المستوى الثامن الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 - الصفحة 8 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

rania2015 · 2016- 3- 6

ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلة شرعيه لاستنباطالأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ :
سببين

جواز بيع السلم من قَبِلالاستثناء بـــ :

الضرورة .

القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:
الثّامنالهجري
من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:
يضمنها
لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :
الحج

الإمام محمد بنالحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :
سدالذرائع

العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :

الكرخي .

تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:
قسمين.
من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:
السفر.
اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:
دفع قيمة ما أكلة
إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكونذبحه:
مباحاًأو مندوباً.
يقول ابن القيم – رحمه الله –في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:
المباح
الذين كانوا أسبق من غيرهم فيتأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب:
المالكي

إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوىالعصر فحكم صلاته :

لا تصحُّ ظهراً ولا عصراً.

منمميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :

لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول .

العصر الذ يعتبر أرقى العصور فيالتأليف في القواعد الفقهيّة هو :
العاشر الهجري .

تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:

ثلاث مراتب
الأمر الكلي الذي ينطبق علىالجزئيّات هو :

القاعدة .

جاءت القواعدالفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :
الأم
إذا طلّق الرجل زوجته في قلبهولم ينطق به حكمه:
لايترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ
من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمةفقهيّة" هو:
الأشباهوالنّظائر لابن القيم.
يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدمالاضطراد :
لايقدح في عمومها.
مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاًفقط، يحنث عند:
الزيديّة.
تتعدّد القواعدالكبرى إلى :

.

خمس قواعد
تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:
الفلسفي
موضوع علمالفقه هو:
أدلةالأحكام.
تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين:
المالكيّةوالشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة.
القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
جميعجزئياتها.
لو اشترى أحدٌسيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لكالثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:
عاريّةً

الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو

الزجّاج.

مريوومة · 2016- 3- 6

طيب خلينا ننتظر لين تنزل الاسلئه الخطاء كلها

k.shamray · 2016- 3- 6

من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمةفقهيّة" هو:
الأشباهوالنّظائر لابن القيم.

هذا عندك خطا ؟

rania2015 · 2016- 3- 6

Question 1

1 out of 1 points

ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلة شرعيه لاستنباط الأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ :
Question 2

0 out of 1 points

جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ :
Question 3

1 out of 1 points

القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:
Question 4

1 out of 1 points

من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:
Question 5

1 out of 1 points

لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :
Question 6

0 out of 1 points

الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :
Question 7

1 out of 1 points

العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :
Question 8

1 out of 1 points

تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:
Question 9

1 out of 1 points

من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:
Question 10

1 out of 1 points

اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:
Question 11

1 out of 1 points

إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه:
Question 12

0 out of 1 points

يقول ابن القيم – رحمه الله – في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:
Question 13

1 out of 1 points

إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوى العصر فحكم صلاته :
Question 14

0 out of 1 points

الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب :
Question 15

0 out of 1 points

من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :
Question 16

1 out of 1 points

العصر الذ يعتبر أرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :
Question 17

1 out of 1 points

تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:
Question 18

0 out of 1 points

الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو :
Question 19

1 out of 1 points

جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :
Question 20

1 out of 1 points

إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه:
Question 21

0 out of 1 points

من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمة فقهيّة" هو:
Question 22

1 out of 1 points

يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدم الاضطراد :
Question 23

0 out of 1 points

مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
Question 24

0 out of 1 points

تتعدّد القواعد الكبرى إلى :
Question 25

0 out of 1 points

تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:
Question 26

0 out of 1 points

موضوع علم الفقه هو:
Question 27

1 out of 1 points

تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين:
Question 28

1 out of 1 points

القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
Question 29

0 out of 1 points

لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:
Question 30

1 out of 1 points

الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو

Sunday, Marc

rania2015 · 2016- 3- 6

الأسئلة بالون الأحمر خطأ

rania2015 · 2016- 3- 6

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االشمااالي

من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمةفقهيّة" هو:
الأشباهوالنّظائر لابن القيم.

هذا عندك خطا ؟

اللون الأحمر خطأ

k.shamray · 2016- 3- 6

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

الأسئلة بالون الأحمر خطأ

تسلمين ماقصرتي

k.shamray · 2016- 3- 6

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

اللون الأحمر خطأ

تسلم لنا يمينك

k.shamray · 2016- 3- 6

الدكتور اتصال
يطمن على الجميع
الله يسعدك ي دكتور

k.shamray · 2016- 3- 6

الأمر الكلي الذي ينطبق علىالجزئيّات هو :

القاعدة .

حلك صحيح القاعدة ي رانيا

2016- 3- 6	#71
rania2015 متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 206101 تاريخ التسجيل: Wed Nov 2014 العمر: 30 المشاركات: 978 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3648 مؤشر المستوى: 52 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلة شرعيه لاستنباطالأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ : سببين جواز بيع السلم من قَبِلالاستثناء بـــ : الضرورة . القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو: الثّامنالهجري من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه: يضمنها لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في : الحج الإمام محمد بنالحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب : سدالذرائع العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو : الكرخي . تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى: قسمين. من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف: السفر. اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه: دفع قيمة ما أكلة إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكونذبحه: مباحاًأو مندوباً. يقول ابن القيم – رحمه الله –في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر: المباح الذين كانوا أسبق من غيرهم فيتأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب: المالكي إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوىالعصر فحكم صلاته : لا تصحُّ ظهراً ولا عصراً. منمميزات القواعد الفقهيّة أنّها... : لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول . العصر الذ يعتبر أرقى العصور فيالتأليف في القواعد الفقهيّة هو : العاشر الهجري . تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى: ثلاث مراتب الأمر الكلي الذي ينطبق علىالجزئيّات هو : القاعدة . جاءت القواعدالفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه : الأم إذا طلّق الرجل زوجته في قلبهولم ينطق به حكمه: لايترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمةفقهيّة" هو: الأشباهوالنّظائر لابن القيم. يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدمالاضطراد : لايقدح في عمومها. مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاًفقط، يحنث عند: الزيديّة. تتعدّد القواعدالكبرى إلى : . خمس قواعد تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب: الفلسفي موضوع علمالفقه هو: أدلةالأحكام. تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين: المالكيّةوالشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة. القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على : جميعجزئياتها. لو اشترى أحدٌسيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لكالثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ: عاريّةً الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو الزجّاج.

2016- 3- 6	#72
مريوومة أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 242490 تاريخ التسجيل: Wed Nov 2015 المشاركات: 98 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 68 مؤشر المستوى: 36 بيانات الطالب: الكلية: قبل الجامعه الدراسة: انتساب التخصص: طالبه المستوى: المستوى السابع	رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 طيب خلينا ننتظر لين تنزل الاسلئه الخطاء كلها

2016- 3- 6	#73
k.shamray متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 223148 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2015 المشاركات: 3,778 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 83080 مؤشر المستوى: 158 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب بالدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمةفقهيّة" هو: الأشباهوالنّظائر لابن القيم. هذا عندك خطا ؟

2016- 3- 6	#74
rania2015 متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 206101 تاريخ التسجيل: Wed Nov 2014 العمر: 30 المشاركات: 978 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3648 مؤشر المستوى: 52 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 Question 1 1 out of 1 points ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلة شرعيه لاستنباط الأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ : Question 2 0 out of 1 points جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ : Question 3 1 out of 1 points القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو: Question 4 1 out of 1 points من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه: Question 5 1 out of 1 points لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في : Question 6 0 out of 1 points الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب : Question 7 1 out of 1 points العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو : Question 8 1 out of 1 points تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى: Question 9 1 out of 1 points من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف: Question 10 1 out of 1 points اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه: Question 11 1 out of 1 points إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه: Question 12 0 out of 1 points يقول ابن القيم – رحمه الله – في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر: Question 13 1 out of 1 points إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوى العصر فحكم صلاته : Question 14 0 out of 1 points الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب : Question 15 0 out of 1 points من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... : Question 16 1 out of 1 points العصر الذ يعتبر أرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو : Question 17 1 out of 1 points تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى: Question 18 0 out of 1 points الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو : Question 19 1 out of 1 points جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه : Question 20 1 out of 1 points إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه: Question 21 0 out of 1 points من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمة فقهيّة" هو: Question 22 1 out of 1 points يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدم الاضطراد : Question 23 0 out of 1 points مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند: Question 24 0 out of 1 points تتعدّد القواعد الكبرى إلى : Question 25 0 out of 1 points تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب: Question 26 0 out of 1 points موضوع علم الفقه هو: Question 27 1 out of 1 points تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين: Question 28 1 out of 1 points القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على : Question 29 0 out of 1 points لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ: Question 30 1 out of 1 points الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو Sunday, Marc

2016- 3- 6	#75
rania2015 متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 206101 تاريخ التسجيل: Wed Nov 2014 العمر: 30 المشاركات: 978 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3648 مؤشر المستوى: 52 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 الأسئلة بالون الأحمر خطأ

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى الثامن ] : " المهام الفصليه لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة "	k.shamray	الدراسات الإسلامية	111	2016- 4- 28 06:49 PM