحث؟

ضوابط الاقتباس:
1- يجب الحرص على أن تكون المصادر والمراجع التي نقتبس منها أصيلة قي موضوع البحث.
2- أن يكون مؤلفولها ممن يعتمد عليهم ويوثق بهم.
3- الحرص على حسن الانسجام بين ما اقتبس وما قبله وما بعده، حفاظاً على وحدة السياق.

أنواعه:
1- حرفي : في هذه الحاله يجب أن يوضع بين مزدوجين " " .
2- غير حرفي: أي بنقل معنى النص العام أو موجزه.
وفي كلا الحالتين لابد من ترقيم الاقتباس بوضع الرقم مرتفعا قليلا عن السطر مع كتابة رقم يماثله في الهامش وتدوين المرجع او المصدر

وكثرة الأقتباسات مقلله من قيمة البحث لأنها تخفي شخصية الباحث، ويصبح بحثة سلسلة اقتباسات متتالية . لذا يجب تجنب الاقتباس خاصة الحرفي منه كلما أمكننا ذلك .


أما سؤال
س25: كيف تكشفين فيالمعجم عن الكلمات الآتية :
استبعاد - مراكز - قنديل- ضيفاً - عامود - قصيدة - ممدوحة
أنا سويت جدول بمجهودي وقد تكون فيه أخطاء

[يٰارًبْ :) ..]

هذا المنهج بَـسُ .. الي ذاكرتو منه !!!
خطة فديمة وجديده !!!

الي تمر منها وتعرف لَـاُ تبخل عَلـيُ ياليت ترد