عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2011- 3- 16
الصورة الرمزية golden sands
golden sands
أكـاديـمـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب للبنات بالدمام
الدراسة: خريج
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: خريج
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 44647
المشاركـات: 4
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 18864
تاريخ التسجيل: Mon Jan 2009
المشاركات: 42
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 0
golden sands will become famous soon enoughgolden sands will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
golden sands غير متواجد حالياً
نموذج أسئلة امتحان القبول التحريري للماجستير لقسم الدراسات الإسلامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا طبعاً مقدمة على الماجستير ويوم السبت كان إمتحاننا ..

وكنت قبل انا والبنات نبحث عن نماذج لكن ما لقينا ...

والآن بعد ما خلص امتحاننا ... حبيت أحط لكم نموذج إمتحاننا عشان الدفعات الجاية تستفيد

...............


أسئلة إمتحان القبول التحريري لطالبات الدراسات العليا ، برنامج الدراسات الإسلامية (مرحلة الماجستير) للعام الجامعي 1431-1432 هـ

استعيني بالله ثم أجيبي عن الأسئلة الأتية :
أولاً :التفسير:



السؤال الأول : انسبي المؤلفات التالية الى أصحابها:


1-المحرر الوجيز
2-التحرير والتنوير
3-الفتوحات الإلهية
4-الدر المنثور
5-روح المعاني
6-العجاب في بيان الأسباب
7-غرائب التفسير وعجائب التأويل
8-التسهيل لعلوم التنزيل
9-معالم التنزيل
10-التفسير البسيط
11-لباب التأويل في معاني التنزيل


السؤال الثاني :
لجمع القرآن الكريم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وعهد عثمان رضي الله عنهما مزايا كثيرة ، وضحي ذلك بالتفصيل .

ثانياً :الحديث


السؤال الاول :

1-عددي شروط الحديث الصحيح مع توضيح المراد منها.
2-اذكري بعض شروح كتب الصحاح .


السؤال الثاني :
قال صلى الله عليه وسلم : (( مثل ما بعثني الله من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب

أرضاً ، فكان منها نقيّة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ، فنفع الله بها الناس ، فشربوا

وسقوا وزرعوا ، وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت زرعاً فذلك مثل

من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ، ومثل من لم يرفع رأساً ولم يقبل

هدى الله الذي أرسلت به ))

1-في هذا الحديث عدد من التشبيهات أذكريها ، ثم أذكري المشبه والمشبه به .
2-وضحي معاني المفردات الآتية : نقيّة ، قيعان .

ثالثاً العقيدة :

السؤال الاول :
أهتم الكثير من علماء أهل السنة والجماعة بعلم العقيدة، ويبرز هذا الإهتمام بالتصنيف والتأليف في هذا المجال ، من خلال ذلك اذكري بعضاً من هذه المصنفات منسوبة الى أصحابها مع توضيح محتوياته ..
السؤال الثاني :
ذكر القرآن الكريم أنواعاً من الكفر والإلحاد ، وجادل أصحابها ، كما بين أسباب الوقوع فيها ، والدافع اليها ، اذكري هذه الأسباب بإيجاز ..

رابعاً :الفقه
السؤال الأول :
مما كان سبباً للاختلاف بين الفقهاء (اختلاف القراءات) فقد ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءات بطريق متواترة، فيكون ورودها سبباً للاختلاف في الأحكام المستنبطة .. وضحي ذلك مع ضرب الأمثلة التطبيقية على ذلك ؟
السؤال الثاني :
قال تعالى :
(وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ(235) لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ) (236) (البقرة)



1-مالمراد بالنساء اللآتي يعرض بخطبتهن ؟ وماحكم التعريض بخطبتهن مع بيان الصيغة التي دلت على ذلك الحكم ؟
2-استخرجي من الآيات حكماً محرماً وحكماً واجباً ، مع بيان الرأي الفقهي فيهما ؟
3- مالحكم الفقهي للمرأة المطلقة قبل الدخول إذا دفع الزوج المهر لها مع بيان المده التي تعتدها المطلقة غير المدخول بها ؟
----------------------------------------------------------------------------------------------------
انتهت الأسئلة



... وادعولي الله يجزاكم خير بالتوفيق في الدنيا والآخرة..

التعديل الأخير تم بواسطة golden sands ; 2011- 3- 16 الساعة 02:23 PM
رد مع اقتباس