 |
|
||||||
| اجتماع 3 طلاب وطالبات المستوى الثالث التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014- 9- 20
|
||||
|
||||
مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني أخواتي طلاب وطالبات المستوى الثالث - علم أجتماع تعلمون جميعاً ، بأنه تم تغيير مدرب مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة من الدكتور صابر عبدالباقي إلى الدكتور حسام صالح ومع متابعة المحتويات التي تم نزولها إلى الان في الانظمة الالكترونية بالجامعة وجد أن هنالك أختلاف بين محتوى المقرر للمدربين السابق والحالي وحرصاً على أن ننتهج الطريق السليم في إستسقاء المعلومة المفيدة لنا جميعاً وأنتقائها من مصدرها الصحيح من خلال الانظمة الالكترونية بالجامعة فقط سيكون هنا موضوع خاص لمقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة المحاضرات المسجلة الجديدة - محتوى المحاضرات يتم إدراجها تباعاً حسب نزولها في الانظمة الالكترونية [ البلاك بورد - الافتراضي ] لينتج لدينا مع نزول المحاضرة الـ 14 والاخيرة ، فكرة شاملة وصحيحة لجميع ما يخص المقرر ويصبح هذا الطرح مرجع قيم ومفيد لنا ولبقية الاخوان والاخوات " لاتنسوني من خالص دعائكم " تم أغلاق خاصية الرد في الموضوع منعاً لقطعه ولتسلسل المحاضرات تباعاً وضمانًا للحصول على الفائدة المرجوة من الطرح .. للجميع التعديل الأخير تم بواسطة يزيد الاسمري ; 2014- 10- 14 الساعة 12:22 AM |
|
2014- 9- 20
|
#2 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
وصف المقرر : يبرز هذا المقرر أهمية دور الأسرة في المجتمع باعتبارها اللبنة الأولى في تكوين المجتمع والتعرف على نماذج من مشكلات الأسرة والطفولة أهداف المقرر : 1- أن يتعرف الطالب المعلومات الأساسية حول الأسرة من حيث مفهومها وأنـماطها ووظائفـها 2- أن يتعرف الطالب موضوع الطفولة والمشكلات التي تواجه الأطفال باعتبارهم مستقبل المجتمع 3- أن يكتسب الطالب القدرات العلمية التي تـمكنه من القيام بالتحليل الاجتماعي للأسرة بأبعادها كافة 4- أن يدرك الطالب الأهمية الاجتماعية للأسرة سواء في مجتمعه المحلي أم في المجتمع عامة 5- التعرف على نماذج من المشكلات التي تواجه الأسرة وكيفية علاجها محتوى المقرر : 1 – ماهية علم اجتماع الأسرة والطفولة 2 – تعريف الأسرة وأهمية دراستها 3 – أشكال ووظائف الأسرة 4 – المقومات الأسرية 5 – الأسرة والتنشئة الاجتماعية 6 – المداخل النظرية في دراسة الأسرة 7 – النظرية الاجتماعية ودراسة الأسرة 8 – الأسرة العربية في مجتمع متغير 9 – حقوق الطفل 10- التفكك الأسري 11- مشكلة العنف عند الأطفال توزيع الدرجات على المقرر : درجة الواجبات : 10 درجات درجة المشاركة : 10 درجات درجة المحاضرات : 10 درجات المجموع الكُلي : 100 درجة |
|
2014- 9- 20
|
#3 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
|
|
2014- 9- 20
|
#4 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
المحاضرة الاولى : ماهية علم الأجتماع الأسري عناصر المحاضرة : أولا : مفهوم علم الأجتماع الأسري ثانياً : طبيعة علم الأجتماع الأسري ثالثاً : أهداف علم الأجتماع الأسري أولا : مفهوم علم الأجتماع الأسري : يعرف علم الاجتماع الأسري بأنه : « العلم الذي يستخدم مقولات علم الاجتماع العام ونظرياته لدراسة قضايا تتعلق بالزواج والأسرة والعلاقات الأسـرية ومظاهر التفكك الأسـري والطلاق وغيرها ويدرس علاقة الأسرة بغيرها من المتغيرات [ كمتغير تابع أو متغير مستقل ] كما يقوم بتحليـل وتفسيـر الإحصاءات الرسمية للزواج والطلاق وحجم الأسرة ومستوى المعيشة » وهناك عدة مفاهيم لعلم اجتماع العائلة ذكرها العلماء والمختصون في العائلة والتي يمكن عرض بعض منها على النحو التالي : يعرف وليم كوود علم الاجتماع الأسري بأنه : العلم الذي يدرس الجذور الاجتماعية للعائلة وأثر العائلة على المجتمع والبناء الاجتماعي كما يعرف رونالد فليجر علم اجتماع الأسري في كتابة [ العائلة والتصنيع ] بأنه : العلم الذي يدرس العلاقة المتفاعلة بين العائلة والمجتمع ويرى تالكوت باسونز أنه يمكن تعريف