[ اسئلة اختبارات ] : كل مايخص مقرر قضايا ثقافيه معاصره > من ملخص المقرر الى اسئله الاعوام السابقه]✿ للدكتور / صلاح سميح

[mr.jazi]

بسم الله الرحمن الرحيم











اولاً / الدكتور الجديد للمقرر : صلاح سميح البريد الإلكتروني del@kfu.edu.sa

طبعاً الدكتور جديد ,, ولكن تم مطابقه الملخص لغايه
المحاضرة السادسه نفس المنهج السابقولم يكون هناك تغيير ,,
سوف نتابع باقي المحاضرات واذا كان هناك تغيير ,
سوف يتم افادتكم,,


ثانياً / سوف اضع لكم في المرفقات جل م تحتاجون له بأذن الله من ملخص المقرر الى اسئله الاعوام السابقه




ثالثاً / أهــــم ماذكر بالمحــاضرة المبـــاشرة الأولـــى :
في بداية المحاضره قال الدكتور المحاضرة المباشره هي لقاء تفاعلي لطرح الاسئلة
والاستفسار عن طريقة الأسئلة والاختبار وطريقة
الشرح فانا حاضر
وأنه ما يحتاج شرح للمحاضرات لأنه شرحها سابقا في تسجيل المحاضرات
ومما قاله
الأسئلة اختيارية
* قال أغلب المواضيع التي طرحناها وتكلمنا فيها
ستكون مهمة ونركز
عليها " بخلافالتواريخ غير مهمة وليست معاكملأنك مهما حفظتي ستنسين"
* أنه لن يخرج في الأسئلة عن الشرائح والكتاب قيد أنملة
* قال المادة محتاجه متابعة وتركيز لأنه وجد فيها رسوب في السنوات الماضية
* وذكر أن الاسئلة سهلة وواضحة
* وانه سجل الى الأن ثمان محاضرات واذا ما نزلت (عندكم الكتاب)
* وبدأ يتكلم عن الوسطية
* قال الآيات نفهمها ونركز عليها وليست حفظ لأن أسئلتنا خيارات
وبدأ يسأل ومن ضمن الأسئلة
1- (وقالوا لن يدخل الجنة الا هوداً أو نصارى تلك أمانيهم)
تدل على ماذا ؟
* تدل على وسطية العبادة
* تدل على الوسطية في الألوهية
* تدل على الوسطية في النبوة
* تدل على الوسطية العقلانية والبرهان


2- (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً)
تشير هذه الآية الى سمة من سمات الأمة الاسلامية
* العالمية
* وسطية
*العالمية والوسطية والشمول



3- من القائل " وسط في التوحيد بين اليهود والنصارى ، فاليهود توصف الرب بصفات
النقص التي يختص بها المخلوق قالوا أنه بخيل وأنه فقير"
* الشافعي
* أحمد بن حنبل
* أبي سعيد الخضري
* ابن تيمية



4- الوسطية سمه من سمات الأمة فإنه يتنازعها في الواقع العديد من الأطراف منهم

5- تستخدم الوسطية أحيانا لتمرير بعض المفاهيم

6- ما المقصود بمفهوم الوسطية



أهــــم ماذكر بالمحــاضرة المبـــاشرة الثانيه :


- المذاكرة من المحتوى

- بخصوص المحاضرة الثــامنــة والتـــاسعة غدا سوف تكون جاهزة ..

- المنهــج لم يتغيـــر بأي موضوع من مواضيعــه ..

- بالنســبة للأدلة , يجيب دليل , ويكون السؤال عليــه
ماذا يدل عليه او ما الشاهد التغريب او الخ ..

- اسمــاء العلماء ليست جميعهم معنا وراح يحددها بأذن الله بالمحاضرة القادمة ..

- والتواريخ ايضا ليست جميعها معنا وراح يحددها بعدين ..

- بالنسبـــة لســرد الاقوال مثل قال فلان وقال فلان ممكن يجي سؤال عليها
ويقول من القائل ؟ بس مو كل الاقوال حفظ بس اللي
تكون بخصوص الموضوع والمهمة فقط

- اسماء الكتب لســنا مطالبين فيهـــا ..

- اسئــلة الاعوام الســابقة ارجعوا لها بعد المذاكرة , واسئلـــة
الاختبار لن تخرج ابدا من اسئلة الاعوام السابقة ..

