( ما يعيب الرجل الا جيبه )؟؟

[aeysha**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aeysha**
ما رأيكم
بالمثل القائل1/((مايعيب الرجل ألا جيبه))؟؟
يعيبه أن لايعرف من الدين إلا إسمه والخلُق السيئ


2/(( بكره يروح المال ويبقى القرد على حالو ))؟؟
القرد لو كان معاه مال ممكن يجمّل شكلوا بس المال
مابيقدر يجمل أخلاقو لو كانت سيئة
هل أنت/ي
1/مع أو ضد هذه الامثله مع ذكر السبب
ضد طبعاً
2/من وجهت نظركم ماهو الشيء الحقيقي باعينكم الذي يعيب الرجل فعلا ؟؟
قلة الدين والأخلاق السيئة هي فقط ماتُعيب الرجل

والبعد الرابع طبعاً ما أتفق مع رايك
الغني بكره تروح فلوسه وتبقى أخلاقه السيئة
يعني هالشيء غير مقبول بأي حال من الأحوال
بينما الفقير إذا وإذا فقط
كان ذو دين وخُلق
فالفقر ليس سبباً لرفضه
((إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسعٌ عليم ))
أعتقد أن الوعد الآلهي أضمن من
تحمّل زوج ذو أخلاق سيئة أملاً ببقاء ماله



يعطيكِ العافية عائشة
ومشكورة على الدعوة

• تو كول ♡

• جدا رائع ماخطت يداكي ...سلمتي وطبتي

[سـلـطـان♕]

والله ما يعيب الرجل إلى قلة رجولته ونخوته وشهامته واحترامه واخلاقه اما الأموال فهي زائلة في النهاية وكل شيء في هذه الدنيا زائل ويبقى للإنسان ذكره الطيب واخلاقه مع البشر شكراً لكِ اختي على موضوعك الرائع

[V.I.P.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .rosemary

...
يعيبه جيبه إذا بخل باللي في جيبه ..
و إلا فإن سوء الخلق و الدين يعيب الرجل كما يعيب المرأة ..
الفرق إن بعض نِساء ممكن تتناسى هالعيوب كلياً مُقابل أمواله ..


يعطيك العافية

اوافقك الراي

فعلن البخل اقبح صفه في الرجل

سوا كان بخل مادي او عاطفي






يعطيك العافيه ع الطرح الرائع

[مشعل آل ناجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2COOL

والبعد الرابع طبعاً ما أتفق مع رايك
الغني بكره تروح فلوسه وتبقى أخلاقه السيئة
يعني هالشيء غير مقبول بأي حال من الأحوال
بينما الفقير إذا وإذا فقط
كان ذو دين وخُلق
فالفقر ليس سبباً لرفضه
((إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسعٌ عليم ))
أعتقد أن الوعد الآلهي أضمن من
تحمّل زوج ذو أخلاق سيئة أملاً ببقاء ماله




يعطيكِ العافية عائشة
ومشكورة على الدعوة

2COOL .. رفعت الجلسه


لا اجد مكان او فائدة لتعليق بعد كلام الاخت تو كوول..


سلمت يداك يا صديقتي كلام في منتهى الجمال والواقعية..


اشكرك يا عيوووش ع الموضوع الاكثر من رائع..


واشكرك VIP ع الدعوه..

[صَعب]

في إعتقادي الشخصي أنهُ: حتى المرأة لا يعيبها إلا جيبها ..!

"تُنكح المرأة لأربع: لمالها و ......" (ذكرها أولاً)
> ترا زادوا الحين اللي يبغون يتزوجون موظفات ,,

فمن باب أولى أن ينطبق ذلك على الرجُل حين أُمِر بالقوامة على المرأة بعد الزواج وأقترن بشرط الإستطاعة قبله ..

"يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج"


كل ذلك إذا نظرنا للأمر من باب أن المال مُتطلب أساسي للحياه حتى يعيش الزوجين وأبنائهم بكرامة في حياتهم وحتى من بعد مماتهم (في ظل صعوبة الظروف المعيشية والإحتياجات الأساسية لها بسبب الغلاء وضعف الأجور وغيرها) , كل ذلك يكون بالتساوي مع حُسن الخلق والإستقامة والتديُن في غير إفراط ولا تفريط .. (كم من شاب تأخر زواجة أو لم يتزوج لعدم إستطاعته , وكم من فتاة تزوجت لمالها في غياب الجمال وغيرة من المقومات الأخرى)

"فأظفر بذات الدين ترِبت يداك" و "إذا جاءكم من ترضون خُلقه ودينه فزوجوه"

• هذا فيما يخص المثل وارتباطه بالزواج


أما ما يخص المثل بشكل عام فأنا أرفضه تماماً بتلك الصورة المُطلقة ويتوافق رأيي كثيراً مع ما طرحته روزماري بإنه يعيبه إذا بخِل به , ولكن على نفسه قبل غيره وكان ممن يكنزون الذهب والفضة متناسي تماماً واجباته في ذلك المال تجاة نفسة وأهلة ومجتمعة من إنفاق وصدقات وقضاء لحوائج الضعفاء والمساكين وغيرها من الأعمال التي تزداد بها البركة على ذلك المال وصاحبة ..



