شي مهم مهم مهم للغايه جدا

[النك غير متاح]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

((( لإخـوانـي وأخـواتـي )))

أدعـيـة بـمنـاسـبـه قـرب الأمـتـحـانـات الـنـهـائـية,,

واسـأل الله عـز وجـل التـوفـيـق للجـمـيـع ,,

دعاء قبل المذاكرة ,,

اللهم ارزقني فهم النبيين وإلهام الملائكة المقربين برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم اجعل ألسلتنا عامرة بذكرك وقلوبنا بخشيتك وأسرارنا بطاعتك إنك على كل شيء قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل ..

دعاء بعد المذاكرة ,,

اللهم إني أستودعك ما علمت وما وعيت فأعني به كلما احتجت إليه وذكرني به إذا نسيت ..

دعاء عند التوجه إلى الامتحان ,,

اللهم إني توكلت عليك وسلمت أمري إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك..

دعاء دخول لجنة الإمتحان ,,

ربي أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ..

دعاء عند بداية الإمتحان,,

ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي بسم الله الفتاح اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن سهلا إذا شئت يا أرحم الراحمين ..

دعاء عند تعسر الإجابة,,

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث إن مسني الضر وأنت أرحم الراحمين ..

دعاء عند النسيان ,,,

اللهم ياجامع الناس في يوم لا ريب اجمع علي ضالتي ..

دعاء في النهاية ,,

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ..

اتمنى للجميع التوفيق والنجااااااااااااااااح في اختبارات الدنيا والاخره,,

((( منقوووول للفائده )))

لكم مني أطيب تحيه ,,

أخوكم محسن الوادعي

[ملكة المجره]

يسرني ان اكون اول وحده ترد على موضوعك ,, واول وحده تضحك على المهم حقتك ,,
الله يكتب اجرك ويجزاك الف خير ,, والله اللي متحمس وناوي على المعدل ,,
عسى الله ينفع بها عملك ويوفقك دنيا وآآآخره ,,
تقديري لجهووودك ,, ولأسلوبك ..

[Only Dream]

جزاك الله خير

ماقصرت

[ۅح ــيٌ .. !]

اعلم انك لم تضع الأدعيه الا حباً منك لـ مساعدة اخوانك الطلبه ..

و اسأل الله ان يجزيك على نيتك ..

لكن لـ علمي بـ حكم هذهـ الأدعية ..

وجب علي تنبيهك و تنبيه بعض الأخوهـ و الأخوات ممن يتداولون هذهـ الأدعية ..

حتى لاتكون حجة علي يوم القيامه ..


سؤال الى علماء اللجنة الدائمة :
أبعث إليكم ورقة أرسلتها إلي إحدى المعلمات ، وقد وجدتها متداولة بين بعض الطالبات أثناء فترة الاختبارات الدراسية ، هذه الورقة بعنوان : ” دعاء المذاكرة والنجاح – بإذن الله – ” ، وتشتمل هذه الورقة على أدعية وأوراد افتعلها كاتبها ، وأخذها إما من بعض آيات قرآنية أو أحاديث نبوية ، ولكنه جعل لها مواضع تقال فيها ، لم يرد بها دليل أو أثر ، أرفعها إليكم لعلي أن أحظى منكم بتنبيه أو توعية للناس على خطأ هذا الكلام الذي جاء بهذه الصورة .
جعلكم الله عونا للحق وناشرين له ، وجعلكم ذخرا للإسلام والمسلمين ، وقد جاء في الورقة المذكورة ما يلي :
” بسم الله الرحمن الرحيم ، دعاء المذاكرة والنجاح – بإذن الله – قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) ، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ” لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء ، فإذا وفقت في الدعاء أعطيت الإجابة ” ، ونحن على أبواب الامتحان هداني الله لجمع هذه الأدعية والتوجه بها إلى الله في أوقات المذاكرة ، وعند الامتحان ، وفي حال النسيان .
دعاء قبل المذاكرة : اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين ، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك ، وقلوبنا بخشيتك ، وأسرارنا بطاعتك ، إنك على كل شيء قدير ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
عند دخول الامتحان : رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا .
دعاء بعد المذاكرة : اللهم إني استودعتك ما قرأت وما حفظت وما تعلمت فرده عند حاجتي إنك على كل شيء قدير .
عند بداية الإجابة : رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ، باسم الله الفتاح ، اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا يا أرحم الراحمين .
عند التوجه للامتحانات : اللهم إني توكلت عليك وفوضت أمري إليك ولا ملجأ ولا منجى إلا إليك .
عند تعسر الإجابة : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين .
عند النسيان : اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي .
بعد أن ينتهي من الإجابة يقول : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .

فأجابوا :
” هذه الأدعية الموضوعة للمذاكرة والنجاح والمنوعة لكل حالة تعرض للطالب أثناء المذاكرة : أدعية مبتدعة ، لم يرد في تخصيصها بما ذكر دليل من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وما ذكر فيها من آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو آثار ، إنما وردت لأسباب : إما خاصة بها ، أو عامة لسؤال الله ودعائه والتضرع له والالتجاء إليه والتوكل عليه سبحانه في كل أمور الإنسان التي تعرض له أما تخصيصها بما ذكر فلا يجوز ، ويجب ترك العمل بها لهذا الخصوص ، وعدم اعتقاد صحتها فيما ذكر ، والدعاء عبادة لله ، فلا يصح إلا بتوقيف ، وينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يدعو الله بأن ييسر له أموره كلها ، وأن يزيده علما وفقها في الدين ، وأن يلهمه الصواب ، ويذكره ما نسي ، ويعلمه ما جهل ، ويوفقه لكل خير ، ويذلل له كل صعب ، دون أن يجعل لكل حالة دعاء مبتدعا يواظب عليه ، وذلك أسلم له في دينه وأحرى أن يستجيب الله لدعائه ، ويوفقه لكل خير ، فالله سبحانه وتعالى وعد من دعاه بالإجابة والتوفيق للهداية والرشاد ، وشرط لذلك الاستجابة لما شرع الله والإيمان به سبحانه ، والاستقامة على دينه كما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) .

الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد .
” فتاوى اللجنة الدائمة ” ( 24 / 183 – 186 ) .

والخلاصة : أنه لا يجوز اختراع أدعية ونسبتها للشرع ، وما صح من الأحاديث التي تقال في الشدة والكرب كافٍ .
والله أعلم .



سؤال:ما حكم قراءة بعض الأدعية قبل الامتحان وبعده مثل دعاء بداية المذاكرة ” اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين أن تجعل لساني عامراً بذكرك وقلبي خاشعاً بخشيتك وسري بطاعتك فأنت حسبي ونعم الوكيل ” ، وعند الخروج من المنزل والتوجه إلى الاختبار ” اللهم إني توكلت عليك وأسلمت أمري إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ” ، وعند نهاية الإجابة ” الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ” ، عند تعثر الإجابة ” لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ” ، وغيرها كثير ؟.

الجواب:
الحمد لله
لم يَرِدْ في السُّنة أحاديث فيها بيان ما يقال في الامتحانات ، وما يشاع بين الطلاب مما يقال في ” المذاكرة ” وعند ” استلام ورقة الامتحانات ” وعند ” تعثر الإجابة ” وعند ” تسليم الورقة ” وغيره : كله مما لا أصل له في السنة النبوية المطهرة , لا في الصحيح ولا في الضعيف ، بل كله موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم .
ونسبة شيء من ذلك للسنة مع علم صاحبه بعدم ثبوته يدُخله في زمرة الكاذبين على النبي صلى الله عليه وسلم .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن كذِباً عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، مَن كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري ( 1229 ) ومسلم ( 4 ) .
ومن أشاع هذه الأحاديث المكذوبة ومثيلاتها وهو يعلم أنها لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم : فهو كاذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإثمه إثم مفتريها وكاذبها والعياذ بالله .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن حدَّث عنِّي بحديثٍ يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في ” مقدمة صحيحه ” .

قال النووي رحمه الله :
” ضبطناه ” يُرى ” بضم الياء ، و ” الكاذِبِينَ ” بكسر الياء وفتح النون على الجمع ، وهذا هو المشهور في اللفظين ، قال القاضي عياض : الرواية فيه عندنا الكاذبين على الجمع , ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه المستخرج على صحيح مسلم في حديث سمرة ” الكاذِبَيْنِ ” بفتح الياء وكسر النون على التثنية ، واحتج به على أن الراوي له يشارك البادي بهذا الكذب ” انتهى .
” شرح مسلم ” ( 1 / 64 ، 65 ) .

وقد ثبت الدعاء عند الخروج من المنزل لكن لا كما ذكره السائل ، وثبت حديث ” يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ” ، وثبتت أحاديث تقال عند الشدة والكرب ، وكل ما سبق يشمل الامتحانات وغيرها من الشدائد والمصاعب ، وهذه هي الأحاديث مخرجة :

أ. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن قال – يعني : إذا خرج من بيته – بسم الله , توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله : يقال له : كُفيت ووُقيت وتنحى عنه الشيطان ) رواه أبو داود ( 5095 ) والترمذي (3426) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

ب. عن أنس بن مالك أيضاً رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمرٌ قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) رواه الترمذي ( 3524 ) ، وحسَّنه الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” ( 3182 ) .

ج. عن أنس أيضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ( 3 / 255 ) ، وصححه الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” ( 2886 ) .

د. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : “لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين” فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ( 3505 ) ، وصححه الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” ( 1644 ) .

[النك غير متاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة المجره

يسرني ان اكون اول وحده ترد على موضوعك ,, واول وحده تضحك على المهم حقتك ,,
الله يكتب اجرك ويجزاك الف خير ,, والله اللي متحمس وناوي على المعدل ,,
عسى الله ينفع بها عملك ويوفقك دنيا وآآآخره ,,
تقديري لجهووودك ,, ولأسلوبك ..

واناااااااااا ليه الشرف انك تكووووونين اول من يرد على موضوعي

وجعل ايامك كلها ضحك بضحك

[النك غير متاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة only dream

جزاك الله خير

ماقصرت

ويااااااااااااااك يارب
تسلمين على المرووور

[النك غير متاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ؏ـَطِـرْ آلكۉפּ

اعلم انك لم تضع الأدعيه الا حباً منك لـ مساعدة اخوانك الطلبه ..

و اسأل الله ان يجزيك على نيتك ..

لكن لـ علمي بـ حكم هذهـ الأدعية ..

وجب علي تنبيهك و تنبيه بعض الأخوهـ و الأخوات ممن يتداولون هذهـ الأدعية ..

حتى لاتكون حجة علي يوم القيامه ..

سؤال الى علماء اللجنة الدائمة :
أبعث إليكم ورقة أرسلتها إلي إحدى المعلمات ، وقد وجدتها متداولة بين بعض الطالبات أثناء فترة الاختبارات الدراسية ، هذه الورقة بعنوان : ” دعاء المذاكرة والنجاح – بإذن الله – ” ، وتشتمل هذه الورقة على أدعية وأوراد افتعلها كاتبها ، وأخذها إما من بعض آيات قرآنية أو أحاديث نبوية ، ولكنه جعل لها مواضع تقال فيها ، لم يرد بها دليل أو أثر ، أرفعها إليكم لعلي أن أحظى منكم بتنبيه أو توعية للناس على خطأ هذا الكلام الذي جاء بهذه الصورة .
جعلكم الله عونا للحق وناشرين له ، وجعلكم ذخرا للإسلام والمسلمين ، وقد جاء في الورقة المذكورة ما يلي :
” بسم الله الرحمن الرحيم ، دعاء المذاكرة والنجاح – بإذن الله – قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) ، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ” لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء ، فإذا وفقت في الدعاء أعطيت الإجابة ” ، ونحن على أبواب الامتحان هداني الله لجمع هذه الأدعية والتوجه بها إلى الله في أوقات المذاكرة ، وعند الامتحان ، وفي حال النسيان .
دعاء قبل المذاكرة : اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين ، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك ، وقلوبنا بخشيتك ، وأسرارنا بطاعتك ، إنك على كل شيء قدير ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
عند دخول الامتحان : رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا .
دعاء بعد المذاكرة : اللهم إني استودعتك ما قرأت وما حفظت وما تعلمت فرده عند حاجتي إنك على كل شيء قدير .
عند بداية الإجابة : رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ، باسم الله الفتاح ، اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا يا أرحم الراحمين .
عند التوجه للامتحانات : اللهم إني توكلت عليك وفوضت أمري إليك ولا ملجأ ولا منجى إلا إليك .
عند تعسر الإجابة : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين .
عند النسيان : اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي .
بعد أن ينتهي من الإجابة يقول : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .

فأجابوا :
” هذه الأدعية الموضوعة للمذاكرة والنجاح والمنوعة لكل حالة تعرض للطالب أثناء المذاكرة : أدعية مبتدعة ، لم يرد في تخصيصها بما ذكر دليل من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وما ذكر فيها من آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو آثار ، إنما وردت لأسباب : إما خاصة بها ، أو عامة لسؤال الله ودعائه والتضرع له والالتجاء إليه والتوكل عليه سبحانه في كل أمور الإنسان التي تعرض له أما تخصيصها بما ذكر فلا يجوز ، ويجب ترك العمل بها لهذا الخصوص ، وعدم اعتقاد صحتها فيما ذكر ، والدعاء عبادة لله ، فلا يصح إلا بتوقيف ، وينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يدعو الله بأن ييسر له أموره كلها ، وأن يزيده علما وفقها في الدين ، وأن يلهمه الصواب ، ويذكره ما نسي ، ويعلمه ما جهل ، ويوفقه لكل خير ، ويذلل له كل صعب ، دون أن يجعل لكل حالة دعاء مبتدعا يواظب عليه ، وذلك أسلم له في دينه وأحرى أن يستجيب الله لدعائه ، ويوفقه لكل خير ، فالله سبحانه وتعالى وعد من دعاه بالإجابة والتوفيق للهداية والرشاد ، وشرط لذلك الاستجابة لما شرع الله والإيمان به سبحانه ، والاستقامة على دينه كما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) .

الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد .
” فتاوى اللجنة الدائمة ” ( 24 / 183 – 186 ) .

والخلاصة : أنه لا يجوز اختراع أدعية ونسبتها للشرع ، وما صح من الأحاديث التي تقال في الشدة والكرب كافٍ .
والله أعلم .

سؤال:ما حكم قراءة بعض الأدعية قبل الامتحان وبعده مثل دعاء بداية المذاكرة ” اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين أن تجعل لساني عامراً بذكرك وقلبي خاشعاً بخشيتك وسري بطاعتك فأنت حسبي ونعم الوكيل ” ، وعند الخروج من المنزل والتوجه إلى الاختبار ” اللهم إني توكلت عليك وأسلمت أمري إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ” ، وعند نهاية الإجابة ” الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ” ، عند تعثر الإجابة ” لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ” ، وغيرها كثير ؟.

الجواب:
الحمد لله
لم يَرِدْ في السُّنة أحاديث فيها بيان ما يقال في الامتحانات ، وما يشاع بين الطلاب مما يقال في ” المذاكرة ” وعند ” استلام ورقة الامتحانات ” وعند ” تعثر الإجابة ” وعند ” تسليم الورقة ” وغيره : كله مما لا أصل له في السنة النبوية المطهرة , لا في الصحيح ولا في الضعيف ، بل كله موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم .
ونسبة شيء من ذلك للسنة مع علم صاحبه بعدم ثبوته يدُخله في زمرة الكاذبين على النبي صلى الله عليه وسلم .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن كذِباً عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، مَن كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري ( 1229 ) ومسلم ( 4 ) .
ومن أشاع هذه الأحاديث المكذوبة ومثيلاتها وهو يعلم أنها لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم : فهو كاذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإثمه إثم مفتريها وكاذبها والعياذ بالله .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن حدَّث عنِّي بحديثٍ يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في ” مقدمة صحيحه ” .

قال النووي رحمه الله :
” ضبطناه ” يُرى ” بضم الياء ، و ” الكاذِبِينَ ” بكسر الياء وفتح النون على الجمع ، وهذا هو المشهور في اللفظين ، قال القاضي عياض : الرواية فيه عندنا الكاذبين على الجمع , ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه المستخرج على صحيح مسلم في حديث سمرة ” الكاذِبَيْنِ ” بفتح الياء وكسر النون على التثنية ، واحتج به على أن الراوي له يشارك البادي بهذا الكذب ” انتهى .
” شرح مسلم ” ( 1 / 64 ، 65 ) .

وقد ثبت الدعاء عند الخروج من المنزل لكن لا كما ذكره السائل ، وثبت حديث ” يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ” ، وثبتت أحاديث تقال عند الشدة والكرب ، وكل ما سبق يشمل الامتحانات وغيرها من الشدائد والمصاعب ، وهذه هي الأحاديث مخرجة :

أ. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن قال – يعني : إذا خرج من بيته – بسم الله , توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله : يقال له : كُفيت ووُقيت وتنحى عنه الشيطان ) رواه أبو داود ( 5095 ) والترمذي (3426) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

ب. عن أنس بن مالك أيضاً رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمرٌ قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) رواه الترمذي ( 3524 ) ، وحسَّنه الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” ( 3182 ) .

ج. عن أنس أيضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ( 3 / 255 ) ، وصححه الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” ( 2886 ) .

د. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : “لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين” فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ( 3505 ) ، وصححه الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” ( 1644 ) .

الله يجزاك الف خير يارب على المعلووووووووووومه بس اول مره اسمع فيهااااا

والادعيه هاذي من منطلق ان الانساااااان يدعووووووووووو اللله بمااا شاء
بعدين الادعيه تلاقينها بكتيباات في المكاتب ليش يوووووم افتوووو انها ماتجوووز مامنعوها من المكاتب انا ما اطعن في افتائاتهم وهم اعلم منا بعد الله بس اذا انهم افتوووو انها ماتجوووز ليش مايمنعونها من المكاتب ويمنعون انتشارها بين الناس

[ۅح ــيٌ .. !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الوادعي

الله يجزاك الف خير يارب على المعلووووووووووومه بس اول مره اسمع فيهااااا

والادعيه هاذي من منطلق ان الانساااااان يدعووووووووووو اللله بمااا شاء

كلامك صحيح ..

الدعاء يكون بمايشاء المرء ..

لكن الفتوى وضحت السبب في عدم جواز تداولها ..

وما ذكر فيها من آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو آثار ، إنما وردت لأسباب : إما خاصة بها ، أو عامة لسؤال الله ودعائه والتضرع له والالتجاء إليه والتوكل عليه سبحانه في كل أمور الإنسان التي تعرض له أما تخصيصها بما ذكر فلا يجوز ، ويجب ترك العمل بها لهذا الخصوص ، وعدم اعتقاد صحتها فيما ذكر ، والدعاء عبادة لله فلا يصح إلا بتوقيف

وينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يدعو الله بأن ييسر له أموره كلها ، وأن يزيده علما وفقها في الدين ، وأن يلهمه الصواب ، ويذكره ما نسي ، ويعلمه ما جهل ، ويوفقه لكل خير ، ويذلل له كل صعب ، دون أن يجعل لكل حالة دعاء مبتدعا يواظب عليه

[ۅح ــيٌ .. !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الوادعي

الله يجزاك الف خير يارب على المعلووووووووووومه بس اول مره اسمع فيهااااا

والادعيه هاذي من منطلق ان الانساااااان يدعووووووووووو اللله بمااا شاء
بعدين الادعيه تلاقينها بكتيباات في المكاتب ليش يوووووم افتوووو انها ماتجوووز مامنعوها من المكاتب انا ما اطعن في افتائاتهم وهم اعلم منا بعد الله بس اذا انهم افتوووو انها ماتجوووز ليش مايمنعونها من المكاتب ويمنعون انتشارها بين الناس

عني ماقد شفتها بـ مكتبات ولا بـ كتاب ادعية ..

كل الادعيه ذي موجود و متداوله فقط ع النت ..

بـ النهاية هذا شي راجع لشخص يأخذ بـ فتوى العلماء او يستمر بأدعيته ..

انا عني كنت اقرأها العام لكن بعد معرفتي انها بدعة ..

اخذت بـ كلام مشايخنا ..

بـ ذات ان الفتوى خرجت من فتاوى اللجنة الدائمة ..

ع العموم معلومه كانت عندي وقلتها حتى ما احمل ازرها يوم القيامه ..

بـ التوفيق لك و للجميع ..

[النك غير متاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ؏ـَطِـرْ آلكۉפּ

عني ماقد شفتها بـ مكتبات ولا بـ كتاب ادعية ..

كل الادعيه ذي موجود و متداوله فقط ع النت ..

بـ النهاية هذا شي راجع لشخص يأخذ بـ فتوى العلماء او يستمر بأدعيته ..

انا عني كنت اقرأها العام لكن بعد معرفتي انها بدعة ..

اخذت بـ كلام مشايخنا ..

بـ ذات ان الفتوى خرجت من فتاوى اللجنة الدائمة ..

ع العموم معلومه كانت عندي وقلتها حتى ما احمل ازرها يوم القيامه ..

بـ التوفيق لك و للجميع ..

الله يجزاااااااااااااااك الف خير بس صدقيني شفتهااااااااااا انااااا

وكلنااااااااااااا اكيد بنتبع كلام مشايخناااااااااااااااااا