 |
|
||||||
| اجتماع 8 طلاب وطالبات المستوى الثامن التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2015- 12- 11
|
#141 | |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
اقتباس:
اختي لو سمحتي حدوو النموذجين عام و كم عشان اعرف وش اذاكر |
|
|
2015- 12- 11
|
#142 |
|
متميزة بقسم الاخصائين الاجتماعيين
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
 النت هبل فيني .... المحيط الهادي هههههههههههههههههه ربي يسسسعدك يجنن تربيطك ماشاءالله .. نستنى سلمان بعد .. وعموماً المادة سهله ( العلماء تربيط والباقي مفهوم ) .. يبغالها تركيز من المحاضرة الاولى الى الرابعه وباقي المحاضرات سسسسسهله مره  .. بالتوفيق برجع اقرأ المشاركات واستفيد .gif "(204)")
|
|
2015- 12- 11
|
#143 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
إن قدرة الإنسان على إنتاج الثقافة هي أهم خاصية تميزه عن باقي المخلوقات,
ولكل مجتمع ثقافته الخاصة التي يتسم بها ويعيش فيها فاهاا, كما إن لكال ثقافة مميزاتها وخصائصه ومقوماتها الماديه والمعنويه الماديه :التي تتألف من طرق المعيشة والأدوات التي يستخدمها أفراد المجتمع في قضاء حوائجهم ، والأساليب التي يضعونها لاستخدام هذه الأدوات . فأدوات الصيد والزراعة والقتالأدوات ثقافية ، والأزياء وأسلوب الترفيه أيضا أشكال ثقافية . المعنويه : والتي تتمثل في مجموع العادات والتقاليد التي تسود المجتمع والتي يتوارثها أفراده جيلا بعد جيل ، مثل القانون أو العرف الذي يحكمهم أو القيم والقواعد الأخلاقية التي تحدد طبيعة العلاقات بين بعضهم البعض . |
|
2015- 12- 11
|
#144 | |
|
متميزة بقسم الاخصائين الاجتماعيين
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
اقتباس:
http://www.ckfu.org/vb/t669119.html |
|
|
2015- 12- 11
|
#145 |
|
......................
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
تايلور << تاور أي بمعنى برج بالعربي والعالم عندها ناطحات سحاب إلا حنا ابراج وتخب علينا بدائيين
 ع شان كذا سوّى ( كتابة الثقافةالبدائية وأخذ تعريف للثقافة وأشتهر شهرهمابعدها في عام 1871 ) ================================================== ========== روبرت برستد << دايم إذا توهقنا ماندري وش نتعشى على طول نقول بروستد بسطنا على انفسنا عنا التفكير في العشااا فــ هو ماقصر ريحنا ( ابسط تعريف للثقافة من مانفكر به وظهر في اوائل الستين من القرن العشرين ) ================================================== ========== روشية << كلنا نعرف حلاو فيريرو روشيه لما ناكلها يجينا شعور بالتعمق في السالفةونذكر الصاحي والمجنون ونشملهم كلهم في التفكير والشعور والعقل ( وتعريفه لثقافة أكثر عمقاً وشمولاً للتفكير والشعور والعقل ) ================================================== ========== كروبير وكلوكلهون <<هذولي أسماء جديده من تشوفون أسمائهم تعرفون إنهم جابوا ( أبعاد جديده للتعريفالثقافة ونماذج ظاهرة وكامنة وكذلك يقولون بأن الثقافة تجريد ) ================================================== ========== لنتون << شاهي لبتون عندك بريق و3 بيالات ع شان تتقهوى ومحتاجلازم تدفع نفسك للبريق وتصب لعمرك لنتون اختصرها لك وقال لك ( سلوك الفرد من 3 عناصر ويشوف حاجتهم مندوافع السلوك الاساسية ) ================================================== ========== وليم اوجبرن << اربطوا اوجبرن بالإجبار ولما أحد يجبرك تغيرلازم تغيره هو وش سوى طويل العمر سوى ( كتابالتغير الاجتماعي عام 1922 ) ================================================== ========== نيلز وهويجر << نيلز << فلم كرتون هذاك إلي صار قزمذكرتوه وهويجر << هذي بنت اسمها هاجر ابوها يناديها ماردت عليه قاعده تابعنيلز وزعل عليها وصار يناديها هويجر وقالها أنتي متجردة من الاحساس ماتسمعين سلوكك غير إنساني فاجتمعوا ديلز وهويجر وسوو ( تعريف لثقافة تجريد مأخوذ من السلوك الانساني ) ================================================== ========== هوايت << الوايت حق المويه يبي يعبي مويه 3 بيوت جمعوها وصنفوهاعلى إنه يسوق ( إنساق ) لهم المويه هوايت وش قال ( جمع وصنف الانساق الثقافية الى 3 قطاعات كبرى تتكون منهاالثقافة ) ================================================== ========== بواز << برواز كلنا نعرف برواز الصوره قدر الله وإنكسر البرواز إليفيه صورة جدك نوديه لمتخصص براويز ونحطه في زاويه المتوفين والزاويه هذي دائماًتكون تاريخيه ع شان كذا وش قال بواز( أهتم بخصوصيته كل ثقافة وقدم مقاربة من زاوية التاريخ الثقافي ) ================================================== ========== سابير << هندي ينادي واحد اسمه صابر فثقافته الشخصية هنديه مايعرف يتكلم عربي  سابير وش قال ( من خلال علاقتة الثقافية بالشخصية ) ================================================== ========== روث بنديكت ومارجيت ميد << تذكروا المشروب مارجريتا تراه عصيرلاحد يفهم غلط وطلعوا الاثنين بكلمة وحده روث بنديكت وماريجيت ميد قالوا ( الثقافوية ) ================================================== ========== كلودليفي ستراوش << كلودليفي << دلكي سترواش <<سأتروش ع شان يصير نظيف ويكون على اتصال مع الناس كلودليفي ستراوش : ( نظرية الاتصال ) ================================================== ========== مالينوفسكي << مالنا غنى عن الجالكسي في التحليل والديه وحاجتناالاساسية له للأفرادً وطلع اشكال جديده مالينوفسكي وش قال ( التحليل الوظيفي , الاتجاه والبنائي والوظيفي ويؤكد على الحاجات الاساسية للفرد وترتبط باشتقاق حاجات جديده ) ================================================== ========== فردريك راتزل << مطعم فدركرز موقعه الجغرافي في التخصصي فردريك راتزل : ( المدرسةالجغرافية ) ================================================== ========== راد كليف براون << ماكينة براون ع شان تحلق شعرك ويطلع شعر جديدلازم يمر الشعر في مرحلة البناء راد كليف براون قال ( البناء الوظيفي ) ================================================== ========== فرويد << فريد والشي الفريد لازم يذكر في التاريخ وفي نفس اليوممثل برنامج حدث في مثل هذا اليوم فرويد وش يقول ( التاريخي النفسي ) ================================================== ========== رواد الاتجاه التثاقفي : ميلفن هرسكوفتيز << ألفن على هارفي نيكلز << يعني جو لمحل هارفي نيكلز رالف لنتون << راح يجيب لبتون روبرت ردفيلد << روبرت كفالي << الماركه مارجريت ميد < < مارجريتا قلنا عنه من قبل عصير دخلوا في ثقافة الناس واتجهوا لهم لانهم ماركات كويسه ويحبون يشخصونفيها وثقافتنا الشاهي والعصير واتجهنا لها ================================================== ========== دور كايم << الدور كم كنك بتشتري شقه وتسأل هي في أي دور وشنظام العمارة وقالوا لك نظام العمارة الزامي تسكر باب العمارة وإجباري ويتصورون لك سرقة الشقق الفردية والجماعية وكانوا واضحين معاك ع شان كذا يشكلون السكان حسب مزاجهم دور كايم وش قال ( يقول ان النظم الاجتماعية ذات خاصية الزامية واجباريةوتلكم عن التصورات الفردية والجمعية وكان واضح انه يرى المجتمع مصدر لتشكيل الفرد كيفما يشاء) ================================================== ========== فيبر << فيبر جلاس إلي يركبونه في الخزانات هذا صار شي مهم فيالحياة وركيزة فيبر وش قال ( الفرد ركيزة الحياة الاجتماعية ) . ================================================== ========== بارسونز << شركة تبني بيوت في الرياض تلكموا عن 4 مطلبات لهمللبناء بارسونز سوى كتاب بنية الفعل الاجتماعي وتكلم عن متطلبات البقاء وهي 4في التحليل البارسونزي هو الفعل ================================================== ========== جورج ميد << جورج يشتغل في محل ميد ويتفاعل مع الزباين وعطوه مبلغرمزي جورج ميد وش قال التفاعلية الرمزية ================================================== ========== هربرت بلومر << يوم راحيشتري شاف جروج قاله المفروض مكانك مو هنا هربرت بلومر وش قال ( فرضيات التفاعلية الرمزية ) ================================================== ========== جورج سميل << جورج يبتسم سمايل معناه بالعربي يبتسم وع شانتتبادل الابتسامه في البداية لازم تبتسم ولازم الشخص الاخر يبرز لك هذا الشي ويبادلك نفس الابتسامه جورج سميل وش قال ( تكلم عن التبادل علم الاجتماع مدين له في ابراز اهمية التبادل ) ================================================== ========== عرفوا القيم روبرت بارك وبرجس << روبرت كارلوس لاعب البرزيل برجس يحبه ويقدره ومن عشاقه ع شان كذا يكن له التقدير والرغبه في مشاهدة ع الطبيعه روبرت بارك وبرجس قالوا ( أي شي يحضى بالتقدير والرغبه ) ================================================== ========== جورج لندبرج << جورج انثبر لا أدبجك يعني أفقع وجهك ولا لك قيمه من كثر مامسحت وجهك في الارض , عقل الرجال وأحترم نفسه وصار له قيمه عاد وش قال جورج لندبرج ( أن شيئاً ما يصبح في ذاته ذو قيمة ) ================================================== ========== هوارد بيكر << المخبز وودن بيكري إذا احتجنا خبز ولا فطاير رحناله وش قال هوراد بيكر ( القيم موضوعات تعبر عن الحاجات ) ================================================== ========== ميلتون روكيش << غرفه في الهلتون مافيش << بالمصري مالقيتله حل هو وجهه  نرجع لمحور حديثنا غرفة في الهيلتون مافيش لازم تداوم معهم ع شان تحجز وتفضيل شخصي والقيمه عندهم أشبه بمعتقد لازم تدفع فلوس ويعتبر منالنوع الثالث في الفنادق ويأمرون عليك وينهون وصاغوا عدد من الافتراضيات في تحليل طبيعة القيمالانسانية ميلتون روكش وش قال ( القيمة هي معتقد يحضى بالدوام وعبر عن تفضيلشخصي والقيمة أشبة بمعتقد من النوع الثالث وهي أمرة ونهاية صاغ عدد من الافتراضيات التي ينبغي ان يبدأ منهاتحليل طبيعة القيم الانسانية ) ================================================== ========== نيكولاس ريتشر << مندوب مبيعات في شركة ابل حاول يقلل من قيمةالعرض المختلف لتصنيف أيفون 6 نيكولاس ريتشر ( قدم محاولة قيمة لعرض مختلف اسس تنصيف القيم من 6تصنيفات ) ================================================== ========== سمنر << سبيكر عندنا عرف لما نكلم احد بالتلفون وحنا ناكل نحطسبيكر وصارت من السنن الاجتماعية سمنر وش قال ( عرف الاعراف بأنها السنن الاجتماعية ) ================================================== ========== ابن خلدون << على طول العمران البشري والبشر يعيشون في بيئةومناخ << اربطوها في بعض يطلع تعريفه ابن خلدون ( تكلم عن أثر البيئة والمناخ في العمران البشري ) ================================================== ========== مونت سكيو << لو فرقنا أسمه يذكرنا منت كارلو دوله أروح معقوانينهم مرقه وأحرك تاريخهم وشرائعهم دوله في الخريطه <<يعني لها علاقه بالجغرافيا أروح مع قوانينهم مرقه << روح القوانين وأحرك تاريخهم وشرائعهم << محرك التاريخ ومصدر الشرائع يتحدد فيالمناخ والامتداد الجغرافي شوفوا وش قال مونتسكيو ( روح القوانين وقال ان محركالتاريخ ومصدر الشرائع يتحدد في المناخوالامتداد الجغرافي ) ================================================== ========== ديمولان << خبيلان دايم مضيع وجهته ويحتم عليه المشاكل فياختيار الموقع ديمولان ( الاتجاه الحتمي الجغرافي ) مالتوس << مالت طس << هذي حركاتكم يالبنات ههههههه عالعموم مالت طس هذا نفسيه مايحب الناس ولا زيادتهم وش قال مالتوس ( اعتبر الزياده السكانية معرقلة لتقديم المجتمعات ) ================================================== ========== كارل مانهايم << جتكم المجاهيم بتشارك في فئة 50 ولها دور تغيير رأي اللجنة وش قال كارل مانهايم ( في مطلع الخمسينات تكلم عن الايدلوجيا ودور التغير الاجتماعي ) ================================================== ========== فيبر << فيبر جلاس يركبونه في الخزانات ويحول المويه من حارلبارد في الصيف بفضل الي اخترعوه من عباقرة فيبر وش قال ( يرى أن هناك فترات تحول بالمجتمع بفضل العباقرةوالحكماء والانبياء ) ================================================== ========== اولريخ بيك << اولريخ << راوخ عصير تفاح بيك << مطعم بس مايعجبني كثير << بينطق ههههههه المهم دايم يحذرون من العصيرات المعلبه والمطاعم ويقولون لها مخاطركثيره على المجتمع والعالم اولريخ بيك وش قال ( تكلم عن المخاطر والعولمة ومجتمع المخاطر العالمي ) ================================================== ========== اسماعيل صبري << من أسمه حطو إنه مصري ومحامي ويحب الفلوس ويبييلف العالم وش قال اسماعيل صبري ( العولمة مرحلة وصلت الى قانون الراسمالية ) ================================================== ========== صادق جلال العظم << سوداني وعجاز يشوف الناس مازلوا يمشون للحينماحد وصل وش قال صادق جلال العظم ( يرى ان العولمة مازالت قيد التشكيل ) هانتجتون << كابتجون تعطى مخدرات وصدم في جدار وش قال هانتجتون ( صدام الحضارات ) ================================================== ========== هبرماس << بو هباش مسلسل تلفزيوني قديم فيه اختلاط ويعتبر فساد وش قال هبرماس ( اتهم التلفزيون بإفساد الرأي العام ) عاد إلي عجبه الربط يذاكر ولي معجبه بكيفه الملخص قدامه ويربط زي مايبي أنا دايخ وبناااااام 
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة salman1 ; 2015- 12- 11 الساعة 06:39 AM |
|
|
2015- 12- 11
|
#146 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
برافو اخوي سلمان
 .gif "(286)") |
|
التعديل الأخير تم بواسطة (.نداء الروح..) ; 2015- 12- 11 الساعة 06:54 AM |
|
|
2015- 12- 11
|
#147 |
|
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
صباح الخير للجميع وش فيكم الامور متازمة
 .. صدقوني ماهي اصعب من غيرها سبع مستويات مريتوا فيها ومرنا شي وشويات وعدت ولله الحمد بكل خير .. هموا الهمم يادفتعتي الغاليه ومابقى من محصول تعبكم الا هالخمس مواد والخيل الاصيل مايبين اصالتها الاباخر المضمااار .. انا ببدا الان مذاكرة فيها وعسى الله يسهل .. وربعن تعاونوا ماتذلوا .. سلمان كفوووو ياذيباان ومبدع .. اذا صعب عليكم شي فلا تنسون االاستغفار .. سؤال بيني وبينكم ,, المادة كيف وضعها امزززح امزززح بالتوفيق للجميع والله يعين يارب ,, 
|
|
2015- 12- 11
|
#148 | |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
اقتباس:
الله يعطيك العافيه يعني مانذاكر نموذج اختبار 1435 الفصل الاول ؟ اللي تغير المنهج او الدكتور ؟ و هل ملزمة حلم المشاعر مطابقه للمحتوى ؟ |
|
|
2015- 12- 11
|
#149 |
|
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
اسعفوني بنموذج الترمين الماضيه كرما لا امرا
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة المشعلي ; 2015- 12- 11 الساعة 07:32 AM |
|
|
2015- 12- 11
|
#150 | |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا .. التجمع لمادة الثقافة والعولمة
اقتباس:
عبقور كاتبه لي في اول الصفحه النموذجين .. نفس الموضوع ص15 بسئلك لو سمحت هل نذاكر نموذج 1435 الفصل الاول. ؟ |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة Maruko ; 2015- 12- 11 الساعة 07:40 AM |
||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ استفسار ] بما يخص مادة الثقافة والعولمة | رهين جرحه | اجتماع 8 | 10 | 2015- 12- 11 12:40 AM |
| [ مذاكرة جماعية ] : هنا .. التجمع لمادة علم أجتماع التنظيم والتخطيط | حواء ال المدينة | اجتماع 8 | 432 | 2015- 12- 9 08:37 PM |
| [ محتوى مقرر ] : مادة الثقافة والعولمة | هــدوء الـمـطـر | اجتماع 8 | 11 | 2015- 11- 30 04:34 AM |
| [ المحاضرات ] : ويش قصة المحاضرة المباشرة الثانية لمادة الثقافة والعولمة ما تتحمل معي سواء بالصوت او الجافا ارجو حل مشكلتي الله يوفق الجميع يا رب | أبو ربى | اجتماع 8 | 5 | 2015- 11- 26 02:58 PM |
| [ المستوى الخامس ] : اختبااار جغرافيا ﻻخطار الطبيعية | سفيرة الشرق | الجغرافيا | 5 | 2014- 5- 9 05:07 PM |
