 |
|
||||||
| المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2015- 5- 14
|
#231 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
Hanin G
ممكن نتبادل بالمستوى خخخخخ امزح الله يوفقك شكله الدكتور ما يحب اللف والدوران وان شاء الله الأسئلة سهله |
|
2015- 5- 14
|
#232 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
الله يوفقكم ويسهل لكم دربكم واختباراتكم وكل شي ..
عندي موعد فالمستشفى الساعه 5 وربعورحت لهم الصباح ورفضوا يأجلونة لي الا بعد اسبوعين ولازم اخلصها اليوم قبل الاسبوعين لان عندي مواعيد ثانية :( .. عموما ادعولي ان شاء الله اخلص موعدي وان الله يسهل امري قبل الاختبار ويارب ما اتااخر على الاختبار والله يوفقكم ويسهل لكم يارب وفالكم الـ a+ سسسلام <3 |
|
2015- 5- 14
|
#233 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
الله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه
فالكم كامل الدرجات |
|
2015- 5- 14
|
#234 | |
|
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - انقلش
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
اقتباس:
يعني كلهم 4 ., ذي الاصبع العدواني (محاضره 8+9) ., |
|
|
2015- 5- 14
|
#235 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
ماشاء الله اغلب الدفعه مخلين هالماده اخر ترم مثلي ... والماده ان شاء الله انها سهله توني ببدأ فيها .. وفااالكم التوفيق جميعا
|
|
2015- 5- 14
|
#236 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
مرحبا
كيف افرق بين الكنايه والاستعاره اخذت شروحات ولكن م فهمتها للاسف |
|
2015- 5- 14
|
#237 | |
|
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - انقلش
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
اقتباس:
الكناية &هي تعبير لا يقصد منه المعنى الحقيقي ، و إنما يقصد به معنى ملازم للمعنى الحقيقي . & أو هي : تعبير استعمل في غير معناه الأصلي(الخيالي) الذي وضع له مع جواز إرادة المعنى الأصلي (الحقيقي) . .. لتوضيح الكلام السابق بمثال يقول (أبي نظيف اليد) من الواضح أن المعنى الحقيقي هنا ليس مقصوداً وهو معنى غسل اليد و نظافتها من الأقذار ، وإنما يقصد المعنى الخيالي الملازم لذكر هذه العبارة الذي يتولد ويظهر في ذهننا من: (العفة أو الأمانة، أو النزاهة أو الترفع أو نقاء الضمير..) وما شابه ذلك من المعاني المجردة حسب سياق الحديث ، وهذه هي الكناية معنى ملازم للمعنى الحقيقي. &مثال:قال تعالى (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ)(الفرقان: من الآية27) . لو تأملنا الآية السابقة نجد أن المقصود من هذه الآية ليس المعنى الحقيقي وهو عض اليدين، وإنما يقصد المعنى الخيالي الملازم لذكر هذه الآية الذي يتوّلد ويظهر في ذهننا من: (الندم الشديد) حيث إن من ظلم نفسه بكفره بالله ورسوله ولم يستجب لدعوة الإيمان يرى مصيره المرعب يوم القيامة ألا وهو النار فيندم على ما كان منه في الحياة في وقت لا ينفع يه الندم ، فيعض على يديه . التشبيه : أسلوب يدل على مشاركة أمر لأمر آخر في صفته الواضحة؛ ليكتسب الطرف الأول ( المشبه) من الطرف الثاني (المشبه به) قوته وجماله. أو هو : إحداث علاقة بين طرفين من خلال جعل أحدهما - وهو الطرف الأوّل (المشبه)- مشابهاً للطرف الآخر، في صفة مشتركة بينهما . مثل : محمد كالأسد في الشجاعة – البنت كالقمر في الجمال . اشوف من الاسهل فهم التشبيه ومنه يتم التفريق بينه وبين الاستعاره .، .gif "(204)")
|
|
|
2015- 5- 14
|
#238 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
شكرا لك حنين
بس برضوا م فهمتهم باقي :( |
|
2015- 5- 14
|
#239 | |
|
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - انقلش
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
اقتباس:
 الدكتور اصلا ماشرح وش الكنايه ووش التشبيه فـ احفظ اجابات الاسئله وبس .، 
|
|
|
2015- 5- 14
|
#240 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنا تجمعنا لمادة التذوق الادبي + محتوى المادة + كويزات لاسئلة الدكتور الحقباني
اقتباس:
استعاره هو تجسيد الجماد كأنه انسان مثل قول هاشم بن عبدمناف في خطيبته ( الاخلاق الدنيئه فانها تضع الشرف وتهدم المجد ) هنا استعاره ليه ؟ لانه جعل الاخلاق كالانسان انها تهدم في ( تهدم المجد ) وفي قصيدة المتنبي ( تصافحت فيه بيض الهند واللمم ) استعاره ، جعل السيوف وكأنها انسان يصافح ويعانق وقوله ( حتى ضربت وموج الموت يلتطم ) استعاره ، جعل الموج وكأنه انسان يلطم وفي قصيده ابي فراس الحمداني ( اما للهوى نهي عليك ولا أمر ) استعاره ، جعل الهوى هنا وكأنه انسان يأمر وينهى الكنايه / بمعنى انه يقولك على ماذا يدل القول او على ماذا كنى بمعني دل ! مثل في قصيدة المتنبي ( فقد زرته وسيوف الهند مغمده ، وقد نظرت اليه والسيوف دم ) كنايه عن السلام والحرب ( السلام في قوله الهند مغمده ) ، ( والحرب في قوله السيوف دم ) وفي خطبه بن مناف ( السيف لايصان الا بغمده ) كنايه عن الترابط والتلاحم بينهم وفي المتنبي ( شالت نعامتنا ) كنايه عن التفرق والتباغض ( تقول الهامه اسقوني ) كنايه عن القتل والثأر ( ومابابي بذي غلق ) كنايه عن الكرم ( ومافتكي بمأموني ) كنايه عن شدة البأس ( تحسب الشحم فيمن شحم ورم ) كنايه عن فساد ذوق سيف الدوله وفي قصيده ابي فراس الحمداني ( تكاد تضي النار بين جوانحي ) كنايه عن الحب وتمكنه ( اذا مت ظمئانا ) كنايه عن الهجر والحرمان طبعا الشرح من عندي ان شاء الله يكون سهل عليكي وفهمتيه موفقه |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
