صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ - الصفحة 28 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

آم فـرآس~ · 2011- 12- 24

تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في :
النجش.
تلقي الركبان
الغبن.
التطفيف

خيآڷڪ مآيفآرقني · 2011- 12- 24

بصير شاطر

بحط سؤال

هيس ماجبل عليه الانسان اي هبه ومنحه من الله تعالي وليس للانسان دور فيها

اخلاق مكتسبه
اخلاق فطريه
خلق حسن
خلق سيء

مٌ ـهُدًوشٌهٌ∫• · 2011- 12- 24

في نظرة الإسلام إلى الحياة كان :
‌أ. وسطاً بين طرفين متضادين .

ب.وسطا بين طرفين متقابلين.
‌ج. وسطاً بين أكثر من طرف .
‌د. وسطاً لا يقبل الزيادة ولا النقصان.

**Besho0o** · 2011- 12- 24

تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في :
النجش.
تلقي الركبان
الغبن.
التطفيف

مٌ ـهُدًوشٌهٌ∫• · 2011- 12- 24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيآڷڪ مآيفآرقني

بصير شاطر

بحط سؤال

هيس ماجبل عليه الانسان اي هبه ومنحه من الله تعالي وليس للانسان دور فيها

اخلاق مكتسبه
اخلاق فطريه
خلق حسن
خلق سيء

..

ايمـــان · 2011- 12- 24

الصنعه او وسيله الكسب التي يرتزق منها المرء بصفه مستمره من زراعه وتجاره ونحوها وتحتاج لتدريب قصير

الحرفه

المهنه

العمل

الصنعه

**Besho0o** · 2011- 12- 24

هيس ماجبل عليه الانسان اي هبه ومنحه من الله تعالي وليس للانسان دور فيها

اخلاق مكتسبه
اخلاق فطريه
خلق حسن
خلق سيء

ام فلوة · 2011- 12- 24

تلقي الركبان
اخلاق فطريه

آم فـرآس~ · 2011- 12- 24

اخلاق فطرية
وسط بين طرفين متضآدين

**Besho0o** · 2011- 12- 24

في نظرة الإسلام إلى الحياة كان :
‌أ. وسطاً بين طرفين متضادين .

ب.وسطا بين طرفين متقابلين.
‌ج. وسطاً بين أكثر من طرف .
‌د. وسطاً لا يقبل الزيادة ولا النقصان.

2011- 12- 24	#271
آم فـرآس~ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 70545 تاريخ التسجيل: Wed Feb 2011 المشاركات: 5,696 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 13389 مؤشر المستوى: 129 بيانات الطالب: الكلية: ~اَلـتَـربِـيَـةَ,, الدراسة: انتساب التخصص: A world of silence المستوى: المستوى السابع	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في : النجش. تلقي الركبان الغبن. التطفيف
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#272
خيآڷڪ مآيفآرقني أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 66707 تاريخ التسجيل: Sat Dec 2010 المشاركات: 3,666 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1521 مؤشر المستوى: 98 بيانات الطالب: الكلية: التربيه الدراسة: انتساب التخصص: تربيه خاصه المستوى: خريج جامعي	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ بصير شاطر بحط سؤال هيس ماجبل عليه الانسان اي هبه ومنحه من الله تعالي وليس للانسان دور فيها اخلاق مكتسبه اخلاق فطريه خلق حسن خلق سيء
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#273
مٌ ـهُدًوشٌهٌ∫• أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 63687 تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010 العمر: 34 المشاركات: 518 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 165 مؤشر المستوى: 66 بيانات الطالب: الكلية: ][كليَه الملكٌ فًيصلٌ ][ الدراسة: انتساب التخصص: ][ تٌربُيُهُ خٍ ـآصٌهٌ][ المستوى: المستوى الثالث	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ في نظرة الإسلام إلى الحياة كان : ‌أ. وسطاً بين طرفين متضادين . ب.وسطا بين طرفين متقابلين. ‌ج. وسطاً بين أكثر من طرف . ‌د. وسطاً لا يقبل الزيادة ولا النقصان.
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#274
Besho0o متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه الملف الشخصي: رقم العضوية : 57773 تاريخ التسجيل: Sat Aug 2010 العمر: 32 المشاركات: 18,698 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 10678 مؤشر المستوى: 258 بيانات الطالب: الكلية: كـليـه الـتـربـيـه الدراسة: انتساب التخصص: تربيه خاصه المستوى: خريج جامعي	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في : النجش. تلقي الركبان الغبن. التطفيف
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#276
ايمـــان أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 56567 تاريخ التسجيل: Wed Aug 2010 المشاركات: 1,194 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 174 مؤشر المستوى: 73 بيانات الطالب: الكلية: كليه التربيه الدراسة: انتساب التخصص: تربيه خاصه المستوى: المستوى الخامس	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ الصنعه او وسيله الكسب التي يرتزق منها المرء بصفه مستمره من زراعه وتجاره ونحوها وتحتاج لتدريب قصير الحرفه المهنه العمل الصنعه
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#277
Besho0o متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه الملف الشخصي: رقم العضوية : 57773 تاريخ التسجيل: Sat Aug 2010 العمر: 32 المشاركات: 18,698 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 10678 مؤشر المستوى: 258 بيانات الطالب: الكلية: كـليـه الـتـربـيـه الدراسة: انتساب التخصص: تربيه خاصه المستوى: خريج جامعي	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ هيس ماجبل عليه الانسان اي هبه ومنحه من الله تعالي وليس للانسان دور فيها اخلاق مكتسبه اخلاق فطريه خلق حسن خلق سيء
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#278
ام فلوة أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 70691 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011 المشاركات: 10,757 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 10323 مؤشر المستوى: 177 بيانات الطالب: الكلية: كلية التربية الخاصة الدراسة: انتساب التخصص: تربية خاصة (صعوبات تعلم ) المستوى: خريج جامعي	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ تلقي الركبان اخلاق فطريه
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#279
آم فـرآس~ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 70545 تاريخ التسجيل: Wed Feb 2011 المشاركات: 5,696 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 13389 مؤشر المستوى: 129 بيانات الطالب: الكلية: ~اَلـتَـربِـيَـةَ,, الدراسة: انتساب التخصص: A world of silence المستوى: المستوى السابع	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ اخلاق فطرية وسط بين طرفين متضآدين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 12- 24	#280
Besho0o متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه الملف الشخصي: رقم العضوية : 57773 تاريخ التسجيل: Sat Aug 2010 العمر: 32 المشاركات: 18,698 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 10678 مؤشر المستوى: 258 بيانات الطالب: الكلية: كـليـه الـتـربـيـه الدراسة: انتساب التخصص: تربيه خاصه المستوى: خريج جامعي	رد: صــبآح الاخــلآق وآدآب المهنــة,,وســؤآل وجـــوآب...~ في نظرة الإسلام إلى الحياة كان : ‌أ. وسطاً بين طرفين متضادين . ب.وسطا بين طرفين متقابلين. ‌ج. وسطاً بين أكثر من طرف . ‌د. وسطاً لا يقبل الزيادة ولا النقصان.
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق