|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المغرب وانا اكتب تو الحين خلصت ![]() اسئله اتمنى تكون شامله عدد الاسئله 163 وهنا الاسئله من المحاضره الاولى الى الرابعه بمجهود الاخوان والاخوات الله يوفقهم هنا http://www.ckfu.org/vb/t322163.html والاسئله اللي كتبتها تابع لها من المحاضرة الخامسه الى الرابعة عشر بالمرفقااات سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم تحياتي ![]() التعديل الأخير تم بواسطة فنانه ; 2012- 5- 19 الساعة 01:54 AM |
![]() |
#2 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
مشكوره فنانه
وجزاك الله كل خيرر طيب فنانه مايفتح عندي الرابط تقدري تحولي للورد الفين وثلاثه |
![]() |
#3 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
ما اقدر والله ماعندي وورد 2003
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خلاص بنزلها هنا وانت انسخها والصقها بالوورد واطبعها ولأي احد ماقدر يفتحها ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, |
التعديل الأخير تم بواسطة فنانه ; 2012- 5- 19 الساعة 02:16 AM |
|
![]() |
#4 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
اسئلة مناهج المحدثين من المحاضره ((5 الى 14 ))
1- من طرق التصنيف والتأليف في الحديث - المسانيد - المعاجم - الاطراف - جميع ماذكر 2- هو الكتاب في الحديث الذي صنفه مؤلفه بجمع احاديث الصحابي الواحد في مكان واحد - المسند - المعجم - الاطراف 3- مؤلف " الرساله المستطرفه " - الحافظ ابن حجر - الحافظ الكتاني 4- الماده العلميه في المسند ليس لها ترتيب محدد - صواب - خطأ 5- مسند الامام احمد رتب على طريقتين : - الافضليه فبدأ بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية مسانيد الصحابه - ترتيب الالباني لاسماء الصحابه غير العشره المبشرين بالجنه على حروف المعجم والحقه بطبعه من طبعات الامام احمد . - جميع ماذكر 6- يعتبر من اكبر المسانيد التي رتبت على طريقة مسند الامام على طريقة الافضليه : - مسند جابر بن عبدالله - مسند بقي الاندلسي 7- هو الكتاب الذي ترتب فيه الاحاديث على مسانيد الصحابه او الشيوخ او البلدان : - المعجم - الجامع - المسند 8- رتبت المواد في المعجم على ترتيب الهمزه ب ,ت ,ث وهو مايسمى : - ترتيب هجائي - ترتيب ابجدي 9- يستخدم في ترتيب الصفحات والابواب : - ترتيب هجائي - ترتيب ابجدي 10 – يشبه المسند في الترتيب الاول ترتيب الافضليه (العشره المبشرين بالجنه ) وبقية مسانيد الصحابه على الترتيب الهجائي : - المعجم 11- اذا اردنا ان نبحث عن مسند جابر بن عبدالله فنبحث عنه في : - حرف الجيم - الجيم مع الالف (جا) - جميع ماسبق 12- صنف ثلاثة معاجم (المعجم الكبير – المعجم الاوسط – المعجم الصغير ) - الحافظ ابو القاسم الطبراني - الحافظ ابن حجر 13- المعجم الكبير هو اكبر معاجم الدنيا قيا ان فيه : - 6000 حديث - 60000 حديث - 600حديث 14- ترتيب المعجم الكبير : - رتبه على مسانيد الصحابه بدء بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية المسانيد على حروف المعجم . - رتب المسانيد على اسماء الشيوخ وليس اسماء الصحابه وبلغ عدد هم 2000 رجل - اخرج فيه حديث واحد عن الف شيخ من شيوخه ورتب فيه الاسانيد على اسماء الشيوخ . 15- ترتيب المعجم الاوسط : - رتبه على مسانيد الصحابه بدء بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية المسانيد على حروف المعجم . - رتب المسانيد على اسماء الشيوخ وليس اسماء الصحابه وبلغ عدد هم 2000 رجل - اخرج فيه حديث واحد عن الف شيخ من شيوخه ورتب فيه الاسانيد على اسماء الشيوخ . 16- ترتيب المعجم الصغير : - رتبه على مسانيد الصحابه بدء بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية المسانيد على حروف المعجم . - رتب المسانيد على اسماء الشيوخ وليس اسماء الصحابه وبلغ عدد هم 2000 رجل - اخرج فيه حديث واحد عن الف شيخ من شيوخه ورتب فيه الاسانيد على اسماء الشيوخ. 17- الاطراف هي جزء من : - المتن - السند 18- هو نوع من المصنفات الحديثيه اقتصر فيها مؤلفوها على ذكر طرف الحديث : - مسند - كتب الاطراف - المعجم 19- كتاب " تحفة الاشراف لمعرفة الاطراف " للحافظ ابي الحجاج المزي : - أي اطراف الكتب السته 6 - أي اطراف الكتب التسعه 20- مؤلف كتاب المقاصد الحسنه في بيان الاحاديث المشتهره - العجلوني - السخاوي - النيسابوري 21- مؤلف كشف الخفائي ومزيل للبأس - العجلوني - السخاوي - النيسابوري 22- ابواب الدين - 7 - 8 - 9 23- تقسم جميع ابواب الدين على 3 ابواب رئيسيه : - مايتعلق بالاعتقاد – العلميه - مايتعلق بالعمل ( عبادات – معاملات – عقوبات – جنايات ) - مايتعلق بالاداب والاخلاق والسير - جميع ماسبق 24- هو كل كتاب يوجد فيه من الحديث الانواع المحتاج اليها من العقائد والاحكام والسنن - المسند - الجامع - المعجم 25- مثال على الجامع : - الجامع الصحيح للبخاري ومسلم وجامع الترمذي (الاحاديث في كل جامع على ابواب الدين الثمانيه: الايمان – الطهاره – العبادات المعاملات – الانكحه – التاريخ – السير – اخبار يوم القيامه ) 26- هو كل كتاب يستخرج منه مؤلفه احاديث بأسانيد جديده لنفسه : - مستخرج - مستدرك 27- المستخرجات : - مستخرج الاسماعيلي على البخاري - مستخرج الاسراييني على مسلم - مستخرج ابن اصبغ على ابي داوود - جميع ماسبق 28- كل كتاب جمع فيه مؤلفه الاحاديث التي استدركها على كتاب اخر - مستدرك - مستخرج 29- مؤلف كتاب المستدرك على الصحيحين : - الحافظ ابن حجر - الحاكم النيسابوري 30- هو كل كتاب جمع فيه مؤلفه احاديث عدة مصنفات ورتبه على ترتيب المصنفات التي جمعها : - المجمع - المعجم - المسند 31- مؤلف جامع الاصول السته وهو المسمى بجامع الاصول من احاديث الرسول : - المزي - ابن الاثير الجزري - السخاوي 32- ابي السعادات هو: - المزي - ابن الاثير الجزري - السخاوي 33- ابن الاثير الجزري جمع في كتابه جامع الاصول متون الكتب السته وجعل الكتاب السادس : - مسند الامام احمد - موطأ الامام مالك - مسند الدرامي 34- جامع الاصول في احاديث الرسول رتبه مؤلفه على طريقة : - الفقهاء - المحدثين 35- تحفة الاشراف مؤلفه هو المزي وقام بترتيبه على طريقة - الفقهاء - المحدثين 36- مؤلف مصباح الزجاجه في زوائد ابن ماجه : - البصري - الهيثمي 37- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : - البصري - الهيثمي 38- التصنيف على الابواب الفقهيه يشمل : - السنن والمصنفات - الموطآت و المستخرجات - جميع ماذكر 39- هي كتب مرتبة على الابواب الفقهيه وتشمل الاحاديث المرفوعه الى النبي وليس فيها موقوف ولا مقطوع : - السنن - المصنفات - الموطآت 40- من امثلة السنن = سنن السجستاني و النسائي وابن ماجه 41- من الخطأ قول "سنن الترمذي " لانه كتاب جامع في كل ابواب الدين لانه كتاب جامع . - صواب - خطأ 42 – كتاب مصنف على الابواب الفقهيه ويشمل الاحاديث المرفوعه والموقوفه والمقطوعه : - المصنف - السنن 42- الفرق بين المصنف والسنن : - السنن تشمل الاحاديث المرفوعه فقط بينما المصنف يشمل المرفوعه والموقوفه والمقطوعه - السنن تشمل الموقوفه بينما المصنف يشمل المرفوعه والموقوفه والمقطوعه 43- كتاب مرتب على الابواب الفقهيه ويشمل الاحاديث المرفوعه والموقوفه والمقطوعه وهو كالمصنف تماما = - الموطأ - السنن 44- سبب تسمية الموطأ بهدا الاسم := لان مؤلفه وطأه للناس وسهله 45- الجزء كتاب صغير يشمل على : - جمع احاديث مرويه عن صحابي واحد او تابعي او تابع تابعي - جمع احاديث متعلقه بموضوع واحد مثل جزء رفع اليدين في الصلاه - جميع ماسبق 46- مؤلف " رياض الصالحين " - العسقلاني - النووي 47- مؤلف فتح الباري لشرح صحيح البخاري - النووي - العسقلاني 48- التواتر لغة التتابع واصطلاحا : - مارواه جمع عن جمع تحيل العاده اتفاقهم على الكذب . - هو مارواه اثنان فأكثر في كل طبقه من الطبقات 49- ينقسم التواتر الى قسمين : - لفظي ومعنوي - كتابي وسماعي 50- هو ان يقول جميع الصحابه الذين رووا الحديث نفس الالفاظ واقل الجمع عشره في كل طبقه : - اللفظي - المعنوي 51- ان يكون الفاظ الصحابه في رواية الحديث مختلفه لكن بينها مشترك من المعنى : - معنوي - لفظي 52- التواتر المعنوي اقل درجة من التواتر اللفظي - صواب - خطأ 53- النسخ لغة : التوضيح الازاله 54- هو رفع حكم شرعي بدليل شرعي متأخر : - النسخ - التأويل 55- قولهم ان يكون الاذن لعبدالله بن عمرو بكتابة الحديث لانه قارئ ويكتب بالعربيه والسريانيه : - المنع عام والاذن خاص - الاذن عام والمنع خاص 56- قول الخطابي " انما نهي ان يكتب الحديث مع القرآن في صفحه واحده ": - المنع عام والاذن خاص - الاذن عام والمنع خاص 57- مؤلف " المحدث الفاصل بين الراوي والواعي " وهو اول من صنف في علوم مصطلح الحديث : - الحافظ الرامهرمزي - الحافظ ابن حجر 58- يقول " والله مايرغبني في الحياه الا الصادقه والوهض " من هو ؟؟: - عبدالله بن عمرو بن العاص - عبدالله بن الزبير 59- كان عبدالله بن عمرو بن العاص يكتب مايسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم ويضع ماكتب في صحيفه سماها : - الصادقه - الوهض 60- هي ارض اوقفها ابوه عمرو بن العاص من اجل الفقراء : - الوهض - الصادقه 61- النهي عن كتابة الحديث لم يكن للنهي عن الكتابه ذاتها وانما لوجود عله يدور عليها المنع والاذن :والعله =هي خوف الانكباب على درس غير القرآن وترك القرآن. 62- بدأ جمع الاحاديث في كتب خاصه لمن يكتبها دون ان تتداول بين الناس منذ عهد النبي 63- بدأت الكتابه التي تقصد مرجعا يعتمد عليه من القرن الثاني 2ق 64- بدأ ترتيب السنه في منتصف القرن الثاني 65- الملقب بأسد السنه - اسد بن موسى الاموي - اسد العبسي 66- عمر بن عبدالعزيز هو اول من فكر بالجمع والتدوين فأرسل الى قاضيه بجمع احاديث الرسول : - ابي بكر بن حزم - سعيد ابي عروبه 67- لولا الزهري لضاعت كثير من السنن فكان يقوم بتدوين كل ماسمع من احاديث الصحابه غير مبوب على ابواب العلم : - صواب - خطأ 68- اشهر نسخ الموطأ تمتاز بأنها تحوي اراء الامام مالك : - رواية يحيى الليثي - رواية الزهري 69- سبب اشتهار رواية الليثي : - ماعرف عن ورعه ولانها اكثر تنقيحا وانتقاءً - لانها خاليه من الاحاديث الثابته 70- اختار الامام البخاري رواية.............. واخرج احاديث مالك من طريقها : - يحيى الليثي - عبدالله القعنبي 71- اما الامام مسلم اختار رواية : - يحيى الليثي - القعنبي 72- عدد روايات الموطأ : - خمس - اربعة عشر - سبعه 73- اول من سلك منهج التحري والتوخي الصحيح وانتقاء الاحاديث - الامام مالك - الشافعي - 74- امضى 40 عام وهو ينقح ويهذب كتابه حتى استقر على 500 حديث : - الامام مالك - الشافعي 75- قال " رحم الله مالك ماكان اشد انتقائه للرجال " - سفيان بن عيينه الهلالي - الامام احمد 76- قال " مالك اذا روى عن رجل لايُـعرف فهو حجه ". - الامام احمد - سفيان بن عيينه 77- يقول " انا من الغريب نفر " من هو ؟؟ : - الامام مالك - الامام احمد 78- مصادر التشريع قسمين : - رئيسيه وفرعيه - لفظيه ومعنويه 79- المصادر الرئيسيه للتشريع: - الكتاب والسنه والاجماع والقياس - الاستحسان –الاستصحاب – مذهب الصحابي – العرف – المصالح المرسله 80- المصادر الفرعيه للاجتهاد في التشريع : - الاستحسان –الاستصحاب – مذهب الصحابي – العرف – المصالح المرسله - الكتاب والسنه والاجماع والقياس 81- اول كتاب يعتمد مؤلفه على طريقه للتصنيف والانتقاء لم يسبق له احد وهو اول كتاب في الفقه والحديث : - موطا الامام مالك - مسند الامام احمد 82- قال " ما اعلم تحت اديم السماء كتاب اصح من كتاب مالك " - الشافعي - ابو حنيفه 83- البلاغ هو الخبر الذي يقول فيه المصنف : - بلغني عن فلان - قرأت على فلان 84- البلاغ شبيه بـ - المعلق - المرسل 85- المعلق هو - وهو ما حذف من مبدأ اسناده راو فأكثر على التوالي - حديث مرفوع سقط من اسناده من بعد التابعي 86- البلاغ والمرسل = حجه عن الامام مالك 87- المرسل هو : - وهو ما حذف من مبدأ اسناده راو فأكثر على التوالي - حديث مرفوع سقط من اسناده من بعد التابعي 88- هو ما قال فيه التابعي قال الرسول صلى الله عليه وسلم - المرسل - المعلق 89- المسند هو : - ما ارتفع عن الارض وعلا عن السطح - ما ارتفع عن الارض وانخفض عن السطح 90- كتب مرتبه على اسماء الصحابه على طريقة المسانيد ولم تسمى مسانيد : - المعجم الكبير للطبراني و العلل للدار قطني - مسند السراج ومسند ابن الجعد ويحيى بن معين 91- كتب ذكرت في عداد المسانيد وهي ليست مرتبه على المسانيد : - المعجم الكبير للطبراني و العلل للدار قطني - مسند السراج ومسند ابن الجعد ويحيى بن معين - 92- قسم الساعاتي احاديث المسند الى 6 اقسام 1- مارواه عبدالله عن ابيه احمد 2- ماراواه عبدالله عن ابيه وغيره 3- مارواه عبدالله عن غير ابيه وهو المسمى ( بزوائد عبدالله ) 4- ماقرأه عبدالله على ابيه 5- ماوجده