موضوع الحديث والنقاش فية ذو شجون ,,
مُمتن كثيراً دعوتك عيوش وكل من نبهني ..

‏

[مشعل آل ناجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَعب

في إعتقادي الشخصي أنهُ: حتى المرأة لا يعيبها إلا جيبها ..!

"تُنكح المرأة لأربع: لمالها و ......" (ذكرها أولاً)
> ترا زادوا الحين اللي يبغون يتزوجون موظفات ,,

فمن باب أولى أن ينطبق ذلك على الرجُل حين أُمِر بالقوامة على المرأة بعد الزواج وأقترن بشرط الإستطاعة قبله ..

"يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج"


كل ذلك إذا نظرنا للأمر من باب أن المال مُتطلب أساسي للحياه حتى يعيش الزوجين وأبنائهم بكرامة في حياتهم وحتى من بعد مماتهم (في ظل صعوبة الظروف المعيشية والإحتياجات الأساسية لها بسبب الغلاء وضعف الأجور وغيرها) , كل ذلك يكون بالتساوي مع حُسن الخلق والإستقامة والتديُن في غير إفراط ولا تفريط .. (كم من شاب تأخر زواجة أو لم يتزوج لعدم إستطاعته , وكم من فتاة تزوجت لمالها في غياب الجمال وغيرة من المقومات الأخرى)

"فأظفر بذات الدين ترِبت يداك" و "إذا جاءكم من ترضون خُلقه ودينه فزوجوه"

• هذا فيما يخص المثل وارتباطه بالزواج


أما ما يخص المثل بشكل عام فأنا أرفضه تماماً بتلك الصورة المُطلقة ويتوافق رأيي كثيراً مع ما طرحته روزماري بإنه يعيبه إذا بخِل به , ولكن على نفسه قبل غيره وكان ممن يكنزون الذهب والفضة متناسي تماماً واجباته في ذلك المال تجاة نفسة وأهلة ومجتمعة من إنفاق وصدقات وقضاء لحوائج الضعفاء والمساكين وغيرها من الأعمال التي تزداد بها البركة على ذلك المال وصاحبة ..



موضوع الحديث والنقاش فية ذو شجون ,,
مُمتن كثيراً دعوتك عيوش وكل من نبهني ..

‏

صعب


كم انت جميل ياصديقي


برااااافوووووووو

[aeysha**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشّلاحي

وهذا المثالان يعززها المثل القائل مع قرش تسوى قرش ..

اصحاب هذه الأمثال نفعيين بكل أمانه .. وهذا الغالب الآن على المجتمع ..
لذلك نرى التزاحم والأقبال المبير على الموضه والكماليات وحتى مكاتب الرحلات السياحية من اجل السناب أو الانستقرام .. كل شخص يثبت للآخرين انه يملك كل شيء .. ويستطيع عمل كل شيء ..
ونحن نعلم يقيناً .. أن اصحاب الثروة لم يعملوا مثل ماعملوا .. هي ثقه بالنفس وقناعة بما نملك لاأكثر ..

أجلس مع كثير من رجال الأعمال .. احدهم يحدثني يقول ياعبدالله لاأحد يقنع بما لديه ..
يقول انا املك نصف مليار .. لاافكر بالدنيا ومافيها من جمال .. افكر كيف اصل لصاحب المليار .. وصاحب المليار يفكر لصاحب الملياران ..
اقتنعت أن الجميع يرى أن المال هو كل شيء ..

بصراحه أصبحت نظرة الناس الآن كلها ماديه .. لدرجة انها السؤال الشاغل للكل كم تملك ... وكلما زاد ماتملكه كبرت بأعينهم أكثر ..
أذكر مرة فتره بحياتي قبل تقريبا 10سنوات طلع والدي من العمل تبعه
أصبح معارفنا والأصدقاء تقل زيارتهم و سؤالهم لدرجة انو ممكن يقابلك بالشارع يستحي يقرب منك ..بل لدرجة قطع بعضهم السؤال عنو ..فقدت المنصب وما تملك فلم تعد مصدر فائده لهم ....بعدها بشهور لقى والدي عمل وبعدها بسنتين أصبح المدير على هذا المصنع الي كان يشتغل فيه
...سأقول لك رجعو لسؤال عنه كان أول اتصال بحجة السؤال وتقديم حجج كاذبه عن غيابهم .. ثاني اتصال وظفنا . سلفنا مال ...تفتح مشروع معنا
كم تملك الآن ...إذا مارجعهم إلا المال ...
...
ربي يسعدك يا ابو عابد ..

[aeysha**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موج عآلي

.
.
وعَليكمْ السـسـٍـلآمْ ..~
وش قصدهمْ يعنـي
- هل هو العيب بمعناهـ الحقيقي ..!
- والا يقصدونْ العيب في قضاء حوائج حياته ..!
فرق بين هذه وذي ~
ان كانت الأولى فأنا / ضدهآ
وإن كانت الثانية فأنا / معهآ

عموماً
ما يعيب الرجال الا دينه وخُلقه . . .
غيرهـ ما اشوف عيب أبد

فالرجــل بدونْ احترامْ
والله ما ينهضمْ لو مخبآهـ ينقط ذهبْ ,

يعطيك العآفيه أختي عيـوشْ ,
موفقينْ جميعاً

الله يعافيك يا اخي ...كلمات حكم ..ربي يسعدك

[aeysha**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله

مايعيب الرجل الا جيبه ..
من وجهة نظري , ليس عيباً او مثل مايفسره الأخرين
فعن نفسي هذا المثل ( يعتبر تحفيز للأشخاص اللذين لا يعملون )
لكي يبحثون عن العمل ولقمة العيش , والتعايش مع الزمن ..
فنجد هذا المثل يلاحقهم أين ماذهبوا ,
للتذكير بالبحث والحركة وطلب لقمة العيش

درر ..لا ازيد عليه

في وقتنا هذا ( عندما يصبح الرجل , جيبه خالي )
نجد امور كثيرة تتغير في حياتها
( نفسياً يتعب كثيراً , يصبح شخص منعزل عن العالم )
الاجتماعية تقل وقد تنعدم , والسبب عدم مواجهة الأخرين
فلو ذهب لمكان عام مع اصدقائه والجيب خالي ,
صابه الخجل من وضعه


أعان الله الرجال والنساء ..فالواقع والأوضاع والحياه أصبحت اصعب وفرص العمل أصبحت أقل

ولكن البعض نظر له منظور اخر , فنجد ان بعض الزوجات
ينظرن لهذا الشي بالنقص , ( فالفقر ليس عيباً ) لو كان الحظ عاثراً ..
ليس عيب الفقر.او الدخل القليل ..طالما ان الرجل يسعى ليل بي حوااجه الاساسيه لبيته او لنفسه


فالمادة ضرورية جداً بحياتنا
وخصوصاً بوقتنا الحالي أصبحنا بالحاجة لها
لمتطلبات الحياة , وتقدم التكنولوجيا ..
ولكن لا ننسى ونؤمن ( أن المادة وسيلة , وليست غاية )
ومن ينظر للمادة انها الهم ورأس مال , سيفقد الكثير

..

هلا بالقائد أبو عبدالله ..بصراحه من أروع الردود الي قرأتها ..
لا تعليق على كلامك ..ربي يسعدك

[aeysha**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البعد الرابع

بإختصار

لو تقدم للزواج منك مليارديو او فقير . ؟ الأول ذو خلق سيء والآخر عسل ( ينحط على الجرح يبرى ) بعيداً عن المثاليات .. الآخر مش مقبول من الكل اتوقع

ياخيو والله أتقدم لي المليونير وانرفض (كان لاينقصه الا شي واحد فقط شوفت النفس -وقال شغله انا كل شيء بفلوسي أجيبه /حسيته إنسان مادي مهمه إلا المال )


من أسبوع جا خطابه (من عائله على قد حاله يعني قليلين الدخل جد
ويشهد ربي عليه أول شي سالة عنه خلقه ثم دينه ثم علمه وآخر شيء كان عمله ودخله)
فشل بالثلاث الاساله الأولى ...فرفضته)


انا بنظري دئما مايعيب الرجل إلا أخلاقه ودينه ...أما المال فاخر شيء اسأل عليه ..أبحث دائما عن الجواهر الدائمة وابدلها دائما على المنقطعه الزائفة
ومن وجهت نظري المراه لها دخل كبير وقادره على تغير الرجل من الصفر إلى المأه
في بعيلتنا من تزوجن رجال فقراء
...فاصبحو أغنياء أصحاب شركات واستثمارات عضيمه ...بتدبير زوجاتهم وحسن التفكير والصبر


نورت ياخيو سعود .. ربي يسعدك دوووم لاعدمناك