|
المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
![]() |
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
![]() |
#311 |
متميزة بكلية الآداب - المستوى الثاني
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
اذا على الكلمة اللي بعدها حركة ماعندنا مشكله بس مهوب شرط يجي عليها حركه
|
![]() |
#312 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
قابلت اخاك زيدا بدل او حال
|
![]() |
#313 | |
متميزة بكلية الآداب - المستوى الثاني
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
اقتباس:
في مثالك الصفحه الاخيره جزء من الجريده وكذلك السمكه وراسها اما سهرت حتى الفجر ... اتوقع انه حرف جر والله اعلم |
|
![]() |
#314 |
متميزة بكلية الآداب - المستوى الثاني
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
|
![]() |
#315 |
مميز في المستوى السابع علم اجتماع
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
سؤال اتوقع انه يكون معنا اليوم في الامتحان والله اعلم ...
العدد (11 - 12 ) ايهما يبنى على فتح الجزئين دئماً ... الجواب (11 ) هو دائما يبنى على فتح الحزئين اما (12) فجزءة الاولى يعرف اعراب المثنى وجزئة الثاني مبنى على الفتح |
![]() |
#316 |
مميز في المستوى السابع علم اجتماع
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
♠HitMan♠,
العتب على النظر ... بعد قلبي |
![]() |
#317 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
التوكيد المعنوي :
تعريفه : هو توكيد الاسم بكلمات معروفة بعينها . وقد حصرها النحويون في " عين ، ونفس ، وكل ، وجميع ، وعامة ، وكافة ، وكلا ، وكلتا . شريطة أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكَد . نحو : وصل المسؤول نفسه . وصافحت المدير عينه . وأثنيت على الفائزين كلهم . أقسام ألفاظ التوكيد المعنوي : تنقسم ألفاظ التوكيد المعنوي على حسب المؤكد : 1 ـ نفس ، وعين : يستخدمان لرفع التوهم عن الذات ، أو ما يعرف بتوهم المجاز ، أو السهو والنسيان . نحو : جاء محمد نفسه . وفاز عليّ عينه . وباستخدام كلمة نفسه نكون قد دفعنا توهما قد يقصد به : جاء خبر محمد ، أو رسوله . وفي هذه الحالة يجب أن تجمع كلمة " نفس ، أو عين " على وزن " أفعُل " تم يلحقها ضمير المثنى الغائب . نحو : فاز المتسابقان أنفسهما . وتغيب الطالبان أعينهما . كما يجب جمعهما إذا كان المؤكد جمعا . نحو : كافأ المدير الفائزين أنفسهم . وشاركت الطبيبات أعينهن في علاج الجرحى . 2 ـ كل وجميع ، وعامة ، وكلا وكلتا تستخدم لرفع التوهم عن الشمول والعموم ، أي إذا كان المؤكَد ذا أجزاء يصح وقوع بعضها موقع المؤكد ، والذي يشترط فيه أن يكون معرفة . نحو : سافر المعتمرون كلهم . وحضر المدعون جميعهم . واستقبلنا الزائرين عامتهم . وتفوق المجتهدان كلاهما . وفازت المتسابقتان كلتاهما . كلا وكلتا وشروط التوكيد بهما : يشترط في كلا وكلتا للتوكيد بهما الآتي : 1 ـ أن يكون المؤكد بهما دالا على المثنى . 2 ـ أن يصح حلول الواحد محلهما . 3 ـ أن يكون ما أُسند إليهما متفقا في المعنى . 4 ـ أن يتصل بهما ضمير يعود على المؤكد ، كباقي ألفاظ التوكيد . نحو : يعني الأبوان كلاهما بتهذيب الطفل . وصافحت الضيفين كليهما . واطلعت على الروايتين كلتيهما . إعرابهما : تعرب كلا وكلتا إذا اتصل بهما الضمير توكيدا معنويا ، فيرفعان بالألف ، وينصبان بالياء ويجران بالياء لأنهما ملحقان بالمثنى . أما إذا أضيفتا إلى الاسم الظاهر ، فيعربان حسب موقعهما ما الجملة إعراب الاسم المقصور ، حيث تقدر عليهما علامات الإعراب الضمة والفتحة والكسرة . نحو : سافر كلا الضيفين . كلا فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . كافأت كلتا الفائزتين . كلتا مفعول به منصوب الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . التقيت بكلا المتفوقين . كلا اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . أما الاسم الذي يلهما يعرب مضافا إليه . فوائد وتنبيهات : 1 ـ ذكرنا أن جميع ألفاظ التوكيد المعنوي يجب أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكد ، ما عدا : أجمع ، وأجمعون ، وجمعاء ، وجُمَع . 2 ـ إذا أريد تقوية توكيد قصد الشمول يجوز استخدام لفظة " أجمع " بعد لفظة " كل " مضافة إلى الضمير . نحو : جاء الركب كله أجمع . سافر الحجاج كلهم أجمعون . وفي هذه الحالة لا تحتاج كلمة أجمع إلى ضمير ، فقد سد الضمير المتصل بكلمة " كل " مسد الضمير الذي يجب أن يتصل بها ليعود على المؤكد . ومنه قوله تعالى : { فسجد الملائكة كلهم أجمعون }1 . 3 ـ إن لفظة " أجمع " لا تثنى حيث لا يقال أجمعان ، كما أن جمعاء لا يقال فيها جمعاوان . 4 ـ إذا أضيفت ألفاظ التوكيد المعنوي إلى الاسم الظاهر ، تعرب حسب موقعها من الجملة ، وتظهر عليها علامات الإعراب . نحو : زارني نفس الصديق . تبوأ المجتهد عين المركز الذي يريده . ينطبق القرار على جميع العاملين . توكيد الضمير توكيدا معنويا : 1 ـ إذا أردنا توكيد الضمير المتصل الواقع في محل رفع ، أو الضمير المستتر توكيدا معنويا ، وجب توكيده توكيدا لفظيا قبل توكيده بلفظتي " نفس وعين " . نحو : تحدثت أنا نفسي . سافروا هم أنفسهم . حضرت أنا عيني . تأخرتم أنتم أعينكم . 2 ـ وإذا كان الضمير المتصل في محل نصب ، أو جر ، يجوز توكيده بالضمير قبل توكيده بلفظتي " نفس وعين " ، أو عدم توكيده . نحو : كافأته هو نفسه . أو كافأته نفسه . |
![]() |
#318 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
هل الدكككككتور يكررر الاسئله...؟؟؟
|
![]() |
#319 |
مميز في المستوى السابع علم اجتماع
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
السؤال رقم 39 خطئ ... السؤال يقول العدد المركب (13 - 19 ) .
كان الحل ... يطابق جزئة الاولى ويطابق جزئة الثاني ... هذا خطئ الصحيح ... يخالف جزئة الاول يوطابق جزئة الثاني |
![]() |
#320 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: && مجلس مذاكرة مــادة النحــو التطبيقــي2 &&
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|