 |
|
||||||
| ارشيف المستوى 2 تربية خاصة ارشيف المستوى الثاني تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011- 5- 15
|
|||
|
|||
|
اسئلة لمادة العقيدة منقول
|
|
2011- 5- 15
|
#2 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
مراجعة العقيدة الإسلامية
1) حكم تعليم العقيدة أ.مستحب ب.واجب عيني ج.واجب كفائي 2) الفقه الأكبر ترادف أ.الفقه الأصغر ب.الشريعة ج.فروع الدين 3) من موضوعات علم العقيدة أ.المسائل العملية ب.النبوات ج.نواف العبادة 4) الإبانة عن أصول الديانة تأليف أ.ابن القيم ب.ابن تميمة ج.ابن بطة 5) من مصطلحات أهل البدع الذين يطلقونها علي أ.علم العقيدة ب.العقيدة ج.التوحيد د.الإلهيات 6) من خصائص العقيدة الإسلامية أ.اجتهادية ب.ظنيه ج.بالوضوح والبيان د.العمل بالشريعة 7) حكم صرف النصوص عن ظاهرها أو تأوليها بغير دليل شرعي ثابت عن النبي أ.جائز ب.مكروه ج.لا باس به د.حرام ولا يجوز 8) من عقيدة أهل السنة والجماعة إن الإيمان أ. لا يزيد ب. يزيد ولا ينقص ج. يزيد وينقص د. لا يزيد و لا ينقص 9) حكم محبة الرسول أ. واجبه ب.مستحبه ج.جائزة 10) خير الآحاد حجته حجه أ.ظنيه ب.قطعيه ج.غلب الظن د.راجحة 11) من قواعد العامة عند أهل السنة أ.الرؤية ب.أمور العقيدة غيب ج.الشفاعة د.الإسراء والمعراج 12) تسفيه آلهة المشركين منهج من منهج أ.السلف ب.السنة النبوية ج.القران العظيم د.الإجماع 13) هو إفراد الله بما يختص به من الربوبية والإلوهية وأسماء والصفات أ.تعريف التوحيد ب.تعريف العقيدة ج.تعريف السلف 14) هم القوم المتقدمون في السير لزيد سلف كريم أي آباء متقدمون أ.السلف في اللغة ب.السلف اصطلاحا ج.منهج الاستدلال 15) هم أصحاب العصور الثلاثة أ.القدوة ب.المنهج ج.السلف 16) اصطلاحات أهل الفرق التي يطلقونها علي علم العقيدة أ.علم الكلام ب.الفلسفة ج.التصوف د.جميع ماسبق 17) استمداد علم العقيدة من مصدران أساسيان أ. كتاب الله والسنة الثابتة الصحيحة ب. بكتاب الله ج. إجماع السلف الصالح 18) وجوب التزام العقيدة الصحيحة أ. أنها مما أمر الله بإتباعه ب. بما جاء بها الرسول ج. أنها دين الله الذي ارتضاه د. جميع ماسبق 19) من خصائص عقيدة أهل السنة أ. البقاء والثبات والاستقرار ب. أصول الدين ثابتة طيلة هذا القرون ج. متفقه ومستقرة ومحفوظة د. جميع ماسبق 20) من ابرز خصائص العقيدة الإسلامية أنها من أسباب أ. النجاح والنصر ب. دعا إليها بصدق وعزم وصبر ج. هي الطائفة والظاهرة والمنصورة د. جميع ما سبق 21) أنها تهدر الدم والمال وتحبط جميع الإعمال أ. العقيدة الفاسدة ب. العقيدة الصحيحة ج. السنة 22) مجانبة أهل البدع والنفاق والأهواء وأهل الكلام والتحذير منهم أ. الجهمية والمعنزلة والخوارج والقدرية ب. غلاة المرجئة وغلاة الصوفية ج. الفلاسفة وسائر الفرق والطوائف د. جميع ماسبق 23) يجب الاجتماع والاعتصام أ. بحبل الله ب. بالقران ج. بالسنة د. جميع ماسبق 24) إن المذهب و السلف يشمل جانبين : أ. القدوة والمنهج المتبع ب. العقيدة ج. السلف 25) هو الطريقة المتبعة في هذه العصور في الفهم العقدي والاستدلال والتقرير والعلم والإيمان أ. القدوة ب. المنهج ج. العقيدة 26) الأصول والقواعد يتم بها تلقي الدين وتقرير العقيدة واستنباط الأحكام من أ. النصوص الشريعة وقواعد الشرع المبنية عليها ب. منهج الاستدلال ج. تعريف السلف د. القدوة 27) اشتملت سورة الفاتحة على ثلاث أركان في أكمل بيان أ. ركن الكتاب والسنة ب. فهم السلف هذا الصراط ج. ركن رفع الخلاف د. جميع ماسبق 28) منهج الاستدلال عند أهل الأهواء والبدع يمكن أن نذكره على وجه الإجمال والأساس الآتية: أ. عدم حصر الاستدلال على الدليل الشرعي ب. لا يراعون قواعد الاستدلال ج. يضعون لأنفسهم أصولا يبتدعونها بأهوائهم د. يفسرون نصوص الشرع بأهوائهم ه. جميع ماسبق 29) البدع لغة أ. الأمر المستحدث ب. الأمر الصعب ج. ليس منهم 30) البدع شرعا أ. الأمر المستحدث في العقيدة ب. الأمر المستحدث في الدين ج. الأمر المستحدث في السلف 31) القسم الأول للبدع أ. بدعة حقيقية ب. بدعة إضافية ج. بدعة خاصة |
|
2011- 5- 15
|
#3 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
1) هي ما استحدث في الدين بوصفه دون أصله كالذكر
أ. الجماعي بصوت واحد ب. بدعة حقيقية ج. بدعة إضافية د. السلف 2) هي ما استحدث في الدين أصلا ووصفا أ. بدعة إضافية ب. بدعة حقيقية ج. العقيدة 3) حذر السلف من البدع والمبتدعين واتخذوا في ذلك عدة سبل منها : أ. النهي عن سماع البدع ب. هجر أهل البدع وعدم مجالستهم ج. البعد عن مكالمة أهل البدع د. ترك الصلاة على المبتدعين ه. جميع ماسبق 4) من قائل هذه العبارة "السنة السنة وإياكم والبدع حتى مات" أ. ابوبكر الصديق ب. الرسول صلى الله عليه وسلم ج. ابن عون 5) من قائل هذه العبارة "من مات على السنة مستورا فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة " أ. ابن بطة ب. ابن عون ج. أبو العالية 6) أركان الإيمان أ. الإيمان بالله وملائكة ب. الإيمان بالكتب والرسل ج. الإيمان باليوم الآخر والقدر خيره وشره د. جميع ماسبق 7) يتضمن الإيمان بالله تعالى أ. بوجود الله ب. الإيمان بربوبيته ج. الإيمان بإلوهيته د. الإيمان بالأسماء وصفاته ه. جميع ماسبق 8) هم الذين أنكروا الأسماء والصفات أو بعضها أ. المعطلة ب. المشبهة ج. جميع ماسبق 9) هم الذين اثبتوا الأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه أ. المشبهة ب. المعطلة ج. جميع ماسبق 10) الإيمان بالله تعالى ثمرات جليلة منها : أ. تحقيق توحيد الله تعالى ب. كمال محبة الله تعالى ج. تحقيق عبادته بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه د. جميع ماسبق 11) الملك الأمين علي وحي الله تعالي يرسله الله به الي الأنبياء والرسل هو أ. جبريل ب. ميكائيل ج. اسرافيل 12) الملك الموكل بالقطر أي المطر والنبات أ. ميكائيل ب. اسرافيل ج. جبريل 13) الملك الموكل بالنفخ في الصور عند قيام الساعة والبعث الخلق أ. اسرافيل ب. ملك الموت ج. مالك 14) الملك الموكل بقبض الأرواح عند الموت أ. ملك الموت ب. مالك ج. اسرافيل 15) الملك الموكل بالنار وهو خازن النار أ. مالك ب. ملك الموت ج. اسرافيل 16) من ثمرات الإيمان بالملائكة أ. العلم بعظمة الله تعالى ب. شكر الله تعالى علي عنايته ببني ادم ج. محبة الملائكة علي ما قاموا به من عبادة الله تعالى د. جميع ماسبق 17) ثمرات الإيمان بالكتب أ. العلم بعناية الله تعالى بعبادة انزل لكل قوم كتابا يهديهم به ب. العلم بحكمة الله تعالى في شرعه ج. شكر نعمة الله د. جميع ماسبق 18) الإيمان بالكتب يتضمن أربعة مطالب أ. الإيمان بان نزولها من عند الله تعالي ب. الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه ج. التصديق ما صح من إخبارها د. العمل بإحكام مالم ينسخ منها ه. جميع ماسبق 19) من أول الرسل أ. نوح ب. محمد ج. إبراهيم 20) المراد هنا من أوحي إليه من البشر يشرع وأمر بتبليغه أ. الإيمان بالكتب ب. الإيمان بالرسل ج. الإيمان بالملائكة 21) الإيمان بالرسل يتضمن خمسة مطالب أ. بان رسالتهم حق من الله تعالي ب. الإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه ج. تصديق ماصح عنهم من أخبارهم د. العمل بشريعة من أرسل إلينا منهم ه. جميع ماسبق 22) الإيمان بالرسل ثمرات جليلة منها أ. العلم برحمة الله تعالي وعنايته بعبادة ب. شكره تعالي علي هذا النعمة الكبرى ج. محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيم هم د. جميع ماسبق 23) يوم ألقيامه الذي يبعث الناس فيه أللحساب والجزاء أ. اليوم الأخر ب. يوم الحساب ج. يوم الحشر 24) حق ثابت دل عليها الكتاب والسنة وإجماع المسلمين أ. البعث ب. يوم الحساب ج. اليوم الأخر 25) هو إحياء الموتي حين ينفخ في الصور النفخة الثانية أ. الإيمان بالبعث ب. الإيمان بالحساب ج. الإيمان بالحساب والجزاء 26) الإيمان باليوم الأخر يتضمن اربعة امور أ. الإيمان بالبعث ب. الإيمان بالحساب والجزاء ج. الإيمان بالجنة والنار د. جميع ماسبق 27) دار النعيم التي أعدها الله المؤمنين المتقين أ. الجنة ب. النار ج. ليسمنهم 28) دار العذاب التي اعدها الله تعالي الكافرين الظالمين أ. الجنة ب. النار ج. ليسمنهم 29) ثمرات الإيمان باليوم الآخر أ. الرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء الثواب ب. الرهبة من فعل المعصية خوفا من عقاب ج. تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة د. جميع ماسبق 30) هي سؤال الميت بعد دفنه عن ربه ودينه ونبيه أ. العذاب ب. فتنة القبر ج. اليوم الأخر 31) التقدير الله تعالي للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمة أ. الإيمان بالقدر ب. الإيمان باليوم الأخر ج. الإيمان بالملائكة 32) كتب الله الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض أ. ستين ألف سنه ب. سبعين ألف سنه ج. خمسين ألف سنة 33) قد ضل في القدر طائفتان أ. الجبرية والقدرية ب. الواقعة ج. الناقض 34) هي الذين قالو أن العبد مجبر علي عمله وليس له فيه إرادة ولا قدر أ. القدرية ب. الجبرية ج. نواقص 35) الذين قالو ان العبد مستقل بعلمه في إرادة والقدر و ليس المشيئة الله تعالي وقدرته فيه اثر أ. الجبرية ب. القدرية ج. النواقص 36) إفساد ما برمتم من عقد أو بناء أ. الناقض في اللغة ب. الناقض في الاصطلاح ج. الناقض شرعا 37) هي الجملة منها نواقص اعتقاديه وقوليه وعملية ولا تكون إلا بدليل من الكتاب أو السنة أ. نواقص الإيمان ب. نواقص اصطلاحيا ج. ليس منها 38) من نواقص الإيمان أ. الشرك بعبادة الله ب. الشك ج. الجحود د. الإعراض عن دين الله تعالي ه. جميع ماسبق 39) هو التردد بين التصديق والتكذيب ولا يصلح إيمان العبد إلا بتصديق تام أ. الشك ب. الجحود ج. النواقص 40) هو الإنكار مع العلم فهو تكذيب باللسان مع تصديق بالقلب أ. الجحود ب. النواقص ج. الشك 41) الجحود نوعان هما أ. المطلق والخاص المقيد ب. الشك ج. التوالي 42) يجحد جملة ما نزله الله وأرسله الرسول أ. المطلق ب. المقيد ج. الشك 43) إن يجحد فرضا من فروض الإسلام أو تحريم محرم من محرماته أ. المطلق ب. الخاص المقيد ج. الشك 44) من أسباب الجحود أ. الاستكبار ب. الحسد ج. البغض والكراهية د. جميع ماسبق 45) يترتب علي الجحود آثار منها أ. التكذيب ب. السب والتشيك في الدين ج. الاستحلال والاستهزاء د. جميع ماسبق 46) التولي عن التعليم أصل الدين يكون به المسلم أو يخرج به من عقيدة كفريه أو فعل كفر أ. الإعراض عن الدين الله ب. الاستهزاء بالدين ج. ليسمنهم |
|
2011- 5- 15
|
#4 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
|
|
2011- 5- 15
|
#5 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
تجميع للأحكام العمل حكمه من تطرّق الى عقيدته خلل او تعرض ايمانه لفساد لم تقبل منه عباده ولم يصح له عمل من صحت عقيدته واستقام ايمانه كان القليل من عمله كثيرا علم الكلام لا يجوز الفلسفه لا يجوز التصوّف بدعه الالهيات خطأ تعلم العقيده واجب عيني اعلم المسائل الدقيقه والرد على اهل البدع واجب كفائي العمل الجاد الدؤوب الاعاده الناس الى العقيده السلفيه ضروري اذا لم يتم تحقق التوحيد واخلاص العباده وتمام الخضوع والانقياد والتسليم لا تقبل صلاة ولا زكاة ولا يح صيام ولا حج ولا يزكو أي عمل يتقرب به الى الله اذا لم يتم التوحيد ويصدق الاخلاص لا تنفع شفاعه الشافعين ولا دعاء الصالحين ولو كان الداعي رسول الله العقيده الصحيحه التزامها متعيّن شرعا أي وجوب التزامها ما حكم الله به و قضاه واجب الاتباع مخالفه العقيده حرام قتال من لم يقبل العقيده حلال مصادر غير الكتاب والسنه واجماع السف ضلال و بدعه زعم العصمه والاحاطه بعلم الغيب فقد اعظم على الله الفريه عقيده ليس لها سند من الكتاب او السن هاو اثر عن الصحابه و التابعين بدعه عقيده اهل السنه توقيفيه الحديث اذا صح عن الرسول وان كان خبر الاحاد قبوله واجب – حجه قطعيه التسليم للاحاديث الصحيحه واثار السلف الصالح واجب وغير ذلك بدعه كل محدثه بالدين بدعه وكل بدعه ضلاله من اعتقد انه يسعى الخروج عما جاء به النبي من الدين فقد خلع ربقه الاسلام من عنقه الالتزام بالالفاظ الوارده في الكتاب والسنه في العقيده واجب .. وتجنب المحدثه المبتدعه الخوض والجدل والمراء في العقيده ونصوصها لا يجوز تاويل نصوص العقيده لا يجوز الحكم بغير ماانزل الله ينافي التوحيد والتسليم لله ولرسوله تجويز الحكم بغير شرع الله كفر اكبر العدول عن شرع الله في واقعه معينه لهوى في النفس او اكراه مع الالتزام بشرع الله كفر اصغر – ظلم – فسوق من عزم ان القران مخلوق فقد كفر محبه الرسول واجبه اهل البدع ( الجهميه – المعتزله – الخوارج – القدريه – غلاة المرجئة – غلاة الصوفيه – الفلاسفه) مجانبتهم و بغضهم و التحذير منهم الاجتماع و الاعتصام بحبل الله واجب الفرقه عن اهل الحق شذوذ – هلكه - ضلال السمع والطاعه لولاة الامر بالمعروف واجبه والتديّن بطاعتهم في طاعة الله مالم يؤمروا بمعصيه الخروح على ولاة الامر بالمعروف لا يجوزحتى لو جاروا الا ان يُرى منهم كفر بواج عليه من الله برهان النصيحه لله ولرسوله ثم للائمة المسلمين وعامتهم واجبه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على الاستطاعه من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلى صلاتنا مسلم له ما للمسلمين وعليه ما عليهم، حرام الدم والمال والعرض وحسابه على الله و إساءة الظن به او التوقف في إسلامه بدعه وتنطع في الدين تكفير احد من اهل القبله بذنب يرتكبه لا يجوز الا من جاء تكفيره في الكتاب و السنه وقامت عليه الحجه الشك في كفر من حكم الله ورسوله بكفره من المشركون واليهود لا يجوز الشهاده لاحد بالنار او الجنه لا نجزم الا من شهد له الرسول مرتكب الجريمه في الدنيا فاسق و عاصي وفي الاخره تحت مشيئه الله الحب في الله و البغض في الله واجب كرامات الاولياء حق الهه المشركين تسفيهها والتشنيع على عابديها مخالفه السلف باحداث فهم لم يفهموه لا يجوز البدع بنوعيها مذمومه شرعا المبتدع مغير للدين محروم من الشرب من حوضه اهل البدع هجرهم وعدم مجالستهم سماع البدع منهي عنه المبتدع تعريف الناس لحالته والتنفير منه مكالمه اهل البدع البعد الصلاة على المبتدعين ترك غيبة المبتدع مباح تقسيم البدعه الى حسنه و سيئه باطل المبتدع مستدرك على صاحب الشرع المبتدع تابع للهوى نوع من شرك الطاعه من كفر برساله واحده من الرسل كفر بالجميع اجمع المسلمون ليوم البعث على ثبوته وهو مقتضى الحكمه جيث تقتضي ان يجعل الله لهذه الخليقه معادا للجزاء و العقاب الدعاء لغير الله شرك الشك في حرف من القران – الشك في نبوة نبي او باحد اركان الاسلام كفر يخرج من المله من علم شيئا من الدين وصح علمه عنده ثم جحده كفر جحد جملة ما انزله الله وارساله الرسول كفر مطلق عام جحد فرض من الفروض او تحريم محرم او صفه من صفات الله كفر مقيد خاص الاعراض – الاستهزاء والسخريه بالله كفر من استكبر عن عبادة الله فلم يستسلم له معطل لعبادته وهو شر من المشركين الرجل الذي يعذر بالجهل تنحط منزلته وينقص ايمانه بقدر بعده عن الحق الاكراه بالتهديد العملي لا للفظي أي التاثر باللسان لا بالقلب لا يأثم من نطق بالكفر والقصد منه المزاح كافر ظاهرا و باطنا تجميع آخر للأحكام: المثال الحكم حكم تعلم العقيدة من حيث الاجمال واجب عينى حكم تعلم العقيدة من حيث التدقيق والرد على أهل البدع واجب كفائي حكم خبر الأحاد الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واجب قبوله حكم السؤال عن كيف ولِمَ وعدم التسليم للاحاديث الصحيحة واثار السلف الصالح بدعه كل محدثة فى الدين بدعة كل بدعة ضلاله حكم الالتزام بالالفاظ الواردة في الكتاب والسنة واجب حكم الخوض والجدل والِمراء في العقيدة ونصوصها لايجوز حكم تأويل نصوص العقيدة وصرفها عن ظاهرها لايجوز الحكم بغير ماانزل الله كفر اكبر العدل عن شرع الله في واقعه معينة لهوى في النفس او اكراه مع الالتزام بشرع الله كفر اصغر الزعم بأن القرآن مخلوق كفر لزوم الجماعة والاعتصام بحبل الله واجب السمع والطاعة لولاة الامر واجب الخروج عن ولاة الامر لا يجوز تقديم النصيحة للأمة الاسلامية واجب من أذنب ذنبا من اهل القبله لا يجوز تكفيره الشك في كفر من حكم الله ورسوله بكفره لا يجوز حكم مرتكب الكبيرة في الدنيا فاسق وعاصى حكم مرتكب الكبيرة فى الآخرة تحت مشيئه الله العمل بأي حكم من احكام الكتب السابقة إلا ما صح منها لا يجوز الكفر برسالة واحدة من الرسل كفر الجميع الزعم بأن لو تم كشف قبر الميت لوجِدعلى مكان عليه والقبر لم يتغير ولا بضيق لا يجوز معارضه الشرع فى ذلك إنكار ما ثبت من إمور الغيب لا يجوز الاعتقاد والقول والفعل المكفر خروج من دائرة الإسلام من جعل بينه وبين الله وسائط من يدعوهم ويسألهم الشفاعة كفر إجماع الشك فى حرف من حروف القرآن فما فوق يخرج من الملة من علم شئياً من الدين وصح علمه عندة ثم جحد كافر الاستهزاء والسخرية بالله وأياته ورسول من رسله كفر سب الله أو رسول من رسله أو سب دين الله كافر حكم الساحر الكفر حكم من يصدق الكافر كافر من استحل ماهو حرام كفر بالأجماع حكم من لم يكفر الكافر كافر من اعتقد أن غير هدي النبى صلى الله عليه وسلم أكمل من هدية كافر من اعتقد ان بعض الناس لا يجيب عليه اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم ويسعه الخروج من شريعته كافر من إنتسب للماسونيه وهو على علم بحقيقتها واهدافها كافر بالإسلام بعض الأسماء التي وردت بالمادة: العالم الانجاز - الكتب الامام اللالكائي شرح اصول اعتقاد اهل السنه والجماعه ابن خزيمه كتاب التوحيد واثبات صفات الرب ابن مندة كتاب التوحيد شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب كتاب التوحيد الامام احمد السنه الامام عبدالله بن الامام احمد السنه الخلال السنه ابن بطه الابانه عن اصول الديانه ابو الحسن الاشعري الابانه عن اصول الديانه ابو حنيفه الفقه الاكبر الامام الاجري الشريعه الفرق المتكلمه ( المعتزله - الاشاعره) علم الكلام المتصوفه – الفلاسفه - المستشرقين التصوّف اهل الكلام – الفلاسفه - المستشرقين الالهيات ابو حسن الاشعري – الباقلاني – ابومحمد الجويني – الشهرستاني - الرازي رجع الى عقيده اهل السنه والجماعه بعد الاعتزال جبريل عليه السلام انزال الوحي ملك الموت قبض الارواح مالك خزانة النار الكتب السماويه الزبور – التواره – الانجيل - القران اولي العزم نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام اسرافيل الموكل بالنفخ ميكائيل الموكل بنزول المطر جبير بن مطعم كان فداء اسرى بدر واسلم بسبب ايات سورة الطور ابن وضاح – الطرطوشي – ابو شامه صنّف في تعظيم السنه وانكار البدعه طائفة المعطله انكروا الاسماء والصفات لله تعالى زاعمين اثباتها بالتشبيه بخلقه (هذا الزعم باطل) طائفة المشبهه اثبتوا الاسماء والصفات لله مع تشبيهه بخلقه زاعمين ان هذا مقتضى دلالة النصوص اول الرسل نوح عليه السلام طائفة الجبرية العبد مجبر على عمله وليس له فيه ارادة ولا قدرة طائفة القدرية العبد مستقل بعلمه في الارادة والقدرة وليس لمشيئة الله وقدرته فيه اثر لبيد ابن الاعصم اليهودي عمل سحر التخييل لللرسول مرزا غلام احمد القادياني كان اداة التنفيذ الاساسيه لايجاد القاديانيه - كان مجددا سيد احمد خان حركته مهدت لظهور القاديانيه بما ثبته من الافكار المنحرفه الماسوني خير رضا الماسونيه زعيمة الاحزاب السياسيه هرتزل هو شخصيه يهوديه نمساوي مرتبطه بالحركه الصهيونيه يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الحديث حركة سبتاي زيفي ادعى انه مسيح اليهود المخلص ا |
|
2011- 5- 15
|
#6 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
بنات اسفة مقدرات انسخة كلها تلقونة في قسم ادارة الاعمال مستوى ثاني اسئلة العقيدة 106سؤال مراجعة وملخصات مفيدة
|
|
2011- 5- 15
|
#7 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
1) الإعراض عن الدين الله تعالي في اللغة
أ. التولي ب. الجحود ج. النواقص 2) تكذيب الرسل فيما جاءوا به من عند ربهم أو التكذيب شئ من شرع الله أ. التكذيب ب. النفاق ج. النفاق الاعتقادي 3) تكذيب اللسان مع علم القلب هو أ. الجحود ب. التكذيب ج. النفاق 4) التكذيب نوعان هما أ. تكذيب القلب مع اللسان ب. القلب فقط ج. تكذيب العطف 5) هو الذي يدعي المعرفة عن الكوائن في المستقبل الزمان ومعرفة أسرار الغيب أ. العراف ب. الكاهن ج. الساحر 6) هو الذي يدعي علم ما مضي مثل السارق ومكانه أ. العراف ب. الكاهن ج. الساحر 7) هو عقد ورقي وكلام يتكلم به ويؤثر في بدن الشخص أو قلبه أو عقله متغير مباشر له أ. السحر ب. الجن ج. العراف 8) من أنواع السحر أ. سحر الصرف ب. سحر العطف ج. سحر التخيل د. جميع ماسبق 9) سحر العطف هو أ. الجمع بين اثنين او اكثر ب. يتخيل فعل شي لم يفعله ج. التفريق بين اثنين او اكثر 10) سحر الصرف أ. هو التفريق بين اثنين أو أكثر ب. المرض ج. الحقد 11) من أنواع النفاق أ. تكذيب الرسول ب. بغض الرسول ج. المسرة بانخفاض دين الإسلام د. الكراهية الأنصار دين الإسلام ه. جميع ماسبق 12) إظهار الإسلام وإبطان الكفر و الشكر بالله أ. النفاق ألاعتقادي ب. الجحود ج. البدع 13) من موانع التكفير أ. الجهل ب. الخطأ ج. الإكراه د. التأويل السائغ ه. جميع ماسبق 14) أنها إقامة الحياة علي غير الدين سواء بالنسبة الفرد أو الدولة وهي حركة اجتماعية تهدف إلي صرف الناس وتوجيه همال اهتمام بالدين أوجدها أ. العلمانية ب. القاديانية ج. الماسونية 15) أسباب نشأة العلمانية أ. تحريف الدين النصراني ب. طغيان الكنيسة و رجالها ج. الصراع بين الكنيسة والعلم د. جميع ماسبق 16) أسباب انتشار العلمانية أ. الفراغ الروحي والفكري يعاني منه المثقفون ب. الهزيمة النفسية إمام النموذج الغربي للحياة ج. البعثات الدراسية إلي بلاد الغرب د. استخدام وسائل الإعلام المعاصرة في ترويج الدعوة إلي العلمانية ه. جميع ماسبق 17) أهداف العلمانية أ. مواجهة الدين الإسلامي ب. اتهام التاريخ الإسلامي بأنه تاريخ دموي استعماري عنصري غير حضاري ج. السعي لزعزعة القيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع الإسلامي د. جميع ماسبق 18) منظمه يهودية سرية غامضة محكمة التنظيم تهدف إلي ضمان سيطرة اليهود علي العالم وتدعو إلي الإلحاد والإباحة أ. الماسونية ب. القاديانية ج. العلمانية 19) أهداف الماسونية أ. تكوين جمهوريات ديمقراطية عالمية غير دينية ب. محاربة الأديان القائمة غير اليهودية ج. بث روح الإلحاد والإباحة بين الشعوب د. و جعل الماسونية سيدة الأحزاب ه. جميع ماسبق 20) من مصطلحات أهل البدع التي يطلقونها على علم العقيدة: أ. العقيدة. ب. التوحيد. ج. الإلهيات. د. الإيمان. 21) القضايا المبحوث عنها فيه، كأصول الإيمان السِّتَة، وأسماء الله وصفاته، وعدالة الصًّحَابَة: أ. مسائل العقيدة. ب. استمداد علم العقيدة. ج. فضل علم العقيدة. د. تعريف العقيدة. 22) من أدلة وجوب التمسك بالعقيدة امتداحه سبحانه للمؤمنين بالتزامها وترك ضدها، وذلك في قوله تعالى: أ. إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ. ب. وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ. ج. وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ د. جميع الإجابات خاطئة 23) قوله تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأني يؤفكون ) أ. دليل الإقرار بالألوهية لله تعالى ب. دليل الإقرار بالربوبية لله تعالى . ج. دليل الإقرار بالألوهية والربوبية لله تعالى . د. جميع ما سبق . 24) قوله تعالى (إذ تستغيثون ربكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) أ. من أدلة الشرع على وجود الله تعالى . ب. من أدلة الحس على وجود الله تعالى . ج. من أدلة الفطرة على وجود الله تعالى . د. من أدلة العقل على وجود الله تعالى . 25) التوراة أنزلت على أ. عيسى عليه السلام ب. موسى عليه السلام ج. داود عليه السلام د. صالح عليه السلام 26) من النواقض الإعتقادية أ. النذر لغير الله ب. الذبح لغير الله ج. الاستغاثة بغير الله د. جميع ما سبق 27) مرتكب الكبيرة في الدنيا أ. كافر ب. بين منزلة من المنزلتين ج. فاسق وعاصي د. خارج عن الإسلام 28) أسباب نشأة العلمانية أ. الصراع بين الكنيسة والعلم ب. استخدام وسائل الإعلام المعاصرة في الترويج للدعوة إلى العلمانية ج. السعي لزعزعة القيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع الإسلامي 29) ارتبطت الحركة الصهيونية الحديثة بشخصية اليهودي النمساوي أ. تيودور ب. روتاري ج. غلام أحمد د. هرتزل. |
|
2011- 5- 15
|
#8 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
يعطيك الف عافيه
|
|
2011- 5- 15
|
#9 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
يجزاك الجنه وبميزان حسناتك يارب
الله يوفقك |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لمادة, منقول, العقيدة, اسئلة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تفضلو اسئلة اختبار + اسئلة الكتاب مع الحل لمادة القانون | Guava.91 | إدارة أعمال 1 | 75 | 2011- 5- 21 11:59 PM |
| اسئلة لمادة علم نفس النمو، تمت اضافة الاسئلة من محاضرة 1 الى 6 | فيزيائيه | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 78 | 2011- 5- 15 06:26 AM |
| اسئلة مراجعة لمادة العقيدة بمجهود المعتقل | مهجدة الحاره | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 7 | 2011- 5- 12 10:58 PM |
| الله يعافيكم احد ينزلنا اسئلة لمادة المحاسبة غير اسئلة اختبر نفسك اللي بعد المحاضرة | حوااااء | إدارة أعمال 2 | 2 | 2011- 5- 1 12:31 AM |
| ممكن مساعدة اسئلة الاختبار لمادة التذوق الأدبي | ام عبد الرحمن4 | ارشيف المستوى 3 تربية خاصة | 8 | 2011- 4- 5 02:06 AM |
