[ استفسار ] الفززززززززعة

[بتـــال...]

عندي محاضرات توي حملتها اليوم
هل تنحسب لي ولا لا؟؟؟

[نانا الاسمري]

باذن الله بتنحسب لان فترة التمديد الى الساعه الثالثه مساءا بس افتحها في النظامين اكثر من مره

[بتـــال...]

جزاك الله الف خير اختي نانا
والله يسهل لك كل عسير ياارب

[BDDB]

من اي متصفح ؟ مو راضي يفتح ويحمل معي

[التبوكي]

تكفوووووووووون الفزعه ماني محصل حل الواجبات والمناقشات تكززززن افزعو لي فيها

[التبوكي]

تكفووووون افزعووووووو لي

[من آنــآ..!]

اي مناقشات تبغى ؟؟؟؟

[من آنــآ..!]

راح انسخ لك المناقشات من منتدى ثاني

مناقشة القراءه والمحادثه

=) المناقشات :

المناقشه الاولى ..~



ما مدى اهتمام المجتمع بمهارة الاستماع ، وما مظاهر ذلك سواء كان سلباً أو إيجاباً؟؟

مهارات الاستماع هي فن الذكاء الاجتماعي واذا اتقنها الانسان سوف يصل الى قلوب الناس بطريقة غير مباشرة ولكن نجد ان هذا الفن لا يتقنه اغلب الناس ولذك لا سباب منها عدم فهم اهميته هذا المهارة او الجهل بفوائدها للإنسان نفسه من راحة البال وللناس عمومة من الاحساس بأهميتهم فللاستماع اثار ايجابية على الفرد قبل الاسرة وعلى الاسرة قبل المجتمع وعلى المجتـــــــمع بكل اطيافه وايضا يساعد على بناء علاقة وطيدة مع الاخرين ويكون سبب لنجاح الحياة الزوجية و لجعل الابناء ينظرون الى البيت على انه هو الملاذ الاولى لحل همومهم ومشكلاتهم والمشكلة التي تودي الى عدم الاستماع حدوث سوء الفهم وتضييع الوقت والجهود والاموال وهدم العلاقات وحدوث المشاكل الزوجية وهروب الابناء من جحيم البيت الى الاصدقاء الذين ربما يكون اســــوء بكثير من ذك الجحيم ........ وحدوث مشاكل كبيرة وكثيرة في المجتمع من خصام وهجر وتشتت وضياع ..

المناقشة الثانية ..~

س\ كيف تتعامل مع شخص لا يحسن الاستماع فلا يلتفت إليك ويقاطعك أثناء الحديث ؟؟

الحل1/استمع لما قاله ان كان من صلب الموضوع وحاوره فيه ..

2/الفت انتباهه للخطأ الذي فعله هل يرغب في ان يستخدم معه نفس الاسلوب اثناء حديثه ..

3/اطلعه على اداب الكلام بشكل لبق ..

4/عند استمراره في المقاطعه سأتوقف عن الحديث معه.

المناقشة الثالثة ..~

س\تطوير قدرة الاستماع لدى الفرد قضية تستحق الإهتمام ، لنناقش هذه القضية متى تبدأ ، وما هو أفضل أسلوب يمكن أن يتبعه الشخص ليطور مهارة الاستماع لديه ؟؟


الحل\افضل اسلوب هو تنمية النفس وتعويدها وتطويرها على مهارات الاستماع للاخرين بالحرص على الا تشتت انتباهك عمن يحدثك والانصات لهم عدم الاستماع لاكثر من جهه في وقت واحد لا نسخر من الاخرين واحترام

ارائهم لا نظهر الاستاذية على الاخرين باننا نعرف كل شي الابتعاد عن الانشغال بالنفس او العبث بالاشياء اثناء حديثهم ..