الى أن علم اجتماع الأسري بأنه : العلم الذي يدرس العائلة دراسة اجتماعية كما يعرف كل من بيرجس وهارفي وتوماس علم اجتماع الأسري بأنه : العلم الذي يهتم بدراسة العائلة وكل ما يتعلق بها من بناء ووظائف وعلاقات داخلية وقرابية وأنظمة زواج وسكن ثانياً : طبيعة علم الأجتماع الأسري : هناك عدة خواص علمية يتسم بها علم اجتماع الأسري وهذه الخواص تتسم بها كثير من العلوم كالرياضيات والفيزياء والكيمياء وعلوم الحياة كما أن هذه الخواص هي التي تعطي علم اجتماع العائلة طبيعته العلمية وهي كالتالي : 1- علم اجتماع الأسري هو علم نظري أي أنه يتكون من مجموعة نظريات وقوانين علمية قادرة على تفسير وتحليل جميع الظواهر والعمليات والتفاعلات الاجتماعية التي تقع في مجال الأسرة علما بأن نظريات وقوانين علم اجتماع الأسري تتكون نتيجة الدراسات والأبحاث التي يجريها المختصون حول الموضوعات الأساسية لهذا الاختصاص 2 - علم اجتماع الأسري هو علم تراكمي أي أن نظريات العلم قابلة للزيادة والتراكم بزيادة الدراسات والبحوث التي يجريها العلماء والمتخصصون حول أهم الموضوعات التي ينطوي عليها هذا الاختصاص الفني 3- علم الاجتماع الأسري هو علم تطبيقي – أي أن نظرياته قابلة للتطبيق لحل مشكلات الأسرة أو لتطوير نظم العائلة والقرابة والزواج لتكون منسجمة مع طموحات الإنسان وتطلعات المجتمع لتسهم في التنمية الاجتماعية 4- علم الاجتماع الأسري هو علم غير تقييمي أي أنه لا يهتم بالتقييم وإصدار الأحكام القيمية بل يهتم بوصف وتحليل الحقائق كما هي بمعنى آخر أن علم اجتماع العائلة يهتم بما هو كائن ولا يهتم بما ينبغي أن يكون أولا : أهداف علم الأجتماع الأسري : أ – الأهداف النفعية : 1- تظهر أهمية علم اجتماع الأسري في تقوية وتعميق علاقة الفرد بالأسرة من جهة وعلاقة الأسرة بالمجتمع المحلي الكبير من جهة أخرى 2- يهدف علم الاجتماع الأسري الى زيادة حجم السكان وتحسين نوعيته عن طريق التنشئة السليمة للأبناء وتعليمهم وتدريبهم وتثقيفهم وتعميق وعيهم الاجتماعي والحضاري والسياسي 3- يهدف علم اجتماع الأسري الي إزالة أو تخفيف مشكلات الأسرة عن طريق تشخيصها أولا والتعرف على أسبابها وآثارها القريبة والبعيدة ومحاولة معالجتها 4 - جعل الأسرة منسجمة ومتكيفة مع الأسر الأخرى في المجتمع وجعلها متكيفة ومتجاوبة مع كافة المؤسسات التي يتكون منها المجتمع الإنساني 5- تعميق وعي الأسرة بأداء وظائفها الأساسية والثانوية واذا ما أدت الأسرة هذه الوظائف وتحملت هذه المسئوليات فإنها تكون مؤسسة فاعلة في المجتمع 6- مساعدة الأسرة على مواجهة وتصفية مشكلات الزواج التي تواجه المجتمع العربي كالمهور العالية وزيادة تكاليف الزواج والعزوف عن الزواج والطلاق وتأخر الزواج وكثرة المشاحنات الزوجية وتدخل الأهل في شئون الزوجين وغيرها 7- يتضح دور علم الاجتماع الأسري في تقوية العلاقات الداخلية في الأسرة وتقوية العلاقات القرابية 8 - تظهر أهمية علم الاجتماع الأسري في دعم مكانة الأسرة في المجتمع وتعزيز امكاناتها وقدراتها المادية والبشرية في بناء واعادة بناء المجتمع على أسس رصينة وثابتة 9- يساعد علم الاجتماع الأسري في تسريع عملية تحويل الأسر الممتدة الى أسر نووية لكي تتلاءم مع البيئات الحضرية والصناعية التي يشهدها المجتمع المعاصر واذا ما انسجمت الأسر النووية مع بيئتها الحديثة والمتحولة فان الأسرة تكون مؤسسة فاعلة في أداء مهامها ومسئولياتها وسط المجتمع الكبير مهما تكن طبيعته ب – الأهداف العلمية والمنهجية : يهدف علم اجتماع العائلة الى تحقيق عدد من الأهداف العلمية والمنهجية التي أهمها ما يلي : 1- تثبيت الحدود العلمية بين علم اجتماع الأسري كعلم مستقل من جهة وبين علم اجتماع الأسري والمجتمع من جهة أخري مع توضيح الفوارق الأساسية بين علم الاجتماع الأسري وبقية فروع علم الاجتماع كعلم الاجتماع الحضري وعلم الاجتماع الريفي وعلم الاجتماع السياسي وعلم الاجتماع الاقتصادي وغيرها 2- العمل على زيادة عدد الأساتذة والمتخصصين والعلماء في اختصاص علم اجتماع االأسري عن طريق حث وتشجيع خريجي الاجتماع والخدمة الاجتماعية والأنثروبولوجيا