|
منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
السلام..
كيفكم بناااات إن شاء الله انتهيتوا من مذاكرة النحو.. هذي حل للتطبيقات.. مع انها متاخرة بس..للأستفادة للبنات الي ماعندهم الحل.. ودعواتكم لي بالتوفيق غداً.. وهذي التطبيقات: ,, باب مالا ينصرف,, س1/ لما كانت العلة الواحدة في هذين الشيئين (التأنيث والجمع) كافية لمنع الاسم من الصرف؟ **لأن في كل واحد منهما علتين, علة ترجع الى لفظه وعلة ترجع إلى معناه فقامت الواحدة منهم مقام علتين: في الجمع// (اللفظية)أن أصل الجمع علة فرعية (المعنوية) أن صيغة منتهى الجموع تنتهي بجمع واحد.. في التأنيث// (اللفظية) لزوم علامة التأنيث (المعنوية) وجود العلمية في معناه.. س2/ استخرجي 10 آيات قرآنية على أسماء ممنوعة من الصرف لعلة واحدة؟مع ذكر السبب؟؟ 1- " ونزلنا عليكم المن والسلوى" مختومة بألف التأنيث المقصورة ، ولأنها على صيغة منتهى الجموع 2- " و أرسل عليهم طير أبابيل" جاءت على وزن مفاعيل ، صيغة منتهى الجموع 3- " إنا للمتقين مفازا حدائق واعنابا" جاءت على وزن مفاعل، صيغة منتهى الجموع 4- " يطاف عليهم بكأس من معين بيضاء لذة للشاربين" مختومة بألف التأنيث الممدودة، صيغة منتهى الجموع 5- " اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء" مختومة بألف التأنيث الممدودة ، صيغة منتهى الجموع 6- " ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى" مختومة بألف التأنيث المقصورة، صيغة منتهى الجموع 7- " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله" جاءت على زون مفاعل ، صيغة منتهى الجموع 8- " والقمر نورا وقدره منازل" جاءت على زون مفاعل ، صيغة منتهى الجموع 9- " وزينا السماء الدنيا بمصابيح" جاءت على زون مفاعيل ، صيغة منتهى الجموع 10- " يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل" جاءت على وزن مفاعيل ، صيغة منتهى الجموع س3/عللي: يتحتم منع المؤنث من الصرف إذا كان مختوماً بالتاء في نحو (طلحة, فاطمة, نائلة) ولكن صرف في نحو (قائمة, قاعدة, صائمة) **(طلحة, فاطمة, نائلة)>>منعت من الصرف لوجود العلمية في (المعنى)ولزوم علامة التأنيث في (اللفظ) (قائمة, قاعدة, صائمة)>>صرفت لأنها صفات, ولأن التاء فيها في حكم الانفصال بأنها تارة تجرد منها وتارة تقترن بها.. ____________________________ ,,تابع باب مالا ينصرف,, س1/ أتفق النحاة على منع صرف كل ما جاء على وزن (فعلان), لوجود علتين فرعيتين؟؟ماهما العلتان؟ **فرعية في (المعنى)وهي الوصفية,, فرعية في (اللفظ) وهي الزيادتين.. س2/ لماذا صرفت (أربع) مع أنها على وزن الفعل؟ **لأن الصفة فيها عارضة, وإلا فهو أسم فلم يلتفت لما طرأ لها من الوصفية, ثم أنه قابل للتاء (أربعة) فلهذا يصرف إلغاء للوصفية العارضة.. س3/لماذا منعت من الصرف في نحو (أبطح, أدهم, أسود, أرقم) مع أنها أسماء؟ **لأن وصفيته أصلية والاسمية فيه عارضة فلم يعتد بالعارض فيما أصله الوصفية, وأن كان قد خرج إلى الاسمية.. س4/ ما الفرق بين (أخر) جمع (أخرى) في النحو "فعدة من أيام أخر", و(أخرى) بمعنى (آخرة) في نحو قوله تعالى "وقالت أولاهم لأخراهم"؟؟ **(أُخر) جمع (أخرى) >>ممنوع من الصرف لعلتين(العدل,الوصفية).. (أخرى) بمعنى (آخرة)>>جمعت على أُخر مصروفا لأن مذكرها آخر, وقد صرفت.. _________________________ ,,نواصب الفعل المضارع,, س1/ ما مذهب جمهور النحاة في (لن).. وما رأي الزمخشري؟ **رأي جمهور النحاة أنها على ضربان// 1- نفي غاية ينتهي إليها, 2- نفي مستمر إلى غاية.. رأي الزمخشري// أنها تأتي 1- للتأييد النفي, 2- تدل على تأكيد النفي.. وكلا دعوتين الزمخشري غير مسلم بهم.. س2/ للخليل والكسائي رأي في أصل لن ماهو ؟..وما رد سيبويه على ذلك؟ **رأي الخليل و الكسائي// أن أصلها (لا أن) فحذفت الهمزة تخفيفاً للألف وللساكنين.. رد سيبويه// أنها حرف بسيط لا تركيب فيه وتنصب المستقبل وتفيد نفيه.. س3/ ما الشاهد في: قوله تعالى "ما يمنعنك أن لا تسجد" **الشاهد// (أن لا تسجد) وقوله تعالى"نودي أن بورك من في النار" **الشاهد// (أن بورك) <<الاجابة ناقصة _____ ,,مواضع نصب الفعل المضارع بـ (أن) المضمرة وجوباً,, س1/بيني حال (أن) مع لام الخبر الداخلة على الفعل المضارع, من حيث الإضمار والإظهار: 1- قال تعالى "لئلا يعلم أهل الكتاب" نوع اللام/ نافية, وجوب الإظهار.. 2- قال تعالى"لم يكن الله ليغفر لهم" نوع اللام/ لام الجحود, وجوب الإضمار.. 3- (اعص الهوى لتظفر).. نوع اللام/ لام التعليل, جاز الإظهار والإضمار.. س2/ ما وجه الشذوذ في قول العرب (مرهُ يحفرها) بنصب يحفر؟ التقدير (مرهُ أن يحفرها),حيث نصب بأن في غير المواضع التي ذكرت وهذا لا يقاس عليه وهو شاذ.. _________________________ ,,عوامل الجزم,, س1/ عللي لما يأتي: 1- رفع الجواب المسبوق بماض أو مضارع منفي بـ (لم) قوي, نحو : إن لم تقم أقوم,إن قام زيد يقوم عمرو.. **لأن الأداة لم يظهر عملها في فعل الشرط, لكون ماضياً فضعفت عن العمل في الجواب فجيء به مرفوعاً فلا عمل للأداة فيه لا لفظاً ولا تقديراً.. 2- أستدل جمهور النحاة على أسمية (مهما) بقوله تعالى "مهما تأتنا به من آية".. **لعودة الضمير الموجود عليها والضمير لا يعود إلا على الاسم.. 3- جميع أدوات الشرط مبنية.. لأنها تضمنت حرف الشرط (إن), وما تضمن المبني بني كبنائه.. |
2011- 6- 3 | #2 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
مشكورة جزاك الله خيررر
اما لو تصير الصفحة الاولى من الأسئلة مثل هذي |
2011- 6- 3 | #3 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
تسلميييييييييييييين وبالتوفيق غدا
|
2011- 6- 3 | #4 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
مشكوره وبالتوفيييييييييييق
|
2011- 6- 3 | #5 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
وش ذا ههههههههه أحس كأني ما ذاكرت شي :( الله يوفقك يا الغاليه ., |
2011- 6- 4 | #6 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
جوليانا
الله يوفقش يارب وإن شاء اللع أعلى الدرجات |
2011- 6- 4 | #7 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
بالتوفيق بنات ..
أدعولي |
2011- 6- 4 | #8 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: للأستفادة>> حل لتطبيقات نحو (8) د/ فوزية المزروع..
ألف شكررررررررررررررررررررررررررررررررررر
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ اللغة العربية ] : طالبات الدكتورة فوزية مهم | صمت روحي | منتدى كلية الآداب بالدمام | 1 | 2011- 6- 1 05:52 PM |