ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
مكتبة زاوية الباحث بالدمام حي غرناطة امام مركز كائن
بيت العود الملكي عود فاخر مقطر بعناية لينال رضاكم
الإستاذ طارق مدرس الدمام الخبر الظهران جامعة الملك فيصل جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل   قائمة الأعضاء   أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج.

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2010- 1- 19
الصورة الرمزية ميمي الساحرة
أكـاديـمـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية آداب علم اجتماع
إحصائيات الموضوع:
المشاهدات: 833
المشاركـات: 6
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 37613
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2009
المشاركات: 3
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 0
ميمي الساحرة will become famous soon enoughميمي الساحرة will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ميمي الساحرة غير متواجد حالياً
Icon28 عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون

انا ملخبطة بعلم الاجتماع ماأدري ايش المحذوف واللي ماهو محذوف وانا اصلا ماعندي كتاب كلها ملخصات من المنتديات
تكفون ردوا على حطوا لي رابط او شئ المهم ارسى على بر واعرف المحذوف واللي معانا بس :praying:
رد مع اقتباس
قديم 2010- 1- 19   #2
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية إسْ .
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 41340
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2009
المشاركات: 676
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1234
مؤشر المستوى: 47
إسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud ofإسْ . has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: Literature of College -
الدراسة: انتساب
التخصص: . English Literature -
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
إسْ . غير متواجد حالياً
رد: عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون

ياقلبي هذا الرابط ادخلي عليه فيه الدرورس المقرر بعلم الاجتماع

وان شاء الله اكون افدتك

تحياتي وموفقه يارب

^_^



http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?t=34703
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 1- 19   #3
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية فوفو d
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 41244
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2009
المشاركات: 128
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 41
فوفو d will become famous soon enoughفوفو d will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فوفو d غير متواجد حالياً
رد: عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون

سسـلاآآم/ الدكتور قال الكتاب ضروري لابد منه
حبيبتي باقي ع اختبار علم اجتماع اسبوع حاولي تدبرين لك كتاب
واذا مالقيتي مالك الا التلاخيص وانا افضل تلاخيص مخاوي
اذا تبينها انزلها لك
المحذوف الفصل الثاني انا بصراحه ماسمعته من الدكتور
بس سمعت هالمعلومه من الاعضاء
الاسئله موضوعيه سهله جدآ
ربي يوفقك :s12:
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 1- 20   #4
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية الفاتنه~
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 43389
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2009
العمر: 28
المشاركات: 2,091
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 509
مؤشر المستوى: 60
الفاتنه~ is a glorious beacon of lightالفاتنه~ is a glorious beacon of lightالفاتنه~ is a glorious beacon of lightالفاتنه~ is a glorious beacon of lightالفاتنه~ is a glorious beacon of lightالفاتنه~ is a glorious beacon of light
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الفاتنه~ غير متواجد حالياً
رد: عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون

طيب وين تلاخيص مخاوي
اسدحيها لنا لا هنتي ..
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 1- 20   #5
فريق تطوير الملتقى
 
الصورة الرمزية بناس
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 20981
تاريخ التسجيل: Mon Feb 2009
المشاركات: 5,121
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 8156
مؤشر المستوى: 102
بناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond reputeبناس has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ,,,,
الدراسة: انتساب
التخصص: عًٍلمً آجًِْتُِِّْـــمًآعًٍ
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بناس غير متواجد حالياً
رد: عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون

حطيت موضوع يفيدج اختي


موفقه
توقيع » بناس
لا اله الا الله
الغِياب ,أن تروي إحدى حكاويكم المضحكة ذات يوم , بعينين دامعتين ,لتنتهي الحكاية بضحك الجميع , وبكائك أنت شوقا على مافات ..
وليسَ الوجع في أيّام الفقد الأولى !
بل حين تأتي الأيام السعيدة , فتجد أن من يستطيع مشاركتك بشكل أكبر وأعمق قد ( رحل ) ..

