ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي ) - الصفحة 27 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

== الفيصل == · 2012- 5- 17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة == الفيصل ==

نموذجي a

من أحلآمي سبب ألأمي

1- نظرية ارسطو في الرق
2- البصمه الاقوى في التفكير الاجتماعي المسيحي كانت
3- يرى ارسطو ان صداقه الفضيله
4-من نتائج انتشار الفتن في المدن اليونانيه
5- يتوقف الاصلاح الاجتماعي عند اوجست كونت على
6- ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى اوجست كونت ان علم الفيزياءتاتي بين علمي
7- تاتي المرحله الوضعيه ضمن قانون امراحل عند اوجست كونت في المرحله
8-ميدان الدراسات الاجتماعي لم يصل كما يعتقد اوجست كونت الى مرحلة
9- ادت فكرة الحكومة المركزيه في مصر الفرعونيه الى
10- اذا اتخذ المصري القديم ضره اعطى زوجته الاولى
11-جمود الوضع الاجتماعي من افكار الديانه
12- تعتبر القداسه صفه وراثيه لدى
13- تعتبر الفلسفه الصينيه
14- تقوم فكره الديناميك الاجتماعي لدى اوجست كونت على
15- يرى اوجست كونت ان جميع ميادين المعرفه وصلت الى مرحله الوضعيه الاميدان
16- يرى ان الملكيه حق انساني ينحدر من اصل الهي قدسي هو القديس
17- الضروره التي تفوق فيها ابن خلدون على نظر الماديه التاريخيه الحديثه هي
18-تصبح الملكيه الاقتصاديه مشتركه لدى سان توماس اذا
19- الذي يعتقد ان الله منح حق المكيه للملوك والاباطره هو القديس
20- يرى كونفوشيوس ان الصفه التي ينبغي ان تكون بين الافراط والتفريط هي صفة
21- ترتب على رفض المساواه الاجتماعيه لجوء بعض الطوائف المسيحيه الى
22- تاثر القديس اوغسطين بالفلسفه
23- قسم اوغسطين الناس الى
24- من اهم كتب منسيوس
25-يرى اوغسطين ان الملكيه حق انساني ينحدر من اصل
26- وظيفة الاداره عند افلاطون يقابلها في البشر القوى
27- القديس الذي ناقش فكرة الجامعه الانسانيه هو
28- طبقة المحاربين بين الجنود في المجمتع الهندي
29- طالب سان توماس بضروره وجود الاجهزه
30- من وظائف الجزاء لدى سان توماس انها
31- في الحروب اباح سان توماس استخدام
32- البحوث التي تصف الظواهر الاجتماعيه قبل ابن خلدون هي بحوث
33- البحوث الوعظيه والارشاديه لاتعتبر ضمن علم الاجتماع لانها
34- اطلق ابن خلدون على علم الاجتماع اسم
35- يعتقد ابن خلدون ان الظواهر الاجتماعيه تسير حسب
36- اول من فظن الى الظواهر المتعلقه ببنيه المجتمع هو
37- لكي نص الى الكشف عما يحكم الظواهر الاجتماعيه من قوانين يرى ابن خلدون ان نجتاز
38- يتوقف اصلاح الاخلاق كما يرى اوجست كونت عى
39- تاتي مرحله اللاهوتيه ضمن المراحل في المرحله
40- تقوم فكره الاستاتيك الاجتماعي لدى اوجست كونت على
41- الدافع للاجتماع الانساني عند ابن خلدون
42- الذي نادى باصلاح قانون الضرائب في المجتمع الصيني هو
43- الظواهر الاجتماعيه من وجهة نظر ابن خلدون
44- ناقش كيمان الاسكندري دعائم
45- يرى افلاطون ان اساس الوحده الاجتماعيه هي
46- كي نحقق العداله كما يرى افلاطون يجب ان تتوفرمجموعه من الفضائل وعددها
47- اعتبر افلاطون راي الاكثريه وتدخلها في السياسه والحكم مصدر من مصادر
48- كانت اراء ارسطو مقارنه باراء افلاطون
49- العداله التوزيعيه هي
50- يتالف النظام الطبقي لدى ارسطو في المدينه الفاضله من
51- التفكير الاجتماعي البوذي ه طابع
52- هدف الديانات والفلسفات الهنديه القديه هو
53- يتعبر التفكير الانساني هو مصدر التشريع لدى
54- استمرت فلسفة كونفوشيوس في الصين حتى اوائل القرن
55- يتعبر دستور جو من اقدم الاثار القانونيه في الفكر الاجتماعي
56- عدد مولفات كونفوشيوس
57- يقابل وظيفة الانتاج في النفس البشريه
58- جاءت ارى افلاطون في المدينه الفاضله
59- اشار دستور جو الى تخصيص وزير
60- الذي نادى بتقسيم المجتمع الصيني
61- ادراك الحقائق العامه لدى الفلاسفه تصلهم كما يرى افلاطون عن طريق
62- يرى افلاطون ان النفوس قبل اتصالها بالابدان كانت تعيش في
63- يفصل الاطفال الذين يدل اختبارهم على انهم ايصلحون لغير الاعمال الجسيمه
64- يزود الاحداث من الذكور والاناث بقواعد الدين
65- الذين يتخلفون اثناء المراحل التربويه يوجهون الى طبقه
66- تاثر الاسكندر المقدوني باراء
67- معناها حب الحكمه

تكملة سئلة ألأختبار

باقي ألأسئله ألأخوان حلو لد سؤال 56

والباقي هون:

57 -نظرية ارسطو في الرق
58- البصمه الاقوى في التفكير الاجتماعي المسيحي كانت
59- يرى ارسطو ان صداقه الفضيله
60-من نتائج انتشار الفتن في المدن اليونانيه
61- يتوقف الاصلاح الاجتماعي عند اوجست كونت على
62- ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى اوجست كونت ان علم الفيزياءتاتي بين علمي
63- تاتي المرحله الوضعيه ضمن قانون امراحل عند اوجست كونت في المرحله
64-ميدان الدراسات الاجتماعي لم يصل كما يعتقد اوجست كونت الى مرحلة
65- ادت فكرة الحكومة المركزيه في مصر الفرعونيه الى
66- اذا اتخذ المصري القديم ضره اعطى زوجته الاولى
67-جمود الوضع الاجتماعي من افكار الديانه
68- تعتبر القداسه صفه وراثيه لدى
69- تعتبر الفلسفه الصينيه
70- تقوم فكره الديناميك الاجتماعي لدى اوجست كونت على

كذا غطينا أسئلة الترم اللي فاااات

sadeem_5 · 2012- 5- 17

اقتباس:

اما الاجتماع الانساني الدافع له ( الفطرة والعقل معاً )

^

أهآآ صوووح

الأمل صادقه والله يحوس

>> الملخص أهون

ليتني طبعته

شكلها دفره فوجآئيــه واخذت ملزمة الكتاب

=> ادري رحتوا ل أشياءات ثانيه بس ماقتنعت لين شفت بعيوني المدري وش تبي

وفتحت ملزمة سآد ولقيتهآ

الفيصل مو وردتي

و بَ النسبه للشخابيط تراهآ بس شخابيط قراءه لو شخابيط حفظ اطمس ابو الملزمه

سحاب الشرق · 2012- 5- 17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنـــاء

- التغيرات

صح عليك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــغـــدراء

3- التغيرات

صحيح

هنـــاء · 2012- 5- 17

من والى

من جد انك اسسم على مسسمى

وش ذا
بشويش علينا

== الفيصل == · 2012- 5- 17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadeem_5

^

أهآآ صوووح

الأمل صادقه والله يحوس

>> الملخص أهون

ليتني طبعته

شكلها دفره فوجآئيــه واخذت ملزمة الكتاب

=> ادري رحتوا ل أشياءات ثانيه بس ماقتنعت لين شفت بعيوني المدري وش تبي

وفتحت ملزمة سآد ولقيتهآ

الفيصل مو وردتي

و بَ النسبه للشخابيط تراهآ بس شخابيط قراءه لو شخابيط حفظ اطمس ابو الملزمه

ههههههه

أعرف خطكـ من مليووون خط

SaD HeArT · 2012- 5- 17

نظام التربـية عند أرسطـو ..

كـان هناك الكثير من الوصـايا الخـُلقية والأخـلاقية في المجتمع و تحدث بعد ذلك عن الصداقة و هي:

1- صداقة اللذه : مثل صداقة الأطفال تأتي بسرعة وتذهب بسرعة .

2- صداقة المنفعة: عندما يكون محتاج مثال : كبير السن فيحتـاج للآخرين .

3- صداقة الفضيلة: قائمة على الأحترام المتبادل بين الأطراف .

الكويتي 1 · 2012- 5- 17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــغـــدراء

الكويتي 1
طيب مدام ان السؤال غلط والخيارات غلط كيف مشت ع الطلاب والدكتور ومن يتحمل هذا الغلط ؟؟

عادي دائما توجد اخطا من بعض الدكاتره وبي هذه الحاله تحسب الدرجه لجميع الطلاب

هنـــاء · 2012- 5- 17

يعتبر التفكير الانساني هوو مصدر التشريع عند

-الهنوود
-المصريين
-الصينيين

== الفيصل == · 2012- 5- 17

عطوني أجوبة ألأسئله هذه:
وأكون لكم من الشاكرين رأسي بينفجر

57 -نظرية ارسطو في الرق
58- البصمه الاقوى في التفكير الاجتماعي المسيحي كانت
59- يرى ارسطو ان صداقه الفضيله
60-من نتائج انتشار الفتن في المدن اليونانيه
61- يتوقف الاصلاح الاجتماعي عند اوجست كونت على
62- ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى اوجست كونت ان علم الفيزياءتاتي بين علمي
63- تاتي المرحله الوضعيه ضمن قانون امراحل عند اوجست كونت في المرحله
64-ميدان الدراسات الاجتماعي لم يصل كما يعتقد اوجست كونت الى مرحلة
65- ادت فكرة الحكومة المركزيه في مصر الفرعونيه الى
66- اذا اتخذ المصري القديم ضره اعطى زوجته الاولى
67-جمود الوضع الاجتماعي من افكار الديانه
68- تعتبر القداسه صفه وراثيه لدى
69- تعتبر الفلسفه الصينيه
70- تقوم فكره الديناميك الاجتماعي لدى اوجست كونت على

كذا غطينا أسئلة الترم اللي فاااات

sadeem_5 · 2012- 5- 17

يعتبر التفكير الانساني هوو مصدر التشريع عند

-الهنوود
-المصريين
-الصينيين

2012- 5- 17	#264
هنـــاء أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 64826 تاريخ التسجيل: Mon Nov 2010 المشاركات: 2,939 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3115 مؤشر المستوى: 93 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع :$ المستوى: المستوى الثامن	رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي ) من والى من جد انك اسسم على مسسمى وش ذا بشويش علينا
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 5- 17	#266
SaD HeArT مشرف منتدى مدونات الاعضاء سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 71209 تاريخ التسجيل: Wed Feb 2011 المشاركات: 2,632 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 77697 مؤشر المستوى: 163 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: عِـلـْـمْ إجْـتـِـمـَـاعْ المستوى: المستوى السادس	رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي ) نظام التربـية عند أرسطـو .. كـان هناك الكثير من الوصـايا الخـُلقية والأخـلاقية في المجتمع و تحدث بعد ذلك عن الصداقة و هي: 1- صداقة اللذه : مثل صداقة الأطفال تأتي بسرعة وتذهب بسرعة . 2- صداقة المنفعة: عندما يكون محتاج مثال : كبير السن فيحتـاج للآخرين . 3- صداقة الفضيلة: قائمة على الأحترام المتبادل بين الأطراف .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 5- 17	#268
هنـــاء أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 64826 تاريخ التسجيل: Mon Nov 2010 المشاركات: 2,939 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3115 مؤشر المستوى: 93 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع :$ المستوى: المستوى الثامن	رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي ) يعتبر التفكير الانساني هوو مصدر التشريع عند -الهنوود -المصريين -الصينيين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 5- 17	#269
== الفيصل == متميز علم اجتماع _ المستوى السابع الملف الشخصي: رقم العضوية : 65495 تاريخ التسجيل: Sat Nov 2010 المشاركات: 2,823 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 5753 مؤشر المستوى: 94 بيانات الطالب: الكلية: كلية أداب بألأحساء الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي ) عطوني أجوبة ألأسئله هذه: وأكون لكم من الشاكرين رأسي بينفجر 57 -نظرية ارسطو في الرق 58- البصمه الاقوى في التفكير الاجتماعي المسيحي كانت 59- يرى ارسطو ان صداقه الفضيله 60-من نتائج انتشار الفتن في المدن اليونانيه 61- يتوقف الاصلاح الاجتماعي عند اوجست كونت على 62- ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى اوجست كونت ان علم الفيزياءتاتي بين علمي 63- تاتي المرحله الوضعيه ضمن قانون امراحل عند اوجست كونت في المرحله 64-ميدان الدراسات الاجتماعي لم يصل كما يعتقد اوجست كونت الى مرحلة 65- ادت فكرة الحكومة المركزيه في مصر الفرعونيه الى 66- اذا اتخذ المصري القديم ضره اعطى زوجته الاولى 67-جمود الوضع الاجتماعي من افكار الديانه 68- تعتبر القداسه صفه وراثيه لدى 69- تعتبر الفلسفه الصينيه 70- تقوم فكره الديناميك الاجتماعي لدى اوجست كونت على كذا غطينا أسئلة الترم اللي فاااات
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 5- 17	#270
sadeem_5 أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 63294 تاريخ التسجيل: Mon Oct 2010 العمر: 32 المشاركات: 7,862 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 71318 مؤشر المستوى: 211 بيانات الطالب: الكلية: كليـة الآداب ..❤ الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع^_^ونآآسه المستوى: دكتوراه	رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي ) يعتبر التفكير الانساني هوو مصدر التشريع عند -الهنوود -المصريين -الصينيين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ جميع التخصصات ] : مجلس س س س	sOo	منتدى كلية الآداب بالدمام	37124	2012- 8- 3 12:36 AM
ياشباااب وبنااات ليش الخمووووول ؟ وين اسئلة علم الاجتماع السنه اللي فاتت؟	بو ضيدان	المستوى الثاني - كلية الأداب	10	2012- 5- 15 12:29 AM
مفهوم "الليبرالية & العلمانية" : بداياتها , تاريخها , أثارها	فتاة أبكت القمر	ملتقى المواضيع العامة	105	2012- 4- 16 05:18 PM
ممكن مخلص للعقيدة الاسلامية؟؟	الهاشمى55	قسم المحذوفات و المواضيع المكررة	5	2011- 1- 1 02:24 AM