المناقشة الرابعة ..~

. في أثناء المحادثة يسرح الخيال بعيداً عن ما يقوله المتكلم ، كيف نتعامل مع هذه القضية مستمعين ومتكلمين ؟

. الحل ..كمستمع تقديم الاعتذار له واخباره بشرود ذهني لامر مهم يشغلني والطلب منه اعادة مايقوله .. وكمتكلم القيام بحركات تشد انتباهه واعادة ما اقوله له من غير احراجة ربما يوجد شي مهم يشغله

المناقشة الخامسة ..~

لغة الجسم لها دور كبير في عملية التواصل ، ولها وسائل وأشكال متنوعة للناقش هذه القضية في أهميتها ، وكيفية الإفادة منها؟

بالفعل لغة الجسد لها دور في التحدث وايصال المعلومة من خلال الحركات التي يقوم بها المتحدث وقد تقوم لغة الجسد ابلغ لما تقوم بها من تعبيرات قد تكون مؤثرة من خلال تعبيرات الوجهة وحركات العينين والشفتين التي تكون اقرب الى المستمع للتأثير في نفوس مسمعيها وبذلك تعتبر لغة الجسد دور في عملية التواصل

المناقشة السادسة ..~

ينظر كثير من المتكلمين إلى السكوت على أنه عجز من المتكلم ، ولذلك يلجؤون إلى بعض المفردات مثل: يعني ، ذاك ...إلخ ، فهل فعلاً نشعر بهذا الإحساس عندما نتكلم ، وهل يضايق المستمع مثل هذه المفردات ، لنناقش ذلك.؟

السكوت ليس عجز عند المتكلم بلعكس بل يلفت نظر السارح او الغير منتبه ماذا به سكت لعل يقول شي مهمم لكت اذا اراد السكوت وقال كلامت مثل اه وووبعد هذا معناه ليعرف ماذا يقول واتمنى الابدعات عن ذالك لان تنفر المستمع عن استماع المتكلم9بالطبع هذا الموضوع يضايق المستمع ويشعره بالرتابه ..

المناقشة السابعة ..~

يلجأ بعض المتكلمين إلى تكرار بعض المواضيع في أكثر من موضع بنفس الأسلوب مع اختلاف الجمهور ؛ وذلك لأن الموضوع عنده مرتب وجاهز. للناقش هذه القضية ؟

على حسب اهمية الموضوع قد يكون الموضوع مهم ولابد من تكرارة حتى يكون في اذهان الجميع دام الجمهور راح يكون مختلف يعني ليس الجمهور الأولي اعتقد راح فيه استماع من الحضور اما اذا كان بنفس المكان وبنفس الجمهور راح يمل الجمهور مما يؤدي الى نفورهم ووضع المتحدث في احراج يعني لكل موضوع وقت ومكان محدد

المناقشة الثامنة ..~

يحدثك بعض الأشخاص بحديث أنت تعرفه مسبقاً ، فتقع في حيرة هل تقاطعه وتخبره أنك تعرفه ، أو تستمع إليه وأنت تعرف ما يقول ، قضية قد تحدث لنا جميعاً فما سيكون تصرفنا؟

على حسب الأشخاص والموضوع المطروح اذا كنت اعرفهم معرفة حقيقية يعني قد استمعت لما يقولون راح اخبرهم بعد ذكرها لآني قد استمعت لها مسبقاً واذا كان الموضوع شيق قد

احتاج الى سماعه مرة اخرى واكون بحاجة الى ذكر السابق وتذكر الأحداث

اما اذا كان المتحدث لأول مرة اشوفه مع اني قد استمعت لها مسبقاً من اشخاص غيره راح استمع له بكل انصات واشاركة في اكمال الموضوع حتى ابين له اني قد استمعت له مسبقاٌ دون احراجة

المناقشة التاسعة ..~

نعلم أن التعليم القائم على المناقشة والحوار يثمر أكثر من التلقين والحفظ ، ولكننا قليلاً ما نلجأ لذلك ، ما الأسباب؟ للناقش هذه القضية

مهارة الحوار والنقاش الجيد هي من اهم التواصل لكسب الفهم من خلال ابدأ الراي واشارك الغير في وجهات النظر قد نكون بحاجة الى عقد حوارات في المستقبل ولذك يتطلب منا كيفية ايجاد الحوار المثمر الذي يخرج بفائدة تعم على الجميع واسباب عدم الحورا هي فقدان كيفية احاور الشخص الي امامي ومتى احاوره وهل الوقت مناسب حتى احاورة

المناقشة العاشرة ..~

نجد عند كثير من المتكلمين أخطاء لغوية ونحوية كثيرة جداً ، ونجد مع ذلك زهداً في تعلم اللغة ، قضية تحتاج إلى نقاش (كثرة الأخطاء اللغوية عند المتكلمين)

الأسباب هي عدم تعويد النفس على تعلم اللغة بكل قواعدها النحوية والأملائية وقد يكون الخطأ ناتج عن ارباك من قبل المتكلم واحيان قد يكون غير متعود على اجراء لقاءات حوارية او تواصلية ممايجعلة في الوقوع في كثير من الأخطاء لكن لابد من التصحيح وليس الخطأ نهاية المطاف بلأخطاء نصنع النجاح وبداية النجاح تأتي بعد الفشل والخطأ من اول مرة

المناقشة الحادية عشرة ..~

للأسلوب أثر كبير في المحادثة لنناقش أثر التنوع في الأسلوب في النقاش والحوار ؟

الفكاهة ويحبب البدء بها للجذب

الجدية وهي الاصل فلكل مقام مقال

العامية ويجب تجنبها الا لتطيف الجو والترطيب

المناقشة الثانية عشرة ..~

كثيراً ما نسمع الشخص حين يتحدث عن نفسه يذكر أنّ من هواياته القراءة ، فهل القراءة هواية؟ أم هي شيء آخر ، لنناقش هذه القضية ؟

في نظري ان القراءة شي اساسي في حياة الشخص وليس مجرد هواية او شيء تستمتع فيه من وقت لآخر فبدونها لن تفهم الحياة ولن تفهم ما يدور في خلد الآخرين فهي عبادة تقربك الى الله اولا ومن 80-90%نتعلمه عن طريق القراءة و ايضا نأتي بالجديد لنواكب عصرنا ..

المناقشة الثالثة عشرة ..~

نشرت صحيفة الرأي الأردنية دراسة حول معدلات القراءة في الوطن العربي، أظهرت أن القارئ العربي يقرأ في كل عام نحو ربع صفحة.

وقالت الصحيفة: ما زال الجفاء في أوْجهِ ما بين المواطن العربي والكتاب ، فالدراسات الدولية الأخيرة حول معدلات القراءة في العالم أوضحت أن معدل قراءة المواطن العربي سنوياً ربع صفحة، في الوقت الذي تبين فيه أن معدل قراءة الأمريكي 11 كتاباً ، والبريطاني 7 كتب في العام ، قضية مهمة تستحق المناقشة ، لماذا نحن العرب لا نقرأ

هناك 6اسباب وراء عدم ممارستنا للقراءة

1- أننا لا نعرف ماذا نقرأ؟

2- اننا لا نحدد وقتا يوميا أو اسبوعيا للقراءة
3- اننا لا نعرف لمن نقرأ؟من هم العلماء الحقيقون الذين اضافوا للعالم علما والعالمين معرفة
4- لماذا نقرأ ؟إذا عرفنا الاهداف والدوافع من القراءة سنكون اكثر حرص عليها
5- اننا لا نوسع مجال تفكيرنا في تحديد اماكن مناسبة للقراءة والبحث المستمر عنها

6- اننا لانعرف كيف نقرأ؟ فالقراءة التي تعلمناها في المدرسة لا تعطينا تقنيات ولم تكسبنا مهارات في القراءة

المناقشة الرابعة عشرة ..~

للقراءة مشاكل وهمية منها الشعور بعدم الذكاء ، وضعف الذاكرة ، وكثرة الانشغالات ، ولا شك أن شيئاً ما يعيقنا عن القراءة في تجربتك الشخصية ما هو أكثر معوق عن القراءة لديك ؟

ضعف ذاكرة و كثرة الانشغالات

ضغوطات الدراسه والعمل والاعباء المنزليه وعدم تنظيم الوقت

[من آنــآ..!]

فقه السيره الواااجب

تأكد من السؤال قبل حل الإجابة ..

~. الأول :

(1) ليس من أهداف دراسة السيرة النبوية :

- التأسي بعمل الخلفاء الراشدين

- بث روح القومية العربية

- تعلم فن إدارة الحكم (سياسة الناس وإدارتهم)

- جميع ما ذكر صحيح

(2) أول هجرة في الإسلام كانت سفرا خارج الجزيرة العربية :

- كان جميع المهاجرين من الرجال تجنبا لمشاق السفر

-كان عدد النساء أكثر من عدد الرجال خوفا من بطش المشركين الذي لم تتحمله النساء

-كان عدد النساء أقل من عدد الرجال

- لا نعرف على وجه الدقة ما إذا كان عدد النساء أقل أم أكبر من الرجال وذلك حسب الأخبار التي درسناها

(3) _ : قال الحق عز وجل (فوجدك ضالا فهدى) نوع ضلال الرسول (ص) قبل البعثة والمذكور في الآية هو :

- عدم اليقين الذي يتعلق بمعرفة الله على الوجه الذي يريده الحق - عز وجل- لنفسه أن يعرفه عباده به
- الضلال المتمثل في السلوك الأخلاقي المخالف للفطرة
- الضلال المتمثل في عبادة الأصنام
- كل ما ذكر صحيح

أو

(1) لم يكن النبي يبغض شياً أكثر مما يبغض :
-اللهو اللعب
- السهر
-المجون
-الأصنام والأوثان
_الوحي عبارة عن :
-حديث نفس
تصورات داخلية
-جنون وصرع
-أمر خارجي غير معهود ولا مأمول
_حينما وصل النبي إلى المدينة المنورة قابلته فيها :
مشكلة إجتماعية وسياسيه .
- إسلام أهل المدينة قاطبة
- ترحيب يهود الحار والصادق
- صراعات بين مسلمي الأوس والخزرج

.~ الـثـاني :

يعتبر استقبال أهل المدينة للنبي : بمثابة
الولاء والطاعة
التمويه والخداع
الاستعداد لمهاجمته
خوفا وفزعا منه .
سبب هجرة النبي من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة سراً يعود إلى :
خوفه من يهود المدينة
إستجابه لرأي أبي بكر
لما تقتضيه السياسة الشرعية
لعدم معرفته بالطريق
كان محور بيعة العقبة الأولى بين النبي ونفر من يثرب يدور حول :-
الحماية والنصرة
الإسلام والإيمان دون الحماية والنصرة
التكفل بنفقات المجاهدين
السريّة و الكتمان

~. الـثـالـث :

يعود سبب الهجرة إلى الحبشة إلى الآتي :-
إرضاءً لملك الحبشه
مراعاة لشعور قريش
حماية للنبي من القتل
سبب ديني وسياسي وأمني و اقتصادي
- لم ينتقل النبي من الدعوة السرية الى الجهرية إلاّ بعد أن :
(أ‌) إطمأن أن قريشاً لن تؤذيه .
(ب‌) بعد ان تكون مجتمع في الحبشة
(ج) بعد حصولة على ضمانات من زعامات عربية
(د)ضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة جملة واحده وبعد امر الله له بإعلان الدعوه
- حرص أعداء الإسلام على التشكيك في الوحي من أجل :
(أ‌) الخوف على مصالحهم السياسية
(ب‌) الخوف على مصالحهم الاقتصادية
(ج) الحرص على مصلحة العرب
(د) من اجل التشكيك في اصل الاسلام ومصدرة
- من مراحل الدعوة المرحلة السرية بدأ النبي دعوته سراً من أجل :
(أ‌) تلافياً لوقوع المفاجأة على قريش
(ب‌) رفقاً بقريش وأوثانها
(ج) مراعاة لسادات قريش
(د) خوفاً على نفسه

المناقشششات لفقه السيره

المناقشة الأولى#

مرت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم بمراحل : أذكر فقط هذه المراحل دون شرح ؟
مراحل الدعوة هي :

1- سرية واستمرت ثلاث سنوات .

2- جهرية : باللسان فقط واستمرت إلى الهجرة .
3- جهرية مع قتال المعتدين والبادئين بالقتال والشر ، واستمرت إلى عام صلح الحديبية .

المناقشة الثانية#
ما هو العمل الذي إذا فعله الإنسان قاده هذا العمل إلى حسن التأمل وإلى تداعي الإحساس النبيل بعظمة الخالق وإلى صفاء النفس إلخ ؟
الخلوة : هو العمل الذي يقود إلى حسن التأمل وإلى تداعي الإحساس النبيل بعظمة الخالق ، فالواجب على كل واحد منا أن يخلو بنفسه
بقصد الصفاء والنقاء ويتأمل في ملكوت الله ليزيح عن نفسه الأضغان ووساوس الشيطان .

المناقشة الثالثة#
لماذا حرص أعداء الإسلام على زعزعة الثقة بالوحي ؟
حرص أعداء الإسلام على التشكيك بالوحي لأنه الأصل الذي إذا تزعزعت الثقة فيه تزعزع كل شيء وانهدم الإسلام
وهذا هو هدفهم ، ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون .

المناقشة الرابعة#
ما هو سبب الهجرة إلى الحبشة ؟
يعود سبب الهجرة إلى الحبشة إلى الآتي :
1- سبب أمني : وهو حماية المسلمين في مكة من ضغط قريش واستهزائهم .
2- سبب ديني: وهو وجود مناخ الحرية لممارسة العبادة وغرس شجرة القدوة في الحبشة والدعوة للدين هناك .
3- سبب اقتصادي وسياسي : فقد كانت قريش على صلة تجارية مع الحبشة ووجود قاعدة إسلامية هناك سيؤثر على قريش اقتصادياً
وهذا السبب لا يقصد به أذية قريش فليس من شأن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن القصد من ذلك إجادعامل قوي يجعلها تفكر تفكيراً
سليماً وإيجابياً نحو الإسلام ليدفعها ذلك إلى اعتناق الإسلام .

المناقشة الخامسة #
ما هي أسباب اختيار الحبشة دون سواها ؟
1- لأن الحبشة هي الدولة الوحيدة ذات السيادة والمنظمة تنظيماً سياسياَ واقتصادياَ
ومدنياً ، والقريبة من مكة .

2- لأن الحبشة دولة دينية وليست وثنية . ولذلك أثر كبير في قبول مبدأ الدين عند ساسة تلك الدولة وعدم إنكاره .
3- لمراعاة الجانب الأمني ، إذ الحبشة في معزل أمني عن قريش لوجود الفاصل الأمني الطبيعي وهو البحر .
4- لعدم ملائمة الأوساط السياسية المحيطة بمكة لتلك الهجرة، فاليمن يخضع آنذاك للفرس وهم على الديانة
المجوسية التي لا تعترف بالأديان السماوية ويعبدون النار فهم وثنيون ولن يقبلوا بمبدأ الدين السماوي .
5- وأما الشام والرومان فلبعد المسافة ولتمكن الوثنية يصعب التنازل عنها بسهولة من أجل هذا الدين الجديد .
6- ومكة تعتبر عمقاً سياسياً للحبشة وكل دولة تراعي وتراقب الأحداث الجارية في عمقها السياسي وتحتاط
لجميع الإيجابيات والسلبيات الحاصلة في ذلك العمق ، وملك الحبشة ملك عادل وسياسي فلا بد أن يتفاعل مع هذا الحدث تفاعلاًإيجابياً .
7- لم يشأ النبي أن يجعل هذه الهجرة سبباً للقتال والفرقةوإثارة العصبيات ،فلم يشأ أن يرسل هؤلاء المهاجرين
إلى يلاد قريبة من مكة فتنشأ النزاعات والحروب ، فآثر الهجرة إلى الحبشة .

المناقشة السادسة#
هل كان للشباب دور في تنفيذ خطة هجرة النبي من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ؟
حدد بعضاً من تلك الأدوار .
نعم ، فالذين اختارهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنفيذ مخطط الهجرة كانوا جميعاً من الشباب
ما عدا أبو بكر رضي الله عنه فقد كان كبيراً ، و قدم أولاده الثلاثة ليشاركوا هذا الشرف ، فعبد الله بن أبي
بكر( وهو شاب ثقف لقن) هو الذي حمل مسؤولية نقل الأخبار لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن
يختلط بقريش نهاراً ويعود بالأخبار ليلاً .
وتلك أسماء وهي أصغر من عبد الله بن أبي بكر فكانت تشارك في الأحداث بكل ما اوتيت من نباهة وذكاء
فتضع نطاقها وكاءً للطعام والشراب ، وتسارع في حل مشكلة المال المحمول مع أبيها فتخترع قصة الحجارة
حتى تسكن من روع جدها وتهدئه ، ويصفعها الخبيث أبو جهل على وجهها فيطير قرطها وهي مصرة على قولها
لا أدري أين ذهب أبي .
وذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو ابن العشرين ونيف ينام في فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبقى في الخطر ثلاثة أيام .
وذلك عامر بن فهيرة يحمل مسؤولية الغنم وإعفاء أثر عبد الله بن أبي بكر ويمضي في ركاب أبي بكر والمصطفى صلى الله عليه وسلم يخدمهما وكان في ريعان شبابه وفتوته .

المناقشة السابعة
تجمهرت المدينة لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم ، ماهي قراءتك لهذا التجمهر ؟
تجمهرت ا لمدينة ولاءً وطاعةً للنبي صلى الله عليه وسلم .

المناقشة الثامنة #
ما هو سبب غزوة بدر ؟
سبب الغزوة : أن قريشاً أرسلت أبا سفيان ومعه 1000 بعير لجلب البضائع من الشام، فعندما علم النبي بخروج القافلة
وأنها في طريقها إلى مكة ، فندب أصحابه للخروج للاستيلاء على هذه القافلة فاستجاب له بعض الصحابة وتخلف آخرون .

المناقشة التاسعة #
هل أعد النبي خطة عسكرية قبل الدخول في غزوة بدر ؟ أذكر ملامحها .
نعم أعد خطة عسكرية .
1- أعد النبي خطة مدروسة قبل أن يدخل المعركة وقد قادها بنفسه واتخذ كافة التدابير المؤدية للنصر ومنها :
2- استشار أصحابه في الدخول للمعركة من عدمه ، فعندما وجد استعدادهم للحماية والنصرة أقدم على ذلك .
3- عمل بنفسه على الصعيد الاستخباراتي بأن حاول ان يعرف بالتحديد مكان القوم وعدد ه وعدته .
و أن يعرف بالتحديد اتجاهات القوم وخطته.
4- وكان حريصاً حذراً في إعطاء المعلومات والحصول عليها واستنتاجها

المناقشة العاشرة #
انزعجت قريش من هجرة الصحابة إلى الحبشة ، ما سبب انزعاجها ؟
1-معرفتها بصحة نبوة الرسول
2-تقديرها لعظم وثقل ذلك اذ فيهم اقرباء النبي كجعفر ورقية وصهره وعثمان ....والخ
3-لوجود تجار كبار كابن عوف وعثمان.
4-للخوف الكبير من انتشار الاسلام في الحبشة، وذلك يهدد تجارتهم ومستقبلهم السياسي والتجاري.
5- الاحساس بالهزيمة النفسية أن خرج الاسلام من بين أظهرهم الى العالمية.

المناقشة الحادية عشر#
ماذا تعني هجرة النبي إلى مكة سياسياً ؟
تعني أن قيام الدولة الإسلامية بدأ منذ ذلك التاريخ وهو " التاريخ الهجري"
وهذه الهجرةغيرت مجرى التاريخ ، فأصبح الوطن متوفراً والمجتمع متوفراً والسلطة متوفرة .
وهذه هي الأركان الأساسية لقيام أي دولة .

المناقشة الثانية عشر#
قام النبي صلى الله عليه وسلم بأعمال عاجلة في المدينة لترسيخ الاستقرار والأمن .
حدد هذه الأعمال.
1- بناء المسجد النبوي ، فقد بنى الرسول صلى الله عليه وسلم فيها أول مسجد
في الأسلام وقد شارك بيده الشريفة في بنائه .
2- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ،فقد قال لهم الرسول عليه الصلاة والسلام :
" تآخوا في الله أخوين أخوين "
3- قام بعمل وثيقة المدينة " الدستور الإسلامي " التي تضمنت حقوق وواجبات
المسلمين وغير المسلمين وذلك لتنظيم المجتمع في المدينة .

المناقشة االثالثة عشر#
عندما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة قام بعمل دستور للدولة الإسلامية
وقد حدد هذا الدستور معالم معينة . حدد دون شرح هذه المعالم .
عمل الرسول عليه الصلاة والسلام وثيقة المدينة " الدستور الإسلامي "، وذلك لتنظيم المجتمع
في المدينة وقد تضمنت هذه الوثيقة :
1- حقوق وواجبات المسلمين في الدولة الاسلامية .
2- حقوق وواجبات غير المسلمين في الدولة الإسلامية .

المناقشة الرابعة عشر#
هل كان لنتائج غزوة بدر آثار إيجابية للمسلمين ؟ حددها دون شرح .
نعم لقد كان لغزوة بدر آثار ُ إيجابية على المسلمين :
أثرها بالنسبة للدعوة : انضمت أعداد كبيرة للإسلام من مكة والمدينة وغيرها .
أثرها بالنسبة لقريش: فقد هشمت غطرسة وكبرياء قريش وقتل جل قياداتها ،
وخسرت مكانتها التي كانت تطمع إليها عند العرب .
أثرها على المسلمين في المدينة : تعززوا وأصبحوا سادة المدينة، وفرح النجاشي بالنصر ،
وبشر جعفراً ومن معه .

[ايمان العبدالله]

تنحسب اذا حملت المحاضرات بنسخة جوال!!!؟