  رد مع اقتباس
قديم 2010- 1- 20   #6
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية فوفو d
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 41244
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2009
المشاركات: 128
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 41
فوفو d will become famous soon enoughفوفو d will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فوفو d غير متواجد حالياً
رد: عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون

المحــــــــــــــــــــــــــــــاضره التاسعة
س/عرف الزواج ؟
هو الاجراء الذي انشاءه المجتمع وسمته الاسره
ولكن لو نظرنا الي هذا المفهوم من وجهة نظر عقائديه نجده خاطئ لاننا لو سلمنا به للاصبح انشاء الزواج من المجتمع ولكن في الدين المجتمع الاسلامي فهو من الله تعالي
_______________________________
س/ماهي البدايات الاولي في تطور الزواج ؟
اعتقد البعض ان الزواج في بدايته كان تعددي ثم اصبح احادي
بينما البعض اعتقد انه احادي ثم اصبح تعددي
__________________
س/هل الزواج في بدايته يعتبر تعددي ام احادي ؟
الزواج في بدايته يعتبر احادي لانه بدايته من ادم وحواء ثم تتطور ليصبح تعددي
_____________________
س/ماانواع الزواج ؟
•زواج ننوي اي امراءه ورجل احادي
•او قد ياخذ اكثر من شكل مثل 1.تعدد الزوجات 2. تعدد اللازواج 3. الزواج الجماعي
•زواج داخلي زاج من داخل العصبه كا الزواج من ابناء وبنات العم
•زواج خارجي من خارج العصبه بعتبار الدم
_________________________
س/عرف الاسره ؟
رابطه اصناعية تتالف من زوج وزوجه وابنائهم او بدون ابناء او زوج بمفرده مع اطفال او زوجه بمفردها مع اطفالها
________________________
س/ما المقصود بدون اطفال؟
انهم قد يكونوا حديثي عهد بالزواج
_________________________
س/كيف تطور الاسرة ؟
1.الاسرة الاباحية هي نظريه خاطئه لانها تنافي ماكرم به الله بني ادم
2.الاسره الامويه (الام) بلاعتقاد ان لسلطه لدي الام
3.الاسره الابويه (الاب) ونتقلت السلطه الي الاب بعد الاستقرار السياسي
وكلها من نسق الاسر الممتده ثم انتقلت الي نمط اخر وهو الاسره النوويه اي الزواجيه
وكان التصنيع له دور المهم في هذا الامر
____________________________
س/ماالذي ساعد علي تطور الاسره ونتقالها من مرحله الممتده الي نوويه ؟
ساعد علي ذلك الحراك الاجتماعي او الاقتصادي وتحسن الوضع الثقافي والمادي ساعدت علي تطورها ونتقالها
___________________________
س/مااشكاال الاسرة ؟
1.اسره نووية هي زوج زوجه واطفال
2.اسره ممتدة تعددل الاجيال داخل الاسرة
3.اسرة التنشئة والتربية هي مرحلة التهيئة ماقبل الزواج
4.اسرة التناسل والانجاب هي مرحلة التي تلي الزواج
5.اسرة اموية نمط الاقامه عند الام
6.اسرة ابوية نمط الاقامه عند الاب
_____________________________
س/اذا لم تكن نمط الاقامه ابويه او امويه ماذا تكون ؟
ان لم يكن اموي او ابوي فلن يكون الا نووي
___________________
س/ما الوظائف الاجتماعية الاسرة ؟
1.الدين
2.امداد المجتمع باعضاء جدد
3.التنشئة الاجتماعية
اشباع
4.الاحتيجات الشخصية
5.منح المراكز الاجتماعية
__________________________________________________ ________
المحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اضره العاشره
س/ماهي المشكله الأجتماعيه؟
صور من صور المشكلات الأجتماعيه:
الطلاق-العنوسه-البطاله-التدخين..الخ
_____________________________
س/ماهو مفهوم المشكله الأجتماعيه؟
ظرف يؤثر في عدد كبير من الناس بطرق تعتبر غير مرغوبه مما يوجد الشعور بأنه يجب القيام بعمل ما من خلال الفعل الأجتماعي الجمعي..
_________________________________
س/ماذا نقصد بالأجتماعي؟
بأعتبار علم الأجتماع(ندرس المشكلات الأجتماعيه من خلال المفاهيم او المعرفه الأجتماعيه التي تتكون من مفاهيم ومنهج ونظريات)
نقصد بالجمعي؟
من خلال المجتمع الذي نعيش فيه ومن خلال العينه أو المسح الذي لايأتي الا بصوره الأحصاء السكاني.
________________________________
س/ماهي نشأه المشكلات الأجتماعيه؟
1-الفجوه بين القيم والمثاليات وبين السلوك الحقيقي.
مثــــــــــــــــــــــــــــــال:
شخص كان يجد ويجتهد في الثانويه العامه لكي يدخل الجامعه وحين دخل الجامعه اصبح هناك تدني في المعدل.
القيم والمثاليات:
جده واجتهاده في الثانويه لضمان دخول الجامعه
السلوك الحقيقي:
تدني معدله عند دخوله للجامعه..
________________
2-أي ظرف يعتبر مشكله اجتماعيه.
مثـــــــــــــــــــــــــــــــــال:
ماحصل في جده من السيول لابد ان ندرك ان نتيجه لهذا الظرف اصبح هناك مشاكل وفيات ومفقودين وامراض نفس
الظرف:السيل اصبح مشكله اجتماعيه.
__________________________
س/كيف تصنف المشكلات الأجتماعيه؟
{تصنيف انكلز}
يعتمد على 3 مجموعات:
1-عدم توفر الحد الأدنى من الكرامه الأنسانيه
مثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال:
شخص يعاني الجوع والفقر او يعيش في بيئه فاسده ماذا نتوقع منه؟
لابد ان ندرك ان اغلب افعالهم جنائيه .(سرقه..صناعه كحول)لأنهم يحاولون من خلال هذه الأفعال الوصول الى الحد الأدنى من الكرامه..
2-عدم اشباع الحاجات النفسيه والثقافيه والأجتماعيه{الغبن الأجتماعي}
مثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال:
شخص يملك المال والعمل والوظيفه ولكنه يشعر داخل هذا المجتمع بعدم تقدير الآخرين ويظهر ذلك من خلال الطبقيه-الطائفيه وغير ذلك وتكون اغلب افعالهم فيها الكثير من العنف
-يبرز الغبن الأجتماعي من خلال تحقير الآخرين.
3-ظروف الحياه.
قال تعالى {انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه}
ملاحظه :
هل عندما دخلت الى الجامعه انتهت مشاكلك؟؟هل مشاكلك اليوم هي نفس مشاكلك عندما كنت في الأبتدائيه؟؟ طبعا لا..
-ظروف الحياه تبرز للأنسان المشكلات الأجتماعيه
__________________________________________________ ___________________________
محـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ضره الحاديه عشر
س/ما المعرفة الأجتماعية؟
1-المفاهيم
2-النظريات
3-المنهج
_____________________________
س/ماهي المستويات؟
1- المتسوى الأول:
الطعام وشراب والمسكن
2-المستوى الثاني:
الأمن والسـلامة
3-المستوى الثالث:
الحاجات الأجتماعية
4-المستوى الرابع:
التميز أو البروز
5-المتسوى الخامس:
تحقيق الذات
______________________________
س/ماهي اسباب المشكلات الأجتماعية؟
1-السلوك المنحرف
2-تميز العنصري
3-النفجار السكاني
4-يهدد إسلوب الحياة
___________________________
س/ما المداخل النظرية لدراسة المشكلات الأجتماعية؟
1-المدخل الأول/الأنحراف الشخصي
2-المدخل الثاني/صراع القيم
3-المدخل الثالث/ التفكك الأجتماعي
______________________________
س/ما العلاج؟
مدخل الأنحراف الشخصي:
-العلاج عن طريق أعادة عملية التربيةوالتعليم.
مدخل صراع القيم:
-العلاج هو توزيع القوه بين الجماعات المتصارعة
مدخل التفكك الأجتماعي:
-العلاج إعادة بناء النسق
________________________________________
المحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاضرة الثانيه عشر
س/ماهو السلوك النحرف؟
هو انتهاك لقواعد ومعاير المجتمع
س/السلوك المنحرف ماذا نعني بة؟
قد نقصد بة الجريمة:
ويعرفها الماوردي/ هي الأحكام السلطانية بأنها محظورات شرعية زجر الله عنها بحداً أو تعزير
________________
الثقافات الفرعية:
نظرية سذر لاند:
-أختلاط التفاضلي أو المخالطة الفارقة .
(ينتقل من وإلى عن طريق التعليم )
الأسباب:
الأصدقاء :
س/على ماذا اعتمدت نظرية سذر لاند ؟
نظرية سذر لاند سلبي أعتمدت ع الأتجاه السلبي
_____________________________
س/عرف الضبط الأجتماعي؟
هي العملية التي عن طريقها المجتمع أمتثل أعضائة للمعاير الأجتماعي.
الضبط/خارجي
والأنظباط/داخلي
____________________________
س/ماهي وسائل الضبط الأجتماعي؟
1-القانون
2-الرف
3-التربية
4-الدين
5-الرأي العام
6-القيم الأجتماعية
____________________
يذكر عثمان بن عفان:-
إن الله يزع بالسلطان مالايزع بالقران
___________________
س/كيف فرق ليمرت بين أمرين؟
1- الأنحراف الأولى:
سلوك مؤقت الذب يتورط فيه أي شخص يخرج عن معيار معين.
2-الأنحراف الثانوي:-
هو رد فعل المجتع الأنحراف الأولى
_______________________________________
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 1- 20   #7
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية فوفو d
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 41244
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2009
المشاركات: 128
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 41
فوفو d will become famous soon enoughفوفو d will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فوفو d غير متواجد حالياً
رد: عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون

الفصــــــــــــــــــــــــــــل السادس
الشخصيه والتنشئه الاجتماعيه
س/عرف التنشئه الاجتماعيه؟
العمليه التي عن طريقها ينمي الفرد بناء شخصيته وتنتقل الثقافه من جيل الى اخر
____________________
س/هل التنشئه الاجتماعيه عمليه مستمره ام تتوقف؟
مستمره
________________
س/ماهي هيئات التنشئه الاجتماعيه؟
1-الاسره
2-المدرسه
3-الاصدقاء
4-وسائل الاتصال
5-المسجد
__________________________________________________
__________________________________________________ ____________
المحــــــــــــــــــــــــــــــــاضره السابعه
____________
س/تعريف التوافق الاجتماعي؟
هي العملية التي تعنى بتقليل الصراع واعادة التفاعل السلمي.
_____________
س/ماهي صور التوافق الاجتماعي؟
1-التقريب بين وجهات النظر.
2-الهدنه.
3-التحكيم والوساطه.
4-التسامح.
5-اللجوء الى القضاء.
6-التعاقد.
7-الاستسلام.
8-التبرير.
__________________
س/تعريف التغير الاجتماعي؟
هو التحول في البناء الاجتماعي في اتجاه معين قد يكون ايجابي وقد يكون سلبي.
مثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل:
رجل تزوج ( تغير ايجابي) وبعد فتره طلق زوجته ( تغير سلبي).
قد يكون سريع مثل الجامعات والمدن الصناعيه في المملكه
او قد يكون بطيء – قد يكون هادئ وقد يكون عنيف.
________________________
س/اذكر مصادر التغير الاجتماعي كما يعتقد لان روبرتسون؟
1-البيئة الجغرافيه.
2-الافكار.
3-التكنولوجيا.
4-التجديد الثقافي.
5-الفعل الانساني.
__________________
س/تعريف العمليات الثقافية؟
هي الطرق التي عن طريقها تنتشر الثقافه وتتغير.
_________________
س/ماهي صور العمليات الثقافية؟
1-التجديد.
2-الانتشار الثقافي.
3-المزج الثقافي.
4-التمثل الثقافي.
5-التخلف الثقافي.
___________________
س/تعريف الانتشار الثقافي؟
انتقال السمات الثقافيه من ثقافه الى اخرى.
___________
*يعتقد لينتون ان 90% من أي ثقافه تعتبر ثقافه مستعاره.
*وتحدث عن ذلك ابن خلدون ضمن نظرية الغالب والمغلوب.
*وتحدث تارد في نظرية التقليد والمحاكاة {من بعيد دون معرفة الشخص} وهي تختلف عن نظرية سذر لاند في الاختلاط التفاضلي {التعمق في معرفة الشخصيه}.
_______________
س/ماهي عناصر انتقال الثقافه؟
1-وجود مادة تستحق ان تنشر.
2-وجود وسيله.
3-وجود مجتمع يتقبل.
______________________
س/تعريف المزج الثقافي؟
هو التقاء ثقافتين ولكن حتى مع الزمن تبقى محافظة على شيء من عناصرها.
مثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل:
المجتمع في الولايات المتحده فئة البيض بنفس ثقافتهم وفئة الزنوج بنفس ثقافتهم الى حد ما.
___________________
س/تعريف التمثل الثقافي او التوحد؟
التقاء ثقافتين فتتشكل ثقافه واحده جديده مغايره.

مثــــــــــــــــــــــــــــــــــل:
نلاحظ في الولايات المتحده الرجال البيض واغلبهم قادمين من اوروبا ومع السنين صارت ثقافتهم امريكيه.
___________________
س/ماهي العوامل المؤثرة في عملية التمثيل الثقافي؟
1-العزلة.
2-الصفات البيولوجية الجسميه.
3-الاختلاط البيولوجي.
4-مدى التشابه الثقافي.
5-الشعور بالبعد الاجتماعي.
6-مدى تكافؤ الفرص في النشاط الاقتصادي.
__________________________________________________ ___________

المحـــــــــــــــــــاضره الثامنه

تابع الفصل السابع
س/ماهو التخلف الثقافي؟
اوجـــــــــــــــــــــــــبرن:
يعتقد في نظريته المنشوره عام 1922م ان الثقافه تتكون من عنصرين:
مادي مثل:الالات والسيارات والتقنيه
ولامادي مثل:الفلسفات والاديان الارضيه والمفاهيم والنظريات والاراء والافكار.
____________________________
س كيف يحدث التخلف او الفجوه او الهوه الثقافيه؟
يعتقد اوجبرن ان العنصر المادي اسبق من العنصر اللامادي فالبتالي يحدث التخلف الثقافي.
________________________
ســـــــــــــــــــــــــوروكن:
يعتقد ان نظرية اوجبرن خطأ ويدلل على ذلك بأمرين:
1- انه من خلال استقراء التاريخ نلاحظ ان العناصر اللاماديه اسرع من العناصر الماديه.
2- ان بداية المادي يعتبر لامادي من خلال الافكار.
وقد ايده بعض العلماء امثال: ماكس فيبر في المانيا.
___________________________
الفــــــــــــــــــــــــــــــصل الثامن
س/ماهي النظم الاجتماعية؟
هي الطرق التي ينشئها المجتمع لتحقيق حاجات انسانية ضرورية.
_______________________
س/ما هو مرجعية هذه النظم او من هو مؤسس هذه الطرق حتى تصبح نظم؟
المجتمع
____________
س/ هل ينطبق هذا التعريف على المجتمعات الاسلاميه بما فيها المجتمع السعودي؟
لاااااااااااااا لان مرجعية النظم في المجتمعات الاسلاميه هو الدين.
___________________
س/ماهي خصائص النظم؟
1- لكل نظام وظيفة محدده.
2- مرتبطة بالجزاءات ( ثواب وعقاب).
3- على درجة عالية من التعقيد.
4- لا تخدم حدث واحد.
5- لا تنتهي بانتهاء الافراد.
___________________
س/ماهوا لزواج؟
الاجراء الذي أنشأه المجتمع لتكوين الاسره.
_______________
س/اين الخلل العقائدي في تعريف الزواج؟ او هل ينطبق هذا التعريف على المجتمعات الاسلاميه بما فيها المجتمع السعودي؟
لا ينطبق لان مرجعية هذا التعريف هو المجتمع ونحن في الاسلام مرجعيتنا هي الدين.
___________________
س/تحدث عن تطور الزواج:
- البعض يعتقد ان بداياته الاولى تعددي حتى وصل الى آحادي امثال: لويس مورجان.
- والبعض الاخر يعتقد ان بداياته احادي حتة وصل الى تعددي امثال: وستر مارك.
_________________
س/تطور الزواج منذ الازل هل هو تعددي ام احادي؟ ولماذا؟
احادي لان زواج ادم وحواء احادي.
_____________________
س/ما اشكال الزواج؟
1- زواج احادي:
أي رجل وامرأه.

2- زواج تعددي:
أ‌- تعدد الزوجات مثل الاسلام.
ب‌- تعدد الازواج.
ت‌- الزواج الجماعي.

3- زواج داخلي:
من داخل الجماعة او العائله.

4- زواج خارجي:
من خارج النسب او الجماعه.
__________________________________________________ __________________________________________________ ____________________________
تمت بحمد الله
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الاجتماع, تكفوووووووون, عـــــــــــــــــــــــلم

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه للموضوع: عـــــــــــــــــــــــلم الاجتماع تكفوووووووون
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الناقص من كتآب علم الاجتماع !! فرح !! ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل 6 2010- 1- 20 09:42 AM
بعض الاسئله التي ذكرها دكتور علم الاجتماع 2OTY ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل 13 2010- 1- 5 11:58 AM
بعض اسئله علم الاجتماع اللي ذكرها الاستاذ flying without wings ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل 25 2010- 1- 2 04:58 PM

تطبيق ملتقى فيصل على App Storeتطبيق ملتقى فيصل على Goole Play
الوظائف اليومي تحديث يومي للوظائف للجنسين في السعودية


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:45 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه