 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012- 7- 17
|
||||
|
||||
{ ::::شخصيات خالده ::::}
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احمل لكم صفحات بل ردود وان شاء الله تتحول الى موسوعه بفضل مساعدتكم عن شخصيات اثرت في حياتنا وأصبحت أجمل بفضلهم شخصيات اثرت في ماضينا وحاضرنا بغض النضر عن اديانهم, وسياساتهم, وعرقهم ,ولونهم ,اوجنسيتهم . طلباً وليس امراً ~
ان تكون الردود تحمل مشاركه في الموضوع بعيد عن الشكر فقط + أن تكون ضمن قوانين الملتقى. 
|
|
2012- 7- 17
|
#2 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
 عمر المختار 20 اغسطس 1861-ميلاده 16 سبتمبر 1931-وفاته الملقب بشيخ الشهداء أو أسد الصحراء قائد أدوار السنوسية في ليبيا مقاوم ليبي حارب قوات الغزو الايطاليه منذ دخولها أرض ليبيا إلى عام1931. حارب الإيطاليين وهو يبلغ من العمر 53 عاماً لأكثر من عشرين عاما في أكثر من ألف معركة، واستشهد باعدامه شنقاً وتوفي عن عمر يناهز 73 عاما. وقد صرح القائد الإيطالي "أن المعارك التي حصلت بين جيوشه وبين السيد عمر المختار 263 معركة، في مدة لا تتجاوز 20 شهرا فقط".  وفاته: صدر منطوق الحكم بالإعدام شنقاً حتى الموت،في صباح اليوم التالي للمحاكمة الأربعاء، 16 سبتمبر 1931ا لأول من شهر جمادي الاول من عام1350ه، اتخذت جميع التدابيراللازمة بمركز سلوق لتنفيذ الحكم بإحضار جميع أقسام الجيش والميليشيا والطيران، واحضر 20 ألف من الأهالي وجميع المعتقلين السياسيين خصيصاً من أماكن مختلفة لمشاهدة تنفيذ الحكم في قائدهم. واحضر الشيخ عمر المختار مكبل الأيدي، وعلى وجهه ابتسامة الرضا بالقضاء والقدر، كانت اخر كلمات عمر المختار قبل اعدامه: "نحن لا نستسلم... ننتصر أو نموت.... وهذه ليست النهاية... بل سيكون عليكم أن تحاربوا الجيل القادم والاجيال التي تليه... اما أنا... فإن عمري سيكون أطول من عمر شانقي." الله يرحمه ..
|
|
|
|
2012- 7- 17
|
#3 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
 محمد أسد (1900ــ 1992 ) (ليوبولد فايس سابقاً)ولد في النمسا (يهودي سابقاً) وهو كاتب وصحفي ومفكر ولغوي وناقد اجتماعي ومصلح ومترجم ودبلوماسي ورحالة مسلم (يهودي سابقاً) درس الفلسفه في جامعه فيينا؛ وقد عمل مراسلاً صحفياً وبعد منحه الجنسية الباكستانية تولى عدة مناصب منها منصب مبعوث باكستان إلى الأمم المتحدة في نيويورك. وطاف العالم، أحب أسد جزيرة العرب وأهلها واعتبرها موطنه، كان من أتباع الملك عبد العزيز وبادله الود، وظل من أخلص خلصائه زماناً، واتصلت مودته بأولاده من بعده. تفاعل أسد مع كل قضايا الأمة، ورافق الشهيد عمر المختار وصحبه في جهاده ضد الإيطاليين. ثم انتقل بعد ذلك إلى الهند حيث لقي العلامة محمد اقبال ، وقد أقنعه إقبال ليبقى حتى يساعد في إذكاء نهضة الإسلام في الهند، ومشروع إقامة دولة باكستان. كان أول كتبه عن الإسلام بعنوان (الإسلام على مفترق الطرق) ونال شعبية واسعة. ولا ريب أن أعظم ما ترك أسد من أثر هو تفسيره للقرآن الكريم. لكن كتابه الأوسع أثراً ظل «الطريق إلى مكة». *تزوج من سعوديه اسمها منيره ايضاً الى زوجات اخريات استقر في اسبانيا وتوفي فيها ودفن في مقابر المسلمين في غرناطه . ويعتبر محمد أسد أحد أكثر مسلمي أوروبا في القرن العشرين تأثيراً.  |
|
|
|
2012- 7- 17
|
#4 |
|
صديق ملتقى المواضيع العامة
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
الشيخ عبد العزيز بن باز : تولى القضاء فقام بالتدريس ليجلس للإفتاء !!! سماحة الوالد العلامة الشيخ عبدالعزيزبن عبد الله بن باز ـ غفر الله له وألهمنا فيه الصبر وحسن العزاء ـ كان عالماً تهاب لقاءه الندوات العلمية وتصاب حلقات الذكر بقشعريرة غير مبررة إذا ما تصدّر مجالسها واعتلى منابرها هو عالم لا يختلف عليه اثنان بقدر ما يأتلف عليه مليار ونصف مليار مسلم أحبوه لما فيه من الخير وأجلوه لما في صدره من العلم وبكوا لموته كما لم يبكوا على أحد من قبله ولن يبكوا على أحد من بعده 0 ولدالشيخ عبدالعزيز بن باز في السعودية لينضم إلى قائمة العلماء الأفاضل الذين تفخر الجزيرة العربية بأن قدّمتهم للدنيا دعاة إلى جنّة عرضها السماوات والأرض فحفظ القرآن الكريم منذ الصغر ليحفظه الله بالقرآن عند الكبر كان كفيفاً لا يبصر سوى نور الله ـ يوم أعرض المبصرون عن الله ـ لكنه في المقابل كان عفيفاً ذو بصيرة ثاقبة فلم يشغله فقده لبصره عن الله ولم يلهه الأمل عن العمل فكان يغذ الخطى ويجد في السير للتزود من التقوى في رحلة كان يدرك أنها ستكون قصيرة حتى وإن طال بها الأمد وبعد أن فتح الله على قلبه وشرح صدره للإسلام تولى القضاء لمدة عشرين عاماً يفصل بين الناس بالحق ويصل بينهم بما يجعلهم ينفضون من مجلس الحكم دون أن يكون في أنفسهم مثقال ذرة من سوء الظن في حكمه فلم يقض إلا بما يوافق الشريعة ولم يحكم إلا بما يسد الذريعة كان ـ رحمه الله ـ يعلم أن الحياة لا تبقي على أحد بل سيفنى كل من عليها ولن يبقى سوى وجه ربك ذو الجلال والإكرام فتفرغ للدعوة إلى الله على بصيرة فقام بالتدريس ليجلس للافتاء كانت الدنيا تصل إلى حيث داره تنتظر منه الإشارة لخطب ودها وتوثيق علاقة معها فكان يتجاهل تلميحاتها أحياناً بل وتصريحاتها دائماً فتخجل من النظر إليه ثم تعود ملومة محسورة خالية الوفاض لكنها لم تعد بخفي حنين لأنه لم تخرج من محاولاتها معه بشيء كان يشتاق للقاء الله ويحب لقاء الله فكان يرى الآخرة قد قاب قوسين أو أدنى من مرمى بصيرته فيزداد شوقاً للقاء ربه فيشعر أنه مقصر في جنب الله فيغذ الخطى نحو الله ليرسم لنا قصة ورع غير مصطنع وزهد غير متكلّف يختلف الناس في مسألة دينية فيلجأون إليه لتكون له كلمة الفصل فيما بينهم بما قال الله وقال ورسوله صلى الله عليه وسلم وليس بما يقوله عرف القبيلة أو تقاليد البادية فيذعنون لما يقول لأنهم يعرفون أنه لا يفتي إلا عن علم ولا يسكت إلا عن علم ومع ذلك لم يكن مجلسه العامر بمرتاديه ممن يطلبون العلم والفتيا بأوسع من صدره لتحمل فظاظة بعض الذين يستفتونه ممن يريدون أن يأخذوا الحق عنوة وكأن الفتيا قد أصبحت تدار بحميّة الجاهلية ومع ذلك كان ـ يرحمه الله ـ يبتسم في وجوههم ليمتصّ ما في صدورهم من الاندفاع بغير سلطان من الله أتاهم 0 كان عبدالعزيز بن باز ـ يرحمه الله ـ يتمتع بأخلاق العالم الحقيقي فكان قدوته في ذلك معلم البشرية الخير محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين والصحابة البررة رضوان الله عليهم وسلفنا الصالح من التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين فكان لا يقاطع محدّثه حتى ينتهي ولا يفتي حتى يتأنى ويدرس القضية من مختلف جوانبها فكان وقته مخصصاً للناس دونما كلل أو ملل فلم يكن وقته ملكاً له كما لم أن حياته لم تكن وقفاً على أسرته فما أن يحل الظلام ويتهيأ للجلوس بين أسرته وأبنائه ليلاطفهم ويأنس بقربهم بعد يوم حافل من الدروس والندوات حتى تنهال الاتصالات الهاتفية عليه من أنحاء المعمورة بلا تقدير لخلوة الشيخ ولعلنا نلتمس للمتصلين العذر في ذلك فعالم بمكانته يجب أن يؤخذ العلم عنه فالمرء لا يدري متى ينتهي عمره ومن يدري فربما يأتي على الناس زمان يبحث المرء عمن يفتيه فلا يجد إلا من يضله بغير علم ولا هدى من الله أو يفتيه بفتوى تكون سبباً في هلاكه والعياذ بالله0 الشيخ عبدالعزيزبن باز ـ غفر الله له ـ هو صورة مشرقة لعلمائنا الأفاضل والذين نحبهم في الله ولله فلقد كان طوال عمره ـ يرحمه الله ـ مثالاً للعالم الذي يقتبس الناس من علمه عفواً هل قلت طيلة حياته قبل قليل ؟؟ يبدو أنني نسيت ما لم ينسه عبدالعزيز بن باز ـ يرحمه الله ـ عندما أدرك أن العمل الصالح يخلد صاحبه حتى بعد رحيله ومن هنا ندرك عظم خسارتنا برحيله المؤلم والذي هزّ جسد الأمّة في وقت كنا أحوج فيه لعالم بمكانة عبدالعزيز بن باز ـ يرحمه الله ـ رحل وتركنا نشعر بغصة محرقة في أفئدتنا كلما رأينا من يفتي بغير علم حتى اختلط الحابل بالنابل وضاع المستفتون وأضلهم المفتون بغير هدى ولا علم ولا سلطان منير 0 اللهم إنا نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أن تغفر لشيخنا الفاضل عبدالعزيز بن عبد الله بن باز وأن تسكنه مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا فقد أحببناه فيك فاجمعنا به في مستقر رحمتك 0 والله يتولى الصالحين0 |
|
|
|
2012- 7- 17
|
#5 |
|
صديق ملتقى المواضيع العامة
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
