قوم العقيده 2 هلمو - الصفحة 5 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

خمائل الورد · 2012- 12- 25

وهذي الأسئلة ماهي محلولة

حلوها من جديد

خمائل الورد · 2012- 12- 25

1- من أنكر الكتب المنزلة :
‌أ. كافر بالإجماع
‌ب. منافق بالإجماع
‌ج. فاسق
‌د. فاسق بالإجماع

2- إن الإيمان بالملائكة عليهم السلام والإيمان بالجن :
‌أ. من الإيمان باليوم الآخر .
‌ب. من نواقض الإيمان
‌ج. من الإيمان بالغيب .
‌د. كل ما سبق خطأ .

خمائل الورد · 2012- 12- 25

حلوا معاي وخلونا نعملها مراجعة ومو لازم بالترتيب

خمائل الورد · 2012- 12- 25

3- من نواقض الإيمان القوليه في الغيبيات :
‌أ. الإيمان باليوم الآخر
‌ب. الإيمان بالصراط .
‌ج. إنكار اليوم الآخر .
‌د. الإيمان بالجن .

4- الأعمال الظاهرة :
‌أ. الإحسان
‌ب. الإتقان
‌ج. وجوه التفاضل في الإيمان بالزيادة والنقصان .
‌د. لا شيء مما سبق .

خمائل الورد · 2012- 12- 25

5- السحر من :
‌أ. نواقض الإيمان القولية
‌ب. نواقض الإيمان الفعلية
‌ج. ليس ناقض
‌د. ليس مما ذكر

6- يعد إنكار الوعد أو الوعيد أو الأستهزاء به من :
‌أ. نواقض الإيمان القولية .
‌ب. نواقض الإيمان العملية .
‌ج. لا يعتبر ناقض من نواقض الإيمان .
‌د. كل ما سبق خطأ .

خمائل الورد · 2012- 12- 25

7- من معاني الإيمان التصديق وهو يكون بـ :
‌أ. اللسان .
‌ب. القلب .
‌ج. الجوارح .
‌د. جميع ما سبق .

8- يعد النذر لغير الله تعالى من :
‌أ. النواقض القوليه للإيمان .
‌ب. النواقض العملية للإيمان .
‌ج. المستحبات .
‌د. الواجبات .

خمائل الورد · 2012- 12- 25

بس عسى تجي نفس الاسئلة ما يغيرها

خمائل الورد · 2012- 12- 25

9- من أنكر تحريم المحرمات الظاهرة المتواترة مثل الربا :
‌أ. منكر لمعلوم من الدين بالضرورة .
‌ب. منكر لأركان الإيمان .
‌ج. منكر لأنواع التوحيد .
‌د. لا حرج عليه فهو مختار .

10- توحيد الله في ألوهيته يعني :
‌أ. توحيده في ربوبيته .
‌ب. توحيده في صفاته .
‌ج. توحيده في أسمائه .
‌د. توحيده تعالى بأفعال العباد .

11- أجمع علماء السلف على أن الأعمال تدخل في مسمى الإيمان وخالفهم :
‌أ. المالكية .
‌ب. الشافعية .
‌ج. الحنفية .
‌د. الإمام أحمد بن حنبل

خمائل الورد · 2012- 12- 25

12- اتفق السلف على أن الإيمان في نقصانه وزيادته :
‌أ. قاصر على عمل الجوارح فقط .
‌ب. يشمل عمل القلب وقوله .
‌ج. يقتصر على عمل القلب فقط .
‌د. خاص بعمل القلب وقول اللسان .

13- أيهما أعظم تفاضلا في القلب :
‌أ. الإيمان أعظم تفاضلا من الحب .
‌ب. الحب أعظم تفاضلا من الإيمان .
‌ج. لا تفاضل بينهما .
‌د. كل ما سبق خطأ .

14- من مجالات زيادة الإيمان ونقصانه عند أهل السنة والجماعة أن الإيمان :
‌أ. يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .
‌ب. يزيد بالطاعة ولا ينقص بشيء .
‌ج. لا يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .
‌د. لا ينقص ولا يزيد .

15- يأتي تفاضل التصديق والعلم في القلب ضمن :
‌أ. وجوه زيادة الإيمان ونقصانه .
‌ب. مفهوم الإيمان .
‌ج. شروط صحة الإيمان .
‌د. نواقض الإيمان .

خمائل الورد · 2012- 12- 25

16- من قول عمر رضي الله عنه لأصحابه : هلموا نزدد إيمانا فيذكرون الله نفهم أن :
‌أ. الإيمان ينقص دائما .
‌ب. زيادة الإيمان غير ممكنة .
‌ج. الإيمان يزيد ولا ينقص .
‌د. من مجالات الزيادة في الإيمان ذكر الله تعالى .

17- قولة تعالى : ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) دليل لمن قال بأن :
‌أ. مسمى الإيمان والإسلام واحد .
‌ب. اختلاف مسمى الإيمان والإسلام حسب الأفراد والاقتران .
‌ج. اختلاف مسمى الإيمان والإيمان دائما .
‌د. لا شيء مما سبق .

18- قولة تعالى : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) يدل على :
‌أ. أن العمل يدخل في مسمى الإيمان .
‌ب. أن الإيمان لا يقتضي العمل .
‌ج. أن الإيمان يزيد وينقص .
‌د. لا شيء مما سبق .

19- من المعاني اللغوية للإيمان :
‌أ. التصديق .
‌ب. الفكر .
‌ج. الشكر .
‌د. الذكر .

2012- 12- 25	#41
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو وهذي الأسئلة ماهي محلولة حلوها من جديد

2012- 12- 25	#42
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو 1- من أنكر الكتب المنزلة : ‌أ. كافر بالإجماع ‌ب. منافق بالإجماع ‌ج. فاسق ‌د. فاسق بالإجماع 2- إن الإيمان بالملائكة عليهم السلام والإيمان بالجن : ‌أ. من الإيمان باليوم الآخر . ‌ب. من نواقض الإيمان ‌ج. من الإيمان بالغيب . ‌د. كل ما سبق خطأ .

2012- 12- 25	#43
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو حلوا معاي وخلونا نعملها مراجعة ومو لازم بالترتيب

2012- 12- 25	#44
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو 3- من نواقض الإيمان القوليه في الغيبيات : ‌أ. الإيمان باليوم الآخر ‌ب. الإيمان بالصراط . ‌ج. إنكار اليوم الآخر . ‌د. الإيمان بالجن . 4- الأعمال الظاهرة : ‌أ. الإحسان ‌ب. الإتقان ‌ج. وجوه التفاضل في الإيمان بالزيادة والنقصان . ‌د. لا شيء مما سبق .

2012- 12- 25	#45
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو 5- السحر من : ‌أ. نواقض الإيمان القولية ‌ب. نواقض الإيمان الفعلية ‌ج. ليس ناقض ‌د. ليس مما ذكر 6- يعد إنكار الوعد أو الوعيد أو الأستهزاء به من : ‌أ. نواقض الإيمان القولية . ‌ب. نواقض الإيمان العملية . ‌ج. لا يعتبر ناقض من نواقض الإيمان . ‌د. كل ما سبق خطأ .

2012- 12- 25	#46
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو 7- من معاني الإيمان التصديق وهو يكون بـ : ‌أ. اللسان . ‌ب. القلب . ‌ج. الجوارح . ‌د. جميع ما سبق . 8- يعد النذر لغير الله تعالى من : ‌أ. النواقض القوليه للإيمان . ‌ب. النواقض العملية للإيمان . ‌ج. المستحبات . ‌د. الواجبات .

