[ المستوى الثامن ] : << نحيي سنة لنمحو بدعة >>

[ريحانتي علمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظت ان البعض يحدد العزاء بثلاثة ايام وهذا لم يرد في السنة
وقمت بجمع عدد من الفتاوى لتكون نورا لمن لا يعرف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في ايام العزاء :

فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز ( رحمه الله ) :

السؤال: هل يعتبر تخصيص أيامٍ ثلاثةٍ للعزاء لأهل الميت من الأمور المبتدعة، وهل هناك عزاء للطفل والعجوز والمريض الذي لا يرجى شفاؤه بعد موتهم؟


الإجابة: التعزية سنة، لما فيها من جبر المصاب والدعاء له بالخير، ولا فرق في ذلك بين كون الميت صغيراً أو كبيراً، وليس فيها لفظ مخصوص بل يعزي المسلم أخاه بما تيسر من الألفاظ المناسبة مثل أن يقول: "أحسن الله عزاءك وجبر مصيبتك وغفر لميتك" إذا كان الميت مسلماً. أما إذا كان الميت كافراً فلا يُدعى له وإنما يعزى أقاربه المسلمون بنحو الكلمات المذكورة، وليس لها وقت مخصوص ولا أيام مخصوصة، بل هي مشروعة من حين موت الميت، قبل الصلاة وبعدها، وقبل الدفن وبعده، والمبادرة بها أفضل، وتجوز بعد ثلاث من موت الميت، لعدم الدليل على التحديد.

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

فتاوى ابن باز :

المجلد الثالث عشر > كتاب الجنائز > تعزية أهل الميت > ليس للعزاء أيام محدودة

(الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 379)

س: هل للتعزية حد معين؟
ج : لا أعلم لها حدًّا معلومًا .
س: هل للعزاء أيام محدودة، حيث يقال: إنها ثلاثة أيام فقط؟ أرجو الإفادة جزاكم الله خيرًا .
ج : العزاء ليس له أيام محدودة ، بل يشرع من حين خروج الروح قبل الصلاة على الميت وبعدها، وليس لغايته حدّ في الشرع المطهر سواء كان ذلك ليلاً أو نهارًا، وسواء كان ذلك في البيت أو في الطريق أو في المسجد أو في المقبرة أو في غير ذلك من الأماكن. والله ولي التوفيق .
س: هل يعتبر تخصيص أيام ثلاثة للعزاء لأهل الميت من الأمور المبتدعة، وهل هناك عزاء للطفل والعجوز والمريض الذي لا يرجى شفاؤه بعد موتهم؟
ج : التعزية سنة؛ لما فيها من جبر المصاب والدعاء له

(الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 380)

بالخير، ولا فرق في ذلك بين كون الميت صغيرًا أو كبيرًا، وليس فيها لفظ مخصوص بل يعزي المسلم أخاه بما تيسر من الألفاظ المناسبة مثل أن يقول: (أحسن الله عزاءك وجبر مصيبتك وغفر لميتك) إذا كان الميت مسلمًا. أما إذا كان الميت كافرًا فلا يدعى له وإنما يعزى أقاربه المسلمون بنحو الكلمات المذكورة.وليس لها وقت مخصوص ولا أيام مخصوصة، بل هي مشروعة من حين موت الميت، قبل الصلاة وبعدها، وقبل الدفن وبعده، والمبادرة بها أفضل، وتجوز بعد ثلاث من موت الميت؛ لعدم الدليل على التحديد .

فيديو للشيخ الشيخ محمد بن عثيمين (رحمه الله ) :

https://www.youtube.com/watch?v=DnQa91Wc2Yc

[ترتيلة مطر]

عليكم السلام ورحمة الله
جزاك الله خير

[ريحانتي علمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترتيلة مطر

عليكم السلام ورحمة الله
جزاك الله خير

وجازك بالمثل

[Rorro]

اخت ريحاينتي على اي اساس نزلتي هذا الموضوع علما نحن في وقت فرح وتخرج

[ريمي33]

اختي ليس بالوقت المناسب هذا الموضوع
الله يتمم عالجميع الافراح والمسرات بالنتائج المرضيه والمعدلات المرتفعة

[Rorro]

اللهم اااااااااامين

[‎طاالبة علم111]

شكلك ماجربتي الامومه الله يجزاك خير هذا موقت نقد للكلام مله داعي تجديد الجراح

[مهجة الخاطر]

احنا مانتكلم على بدعة او سنة نتكلم على تقليب مواجع وذكريات مؤلمة جزاك الله خير

[Rorro]

صحيح الكلاااااااااااام ليس له دااااااعي تنزيل موضوعكك الا حاجة في نفس يعقوب

[Rorro]

اصلا من الاداااااااب الاسلامية اذا كان تفجيع المسلم غير جائز فكيف بتجديد الاحزان