 |
|
||||||
| اجتماع 4 طلاب وطالبات المستوى الرابع تخصص التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2014- 5- 7
|
#181 | |
|
متميزة كلية الأداب _علم اجتماع
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
اقتباس:
|
|
|
2014- 5- 7
|
#182 | |
|
متميزة في علم اجتماع المستوى الخامس
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
اقتباس:
يسلمك ربي  لاتذكرونا في قواعد البيانات 
|
|
|
2014- 5- 7
|
#183 |
|
متميزة علم اجتماع _ المستوى الرابع
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
-الثقافة .......... لأنها ليست حكراً على مجتمع دون سائر المجتمعات ..
(إنسانية – عامة – شاملة) -................. هي القاسم المشترك بين الأفراد الذين ينتمون إلى مجتمع معين .. ( الثقافة – العلم – الدين ) -الثقافة نسبية لانها .. ( تختلف من مجتمع الى اخر - ما ينطبق على ثقافة مجتمع ليس بالضرورة أن ينطبق على ثقافةمجتمع أخر – كل ما ذكر ) -الثقافة لها خصوصية لانها .. ( تختلف من مجتمع الى اخر - ما ينطبق على ثقافة مجتمع ليس بالضرورة أن ينطبق على ثقافةمجتمع أخر – كل ما ذكر ) -تختلف الثقافات داخل المجتمع الواحد ... ( صح – خطا ) -تتغير الثقافة فى المجتمع الواحد عبر الزمان وإن كان هذا التغير بطيئاً ويسمى هذا التغيير .. (النسبية الزمانية – النسبية العصرية – الانسبية ) -تعتبر الثقافة .. ( فطرية – غريزية – مكتسبة ) -يكتسب الانسان الثقافة من خلال .. ( الفطرة – العلم – الخبرة ) -يكتسب الطفل أنماط السلوك وعناصر الثقافة السائدة فى المجتمع الذي يعيش فيهمن خلال .. ( الفطرة – الغريزة – التنشئة الاجتماعية ) -تحافظ الثقافة على استمراريتها من خلال .. ( الجذور التاريخية – التكيف - انتقالها منجيل إلى أخر) -المحاولات التي يستخدمها أفراد مجتمع معين للتكيف مع البيئة الطبيعية والاجتماعية بشكل يمكنهم من البقاء والاستمرار والازدهار .. ( النسبية – التكيف – الخصوصية ) |
|
2014- 5- 7
|
#184 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
قواعد البيانات
|
|
2014- 5- 7
|
#185 |
|
متميزة علم اجتماع _ المستوى الرابع
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
-تعد الثقافة وسيلة هامة من وسائل التكيف ..
( صح – خطا ) -تمثل وسيلة ثقافية للتكيف مع البيئة .. ( انماط السكن – لنسبية – الخصوصية ) -لا توجد ثقافة فى العصر الحديث منعزلة عن الثقافات الأخرى فى المجتمعات الأخرى .. ( صح – خطا ) -مفهوم الاتساق او التكامل في ثقافة ما لايدركه الا.. ( ابناء الثقافة نفسها – ابناء الثقافات المختلفة – كل ما ذكر ) -إن القدرة على استخدام الرموز وتفسيرها أحد العوامل الهامة التي تميز الإنسان عن سائر الكائنات .. (صح – خطا) -نتاج ثقافي وخاصية للثقافة لها أهميتها فى عملية الاتصال والتفاعل الاجتماعي .. ( النسبية – التكيف – الرموز ) -الرموز وسيلة هامة فى عملية التعلم وتحصيل المعرفة , فهي تساعد على تيسير عملية الفهم.. (صح – خطا) -يستخدم مصطلح النمط الثقافي فى الانثربولوجيا بصورة كبيرة .. (صح – خطا) -يرتبط النمط الثقافي بنسق ..... السائدة فى المجتمع.. (العرف – القيم – النسبية ) -الكل الذي تتكرر فيه خصائص وسمات معينة مشتركة ناجمة عن العلاقات الموجودة بين العناصر والوحدات الثقافية المؤلفة له .. ( الثقافة – النمط الثقافي – العناصر الثقافية ) -أشار......... قبل خمسة قرون بان الإنسان اجتماعي بطبعه لا بحكم تكوينه البيولوجي .. ( تايلور – ابن خلدون – الماوردي ) -يرى علم الانسان في عصرنا الحالي ان الانسان .. ( اجتماعي بحكم تكوينه البيولوجي – اجتماعي بطبعه – غير اجتماعي ) -يضطر الانسانللتعاون مع الآخرين بقصد.. (إشباع حاجاته الضرورية – تنمية ثقافته – كل ما ذكر ) -الوسائل والأجهزة التي تتولي تنظيم العلاقات الإنسانية فى المجالات المختلفة للحياة الاجتماعية كنظم الزواج والأسرة , والنظم الاقتصادية والتربوية .. ( الوسائل الاجتماعية – النظم الاجتماعية - السلوك الاجتماعي) -مجموع العلاقات الاجتماعية التي تربط الفرد بالآخرين , وبالموجهات والأحكام والقيم التي تحكم هذه العلاقات , والتي يتم تنظيمه بواسطة وسائل اجتماعية ابتدعتها المجتمعات الإنسانية وتعرف اصطلاحاً بالنظم الاجتماعية.. ( الوسائل الاجتماعية – النظم الاجتماعية - السلوك الاجتماعي) -تعمل النظم الاجتماعية مجتمعة بطريقة متداخلة ومتكاملة فى إطار مجموعة من العلاقات الجوهرية المتساندة والتي يشار إليها ب.. ( البناء الاجتماعي – النظم الاجتماعية – السلوك الاجتماعي ) -مجموعة العلاقات الجوهرية المتساندةبين النظم الاجتماعية.. ( البناء الاجتماعي – النظم الاجتماعية – السلوك الاجتماعي ) -الزواج ظاهرة مستمرة و طويلة الامد ونعني بذلك انها غير قابلة للانفصال .. ( صح – خطا ) -............ ظاهرة مؤقتة يعرفها الحيوان وتعتبر اتحاد بيولوجي فقط .. ( الزواج – التزاوج – كلاهما ) -............. ظاهرة مستمرة طويلة الامد يعرفها الانسان و لا يعرفها الحيوان وهي عبارة عن اتحاد بيولوجي و اجتماعي .. ( الزواج – التزاوج – كلاهما ) -زواج الرجل الواحد للمرأة الواحدة .. ( الزواج التعددي – الزواج الفردي – الزواج الجمعي) |
|
2014- 5- 7
|
#186 |
|
متميزة علم اجتماع _ المستوى الرابع
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
-زواج الرجل الواحد بأكثر من إمراة فى نفس الوقت..
( الزواج الجمعي – تعدد الازواج – تعدد الزوجات ) -زواج المرأة الواحدةبأكثر من رجل فى نفس الوقت.. (الزواج الجمعي – تعدد الازواج – تعدد الزوجات) -من الانكحة التي هدمها الاسلام .. ( تعدد الازواج – تعدد الزوجات – كلاهما ) -من انواع الزواج .. ( التعددي – الفردي - الجمعي ) -يرى ..... إن الزواج الفردي أو الآحادي ظاهرةحديثة فى تاريخالمجتمعات الإنسانية أي لم يعرفه الإنسان إلا حديثاً .. ( تايلور – مورجان – وستر مارك ) -يرى ......... أن الزواج الفردي هو الزواج الأصل عند الإنسان .. ( تايلور – مورجان – وستر مارك ) -يسمح بزواج عدد محدد من النساء دون سواه في النظم .. ( المفتوحة – المحدودة – الطبقية ) -ليس هناك حد لعدد الزوجات في النظم .. ( المفتوحة – المحدودة – الطبقية ) -لا يسمح بتعدد الزوجات إلا للطبقة العليا فقطفي النظام .. ( المجتمعي – الطبقي – الفوضوي ) -يحق لأي فرد فى المجتمع الزواج بأكثر من زوجة في النظام .. ( المجتمعي – الطبقي – الفوضوي ) -تكون الزوجة الأولى هى السيدة الأولى , أما باقي الزوجات يكن زوجات من الطبقة الثانية في النظام .. ( المتمايز – غير المتمايز – كلاهما ) -جميع الزوجات فى مرتبة أو مكانة اجتماعية واحدةفي النظام .. ( المتمايز – غير المتمايز – كلاهما ) -المحارم القرابية هى بالضرورة محارم دائمة .. ( صح – خطا ) -يرجع محارم القربى إلى عامل التنشئة المنزلية المشتركة للأبناء هذه التنشئة المشتركة تشكلعاطفة ذات طابع أخوى.. ( التفسير الثقافي – التفسير النفسي – التفسير البيولوجي ) |
|
2014- 5- 7
|
#187 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
 خلصت الملخص ولما جيت للاسئله حسيت بخربطه
|
|
2014- 5- 7
|
#188 | |
|
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
اقتباس:
.. هدى ابراهيم / تسمعين صدى صوت آم جود
 |
|
|
2014- 5- 7
|
#189 |
|
متميزة علم اجتماع _ المستوى الرابع
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
-يرجع ظاهرة المحارم إلى الأثر السلبي للزواج القرابي الضيق على التكوين البيولوجي والفسيولوجي والنفسي للإنسان..
( التفسير الثقافي – التفسير النفسي – التفسير البيولوجي ) -يفسر المحارم من خلال الوظيفة التي تؤديها للإنسان وهى نقل الثقافة.. ( التفسير الوظيفي – التفسير النفسي – التفسير البيولوجي ) -يرى إن محارم القربى هى أساس المجتمع وأصل الثقافة الإنسانية ولولا أن الإنسان عرف المحارم لما كان قد عرف الثقافة.. ( التفسير الثقافي – التفسير النفسي – التفسير البيولوجي ) -يعتبر الانجاب هدفاً .. ( محورياً – بيولوجياً - اجتماعياً) -الوحدة التي تتم بداخلها عملية الإنجاب والذي يتحول داخلها من إنجاب بيولوجي إلي ما يسمىبالإنجاب الاجتماعي.. ( التنشئة الاجتماعية – الاسرة – البناء الاجتماعي ) -إنجاب أفراد ينتمون لمجتمع معين وثقافة معينة عن طريق عملية التنشئة الاجتماعية.. (الإنجاب الاجتماعي – الاسرة – البناء الاجتماعي) -الوحدة التي تتكون من مجموعة من العلاقات بين الزوج والزوجة والأبناء ومن ثم القيم التي تحكم هذه العلاقات , تعريف الاسرة .. ( بنائياً – تنظيمياً - وظيفياً) -الوحدة التي تقوم على الإقامة المنزلية أو المحلية المشتركة وتربطها روابط ومشاعر مشتركة, تعريف الاسرة .. ( بنائياً – تنظيمياً - وظيفياً) -الوحدة أو المؤسسة الاجتماعية التي تقوم بوظائف اجتماعية محددةوهى الوظيفة الإنجابية والاقتصادية والتنشئة الاجتماعية بالإضافة إلى بعض الوظائف التي تختلف من مجتمع إلى أخر ,تعريف الاسرة .. ( بنائياً – تنظيمياً - وظيفياً) -الأسرة ظاهرة إنسانيةعامة عرفتها جميع المجتمعات الإنسانية وجميع الثقافات في مختلف الأمكنة والأزمنة وهذا يبين ......وظيفة الاسرة .. ( شمولية – عمومية – تكاملية ) -تقوم الاسرة بتنظيم الإشباع من خلال العلاقات الشرعية من خلال وظيفة .. ( التكامل – التكافل – الاشباع ) -تقوم الاسرة بإنجاب أعضاء جدد للمجتمع باستمرار من خلال وظيفة .. ( التكافل – الانجاب – الاشباع ) -تعني الوظيفة ......... حفظ النوع البشرى من الانقراض.. ( التكافلية – الانجابية – الانسانية ) |
|
2014- 5- 7
|
#190 | |
|
متميزة كلية الأداب _علم اجتماع
|
رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★
اقتباس:
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
245اعجاب