2012- 12- 25	#47
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو بس عسى تجي نفس الاسئلة ما يغيرها

2012- 12- 25	#48
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو 9- من أنكر تحريم المحرمات الظاهرة المتواترة مثل الربا : ‌أ. منكر لمعلوم من الدين بالضرورة . ‌ب. منكر لأركان الإيمان . ‌ج. منكر لأنواع التوحيد . ‌د. لا حرج عليه فهو مختار . 10- توحيد الله في ألوهيته يعني : ‌أ. توحيده في ربوبيته . ‌ب. توحيده في صفاته . ‌ج. توحيده في أسمائه . ‌د. توحيده تعالى بأفعال العباد . 11- أجمع علماء السلف على أن الأعمال تدخل في مسمى الإيمان وخالفهم : ‌أ. المالكية . ‌ب. الشافعية . ‌ج. الحنفية . ‌د. الإمام أحمد بن حنبل

2012- 12- 25	#49
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو 12- اتفق السلف على أن الإيمان في نقصانه وزيادته : ‌أ. قاصر على عمل الجوارح فقط . ‌ب. يشمل عمل القلب وقوله . ‌ج. يقتصر على عمل القلب فقط . ‌د. خاص بعمل القلب وقول اللسان . 13- أيهما أعظم تفاضلا في القلب : ‌أ. الإيمان أعظم تفاضلا من الحب . ‌ب. الحب أعظم تفاضلا من الإيمان . ‌ج. لا تفاضل بينهما . ‌د. كل ما سبق خطأ . 14- من مجالات زيادة الإيمان ونقصانه عند أهل السنة والجماعة أن الإيمان : ‌أ. يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية . ‌ب. يزيد بالطاعة ولا ينقص بشيء . ‌ج. لا يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية . ‌د. لا ينقص ولا يزيد . 15- يأتي تفاضل التصديق والعلم في القلب ضمن : ‌أ. وجوه زيادة الإيمان ونقصانه . ‌ب. مفهوم الإيمان . ‌ج. شروط صحة الإيمان . ‌د. نواقض الإيمان .

2012- 12- 25	#50
خمائل الورد مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ الملف الشخصي: رقم العضوية : 72948 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 6,761 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 273729 مؤشر المستوى: 394 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: قوم العقيده 2 هلمو 16- من قول عمر رضي الله عنه لأصحابه : هلموا نزدد إيمانا فيذكرون الله نفهم أن : ‌أ. الإيمان ينقص دائما . ‌ب. زيادة الإيمان غير ممكنة . ‌ج. الإيمان يزيد ولا ينقص . ‌د. من مجالات الزيادة في الإيمان ذكر الله تعالى . 17- قولة تعالى : ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) دليل لمن قال بأن : ‌أ. مسمى الإيمان والإسلام واحد . ‌ب. اختلاف مسمى الإيمان والإسلام حسب الأفراد والاقتران . ‌ج. اختلاف مسمى الإيمان والإيمان دائما . ‌د. لا شيء مما سبق . 18- قولة تعالى : ( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) يدل على : ‌أ. أن العمل يدخل في مسمى الإيمان . ‌ب. أن الإيمان لا يقتضي العمل . ‌ج. أن الإيمان يزيد وينقص . ‌د. لا شيء مما سبق . 19- من المعاني اللغوية للإيمان : ‌أ. التصديق . ‌ب. الفكر . ‌ج. الشكر . ‌د. الذكر .

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تجميع اسئله علم اجتماع الطبي	M!SS	اجتماع 3	58	2011- 12- 10 02:57 AM
ادخل وتوقـع سـؤاال بيجينا في الاختبــاار	حفـر1وي طمـوح	المستوى الأول - كلية الأداب	152	2011- 6- 2 04:16 PM
يوجد خطأئين (للي اخذوا الــ 100 سؤال في علم الاجتماع)	جامعيه فله 2011	المستوى الأول - كلية الأداب	13	2011- 6- 2 02:07 PM
100 سؤال من مبادئ علم الاجتماع أسئله مع أجوبتها والله يوفقكم جميعاّ	ولد العود	المستوى الأول - كلية الأداب	14	2011- 6- 2 12:24 AM
أسئلة مبادئ علم الاجتماع	أصدق أحساس	ارشيف المستوى 1 تربية خاصة	10	2011- 6- 1 08:17 PM