عبدالله بخط ابيه 6- مارواه الحافظ القطيعي عن غير عبدالله وابيه 93- من هو الامام الذي مات قبل ان يكمل مسند ابي هريره وعوجل بكف بصره وكان يكتب في الليل والسراج ينونص ( ينونص = حركة التردد ضعيفه ): - الامام احمد - الامام مالك 94- البخاري نسبة الى بخارى : - مدينته - قبيلته 95- الجيحون هو : - نهر مشهور مسيرته يومان بين سمرقند وبخارى - جبل مشهور بين سمرقند وبخارى - 96- توفي الامام البخاري : - 256 - 261 97- امه رأت سيدنا ابراهيم في المنام وقال لها رد الله بصر ابنك لكثرة بكائك عليه : - الامام البخاري - الترمذي 98- هو من رأى ان بيده مروحه ويذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذباب فذكر ذلك لاحد المعبرين فعبرها له بأنه يذب الكذب عن رسول الله : - الامام البخاري - الامام مسلم 99- كتاب سماه مؤلفه " الجامع المسند الصحيح المختصر من امور الرسول وسننه" واشتهر بـ: - صحيح مسلم - صحيح البخاري - جامع الترمذي 100- كتب ومؤلفين - " اعلام السنه " = للخطابي - " الكوكب الدراري" شمس الدين المعروف بالكرماني - "فتح الباري للحافظ ابن حجر العسقلاني - "ارشاد الساري " لشهاب الدين المعروف بالقسطلاني - "فيض الباري " محمد انور الكشميري - "لامع الدراري " للكنكوهي . 101- اشتهرت بالعلوم والاسانيد وسموها دار السنه والعوالي : - بخارى - نيسابور - سمرقند 102- الامام مسلم كان يعيش من كسب يده وكان صاحب تجاره بزازاً أي : - بائع اقمشه - بائع سيوف 103- الامام البخاري ومسلم : - اخرجوا كل الاحاديث الصحيحه - اختارو جملة منها وتركوا الاخرى خشية الاطاله - 104- الامام مسلم ساق الاحاديث على الترتيب: - الفقهي - الحديثي 105- المغاربه يفضلون صحيح - مسلم على البخاري - البخاري على مسلم 106- كان يعنى بالمتون عناية فائقه ويفرق بين حدثنا واخبرنا - مسلم - البخاري 107- اورد في كتابه كثيرا من الاحاديث المعلقه : - الامام البخاري - الامام مسلم 108- بلغ عدد الاحاديث المعلقه : - عند البخاري 159 ومسلم 14 حديث - عند مسلم 159 والبخاري 14 حديث 109- الموقوف : - ماكان من كلام الصحابي - ماكان من كلام التابعي 110- المقطوع : - ماكان من كلام الصحابي - ماكان من كلام التابعي 111- الموقوف والمقطوع : - عند البخاري كثيره وعند مسلم قليلة جدا - عند مسلم كثيره وعند البخاري قليله 112- ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس : - وصف بالتدليس - ثقه 113- اذا كان في الحديث شذوذ أي مخالفة احد رجال السند الثقات لمن هو اوثق منه – يعد على شرط الشيخين - لا يعد على شرطهما 114- اذا كان هناك عله في السند والكتن - يعد على شرط الشيخين - لا يعد على شرطهما 115- اذا كان في السند رجل اخرج له الشيخان او احدهما لكنهما تجنبا ماتفرد به - يعد على شرط الشيخين - لا يعد على شرطهما 116- حظي بعلو الاسناد فسننه تعتبر من السنن عالية الاسناد : - الامام ابي داوود السجستاني - الامام الترمذي 117- كانت وفاة الامام ابي داوود السجستاني - 261 - 275 - 279 118- هو شيخ الامام السجستاني ولقبه ( بندار ): - محمد بن بشار - يحيى بن علي المديني 119- الامام ابو داوود يحاكي الامام : - الامام مالك - الامام احمد - الامام البخاري 120- الامام الترمذي يحاكي - الامام البخاري - الامام مالك 121- اشهر روايات ابي داوود روايتان : - رواية اللؤلؤي وابن داسه - رواية اليثي والقعنبي 122- رواية بن داسه تمتاز على رواية اللؤلؤي بأنها - اكثر عدد بالاحاديث - اقل عدد بالاحاديث 123- رواية بن داسه مشتهره في بلاد : - المغرب - المشرق 124- رواية اللؤلؤي اكثر شهره في : - المغرب - المشرق 125- اذا وجدنا حديث سكت عنه ابو داوود فالمرجح ان يكون صالح : - للاحتجاج - للاعتبار 126- الترمذي نسبه الى ترمذ - البلد التي نشأ فيها - قبيلته 127- البخاري يركز على الناحيه = الفقهيه 128- مسلم يركز على الصناعه = الحديثيه 129- الترمذي جمع بين هاتين الطريقتين = الناحيه الفقهيه و الصناعه الحديثيه 130- سنن النسائي = الكبرى والصغرى 131- تسمى بالمجتبى : - السنن الصغرى - السنن الكبرى 132- هي التي تدخل في الكتب السته - السنن الكبرى - السنن الصغرى ( المجتبى ) 133- عرف بتشدده في الجرح : - الترمذي - النسائي 134- التشدد هو الذي دعاه على ترك حديث ابن لهيعه - الترمذي - النسائي - 135- يعنى بعلل الاحاديث وكتابه يعتبر من كتب العلل - الترمذي - النسائي 136- اعلى ماعند النسائي من الاحاديث العاليه والنازله - الاحاديث الرباعيه أي لانجد شي من الاحاديث الثلاثيه - الاحاديث الثلاثيه ولانجد شي من الرباعيه 137- الاحاديث التي اوردها النسائي في سننه =مسنده أي مرويه بالاسناد المتصل الى النبي ولا يورد احاديث معلقه كما البخاري ومسلم . 138- توفي ابن ماجه - 256 - 273 - 220 139- ابي خيثمه زهير بن حرب - راوي ضعيف - احد الائمه المشهورين - احد رواة الامام مالك 140- جبارة بن مغلس هو : - راوي ضعيف - احد الائمه المشهورين - احد رواة الامام مالك 141- مصعب الزهري - راوي ضعيف - احد الائمه المشهورين - احد رواة الامام مالك 142- عدد الاحاديث الثلاثيه في سنن ابن ماجه خمسة احاديث ولولا ضعف الراوي مغلس بن جباره لنا ابن ماجه شرف كبير 143- الحديث الثلاثي : - ان يكون بين ابن ماجه وبين النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة رجال - ان يكون بين ابن ماجة والرسول صلى الله عليه وسلم رجل واحد 144- مؤلف كتاب "الحطه " - صديق حسن خان - ابن القطان 145- الحكم على جميع احاديث ابن ماجه بالضعف - خطأ - صواب - 146- الخطأ في سنن ابن ماجه - في رواة السنن لا ابن ماجه - في ابن ماجه . 147- من تلاميذ ابن ماجه : - القطان ويزيد بن سليمان - المطوعي والابهري - جميع ماسبق . 147- اذا قيل " حدثنا عبدالله قال : حدثنا فلان "وسمى شيخا غير ابيه" يعتبر : - مسند - زيادات عبدالله ابن الامام احمد 148- اذا قيل " حدثنا عبدالله قال : حدثني ابي ..." - مسند - زيادات عبدالله ابن الامام احمد 149- عدد زيادات ابو الحسن القطان على سنن ابن ماجه : - 44 - 45 150- العلادي هي العصا الارض 151- ول من اضاف سنن ابن ماجه ليصبح سادس الكتب - ابو الفضل القيسراني - ابو عوانه 151- مؤلف كتاب " اطراف الكتب السته " و " رسالة في شروط الائمه السته " - ابو الفضل القيسراني - ابو عوانه 152- اول من اخرج ابن ماجه من الكتب السته - رزين العبدري - ابو الفضل القيسراني 153- مؤلف كتاب تجريد الصحاح والسنن هو " - رزين العبدري - ابو الفضل القيسراني 154- رزين وابن الاثير عدا سادس الكتب السته هو - مسند الامام احمد - الموطأ للامام مالك 155- قدم موطا مالك على ابن ماجه - لكثرة زوائد ابن ماجه على الكتب الخمسه - لكثرة الزوائد عند الموطأ 156- الزوائد هي - الاحاديث المرفوعه - الاحاديث المقطوعه 157- من جوانب تفضيل سنن ابن ماجه على موطأ مالك - الاثار - الزوائد 158- قدمت سنن ابن ماجه على موطأ مالك - لان الموطأ يشتمل على موقوفات ومقطوعات وبلاغات ومراسيل - لان الموطأ فيه زوائد 159- اول من اعتبر سنن الدرامي سادس الكتب السته - مغلطاي - ابو الفضل القيسراني - 160- قدمت سنن ابن ماجه على سنن الدرامي - لان سنن ابن ماجه تضمنت الحديث المرفوع ولجودة ترتيبها بينما سنن الدرامي احتوت على الاثار الموقوفه والمقطوعه - لانها تحتوي على احاديث ضعيفه 161- طبعة محمد فؤاد عبد الباقي هي من طبعات سنن ابن ماجه المشهوره بسبب : - تتلاقى مع ترقيم المستشرقين في المعجم المفهرس - لانها تنقص حوالي 200 حديث عن الطبعه القديمه 162- طبعة محمد الاعظمي عن سنن ابن ماجه هي: - الطبعه القديمه - الطبعه الاخيره التي تنقص 200 حديث عن طبعة محمد فؤاد 163- هي طبعة اختصر مؤلفها كتاب مصباح الزجاجه وحكم على كل حديث مزيد في السنن بخط مغاير - طبعة محمد فؤاد عبدالباقي تمت بحمد الله تحياتي اختكم فنانه |
![]() |
#5 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
الله يوووووووووفقك
ويعطيك الف عافيه ![]() الله يحفظك ![]() ![]() |
![]() |
#6 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
الله يعطيك العافية يافنانة وييسر لك أمرك
مشكوووورة حبيبتي على هذا الجهد ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#7 |
متميزقسم الدرسات الأسلامية _كلية الأداب
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
الله يبارك فيك وبيسعدك في الدارين
|
![]() |
#8 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
الف شكر ياعسل يافنونه
![]() |
![]() |
#9 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
فنانة ما يجيبها إلا
![]() براااااااااااافو يا عسل كنت متوقعة منك هالفزعة ![]() |
![]() |
#10 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
![]() |
رد: اسئله مناهج المحدثين من المحاضره 5 ــ 14
بارك الله فيك
واسال الله ان يجعلها في موازين حسناتك |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ رواية ] : بعــــــــــــلمـــــــــــك درس . يفيـــــــــــدك ويحيــــــــــــيك .. | ₪ حـكـاية روح|~ | ملتقى الفنون الأدبية | 46 | 2013- 9- 30 07:21 PM |
[ رواية ] : لا قلت احبك ,, اسكتي واحضنيني ,, | ₪ حـكـاية روح|~ | ملتقى الفنون الأدبية | 88 | 2013- 1- 13 12:49 AM |
لبى السعؤديه كلها | H N O O | ملتقى المواضيع العامة | 69 | 2012- 12- 30 11:05 PM |
تلاوة وتجويد: اختر الإجابة الصحيحة (سؤال وثلاث إجابات) | ابوطلال2011 | المستوى الثاني - كلية الأداب | 10 | 2011- 12- 17 01:27 PM |
تلاوة وتجويد: ثانيا : أسئلة وأجوبة (شاملة من محتوى المقرر) | ابوطلال2011 | المستوى الثاني - كلية الأداب | 4 | 2011- 12- 16 10:15 PM |