الاجتماعية على التخصص في علم الاجتماع الأسري ذلك أن مثل هؤلاء المتخصصين يعملون على تثبيت الأسس العلمية للعلم وتطوير منهجيته الدراسية وتنمية الأبحاث والدراسات الخاصة بموارده الدراسية ومشاريعه البحثية الانية والمستقبلية 3- زيادة كمية الأبحاث والدراسات والمؤلفات الخاصة بعلم الاجتماع الأسري لكي يكون هذا العلم ناضجا ومتطورا ومتكاملا وبالتالي قادرا على تفسير جميع الظواهر المتعلقة بالاختصاص 4- ضرورة قيام المختصين في علم الاجتماع الأسري على تقسيم هذا العلم الى فرعين رئيسين هما : علم الاجتماع الأسري النظري : الذي يهتم بجمع وتراكم المعرفة النظرية في هذا الاختصاص وعلم الاجتماع الأسري التطبيقي : الذي يهتم بتطبيق نظريات علم الاجتماع الأسري النظري على مشكلات العائلة والقرابة والزواج من أجل حلها أو التخفيف من حدتها 5- ضرورة تأسيس أقسام علمية في الجامعات باختصاص علم الاجتماع الأسري لكي يكون الإقبال على الموضوع كبيرا أو على الأقل إدخال اختصاص علم الاجتماع الأسري في جميع أقسام الاجتماع والخدمة الاجتماعية والأنثروبولوجيا الاجتماعية مع إدخال المادة أو الموضوع في مناهج الدراسات العليا الماجستير الدكتوراه 6- ضرورة إصدار مجلات أو دوريات باختصاص علم الاجتماع الأسـري يمكـن أن تلحـق بالأقسـام العلميـة للاجتماع والخدمة الاجتماعية أو تلحق بالجمعيات العلمية الخاصة بالعلوم الاجتماعية وفعل كهذا لابد أن ينمي الدراسات والبحوث في الاختصاص وبالتالي يصبح الاختصاص ناضجا ومتكاملا كالاختصاصات الاجتماعية الأخرى 7- ضرورة فصل الحقائق العلمية الخاصة بعلم الاجتماع الأسري عن القيم الذاتية والاحكام القيمية التي غالباً ما يتكلم عنها أو يكتبها المختص بالموضوع فعلم الاجتماع الأسري ينبغي أن يهدف الى دراسة ما هو كائن والابتعاد عن دراسة ما ينبغي أن يكون وعمل كهذا لابد ان يطور الاختصاص وينميه في ضروب ومجالات شتى |
|
2014- 9- 20
|
#5 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
|
|
2014- 9- 20
|
#6 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
المحاضرة الثانية : تعريف الأسرة وأهمية دراستها والصعوبات التي تواجه دراسات الأسرة عناصر المحاضرة : أولا : تعريف الأسرة ثانياً : أهمية دراسة الأسرة ثالثاً : الصعوبات التي تواجه دراسات الأسرة أولا : تعريف الأسرة : الأسرة : كلمة مشتقة من الأسر ، والأسر هو القيد ، وتعني الأسرة أيضا الدرع الحصين وأهلا للرجل وعشيرته ، والأسرة جماعة يربطها أمر مشترك وقد تعرف الأسرة بأنها : جماعة اجتماعية بيولوجية نظامية تتكون من رجل وامرأة تقوم بينهما رابطة زواجية ويمكن تعريف الأسرة بأنها : مجموعة من الأشخاص الذين يرتبطون بأقوى روابط القرابة الدموية كالوالدين والأطفال الذين يعيشون معا ويشتركون عادة في كل أمور الحياة والأسرة هي : الوحدة الاجتماعية الأولى التي تهدف الى المحافظة على النوع الأنساني وتقوم على المقتضيات التي تقدرها المجتمعات المختلفة وقد تعرف الأسرة على أنها : مجموعة الأفراد الذين يرتبطون مع بعضهم البعض بروابط الدم والمشاركة في السكن ويري [ نيمكوف ] أن الأسرة تتكون من الزوج والزوجة والأطفال أو بدون أطفال وقد تتمتع بصفة الديمومة والبقاء ويعرف [ بيرجس ولوك وآخرون ] الأسرة بأنها : جماعة من الأشخاص يرتبطون معا برباط الزواج والدم مكونين مسكنا واحدا متفاعلين كل مع الآخر وفقا لأدوار اجتماعية محددة كزوج وزوجة وكأب وأم وأبناء وأخوات ومكونين ثقافة مشتركة ويري كل من [ ايليوت وميريل ] أن الأسرة يمكن تعريفها بأنها : وحدة بيولوجية اجتماعية مكونة من زوج وزوجة وأبنائهما ويمكن اعتبار الأسرة أيضا نظاما اجتماعيا أو منظمة اجتماعية متعارفا عليها تقوم بسد حاجات إنسانية معين ثانياً : أهمية دراسة الأسرة : 1- الأسرة هي اللبنة الأساسية في بناء المجتمع إن صلحت صلح المجتمع وإن فسدة فسد المجتمع والأسرة كظاهرة تكاد تكون عامة في جميع المجتمعات الإنسانية لذا فنحن في حاجة ماسة الى دراسة عوامل تماسكها واستقرارها وأسباب تفككها وانهيارها حتى نضمن سلامة المجتمع واستمراره 2 - الأسرة كمؤسسة اجتماعية هي الوحدة