نبذة مختصرة عن العلاّمة محمد بن صالح العثيمين 1347 – 1421هـ هو صاحب الفضيلة الشيخ العالم المحقق, الفقيه المفسّر, الورع الزاهد، محمد ابن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبة من بني تميم. ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ في عنيزة – إحدى مدن القصيم – في المملكة العربية السعودية. نشأته العلمية: ألحقه والده – رحمه الله تعالى – ليتعلم القرآن الكريم عند جدّه من جهة أمه المعلِّم عبد الرحمن بن سليمان الدامغ – رحمه الله -, ثمَّ تعلَّم الكتابة, وشيئًا من الحساب, والنصوص الأدبية في مدرسة الأستاذ عبدالعزيز بن صالح الدامغ – حفظه الله -, وذلك قبل أن يلتحق بمدرسة المعلِّم علي بن عبد الله الشحيتان – رحمه الله – حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمّا يتجاوز الرابعة عشرة من عمره بعد. وبتوجيه من والده – رحمه الله – أقبل على طلب العلم الشرعي، وكان فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله – يدرِّس العلوم الشرعية والعربية في الجامع الكبير بعنيزة, وقد رتَّب اثنين(1) من طلبته الكبار؛ لتدريس المبتدئين من الطلبة, فانضم الشيخ إلى حلقة الشيخ محمد بن عبد العزيز المطوع ـ رحمه الله ـ حتى أدرك من العلم في التوحيد, والفقه, والنحو ما أدرك. ثم جلس في حلقة شيخه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله, فدرس عليه في التفسير, والحديث, والسيرة النبوية, والتوحيد, والفقه, والأصول, والفرائض, والنحو, وحفظ مختصرات المتون في هذه العلوم. ويُعدّ فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله – هو شيخه الأول؛ إذ أخذ عنه العلم؛ معرفةً وطريقةً أكثر مما أخذ عن غيره, وتأثر بمنهجه وتأصيله, وطريقة تدريسه، واتِّباعه للدليل. وعندما كان الشيخ عبد الرحمن بن علي بن عودان – رحمه الله – قاضيًا في عنيزة قرأ عليه في علم الفرائض, كما قرأ على الشيخ عبد الرزاق عفيفي – رحمه الله – في النحو والبلاغة أثناء وجوده مدرّسًا في تلك المدينة. ولما فتح المعهد العلمي في الرياض أشار عليه بعضُ إخوانه(2) أن يلتحق به, فاستأذن شيخَه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله – فأذن له, والتحق بالمعهد عامي 1372 – 1373هـ. ولقد انتفع – خلال السنتين اللّتين انتظم فيهما في معهد الرياض العلمي – بالعلماء الذين كانوا يدرِّسون فيه حينذاك ومنهم: العلامة المفسِّر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي, والشيخ الفقيه عبدالعزيز بن ناصر بن رشيد, والشيخ المحدِّث عبد الرحمن الإفريقي – رحمهم الله تعالى -. وفي أثناء ذلك اتصل بسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله -, فقرأ عليه في المسجد من صحيح البخاري ومن رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية, وانتفع به في علم الحديث والنظر في آراء فقهاء المذاهب والمقارنة بينها, ويُعدُّ سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – هو شيخه الثاني في التحصيل والتأثُّر به. ثم عاد إلى عنيزة عام 1374هـ وصار يَدرُسُ على شيخه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي, ويتابع دراسته انتسابًا في كلية الشريعة, التي أصبحت جزءًا من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميّة, حتى نال الشهادة العالية. تدريسه: توسَّم فيه شيخه النّجابة وسرعة التحصيل العلمي فشجّعه على التدريسوهو ما زال طالبًا في حلقته, فبدأ التدريس عام 1370هـ في الجامع الكبير بعنيزة. ولمّا تخرَّج من المعهد العلمي في الرياض عُيِّن مدرِّسًا في المعهد العلمي بعنيزة عام 1374هـ. وفي سنة 1376هـ توفي شيخه العلاّمة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله تعالى – فتولّى بعده إمامة الجامع الكبير في عنيزة, وإمامة العيدين فيها, والتدريس في مكتبة عنيزة الوطنية التابعة للجامع؛ وهي التي أسسها شيخه – رحمه الله – عام 1359هـ. ولما كثر الطلبة, وصارت المكتبة لا تكفيهم؛ بدأ فضيلة الشيخ - رحمه الله – يدرِّس في المسجد الجامع نفسه, واجتمع إليه الطلاب وتوافدوا من المملكة وغيرها حتى كانوا يبلغون المئات في بعض الدروس, وهؤلاء يدرسون دراسة تحصيل جاد, لا لمجرد الاستماع, وبقي على ذلك, إمامًا وخطيبًا ومدرسًا, حتى وفاته – رحمه الله تعالى -. بقي الشيخ مدرِّسًا في المعهد العلمي من عام 1374هـ إلى عام 1398هـ عندما انتقل إلى التدريس في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, وظل أستاذًا فيها حتى وفاته- رحمه الله تعالى -. وكان يدرِّس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج ورمضان والإجازات الصيفية منذ عام 1402هـ , حتى وفاته – رحمه الله تعالى-. وللشيخ – رحمه الله – أسلوب تعليمي فريد في جودته ونجاحه, فهو يناقش طلابه ويتقبل أسئلتهم, ويُلقي الدروس والمحاضرات بهمَّة عالية ونفسٍ مطمئنة واثقة, مبتهجًا بنشره للعلم وتقريبه إلى الناس. آثاره العلمية: ظهرت جهوده العظيمة – رحمه الله تعالى – خلال أكثر من خمسين عامًا من العطاء والبذل في نشر العلم والتدريس والوعظ والإرشاد والتوجيه وإلقاء المحاضرات والدعوة إلى الله – سبحانه وتعالى -. ولقد اهتم بالتأليف وتحرير الفتاوى والأجوبة التي تميَّزت بالتأصيل العلمي الرصين, وصدرت له العشرات من الكتب والرسائل والمحاضرات والفتاوى والخطب واللقاءات والمقالات, كما صدر له آلاف الساعات الصوتية التي سجلت محاضراته وخطبه ولقاءاته وبرامجه الإذاعية ودروسه العلمية في تفسير القرآن الكريم والشروحات المتميزة للحديث الشريف والسيرة النبوية والمتون والمنظومات في العلوم الشرعية والنحوية. وإنفاذًا للقواعد والضوابط والتوجيهات التي قررها فضيلته – رحمه الله تعالى – لنشر مؤلفاته, ورسائله, ودروسه, ومحاضراته, وخطبه, وفتاواه ولقاءاته, تقوم مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية – بعون الله وتوفيقه - بواجب وشرف المسؤولية لإخراج كافة آثاره العلمية والعناية بها. وبناءً على توجيهاته – رحمه الله تعالى – أنشئ له موقع خاص على شبكة المعلومات الدولية (3)، من أجل تعميم الفائدة المرجوة – بعون الله تعالى – وتقديم جميع آثاره العلمية من المؤلفات والتسجيلات الصوتية. أعماله وجهوده الأخرى: إلى جانب تلك الجهود المثمرة في مجالات التدريس والتأليف والإمامة والخطابة والإفتاء والدعوة إلى الله – سبحانه وتعالى – كان لفضيلة الشيخ أعمال كثيرة موفقة منها ما يلي: · عضوًا في هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية من عام 1407هـ إلى وفاته. · عضوًا في المجلس العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في العامين الدراسيين 1398 – 1400هـ. · عضوًا في مجلس كلية الشريعة وأصول الدين بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم ورئيسًا لقسم العقيدة فيها. · وفي آخر فترة تدريسه بالمعهد العلمي شارك في عضوية لجنة الخطط والمناهج للمعاهد العلمية, وألّف عددًا من الكتب المقررة بها. · عضوًا في لجنة التوعية في موسم الحج من عام 1392هـ إلى وفاته – رحمه الله تعالى – حيث كان يلقي دروسًا ومحاضرات في مكة والمشاعر, ويفتي في المسائل والأحكام الشرعية. · ترأس جمعية تحفيظ القرآن الكريم الخيرية في عنيزة من تأسيسها عام 1405هـ إلى وفاته. · ألقى محاضرات عديدة داخل المملكة العربية السعودية على فئات متنوعة من الناس, كما ألقى محاضرات عبر الهاتف على تجمعات ومراكز إسلامية في جهات مختلفة من العالم. · من علماء المملكة الكبار الذين يجيبون على أسئلة المستفسرين حول أحكام الدين وأصوله عقيدة وشريعة، وذلك عبر البرامج الإذاعية من المملكة العربية السعودية وأشهرها برنامج «نور على الدرب». · نذر نفسه للإجابة على أسئلة السائلين مهاتفه ومكاتبة ومشافهة. · رتَّب لقاءات علمية مجدولة, أسبوعية وشهرية وسنوية. · شارك في العديد من المؤتمرات التي عقدت في المملكة العربية السعودية. · ولأنه يهتم بالسلوك التربوي والجانب الوعظي اعتنى بتوجيه الطلاب وإرشادهم إلى سلوك المنهج الجاد في طلب العلم وتحصيله, وعمل على استقطابهم والصبر على تعليمهم وتحمل أسئلتهم المتعددة, والاهتمام بأمورهم. · وللشيخ – رحمه الله – أعمال عديدة في ميادين الخير وأبواب البرّ ومجالات الإحسان إلى الناس, والسعي في حوائجهم وكتابة الوثائق والعقود بينهم, وإسداء النصيحة لهم بصدق وإخلاص. مكانته العلمية: يُعَدُّ فضيلة الشيخ – رحمه الله تعالى – من الراسخين في العلم الذين وهبهم الله – بمنّه وكرمه – تأصيلاً ومَلَكة عظيمة في معرفة الدليل واتباعه واستنباط الأحكام والفوائد من الكتاب والسنّة, وسبر أغوار اللغة العربية معانِيَ وإعرابًا وبلاغة. ولما تحلَّى به من صفات العلماء الجليلة وأخلاقهم الحميدة والجمع بين العلم والعمل أحبَّه الناس محبة عظيمة, وقدّره الجميع كل التقدير, ورزقه الله القبول لديهم واطمأنوا لاختياراته الفقهية, وأقبلوا على دروسه وفتاواه وآثاره العلمية, ينهلون من معين علمه ويستفيدون من نصحه ومواعظه. وقد مُنح جائزة الملك فيصل – رحمه الله – العالمية لخدمة الإسلام عام 1414هـ, وجاء في الحيثيات التي أبدتها لجنة الاختيار لمنحه الجائزة ما يلي: أولاً:تحلِّيه بأخلاق العلماء الفاضلة التي من أبرزها الورع, ورحابة الصدر، وقول الحق, والعمل لمصلحة المسلمين, والنصح لخاصتهم وعامتهم. ثانيًا:انتفاع الكثيرين بعلمه؛ تدريسًا وإفتاءً وتأليفًا. ثالثًا:إلقاؤه المحاضرات العامة النافعة في مختلف مناطق المملكة. رابعًا:مشاركته المفيدة في مؤتمرات إسلامية كثيرة. خامسًا:اتباعه أسلوبًا متميزًا في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة, وتقديمه مثلاً حيًّا لمنهج السلف الصالح؛ فكرًا وسلوكًا. عقِبُه: له خمسة من البنين, وثلاث من البنات, وبنوه هم: عبد الله, وعبد الرحمن, وإبراهيم, وعبد العزيز, وعبد الرحيم. وفاتـه: تُوفي – رحمه الله – في مدينة جدّة قبيل مغرب يوم الأربعاء الخامس عشر من شهر شوال عام 1421هـ, وصُلِّي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة عصر يوم الخميس, ثم شيّعته تلك الآلاف من المصلّين والحشود العظيمة في مشاهد مؤثرة, ودفن في مكة المكرمة. وبعد صلاة الجمعة من اليوم التالي صُلِّي عليه صلاة الغائب في جميع مدن المملكة العربية السعودية. رحم الله شيخنا رحمة الأبرار, وأسكنه فسيح جناته, ومَنَّ عليه بمغفرته ورضوانه, وجزاه عما قدّم للإسلام والمسلمين خيرًا. |
|
|
|
2012- 7- 17
|
#6 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
 سعود بن عبدالعزيزالرشيد --- جدة فاطمة السبهان رحمهم الله تعالي حاكمه حائل السيدة فاطمة الزامل السبهان القويعي ولدت في حائل عام 1860 م تقريباً. تزوجت ابنتها موضي من الأمير عبدالعزيز المتعب الرشيد، سادس حكام حائل (1897 - 1906)، وأنجبت له ابناً واحداً هو : سعود، الذي ولد في حائل عام 1899 م. بسبب ظروفٍ معينة عام 1908 م، عزل أهل حائل الحاكم آنذاك سعود الحمود الرشيد، وكان لابد من تعيين بديل له من الأسرة بعد عزله. ولم يكن ثمة أحد سوى سعود العبدالعزيز الرشيد، وكان لا يزال في التاسعة من عمره. لم يمنع ذلك من تتويجه حاكماً للبلاد، وإسناد الوصاية لخاله حمود الزامل السبهان القويعي، الذي أدار شؤون البلد عدة أشهر، قبل أن يتوفى، ثم تولى الوصاية على الأمير سعود، قريبه زامل السبهان (وهو والد جدته فاطمة)، ولكن زامل أيضاً كان كبيراً في السن ولم يلبث أن توفي في أواخر عام 1910 م، وهنا نهضت فاطمة جدّة الأمير سعود، واتفقت مع كبار الجماعة في حائل، على أن تتولى الوصاية على سعود، وكانت معروفة على مستوى المدينة فهي متعلمة، ومثقفة، وذات اهتمامات سياسية واسعة. تم الإتفاق على ذلك، وتولت بدءاً من 19 يناير 1911 شؤون الحكم في حائل، وأصبحت المسؤولة الأولى عن الخزينة والأمن الداخلي والعلاقات الخارجية، كما أصبحت القائد الأعلى للقوات المسلحة (كما يُعبّر عن ذلك حديثاً) رغم أن إشرافها كان محصورا على تجهيز الجيش النظامي وتطوير أسلحته، ولم تخض أي حرباً في تلك الفترة، ف عبدالعزيز آل سعود، العدو الأول لحائل، كان قد تم ترسيم الحدود بين أراضيه وبين حائل وفق إتفاقية وقعها الأمير متعب الحاكم السابع وشقيق الأمير سعود عام 1907. على أي حال، تابعت السيدة فاطمة شؤون الحكم بمقدرة متميزة ومشهود لها ولا تزال تروى قصص كثيرة عن مواقفها السياسية في فترة توليها الحكم التي امتدت حتى عام 1914 م، إذ سلمت الحكم في ذلك العام لحفيدها الأمير سعود العبدالعزيز الرشيد، بعد أن بلغ الـ 15 من عمره، وفي 1915 خاضت حائل حربها الظافرة ضد السعوديين في معركة جراب، وألحقت هزيمة بالسعوديين كانوا قد افتقدوها منذ عام 1902 م. وكان كل ذلك من تدبير السيدة فاطمة، التي قالت عنها جروترد بيل المندوبة البريطانية لحائل عام 1911 أن : \"لا أحد يكره الوهابيين والسعوديين في الجزيرة العربية بقدر فاطمة السبهان\"، وكانت السيدة جروترد بيل المندوبة عن الحكومة البريطانية قد وصلت حائل في الفترة التي كانت فيها السيدة فاطمة حاكمة للبلد، وكتبت عنها الكثير، والتقطت معها عشرات الصور، وكان عهد الأمير سعود، حفيد السيدة فاطمة، وابن عبدالعزيز المتعب، من أزهى عهود حائل وأمتد حكمه من 1908 - 1920  |
|
|
|
2012- 7- 18
|
#7 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
 عبد الرحمن بن حمود السميط (15 أكتوبر 1947م) داعية كويتي ومؤسس جمعيه العون المباشر - لجنة مسلمي أفريقيا سابقاً - ورئيس مجلس إدارتها،ورئيس مجلس البحوث والدراسات الإسلامية، ولد في الكويت عام 1947م.أسلم على يديه أكثر من 11 مليون شخص في افريقيا بعد أن قضى أكثر من 29 سنه ينشر الإسلام في القارة السمراء قبل أن يصبح ناشطاً في العمل الخيري، كان طبيباً متخصصاً في الأمراض الباطنية والجهاز الهضمي تخرج من جامعه بغداد بعد أن حصل على بكالوريوس الطب والجراحة، ثم حصل على دبلوم أمراض مناطق حارة من جامعة ليفربول عام 1974، وإستكمل دراساته العليا في جامعة ماكجل الكندية متخصصًا في الأمراض الباطنية والجهاز الهضمي نال السميط عدداً من الأوسمة والجوائز والدروع والشهادات التقديرية مكافأة له على جهوده في الأعمال الخيرية اهم انجازاته : اسلم على يده أكثر من 11 مليون شخص في افريقيا بعد أن قضى أكثر من 29 سنة ينشر الاسلام في القارة السوداء مؤسس جمعيه العون المباشر (مسلمي أفريقيا سابقا رئيس تحرير مجله الكوثر. بناء ما يقارب من 5700 مسجد ورعاية 15000 يتيم وحفر حوالي 9500 بئراً ارتوازية في أفريقيا إنشاء 860 مدرسة و 4 جامعات و204 مركز إسلامي.  أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
|
|
|
|
2012- 7- 18
|
#8 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
 الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود (1324 هـ / 1906 - 13 ربيع الأول1395 هـ / 25 مارس1975 )، ملك المملكة العربية السعودية من 2 نوفمبر1964 إلى 25 مارس1975. هو الابن الثالث من أبناء الملك عبد العزيز الذكور من زوجته الأميرة طرفة بنت عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ. عن حياته تربى في بيت جديه لأمه الشيخ «عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ» و«هيا بنت عبد الرحمن آل مقبل»، وتلقى على يديهما العلم وذلك بعد وفاة والدته وهو بعمر السته شهور، وأدخله والده الملك عبد العزيز في السياسة في سن مبكر، حيث أرسلة في زيارات للمملكة المتحدةوفرنسا مع نهاية الحرب العالمية الأولى وكان وقتها بعمر 13 سنة، كما رأس وفد المملكة إلى «مؤتمر لندن» بعام 1939 حول القضية الفلسطينية والمعروف بمؤتمر المائدة المستديرة. وعلى المستوى المحلي قاد القوات السعودية لتهدئه الوضع المتوتر في عسير وذلك في عام 1922. وفي عام 1925 توجه جيش بقيادته لمنطقة الحجاز، واستطاع تحقيق النصر والسيطرة على الحجاز، وفي عام 1926 عينه والده نائبًا عنه فيها، كما عين في عام 1927 رئيسًا لمجلس الشورى. وفي عام 1932 عين وزيرًا للخارجية بالإضافة إلى كونه رئيسًا لمجلس الشورى. كما أنه شارك في عام 1934 في الحرب السعودية اليمنية. وأثناء توليه وزارة الخارجية طلب من الملك عبد العزيز قطع العلاقات الدبلوماسية مع الولايات المتحدة وذلك بعد قرار الأمم المتحدة القاضي بتقسيم فلسطين إلى دولتين، ولكن طلبه هذا لم يجاب. وفي 9 أكتوبر1953 أصدر والده الملك عبد العزيز أمرًا بتعيينه نائبًا أول لرئيس مجلس الوزراء بالإضافة إلى كونه وزيرًا للخارجية وذلك بعد تعيين الأمير سعود رئيسًا للوزراء.  الملك فيصل في زيارته لبريطانيا ولاية العهد وأعماله فيها بعد وفاة والده وتسلم أخيه سعود الحكم عينه وليًا للعهد ونائبًا أول لرئيس مجلس الوزراء ووزيرًا للخارجية، وقد ألغى الملك منصبين له هما نائب الملك في الحجاز ورئيس مجلس الشورى. وفي عام 1373 هـ الموافق عام 1954 أرسله الملك سعود لبعض الدول بزيارات نيابة عنه. وبعام 1376 هـ الموافق عام 1957 وقعت الأزمة المالية السعودية وكان قبلها قام الملك سعود بتسليمه بعض مهامه فأصبح مسئولًا عن المال وخزينة الدولة، وأصبح أيضا مسئولًا عن الأوضاع الخارجية للبلاد. وفي عام 1377 هـ الموافق لعام 1958 لم يستطع حل الأزمة بسبب البترول وأوامر الملك فأصبحت الدولة تستلف المال من دول الغرب وشركة أرامكو، وفي عام 1378 هـ عينه الملك سعود بالإضافة لكونه نائبًا لرئيس الوزراء وزيرًا للماليةووزيرًا للداخلية. وفي عام 1960 ظهرت توترات شديدة بينه وبين الملك سعود وإستمرت هذه التوترات حتى نهاية حكم الملك سعود الذي قرر في عام 1380 هـ بأن يسحب منه الوزارات التي يتولى مسئوليتها ويكون نائبًا لرئيس الوزراء فقط، حيث سلم وزارة الخارجية إلى اللواء إبراهيم بن عبد الله السويل ووزارة الداخلية إلى الأمير مساعد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود ووزارة المالية إلى الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود. إلا أن في عام 1382 هـ الموافق لعام 1962 قام الملك سعود بتعيينه رئيسًا للوزراء ووزيرًا للخارجية. توليه الحكم الملك فيصل بن عبد العزيز في شبابه عانى الملك سعود في سنوات حكمة الأخيرة من أمراض متعددة منها آلام بالمفاصل وارتفاع ضغط الدم وكان ذلك يستدعيه الذهاب إلى الخارج للعلاج، وبسبب الأمراض واشتدادها عليه فإن ذلك جعله لا يقوى على القيام بأعمال الحكم، وإتسعت الخلافات بينها أكثر بتلك الفترة، وبسبب ذلك دعى الأمير محمد أكبر أبناء الملك عبد العزيز بعد الملك سعود وبعده إلى اجتماع للعلماء والأمراء عقد في 29 مارس1964، أصدر فيه العلماء فتوى تنص على أن يبقى الملك سعود ملكًا على أن يقوم الأمير فيصل بتصريف جميع أمور المملكة الداخلية والخارجية بوجود الملك في البلاد أو غيابه عنها، وبعد صدور الفتوى أصدر أبناء الملك عبد العزيز وكبار أمراء آل سعود قرار موقع يؤيدون فيه فتوى العلماء وطالبوه فيه بكونه وليًا للعهد ورئيسًا للوزراء إلى الإسراع بتنفيذ الفتوى. وفي اليوم التالي اجتمع مجلس الوزراء برئاسة النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء الأمير خالد بن عبد العزيز واتخذو قرارًا بنقل سلطاته الملكية إليه وذلك استنادًا إلى الفتوى وقرار الأمراء، وبذلك أصبح نائبًا عن الملك في حاله غيابه أو حضوره. وبعد صدور هذا القرار توسع الخلاف بينه وبين أخيه الملك سعود، الذي إزداد عليه المرض، ولكل تلك الأسباب إتفق أهل الحل والعقد من أبناء الأسرة المالكة إن الحل الوحيد لهذه المسائل هو خلع الملك سعود من الحكم وتنصيبه ملكًا، وأرسلوا قرارهم إلى علماء الدين لأخذ وجهه نظرهم من الناحية الشرعية، فاجتمع العلماء لبحث هذا الأمر، وقرروا تشكيل وفد لمقابله الملك سعود لإقناعه بالتنازل عن الحكم، وأبلغوه إن قرارهم قد اتخذ وإنهم سيوقعون على قرار خلعه من الحكم وإن من الأصلح له أن يتنازل، إلا أنه رفض ذلك وفي 26 جمادى الآخرة1384 هـ الموافق 1 نوفمبر1964 اجتمع علماء الدين والقضاة، وأعلن مفتى المملكة محمد بن إبراهيم آل الشيخ إنه تم خلع الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود من الحكم، وإنه سيتم مبايعة الأمير فيصل ملكًا، وفي يوم 27 جمادى الآخرة1384 هـ الموافق 2 نوفمبر1964 بويع ملكًا. في السياسة الداخلية
كما قام بوضع الخطة الخمسية عام 1390 هـ.
في السياسة الخارجية إهتم بالقضية الفلسطينية، وشارك في الدفاع عن حقوق فلسطين عالميًا، وظهر ذلك واضحًا عندما خطب في عام 1963 على منبر الأمم المتحدة حيث ذكر إن الشيئ الوحيد الذي بدد السلام في المنطقة العربية هو المشكلة الفلسطينية ومنذ قرار الأمم المتحدةبتقسيم فلسطين. ومن سياسته التي اتبعها حول هذه القضية عدم الاعتراف بإسرائيل، وتوحيد الجهود العربية وترك الخلافات بدلًا من فتح جبهات جانبية تستنفذ الجهود والأموال والدماء، وإنشاء هيئة تمثل الفلسطينيين، وإشراك المسلمين في الدفاع عن القضية. اغتيالهوعلى الرغم من الخلافات بينه وبين الرئيس المصريجمال عبد الناصر، إلا أنه بعد حرب 1967 وعقد مؤتمر القمة العربية في الخرطوم تعهد بتقديم معونات مالية سنوية حتى تزول آثار الحرب على مصر، كما أنه قرر مع عده دول عربية بقطع البترول أثناء حرب أكتوبر. كما عمل على حل الخلاف بين السعوديةومصر حول القضية اليمنية. وعلى المستوى الدول الأجنبية عمل على تنمية علاقات السعودية مع فرنسا خصوصًا بعد اتجاه الحكومة هناك إلى الوقوف بصف العرب ضد إسرائيل. كما أعيد بعهده علاقات السعودية مع المملكة المتحدة بعد زيارته لها في يونيو من عام 1967، وكانت تلك الزيارة تتويجًا لإعاده العلاقة والتي قطعت بعد العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 وبدأت بالعوده تدريجيًا من عام 1963. كما زار في مايو من عام 1966الولايات المتحدة بدعوه رسمية من الرئيس الأمريكيريتشارد نيكسون، وقد تظاهر اليهود ضد زيارته. كما أنه كان يرفض وجود أي علاقه أو تمثيل سياسي مع الدول الشيوعية وذلك لأنه لا يريد السماح بظهور أي مبدأ يعارض الشريعة الإسلامية في السعودية. في يوم الثلاثاء25 مارس1975 قام الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز آل سعود بإطلاق النار عليه وهو يستقبل وزير النفط الكويتيعبد المطلب الكاظمي في مكتبة بالديوان الملكي وأرداه قتيلًا، وقد اخترقت إحدى الرصاصات الوريد فكانت السبب الرئيسي لوفاته. ولم يتأكد حتى الآن الدافع الحقيقي وراء حادثة الاغتيال لكن هنالك من يزعم بأن ذلك تم بتحريض الولايات المتحدة والمملكة المتحدة بسبب سياسة مقاطعة تصدير البترول التي انتهجها في بداية السبعينات من القرن العشرين بعد حرب أكتوبر. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة F!x ; 2012- 7- 18 الساعة 03:20 AM |
|
|
|
|
2012- 7- 18
|
#9 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
 ألكسندر فلمنج (من 1881 إلى 1955) مكتشف البنسلين ولد في لوخفيلد بأستكتلندا سنة 1881. اما اكتشافه العظيم فقد حدث في سنة 1928، فقد تعرضت إحدى مزارع البكتريا للهواؤوتسممت. ولاحظ فلمنج ان البكنتريا تذوب حول الفطريات في المزرعة التي اعدها في المعمل. واستنتج من ذلك ان البكتريا تفرز مادة حول الفطريات، وان هذه المادة قاتلة للبكتريا العنقودية. هذه المادة اطلق عليها اسم البنسلين أي العقار المستخلص من العفونة وان هذه المادة ليست سامة للإنسان أو الحيوان أصبح البنسلين في خدمة الجميع. وقد أدى اكتشاف البنسلين إلى استخدام الكثير من المضادات الحيوية واكتشاف عقاقير سحرية أخرى. توفى فلمنج سنه 1955 جراء جلطةٍ قلبية. شكراً على مجهودكم يابو عبد الله و F!x
 |
|
التعديل الأخير تم بواسطة { نُ }.. ; 2012- 7- 18 الساعة 08:40 PM |
|
|
|
|
2012- 7- 22
|
#10 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: { ::::شخصيات خالده ::::}
 علي عزت بيجوفيتش.. ، أول رئيس لجمهورية البوسنة والهرسك بعد انتهاء حرب الإبادة التي شنَّهاالصرب الصليبيون على مسلمي البوسنة بهدف إبادتهم، في بداية التسعينات الميلادية وُلد في مدينة بوسانا كروبا البوسنية- (البوسنة هي إحدى جمهوريات الاتحاداليوغسلافي السابق، والذي تفكَّك إلى كورواتيا وصربيا والبوسنة والجبل الأسود( لأسرة عريقة في الإسلام واسم عائلته يرجع إلى الوجود التركي بالبوسنة. تعلم في مدارس مدينة سراييفو وتخرج من جامعة سراييفو من كلية الحقوق " القانون" عمل مستشارا قانونيا خلال 25 سنة ثم اعتزل وتفرغ للبحث والكتابة . وبسبب نشاطه وتوجهه الإسلامي تعرض للاضطهاد في الحقبة الشيوعية آنذاك وسجن عدة مراتبين عامي (1365هـ/1946م- 1369هـ/1949م) بعد استيلاء الشيوعيين على الحكم بتهمة قيادة حزب إسلامي في يوغسلافيا السابقة، وكان قد ألَّف كتاب (الإعلانالإسلامي) 1390هـ/1970م والذي سُجن بسببه ثلاثة عشر عامًا في العهد الشيوعي، دعافيه إلى إقامة نظام إسلامي يتضمن وحدة الدين والقانون، ووحدة التربية والقوة، ووحدةالمثل العليا والمصالح، ووحدة المجتمع . قاد شعب البوسنة في الدفاع عناستقلالها؛ فقاد مقاومة عنيفة وشجاعة ضد الاجتياح الصربي للبوسنة والتي تعرض فيهاالمسلمون إلى مجازر ومذابح لم تحدث في التاريخ منها مذبحة سيربنتشا . وعلى المستوى السياسي قاد مفاوضات مضنية وعصيبة مع الغرب لأجل الحفاظعلى حقوق البوسنة كدولة حرة .. حتى تم ذلك (باتفاقية دايتون ) تسلم بيغوفيتش رئاسة جمهوريةالبوسنة والهرسك من عام 1990م إلى 1996م، وأصبح عضوًا في مجلس الرئاسة البوسني من 1996م إلى 2000م توفي في 19 أكتوبر 2003م عن عمرناهز 78 عامًا، ودُفن في سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك. ** رحلته الفكرية " مؤلفاته " "البيان الإسلامي" و"عوائق النهضة الإسلامية" و"الإسلام بين الشرق والغرب" و"هروبي إلى الحرية". ** و أخيراَ .. وقفة مع درر علي عزت بيغوفيتش . " أثناء القتل والتهجير الذي كان يتعرض له المسلمون في البوسنة علىيد الصرب, أرسلت إيران مبعوثاً لها إلي وقد عرض علي المبعوث الإيراني تقديمالمساعدة من غذاء ودواء ومال وسلاح بشرط واحد وهو السماح لإيرانيين بنشر التشيعبين المسلمين البوسنيين. فقلت للمبعوث الإيراني : لن نبيع الآخرة من أجل الدنيا , ولن نبيع إسلامنا من أجل حفنة من المساعدات " قال علي عزت بيغوفيتش بعد فوزه بالانتخابات :" نحن نريد بناء دولةديمقراطيةيتم فيها الحفاظ على حقوق الإنسانوحرية الأديان، نحن لا نريد إنشاء دولة إسلامية بالبوسنة لأن ذلك غير ممكن ، ففي البوسنة تعيش أديان أخرى لهم حريةالاعتقادات الدينية ، لكننا لن نسمح بأن يمنعنا أحد من إظهار ديننا وشعائرناالدينية ، ونحن لا نجبر أحدا ولا نمنع أحدا ، فلكل حرية الاعتقاد و هذه هي نقاوة الإسلام "  |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ياميه, شخصيات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أشعار خالده ... !! | 9aLe7 | مدونات الأعضاء | 0 | 2012- 6- 11 01:24 AM |
| [ الأحياء ] : فطريات و طحالب | cho | منتدى كلية العلوم بالدمام | 7 | 2012- 1- 13 12:19 PM |
