[ الدراسات الاسلامية ] : تحديدمنهج الملل والنحل

[ياربي رحمتك1]

السلام عليكم ورحمه الله وبراكاته
هنابكتب كل الي اعرفه عن تحديدماده الملل والنحل وانا اخذته من بنت منتظمه جزاها الله كل خير
اذافي نقص اوخطاسامحوني لأنه ليس من اجتهادي بل من اجتهادغيري
ودعواتكم لي بظهرالغيب فأنابحاجة دعواتكم




بسم الله نبدأ
اولا المطلوب من كتاب الملل والنحل من الباب السادس
(الشيعه__الى كلمه التشبيه فقط)
(الاماميه كامله صفحه130)
(الباقريه واجعفريه والواقفه __الى كلمه والقدرايضا)
(الاسماعليه الواقفه__الى كلمه مفرده)
(الاثناعشريه __الى كلمه في زماننا فقط)
(صفحه 180 العنائيه كامله)
(العيسويه)
(السامره)

فقط هذا المطلوب من الكتاب الاول الملل والنحل

تحديد كتاب دراسات في الاديان اليهوديه والنصرانيه
هنا
(من بدايه المنهج( تعريف الدين لغه الى كلمه واعتقده)
(تعريف الدين اصطلاحاكامل )
(ارجح التعريفات الى كلمه كااليهوديه والنصرانيه)
(تقسيم الاديان وامثله عليها)
نشأه علم الاديان في القران الكريم كامل الى اخرشي باالموضوع كلمه الاستعمار)
(باعث التدين والاقوال على الباعث على التدين والردعليها+قول المسلمين في الباعث على التدين كامل مع الايه الاولى واول حديث من السنه+دلت هذه الادله عل امرين كامل الى الغفله والصفحه الي مقابل الغفله مافيهاشي)
(بيان ان التوحيد سبق الشرك كامل بستثناء (قال ابن عباس رضي الله عنه __الى كلمه الشرك)
(واستثناء ويقول الدكتورالحاج __الى كلمه لاشريك له)

هذا تحديد المقدمه

[ياربي رحمتك1]

الباب الاول اليهوديه
(التعريف بااليهود وسبب التسميه)
(التعريف لغه واصطلاحاكامل)
(مجمل تاريخ اليهود كامل اولا وثانيا وثالثاورابعا وأ وب وج الى القبله )وخامساوسادسا الى قوله تعالى افلاتعقلون) وسابعا ووعدبلفور والصفحه الي قبالها الى كلمه خيانه بعضهم)فقط
(مسأله ادعاء اليهود ان لهم حقا تاريخيا من البدايه الى قوله تعالى فتنقلبو على اعقابكم خاسرين )
(مصادراليهود)+تعريف التوراه+الكتب الملحقه بااالتوراه+ثالثا ورابعا وخامسا فقط)
(تاريخ التوراه كامل بستثناء<صفحه90 من كلمه واما ان تكون الى كلمه نسبته الى الله عزوجل>
والباقي معناكامل)
(تحريف التوراه بدون المقدمه معنا اولا والايتين الاولى فقط)
(صفحه 98في سفر ارميا معنا +الامثله على وقوع التحريف في التوراه كامل بستثناء صفحه 102 من كلمه سامعون صوت كلام الى وحرفو لاجل ذلك __غيرمطلوب)
(واستثناءصفحه104 من كلمه جاء في سفر التكوين الى كلمه واغراضهم_غيرمطلوب)
(صفات الله عزوجل المطلب الرابع والخامس تتكلمين عنه باختصار)
(المطلب السادس اليوم الاخر كامل)
(المبحث الثاني التلمودمطلوب كامل (بستثناء اخرصفحه من كلمه سواء الى المشركون )
(المبحث الثالث البروتوكولات اولا وثانيا وثالثاورابعا الى عشره الاف وخامسا)


تعبت نكمل لاحقا

[ياربي رحمتك1]

(فرق اليهود)
(السامريون--ويتميزون الى السلام)
(الصديقيون يتميزون الاولى والثانيه فقط)وباقي الفرق لا

[ياربي رحمتك1]

(النصرانيه التعريف لغه واصطلاحا كامل)
(المبحث الثاني الصفحه الاولى بأختصار والباقي كامل)
(المبحث الثالث لالالا)مامعنافيه شي
(مصادرالنصرانيه الكتاب المقدس كامل)
(المطلب الاول التمهيد الى الايه الاولى فقط
(تاريخ الاناجيل الاربعه اجمالا الى كلمه من عدمه معنا ومن (كلمه واذابحثنا الى العهدالجديد لالالا)
والباقي معنا +الكنيسه الاولى كامله)
(المبحث الثاني الاناجيل الاربعه متنا)+(الاختلافات+نسب المسيح بدون جدول+الاغلاط كامله)
(الاغلاط في الاناجيل معنا الى صفحه 240 الى كلمه عيسلى عليه السلام فقط )
(المطلب الثالث لالامافيه شي)
(المجامع النصرانيه معنا تعريفه واهمهاالى صفحه254 الى كلمه بقيه الاساقفه فقط)
(مجمع القسطنطنيه والمجامع الي بعده كلها معناالى مجمع روما اول سطرفقط والذي تقرر فيه عصمه البابا في روما فقط والباقي لا)
(عقيده النصارى من بدايه الصفحه معنا الى بل اله واحد في الصفحه الي قبالها والباقي لا
+من كلمه وقولهم في التثليث معنا الى قول باسليوس فقط
+من كلمه ولابدمن الاشاره الى كلمه توفي عام180 معنا
+من كلمه وقالوفي قاموس الكتاب الى كلمه ترتليان معنا
+من كلمه ففي هذا دلاله الى كلمه الاديان الوثنيه معنا فقط
+من كلمه فيتضح الى نهايه قوله تعالى( انى يؤفكون) فقط معنا
وباقي الاسطر في نفس الدرس لالا

يتبع
(استدلالات النصارى على التثليث رقم 1و2و3 فقط
فقط
(المطلب الثالث معنا كامل)
(المطلب الرابع لالا)
(المطلب الخامس معنا+الافنوم الاول+الردعليهم بأختصاراولا وثانياوثالثا الى كلمه في السماوات)فقط
(الافنوم الثاني كامل+الردعليهم الى كلمه والوجود والمجد فقط والباقي لا)
(الاقنوم الثالث الروح القدس الى كلمه على الوهيته فقط والباقي لا
(المطلب السادس الاتحاد التجسد+الردعليهم اولا وثانيا وثالثا فقط والباقي لا)
(المبحث الثاني الصلب والفداء كامل+قصه الصلب فهم + اخلاف المعلومات تعداد رقم 1 و14و15)
(ج حقيقه نهايه المسيح الى كلمه لايقبله احدفقط والباقي لا)
(المطلب الثاي الفداء المقدمه +ادله النصارى رقم 1و2و3 فقط والباقي لا)
(المطلب الثالث بيان بطلان دعوى النصارى في الصلب والفداء رقم 1و2و3و4و5 فقط والباقي لا)
(المبحث الثالث دعوى محاسبه المسيح الناس معنا الى كلمه ام شرا فقط)
(المبحث الرابع لالا)
(الفصل الرابع بعض العبادات والشعائر عند النصارى +الفصل الخامس لا لامافيه شي)
(الفصل السادس اهم الفرق النصرانيه معنا المقدمه الى كلمه متعاديه فقط +القائلون بالطبيعه+القائلون بأن المسيح له طبيعتان معنا +الكاثوليك +الارثوذكس +البروتستانت معنا) فقط
وصلى الله وبارك على سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والتسليم

تنبيه ( المذكور ليس تحديد من استاذ ولكن اجتهاد طالبات بتحديدمايذكر الاستاذ في المحاضره
ومالايذكره في المحاضره اشرنا اليه ولستم مجبرين بهذا التحديد )

ولاتنسوني من دعواتكم انا ومن افادني بهذا التحديد جزاها الله كل
واسأل الله التوفيق للجميع

[امي عائشه]

جزاك الله خيرا ...والله يحقق لك كل امنياتك

[طالبة متوهقة]

يعطييك آللف عافييه , والله يجزيكك بالخخير

[ShoSho-chan]

مشكورة على النقل
ربي يوفقك و يوفق الجميع

[دائما هناك امل]

الله يوفقك ويجعلها بميزان حسناتك

[noura sloom]

الله يوفقكم يارب

[أم صبا**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياربي رحمتك1

(فرق اليهود)
(السامريون--ويتميزون الى السلام)
(الصديقيون يتميزون الاولى والثانيه فقط)وباقي الفرق لا

فرق اليهود ثلاث