- آخــر محاضرة راح تكون مراجعــة عامة للمنهج وتحديد
الاشياء المهمة بإذن الله ..
بشكل عام المنهج محتاج للفــهم والتركيـــز ,,,




أهــــم ماذكر بالمحــاضرة المبـــاشرة الثالثة :
المنهج لم يتغير
وقال انه بيطرح 150 سؤال بالمحاضرة هذي واللي بعدها


ولن تخرج اسئلة الاختبار من هذة الاسئلة ,
طرح 50 سؤال وانتهى الوقت والــ 100 المتبقة راح يطرحها
بالمحاضرة الجاية ..


وقال لن ارضى بأقل من 95

يعني بالمختصر المفيد الاسئلة اللي يتكلم عنها الدكتور بالمحاضرة
المباشرة هي أسئلة الاعوام .. حطيت لكم الملف تبع الاسئلة اللي طابقت
منه واللي مشكك بكلامي أو مو مرتاح بأمكانه ينزل المحاضرة ويقارن
بنفسه ..



مع ملاحظه بأن الدكتور ذكر بالمحاضرة المباشرة الثانية ان
اسئلة الاعوام مهمة ولن يخرج الإختبار منها ، ربي يسعده و
ييسر له
المرفقات فيها ملف الاسئلة

ومع ذلك ذاكروا المحتوى اول وبعدين ارجعوا للاسئلة كمراجعة
مهمة جدا






رابعاً الواجب الأول :

س1 / سبب عالمية القيم الإسلامية ومرونتها في التطبيق أنها:
أ‌- استجابة للفطر السوية
ب‌- تمثل حضارة عالمية
ج- موجهة لكل الأزمان
د- قابلة للتغيير والتطور


س2 / تشكل الثقافة بشكل عام :
أ‌- تميزاً للأمة عن غيرها من الأمم .
ب‌- تغيراً في الأمة
ج- لعدداً للأمم
د- تخلفاً للأمم



س3 / الروابط البشرية نوعان :
أ‌- فطرية ومكتسبة .
ب‌- فطرية ومتغيرة
ج- طارئة وأصلية
د- خاصة وعامة






الواجب الثاني :
س1/ سرعة انتشار الاسلام ودخول الكثير فيه دليل على
أ- عالمية الدعوه
ب- وسطية الدعوه
ج- عالمية الروابط البشريه
د- قوة الحضاره الاسلاميه



س2/ كان التنصير عاملاً مهما في :
أ‌- كسر كل دعوه للوحده الاسلاميه
ب‌- كسر كل بحث عن الاسلام الحقيقي
ج- ردع كل جهد للاستقلال
د- تشويه صورة القوميه والوطنيه




س3/ ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في :
أ‌- اوائل الدوله العثمانيه
ب‌- أواخر الدوله العثمانيه
ج- بداية الاستعمار الاوربي
د- نهاية الحروب الصليبيه






الواجب الثالث

س1/ اسباب التخلف في العالم الاسلامي نوعان داخليه اساسيه
أ‌- وخارجية أساسية
ب‌- وخارجيه ثانويه
ج‌- وداخلية ثانوية
د‌- وخارجية تابعة




س2/ تعد القوميه والعنصريه من اهم النزعات الاجتماعيه التي :
أ‌- ربطت الانسان منذ القدم بجماعته
ب‌- أحدثت شرخاً في البناء الاجتماعي
ج‌- ولدت التنازع بين الناس
د- ظهرت بفعل الفكر الغربي




س3/ إن اتخاذ المسلمين موقفاً من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات يحتاج الى :
أ‌- قوة اقتصادية
ب‌- حكمه ووعي
ج‌- جهاد مستمر
د‌- الحذر والمقاطعة




س4/ القوميه من القوم وهم الجماعه من الناس تجمعهم جامعه يقومون لها , هذا تعريف القوميه في :
أ‌- اللغه
ب‌- الإصطلاح
ج- في الاجتماع
د- في العرف









طبعاً اخذت اسئلة الاعوام السابقه من علم الآجتماع المستوى الخامس تجدونها بالمرفقات ،،



وفالكم التوفيق جميعاً

[MALMUHAMEL]

Thanks

[Dr.Lavender]

جزاك الله خير

والله يوفقك

[منتسب لغة]

الله يعطيك العافية

[3oody]

يعطيك العافيه مشكور .. فالنا a+ ان شالله

[ميسي 10]

الله يسعدك ياقمر

[loge]

الحروف مقطعه

[Fatimaabdul]

شكراً جزيلاً ع الإفاده كفيت ووفيت الله يوفقك

[mohammedsaad1]

يعطيك العافيه مشكور .. فالنا a+ ان شاء الله

[mr.jazi]

الله يعافيكم جميعاً