الأساسية في تكوين شخصية الفرد وإشباع احتياجاته البيولوجية والاجتماعية والنفسية فالأسرة هي البوتقة الأولى التي تحيط بالطفل منذ الميلاد وتشبع حاجته الى الغذاء والكساء والمأوى وهي التي تجعله مخلوقا اجتماعيا 3- الأسرة كنظام اجتماعي ليست مستقلة بذاتها بل هي نظام اجتماعي يؤثر ويتأثر بجميع النظم الأخرى فتفكك الأسرة وعدم قيامها بوظائفها ينعكس سلبا على المجتمع ككل والعكس صحيح إن تماسك الأسرة وقيامها بوظائفها المنوطة بها ينعكس إيجابا على النظم الأخرى كذلك فإن أي خلل يحدث في أي نظام من النظم الاجتماعية الأخرى كالنظام السياسي أو الاقتصادي أو التعليمي أو الديني ينعكس سلبا على الأسرة وعلى وظائفها لذا فمن الضروري معرفة العلاقة المتبادلة بين الأسرة والنظم الأخرى 4- تحتوي الأسرة على العديد من النظم الفرعية الهامة التي تؤثر في تماسك المجتمع واستمراره مثل : نظام الزواج والقرابة وهذه الأنظمة لا تتم بشكل فردي أو عشوائي ولكنها تتم داخل مؤسسة الأسرة وفق قواعد ومعايير اجتماعية وهذه المعايير ليست من صنع فرد معين ولكنها من صنع المجتمع وثمرة من ثمراته وعدم احترام الفرد لهذه المعايير الاجتماعية يعرضه لنبذ أو عقاب المجتمع 5- الأسرة وحدة اقتصادية واجتماعية واحدة خاصة في المجتمعات التقليدية التي كان جميع أفرادها يشاركون معاً في إنتاج احتياجات أفرادها فالأسرة في المجتمعات التقليدية كانت تمثل وحدة انتاجية يقـوم جميـع أفرادهـا – نسـاء ورجـال ، كبار وصغار - بالمساهمة المباشرة والفعلية في سد احتياجاتها فكان الجميع يعملون بالجمع والالتقاط أو الصيد أو الرعي أو الزراعة ولكن مع التغيرات التي صاحبت الثورة الصناعية أصبحت الأسرة وحدة اجتماعية فقط خاصة في المجتمعات الصناعية 6- تستخدم الأسرة كوحدة إحصائية في الدراسات السكانية عند قيام أي دولة من الدول بدراسات سكانية لمعرفة أعـداد السكان وأعمارهـم ومهنهـم فالأسـرة تستخـدم كوحـدة للدراسـة حيث لا يمكن إحصاء الأفراد في الطرق العامة أو في أعمالهم ولكن أفضل طريقة للإحصاء هي عـن طريق المنازل ودراسة عـدد أفراد الأسرة في المنزل الواحد ثانياً : الصعوبات التي تواجه دراسات الأسرة : 1- عـدم إدراك الكثير لأهمية الدراسـات الأسرية إذ يعتقـد الكثير من العامة أنه طالما أننا نعيش جميعا في أسر وطالما أن الأسرة استمرت لآلاف السنين وفي مختلف المجتمعات فهي ليست في حاجة الى الدراسة فهي شيء فطري يوجد في الفرد ويرى كل فرد نفسه خبيرا في الشئون الأسرية لذا فنحن لسنا بحاجة الى دراسة الأسرة وقد لاحظ العلماء بعد فترة من الزمن أن الدراسات المتعمقة في دراسة الأسرة قليلة وأن معظم الدراسات الاجتماعية ركزت على المجتمع ككل ولم تركز على الأسرة للكشف عن العوامل التي تؤثر في نجاحها وفشلها وليس هناك نظرية محددة ولا منهج محدد لدراسة الأسرة مما دفع بعض علماء الاجتماع لتأسيس علم مستقل لدراسة الأسرة 2- خصوصية الأسرة والعلاقة القوية التي تربط بين أفرادها تجعل الكثير من الناس يرفضون التعاون مع الباحثين الدارسين للأسرة واعتبار هذه الدراسات نوع من التدخل في خصوصياتهم لذا يتردد الكثير من الناس في التعاون مع الباحثين الاجتماعين خاصة في الدول النامية التي لا تدرك أهمية الأبحاث الاجتماعية فهم يرون أن الأسرة تحتوي على علاقات شخصية حميمة لا يجوز للآخرين الاطلاع عليها وعلى الرغم من أن كثير من الدراسات لا تطلب اسم الشخص والمبحوث لا يتعدى أن يكون رقماً بالنسبة للباحث إلا أن الكثير من الناس يرفضون التعاون مع الأبحاث الاجتماعية 3- تحتاج دراسة الأسرة الى الكثير من الوقت والجهد لدراستها فمن الصعب الاعتماد على المسح الاجتماعي أو الاستمارة فقط كوسيلة أساسية لجمع البيانات لطبيعة العلاقات الأسرية وعمقها وتعقدها بل كثيرا ما يلجأ الباحث لاستخدام المقابلة والملاحظة لجمع معلومات متعمقة عن الأسرة 4- تركز معظم الدراسات الخاصة بالأسرة على دراسة الأسر المتصدعة فقط في حين أن الأسرة العادية والأسرة الناجحة السعيدة لا تقل أهمية في الدراسة عن الأسرة المتصدعة بهدف معرفة أشكالها وأنماط العلاقات السائدة بين أفرادها وتوزيع السلطة فيها وطريقة اتخاذ القرارات بها وعوامل نجاحها واستمرارها للاستفادة من خبراتها وتجاربها 5 - ندرة الدراسات التتبعية للأسرة خاصة في الدول العربية حيث يفتقر العالم العربي الى الكثير من الدراسات التتبعية التي تدرس الأسرة على فترات زمنية متلاحقة حتى نعلم أهمية التغيرات التي لحقت بها وأهم المشكلات التي واجهتها في دورة حياتها 6 – عـدم وجـود أدوات بحث محـددة لـدراسة الأسرة فخصوصية العلاقات الأسرية وعمقها تحتم على الباحث في الكثير من الأحيان استخدام أكثر من منهج وأكثر من أداة لجمع البيانات |
|
2014- 9- 20
|
#7 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
|
|
2014- 9- 20
|
#8 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
المحاضرة الثالثة : أشكال ووظائف الأسرة عناصر المحاضرة : أولا : أشكال الأسرة ثانياً : وظائف الأسرة أولا : أشكال الأسرة : مرت الأسرة في كل مكان بتغيرات تاريخية واجتماعية واقتصادية وثقافية فتغير بناؤها وانكمش حجمها وتقلصت وظائفها وقـد حـاول علمـاء الاجتمـاع و الأنثروبولوجيـا تصنيـف الأسـرة الـى أنواع متعددة وأشكال متباينة معتمـدين على معطيـات معينـة مثـل: خـط الانتسـاب والقـرابة ومكـان الإقـامـة ونمـط السلطـة وعـدد الزوجات والأقارب والوحدة السكنية وعدد الأطفال وعلاقة الآباء بالأبناء * ويمكن عرض أشكال الأسرة على النحو التالي : 1 - الأسرة النووية وتعـد ظاهـرة اجتماعيـة عالميـة كمـا تتكـون من الزوج والزوجة وأولادهما غير المتزوجين الذين يقيمـون معا في مسكن واحـد ويعيشـون معيشـة واحـدة وهـم يشكلـون وحـدة مستقلة عن الأقارب والمجتمع المحلي لكي يسهل حراكهم جغرافياً اذا رغبوا في ذلك تحقيقاً لمستوى معيشي أعلى أو سعيا وراء عمل ومكانة أفضل 2 - الأسرة الممتدة وتختلف عـن الأسرة النووية بأنها تركـز على أي تجمع اجتماعـي يـرتبط بصلة الـزواج والنسب وهـذه الأسـرة تتسـع أفقياً ورأسياً : أي تتسع لتشمل الأشقاء والشقيقات والعمات وغيرهم من الأقارب كما تتسع لتشمل الأجـداد والأحفـاد وأحفـاد الأبناء وتوجد أنواع مختلفة من الأسرة الممتدة يمكن عرضها على النحو التالي : أ- الأسرة الممتدة التقليدية : وتتميز بالإقامة الجغرافية المتلاصقة بين مجمـوعة مـن الأسـر النووية التي تقيـم في وحـدة سكنيـة واحـدة وتخضع لسلطة أكبـر الـرجـال سنـا ويـدخـل في نطـاقـه الأشقـاء والشقيقـات غيـر المتزوجين والأرامل وهذا النوع من الأسر يشتـرك فـي الملكيـة كما يشتـرك في العمل والنشـاط الاقتصـادي بوجه عام وينتشر في البلدان العربية وفي المجتمعات الاسلامية ومجتمعات العالم الثالث خاصة المجتمعات الزراعية والبدوية في أفريقيا وجنوب آسيا ب) الأسرة غير المنقسمة أو الأسرة المشتركة : وهو نظام توجـد جذوره في المجتمعات القديمة حينما كانت كثافة السكان ضئيلة والـزراعـة هي النشـاط الأساسي والمحاصيل تكفـي حاجـات الأسـر وحينئـذ كانت كل أسـرة تعتمـد على عملهـا الخاص وعلى الرغم من أهمية هذه الأسرة كوحـدة إنتاجية فإنها تعد هيئة للتكافل الاجتماعي توفر الأمان والاستقـرار لأفرادهـا في حالة المرض أو كبر السن أو البطالة وغيـرها ومـن أمثلة الأسـرة المشتركة : الأسرة الكبيرة في الهند وبيت العائلة في مصـر والعالـم العربي أو الدوار في الريف المصري ج) الأسرة الممتدة المعدلة : وهي من الأشكال المعاصرة وتضم مجموعة كبيرة من العـلاقـات القـرابيـة التي تكـون فيهـا الأسـر النــوويـة متبـاعـدة جغرافياً إلى حد محدود ولكن توجد علاقة قوية متبادلة بين الأسر النووية والأقارب المباشرين أولا : وظائف الأسرة : يشير علماء الاجتماع والأنثروبولوجيا الى أن الأسرة في بـدايـة نشأتهـا كـانت تقـوم بجميـع الــوظائـف الاجتماعيـة تقريبـاً لأفـرادهـا وللمجتمع في الحـدود التي يسمح بها نطـاقهـا وتركيبها ويـرى بعض علمـاء الاجتماع أن قوة الأسرة ونفوذها واحترامها يعـود الى أنهـا كانت تقـوم بعدة وظائف هامة لأفرادها وللمجتمع وهذه الوظائف هي : 1- الوظيفة البيولوجية : من أهم وظائف الأسرة المرتبطة بالطفل هي وظيفة الإنجاب وإمداد المجتمع بالقوة البشرية اللازمة لبقائه واستمراره وهذه الوظيفة عامة في جميع الكائنات الحية لاستمرار النوع وبقائه وعدم قيام الأسرة بهذه الوظيفة يعني فناء الجنس البشري ويترتب على هذه الوظيفة مسئوليات كبيرة للوالدين 2- الشعور بالأمن والطمأنينة : الأسـرة هي الوسط الاجتماعي الأول الذي يحيط بالطفل منـذ الميلاد ويشمله بالحب والـرعايـة ويمـده بالغـذاء والكساء ويمنحه الإحساس بالأمـان والطمأنينة فـوجـود مجمـوعة من الأفراد الذين تربطهم رابطة دموية وعلاقات عاطفية قوية في مكان محدد يمد الفرد بالشعور بالأمن والاطمئنان وتؤكد الكثير من الدراسات الاجتماعية أن ذكريات الطفولة الأولى تلعب دورا كبيرا في شعور الفرد بالأمان في المستقبل فالطفل الذي ينشأ في أسرة مفككة وفي علاقات أسرية غير مستقرة يعجز عن تكوين أسرة سعيدة فيما بعد 3- الوظيفة الاقتصادية : وتعد من أهم الوظائف حيث كانت الأسرة منذ زمن بعيد وحدة مكتفية ذاتياً الى حد كبير فيستهلك الأفراد ما ينتجون فلم تكن هناك حاجة الى نقود ومصارف وأسواق ومصانع اذ كان يندر أن يجري بين الأسرة وبين غيرها معاملات اقتصادية ذات أهمية وذلك لأنها كانت تعمل على أن تكفي نفسها بنفسها فتنتج جميع ما تحتاج إليه ولا تستهلك إلا بقدر انتاجها فالأسرة إذن كانت تمثل جميع الهيئات الاقتصادية التي تتمثل في العصر الحاضر في : المصارف والشركات والمصانع وغيرها 4- وظيفة تعيين المراكز الاجتماعية لأفرادها : نتيجة لأهمية الدور الاقتصادي الذي تؤديه الأسرة لأفرادهـا فقد أصبحت ذات نفوذ ومكانة في المجتمع وكان لا يحدد مركـز الشخص كفـرد منعـزل ولكن ينظـر إليه كعضو في أسرة محددة معينة إذ كان اسم الأسرة هو المهـم والمؤثـر وليس اسـم الشخص الفـرد حيث يمثـل اسـم الأسـرة بطاقـة تعـريف يجب المحـافظة عليها وحمايتها 5- الوظيفة الدينية : مازالت الأسرة تلعب دورا مهما في غرس القيم الدينية والأخلاقية في نفوس الأبناء فعادة ما يكتسب الطفل الأسس والمبادئ الدينية من الأسرة التي ينتمي إليها فهي التي تحدد له الدين الذي سيعتنقه في حياته والمـذهب الذي سيتبعه وهي التي تغرس في الفرد نظرته الى الله والى الكون مـن حوله كما أنها تعلم الطفل الواجبات الدينية كالصلاة والصوم وغيرها من الممارسات والشعائر الدينية فنظرة الفرد الى الدين والوجود والعبادات وكيفية تعامله مع الناس تعتمد على الأسرة التي ينشأ فيها 6- الوظيفة التعليمية : تعتبر الأسرة هي المصدر الأول للمعرفة اذ يعتمد الطفل اعتمادا كبيرا علي الأسـرة في تـزويده بمختلـف المعـارف البيئية والاجتماعية والعلمية كما يلعب الآباء دورا هامـاً في نمـو قدرات الطفل الفكرية والنفسية وقد كانت الأسرة في الماضي تقوم بجميع الوظائف التعليمية والتربوية ولكن مع انتشار التعليم أصبحت الحضانات والمـدارس والجامعات هي مصادر التعليم الرسمي في المجتمع فقد أخذت المدارس الكثير من وظائف الأسرة التعليمية وأضافت إليها الكثير من المهارات والخبرات والمعارف و على الرغم من فقدان الأسرة للكثير من وظائفها التعليمية والتربوية إلا أنها مازالت تلعب دورا هاماً في اختيار نوعية المدارس التي يلتحق بها أبناؤهم وفي متابعتهم دراسياً وقد أكدت الكثيـر من الدراسـات الاجتمـاعية أن تعليم الآباء والأمهات واهتمامهـم بتعليـم أبنائهـم ومتابعتهـم دراسيـاً ينعكس إيجابـاً على تحصيل أبنائهم وتفوقهم الدراسي 7- الوظيفة الترويحية : كانت الأسرة تقوم بالترويح داخل نطاق الأسرة ، وإن وجد وقت للفراغ فيقضيه أفرادها داخل البيت أو حوله في السمر أو القيام ببعض الألعاب أو الصيد أو الفروسية أو مجرد تبادل الحديث والقصص حيث كان الترويح غير مبرمجاً كما هو في الوقت الحاضر بأسلوب تجاري فلم تكن هناك مراكز أو أماكن للترويح خارج الأسرة كالنوادي والملاهي ودور السينما والمسارح والقرى السياحية او الإذاعات المرئية والمسموعة فإن وجد ترويح خارج الأسرة فكان يتم عن طريق زيارات الأسر لبعضها البعض * لقد ظلت الأسرة في أغلب شعوب العالم تقوم بهذه الوظائف أو على الأقل تشرف عليه إشرافاً مباشراً الى وقت قريب ولكن بتطور المجتمع وتغيره وتقدمه أصبح يسلب الأسرة وظائفها واحدة بعد الأخرى وينشئ لكل وظيفة منها مؤسسة أو هيئة خاصة بها ويرى [ وليام أوجبرن ] ان مشكلة الأسرة المعاصرة تتمثل في فقـدانهـا للكثيـر مـن وظائفهـا فالـوظيفـة الاقتصـادية انتقلت الى المصنع ومؤسسات المجتمع الاقتصادية والتجارية الأخـرى مثل : المتـاجـر والمكـاتب والمطـاعـم والمقـاهي والمصـارف و أصبـح الفرد لا ينتج لنفسه ولا لأسرته كما كان يفعل في السابق وإنما ينتج للمجتمع ولا يكـاد يستهلك شيئا مـن انتاجـه الخـاص ولا مـن إنتـاج أسرته وإنما يستهلك انتاج غيره . |
|
2014- 9- 20
|
#9 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
|
|
2014- 9- 29
|
#10 |
|
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
|
رد: مقرر علم أجتماع الأسرة والطفولة الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ
المحاضرة الرابعة : مقومات الأسرة هناك مجموعة من المقومات التي تساهم في قيام الأسرة بوظائفها وتحقيق أهدافها ويمكن عرض هذه المقومات على النحو التالي : 1- المقومات البنائية : ويقصد بها تكامل وحدة الأسرة في كيانها وفي بنائها من حيث وجود كل من أطرافها الزوج والزوجة والأولاد في صورة مترابطـة متماسكـة كل يقـوم بدوره ويـؤدي رسالتـه وفقـا للـدور المخصص له ويقوم التكامل البنائي في الأسرة على أساس وجود كل من الـزوجين والأبنـاء في اطـار مثلـث يجمـع أفـرادهـا بين أضلاعـه فالزوج موجود يؤدي دوره كأب ورب بيت وعضو أساسي يعمل ويوفر أسباب المعيشة لأفراد أسرته ويحقق لهم الحماية والمكانـة الاجتماعية ويتعاون مع زوجته في تربية الأولاد وفي تنشئتهم . 2- المقومات العاطفية : يقصد بها التكامل العاطفي للأسرة أي أن يكون هناك عواطف إيجابية بمعنى أن يكون الحـب والـود والتراحم والرضا قائماً بين أطراف الحياة الزواجية والأسرية أي الزوج وزوجته قائما والأبناء . وتسهم العواطف الإيجابية في تدعيم الروابط والعلاقات داخل الأسرة وبالتالي تستطيع الأسرة القيام بوظائفها وتحيق أهدافها . 3- المقومات الاجتماعية : الأسرة أول خلية يتكون منها البنيان الاجتماعي وهي أكثر الظـواهـر عمـوميـة وانتشـار وهي أسـاس الاستقـرار في الحيـاة الاجتماعية وهي التي توفر للمجتمع خير مقوماته وأساسه المتين وهو الفرد الصالح ولا يمكن أن تنجح الحياة الأسرية إلا اذا شعر الزوجان بأهمية الدور الذي تلعبـه العلاقـات الاجتمـاعيـة التى يتبادلانها معا والتي يجب أن تقوم على أساس من الـود المتبـادل واستمـرار كل منها في الوقوف الى جانب الطرف الآخر ومساعدته بكل إخلاص والتجاوز عن الاختلافات العادية وعدم تجسيم الأمور حتى يتوفر للأسرة الاستقرار ومن ثم الاستمرار وذلك يتطلب : أ- مرونة الجانبين وذلك بمحاولة التغلب على المواقف المختلفة والوصول الى حلول للمشكلات عن طريق التوفيق بين وجهات النظر المختلفة. ب- حق الزوجين في اتخاذ قراراتهم بدون تدخل الوالدين أو الكبار عموماً فمن حقهم اختيار المسكن والتصرف في الدخل وتحديد وقت الإنجاب. ج- اعتبار الزوجية وحدة مستقلة لا يجوز لأحد أن يتدخل بينهما خصوصا الوالدين وذلك بقصد عدم إثارة المتاعب مع وجوب استخدام منتهى اللباقة عند تقديم أية مقترحات. د- وجوب مشاركة الزوج في بعض الأعمال والواجبات. 4- المقومات النفسية : يتطلب الزواج الموفق الصمود أمام أزمات الحياة وضغوطها ويعتمد هذا على مدى استعداد كل من الزوجين للتضحية في سبيل استمرار الحياة الزوجية الي جانب الاستقرار النفسي . ولتوفير الاستقرار النفسي للأسرة يجب مراعاة الآتي : أ - انتماء الزوجين الى ثقافة اجتماعية متماثلة . ب- الخبـرات النفسيـة للزوجين والجـو النفسي الأسـري التي عاش فيه كل منهما فالشخص الذي يمر في طفولته بخبرات سارة وتوفـر الحب والأمـن غالبـا ينجـح في عـلاقاتـه الـزوجية بخلاف مـا يمـر بخبرات سيئة . ج- النضج الانفعالي مما يوفر للزوجين درجة من النضج تجعلهما يحتكمان الى العقل والمنطق وتقبل ما تأتي به الحياة من مواقف . د- وجود أهداف عامة مشتركة يعمل الزوجان معا على تحقيقها فالتعاون العميق يوفر النجاح للزواج . 5- المقومات الاقتصادية : تعتبر الأسرة وحدة اقتصادية وتبدو هذه الخاصية واضحة إذا رجعنا الى تاريخ الأسـرة فقـد كانت تقـوم في العصـور القديمة بكل متطلبـات الحيـاة واحتياجـاتهـا وكـانت تقـوم بكـل مظاهـر النشـاط الاقتصادي وهـو الاقتصـاد المغلـق أي الانتـاج لهـدف الاستهـلاك فالتداول لم يكن قد ظهر بعد أو اتسع نطاقه وكان كل انتاج لتأمين المستقبل القريب لمجموعة الأفراد المرتبطين برابط قرابة أسرية . وفي الأسرة الحديثة نجد كل فرد تقريباً يقوم بدور اقتصادي محدد فالأب يعمل لتوفير الدخل والأم قد تشاركه العمل بالإضافة الى واجباتها المنزلية والأفراد في الأسر الريفية يعملون أعمالا بسيطة تدر دخلا بسيطا يساعد الأبوين وكلما كانت مطالب الأسرة واحتياجاتها متاحة في حدود دخلهما كلما توفـر لأفراد الأسرة الاستقرار حيث أن احتياجاتهـا مـن مأكـل وملبس ومسكن وترفيه مشبعة . وعلى العكس فإن حالات الضيق الاقتصادي للأسرة تؤدي الى التوتـر والقلـق وقـد أثبتت الـدراسـات أن الأسبـاب الرئيسيـة للانحرافات الاجتماعية تنتج في الغالب عن الفقر والحاجة ويعتبر توفير أساس مادي من الأمور الحيوية في حياة الأسرة . 6- المقومات الصحية : تعتبر الأسرة هي الأداة البيولوجية التي تحقق انجاب النسل واستمرار حياة المجتمع ولا جدال في أن سلامـة الأبوين الصحيـة تـؤدي الى نسـل سليـم ، لذلك يجب إقنـاع المقبليـن على الـزواج بـأن الوراثة الصالحة والاستعداد الجسمي السليم هو الأسـاس في الحياة الأسرية السعيدة ، ويؤكد كثير من العلماء ان ضعف النسل وانحطاط قدرته العقلية يرجع في كثير من الأحيان الى عـوامل وراثيـة . 7- المقومات الدينية : يعد الدين من أهم النظم الاجتماعية في كل المجتمعات التي يخضع لها الفـرد في تصرفاته وسلـوكه ويعرف الدين بأنه. نسق متكامل من المعتقدات والممارسات التي ترتبط بموضوعات مقدسة توجد بين معتنقيها في مجتمع أخلاقي معين ويعتمد المجتمع في سلوكه وصلابته على التعاون التلقائي بين أعضائه ويتحقـق هـذا التعـاون بدرجة كبيـرة عـن طـريق عمليـة التطبيع الاجتماعي التي ترتكـز على الـدين لكي تتمكن من الـزام الأفراد بالتمسك بقيم المجتمع . ويعتبر الدين ضرورة اخلاقية تحتمها حاجة الفرد والمجتمع الى الضبط فهـو يساعـد الفـرد في كبـح غرائـزه والسيطـرة على أنانيته ويساعد المجتمع على التمسك بقيمه وأخلاقياته ، وتعتبر القيم التي يتضمنها الدين كالخير والعدل والسلام خير معين للفرد على تقبـل ما يتعـرض له مـن حـرمـان أو مـا يفـرض عليـه مـن تضحيه ولا تستطيـع الأسـرة أن تستقـر بدون تمسكهـا بأصـول النظام الديني الذي يحكم تجمعها فهو الدعامة الأولى . ومن أهم الوسائل التي تؤدي الى زيادة التكامل والوحدة بين أعضاء الأسرة ممارسة الشعائر الدينية بطريقة جماعية لأن هذه الممارسات الدينية تدعـم الأسرة فكريا ومعنويا وتمنع الانحراف وينبغي أن تتجـه المنـاقشـات الأسـرية والتصـرفات نحـو تأكيـد الفضائل والتمسـك بالقيم الـروحية بالتلقيـن والتطبيـق حتى ينشأ الطفل بصورة طبيعية . ويعتبـر الـديـن ذو أهميـة بالغـة في المجتمـع الإنساني وفي العصـور القـديمـة كانت الأسـرة وحـدة دينيـة تعتمد في حياتها كلها على الـديـن وعـن طـريقـه اكتسبت وحـدتهـا واستقـرارهـا ومكانها وقـداستهـا وبتطـور البشـرية اكتسب الدين صفته الاخلاقية وأصبح الخيـر الأسمى فهـو أوامر من عند الله يلتزم بها الفرد في تصرفاته فالقيـم الـدينيـة تعلـو علـي القيـم الأســرية ومـن ثـم تكون أخلاقيات الأسرة تابعة لأخلاقيات الدين . واذا كان الطفل في مراحل نموه الأولى يخضع للمعايير الأخلاقية لأن الأسرة تفرض عليه ذلك فإنه في مرحلة لاحقة يلتزم بالقيـم الاخلاقيـة لأن الدين يتطلب منـه ذلك وهـذا المظهـر للتطور يمثل تحولا في مستوى التكيف الاجتماعي للآداب الدينية . |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : مقرر أسس الخدمة الاجتماعية الجديد [ للدكتور حسام صالح ] للعام الدراسي 1435 - 1436 هـ | يزيد الاسمري | اجتماع 3 | 11 | 2014- 10- 14 12:14 AM |
| التقويم الدراسي 1435-1436 ( تثبيت موضوع ) | المسا أ أ أ فر | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 19 | 2014- 7- 24 06:53 PM |
