المستوى السادس ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ - الصفحة 14 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

abo muhammad · 2015- 5- 5

*
*
قال تعالى ( لابثين فيها احقابا ) هذا دليل على :

فنا النار وان لها أمدا وتنتهي
*
*
الورود على النار في قولة تعالى ( وأن منكم إلا واردوها ) يعني :

المرور على الصراط أو الدخول في النار على روايتين واردتين

ابو الدحمي · 2015- 5- 5

قال تعالى ( لابثين فيها أحقابا
أ-فناء النار وان لها امدا وتنتهي
ب-عدم فناء النار
ج-ان الله خلق للنار اهلا
د-أن النار مخلوقة موجودة الان

اي الاجابة الصحيحه لو سمحتم

عيوش * · 2015- 5- 5

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الدحمي

قال تعالى ( لابثين فيها أحقابا
أ-فناء النار وان لها امدا وتنتهي
ب-عدم فناء النار
ج-ان الله خلق للنار اهلا
د-أن النار مخلوقة موجودة الان

اي الاجابة الصحيحه لو سمحتم

فناء النار وان لها امدا وتنتهي

محسن نايف · 2015- 5- 5

بارك الله في جهودكم
ان الله لايعلم افعال العباد حتى يفعلوا. ها نعتمد المعتزلة؟
ان الله لا يعلم الشي قبل خلقه . هل نعتمد القدرية؟

ابو الدحمي · 2015- 5- 5

ينتفع الميت بما تسبب الية في حياته
ا-باتفاق اهل السنه
عند ابي حنيفه
عند مالك والشافعي
عند اهل الكلام

beero3 · 2015- 5- 5

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن نايف

بارك الله في جهودكم
ان الله لايعلم افعال العباد حتى يفعلوا. ها نعتمد المعتزلة؟
ان الله لا يعلم الشي قبل خلقه . هل نعتمد القدرية؟

نعم صحيح

...

سبحان الله وبحمده....

عهود 14 · 2015- 5- 5

مذهب اهل السنة في المشيئة والرضى بالنسبة لافعال العباد؟
أ-التسوية بينهما
ب-التفريق بينهما
ج-التسوية في مواضع والتفريق في مواضع أخرى
د-اختلفوا في هذه المسالة دون رأي

جنى الشرقيه · 2015- 5- 5

ينتفع الميت بما تسبب الية في حياته
ا-باتفاق اهل السنه
عند ابي حنيفه
عند مالك والشافعي
عند اهل الكلام

جنى الشرقيه · 2015- 5- 5

مذهب اهل السنة في المشيئة والرضى بالنسبة لافعال العباد؟
أ-التسوية بينهما
ب-التفريق بينهما
ج-التسوية في مواضع والتفريق في مواضع أخرى
د-اختلفوا في هذه المسالة دون رأي

ابو الدحمي · 2015- 5- 5

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beero3

نعم صحيح

...

سبحان الله وبحمده....

الذين نفوا ان يقدر الله الشر وان يخلقة
الاجابة / القدرية

2015- 5- 5	#131
abo muhammad متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 142913 تاريخ التسجيل: Wed May 2013 المشاركات: 2,238 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 51205 مؤشر المستوى: 124 بيانات الطالب: الكلية: الادب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ * * قال تعالى ( لابثين فيها احقابا ) هذا دليل على : فنا النار وان لها أمدا وتنتهي * * الورود على النار في قولة تعالى ( وأن منكم إلا واردوها ) يعني : المرور على الصراط أو الدخول في النار على روايتين واردتين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 5	#132
ابو الدحمي أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 120929 تاريخ التسجيل: Fri Sep 2012 المشاركات: 61 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2659 مؤشر المستوى: 56 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ قال تعالى ( لابثين فيها أحقابا أ-فناء النار وان لها امدا وتنتهي ب-عدم فناء النار ج-ان الله خلق للنار اهلا د-أن النار مخلوقة موجودة الان اي الاجابة الصحيحه لو سمحتم
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 5	#134
محسن نايف أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 125724 تاريخ التسجيل: Mon Nov 2012 المشاركات: 22 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3545 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: اسلامية الدراسة: انتساب التخصص: اداب المستوى: المستوى السادس	رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ بارك الله في جهودكم ان الله لايعلم افعال العباد حتى يفعلوا. ها نعتمد المعتزلة؟ ان الله لا يعلم الشي قبل خلقه . هل نعتمد القدرية؟
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 5	#135
ابو الدحمي أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 120929 تاريخ التسجيل: Fri Sep 2012 المشاركات: 61 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2659 مؤشر المستوى: 56 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ ينتفع الميت بما تسبب الية في حياته ا-باتفاق اهل السنه عند ابي حنيفه عند مالك والشافعي عند اهل الكلام
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 5	#137
عهود 14 أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 216942 تاريخ التسجيل: Mon Dec 2014 المشاركات: 31 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 548 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السادس	رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ مذهب اهل السنة في المشيئة والرضى بالنسبة لافعال العباد؟ أ-التسوية بينهما ب-التفريق بينهما ج-التسوية في مواضع والتفريق في مواضع أخرى د-اختلفوا في هذه المسالة دون رأي
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 5	#138
جنى الشرقيه أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 120027 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2012 المشاركات: 614 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 4275 مؤشر المستوى: 64 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ ينتفع الميت بما تسبب الية في حياته ا-باتفاق اهل السنه عند ابي حنيفه عند مالك والشافعي عند اهل الكلام
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 5	#139
جنى الشرقيه أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 120027 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2012 المشاركات: 614 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 4275 مؤشر المستوى: 64 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ مذهب اهل السنة في المشيئة والرضى بالنسبة لافعال العباد؟ أ-التسوية بينهما ب-التفريق بينهما ج-التسوية في مواضع والتفريق في مواضع أخرى د-اختلفوا في هذه المسالة دون رأي
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق