نزلت مناقشات التحرير العربــــــــــــي من 6 الى 10 والخامسه مختفــــــــيه

[عصافير]

شكلي بغير رايي في النسخ

[الكاسر2020]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كل وفا

ماعلي دوام ياعبودي

قوم نام وانا بحل عني وعنك <<<ياقدم الحرررررررررررركة :hahahahaha h:


الكاسر الا به المناقشة الخامسة وحليتها بعد

يمكن عند البنات بس

حنا كذا

[كل وفا]

طيب جرب مرة ثانية بكرة يمكن تظهر لك

وفالك التوفيق

[شهلاء العز]

ابغى افهم انتو كيف تحلو مافي خانه للرد
ان حليت كم مناقشه من سلسله الرسايل واحسهاغلط

[كلي مهابـهـ]

انا حليت المناقشه الاولى بالتحرير طبعا نسيت افتح الجدول حق المناقشات واكتشفت اني حليته للمره الثانيه

تتوقعون خلاص مااتنحسب لي الدرجه

[ورده امل]

حل المناقشه الخامسه


التاء المربوطة :

هي التاء التي تلفظ " هاء " ساكنة عند الوقف عليها بالسكون . وتقرأ تاء مع الحركات الثلاث : الفتح ، والضم ، والكسر . وتكتب هكذا " ة " ، " ـة " .

مواضع التاء المربوطة

1 ـ تكتب التاء المربوطة بهذين الشكلين " ة " " ـة " في آخر الاسم المفرد المؤنث . مثل : عائشة ـ شجرة ـ مكة .

2 ـ في آخر جمع التكسير الذي لا يلحق مفرده التاء المفتوحة .

مثل : عراة ـ سعاة قضاة ـ هداة .

3 ـ آخر بعض الأعلام المذكرة . مثل : معاوية ـ عبيدة ـ عميرة

حمزة ـ أسامة ـ عطية .

4 ـ آخر بعض الأسماء الأعجمية . مثل : الإسكندرية ـ الإبراهيمية ـ سومطرة ـ أفريقية ـ أنقرة ـ البيزنطية ـ الرومية ـ اليونانية .

5 ـ بعض الكلمات التي يجوز في الوقف عليها أن تكتب بالتاء المربوطة أو المفتوحة . مثل : ثمة ـ وثمت ، ولاة ـ ولات .

تنبيه : يعمل بالقواعد السابقة للصفوف العليا ، والمرحلة المتوسطة ، أما الصف الثاني والثالث فيكتفي بتعريف التاء المربوطة .

ب ـ تعريف التاء المفتوحة " المبسوطة " :

هي التي نقرؤها تاءً مع الحركات الثلاث : الفتحة ، والضمة ، والكسرة ، وتبقى على حالها إذا وقفنا عليها بالسكون ، وتكتب هكذا " ت " .


مواضع التاء المفتوحة

1 ـ إذا جاءت في آخر الفعل سواء أكانت من أصله .

مثل : بات ـ مات .

أم كانت تاء التأنيث الساكنة . مثل : كتبتْ ـ جلستْ ـ أكلتْ .

أم تاء الفاعل . مثل : سافرتُ ـ جلستَ ـ رسمتِ .

2 ـ في آخر جمع المؤنث السالم . مثل : المعلمات ـ الطالبات ـ الفاطمات .

3 ـ في آخر الاسم الثلاثي الساكن الوسط وجمعه .

مثل : بيت ـ أبيات ، قوت ـ أقوات ، حوت ـ أحوات ،

صوت ـ أصوات ، ميت ـ أموات .

4 ـ في آخر الاسم المفرد المذكر . مثل : نحّات ـ حوّات ـ عتليت* ـ عصمت ـ جودت ـ رفعت ـ رأفت .

5 ـ في آخر بعض الحروف . مثل : ليت ـ لات ـ ثُمّت ـ ثَمّت ـ ربّت ـ لعلّت .

6 ـ في آخر الضمير المنفصل للمفرد والمفردة المخاطبين .

مثل : أنتَ ، أنتِ .

[L,v]

[ورده امل]

(يحيى) و(يحيا) أيهما الفعل وأيهما الاسم؟


هذا حل المناقشه السابعه
اتوقع كلها اسامي مافي مفعل <ارحمينا يا الدافوره
والله اعلم ترا مو متاكده

[بسمه ليان]

يلا شدو الهمه نبي الحل

[ورده امل]

حل المناقشه الثامنه



همزة الوصل :
ـ هي همزة زائدة يؤتى بها كوسيلة نتوصل بها إلى البدء بالساكن لأن العرب لا تبدأ بساكن وتسمى أيضاً سلم اللسان٠
ـ حكمها :تثبت إبتداءً و تسقط في درج الكلام ولا تكون إلا قبل الحرف الساكن٠
كيفية الإبتداء بهمزة الوصل :
ـ تدخل همزة الوصل على الأفعال والأسماء ولام التعريف٠
*همزة الوصل قبل لام التعريف :
تدخل همزة الوصل على حرف واحد هو لام التعريف فتكون مفتوحة دائماً
مثال:اَلكتاب ـ اَلله (علامتها في المصحف:وضع نقطة أكبر من نقطة الإعجام فوق الألف)
*همزة الوصل قبل الأفعال:حكمها دائرٌبين الضم والكسر٠
*الضم:
ـ الأفعال الثلاثية:نبدأ بهمزة الوصل ضمومة إذا كان ثالث الأمر(أي الحرف الثالث) مضموماً ضماً لازماً٠مثال:دعا ـــ ادعُ /خرج ــــ اخرُج
ـ الأفعال الخماسية والسداسية المبنية للمجهول:
نحو:اخْتُلِف ـ استُجيب ـ اجتُثت / تكون الهمزة مضمومة إذا كان ثالث الفعل مضموم
ـ علامة همزة الوصل المضمومة هو وضع النقطة وسط الألف٠
*الكسر:
ـ الأفعال الثلاتية:نبدأ بهمزة الوصل مكسورة إذا كان ثالث الأمر مكسوراً أو مفتوحاً أو مضموماً ضماً عارضاً٠
مكسوراً نحو:اكشِف ـ ابتِغاء
مفتوحاً نحو: اذهَب ـ اقرَأ
الضم العارض في 5 مواضع:امشُوا ـ ابنُوا ـ اقضُوا ـ ايتُوا ـ ايتُوني٠
ـ الماضي الخماسي والسداسي المبني للمعلوم وأمرهما ومصدرهما٠
استَمعَ ـ استَمعْ ـ استِماعا
استَكبرَ ـ استَكبرْ ـ استِكبارا
*همزة الوصل قبل الأسماء النكرة حكمها الكسر٠
وتكون في سبع أسماء:اسم ـ ابن ـ ابنت عمران ـ امرأة ـ اثنين ـ اثنتين ـ امرىء(امرؤ ـ إمرأَ)
ـ اسمه المسيح عيسى ابن مريم
ـ ومريم ابنت عمران
ـ ماكان أبوك امرأ سوء
ـ ومن الإبل اثنين
ـ امرأت عمران
ـ وقطعنهم اثني عشرة
يقول ابن الجزري رحمه الله:
وابدأبهمز الوصل من فعل بضم **إن كان ثالث من الفعل يضم
واكسرهُ حال الكسر والفتحِ وفي**الاسماء غير اللام كسرُها وفي
ابنٍ معَ ابنت امرىءٍ واثنين**وامرأةٍ واسمٍ معَ اثنتين
*مواضع حذف همزة الوصل:
ـ إذا سبقت همزة الإستفهام: ألن ـ استكبرت
ـ إذا زالت علة الإبتداء: بسم الله الرحمن الرحيم
ـ إذا وقعت قبل حركة عارضة (مثال:في حالة النقل :ألعراب أشد ٠٠ لَعراب
ـ إلتقاء الساكنين:بيس الإسم الفسوق أصلُ الكلمة سْمُ وللبدء بها نجلب لها همزة الوصل مكسورة اِسمُ ثم دخلت عليها لام التعريف فحذفت همزة الوصل وكسرت اللام للتخلص من التقاء الساكنين٠
حالات إستثنائية لهمزة الوصل هي:
*نون مِن:إذا جاءت نون مِنْ قبل لام التعريف فإنها تضم نحو:فَتمنَّوُاْالموت ــ اَشتَوُاالضلالة
*ميم الجمع قبل همزة الوصل تضم على الأصل نحو:ومنهمُ الَّذين ـ ألهيكمُ التكاثر

حالات إستثنائية لورش
إذا كانت الكلمة الثانية مما يلفظ عند الإبتداء بضم همزة الوصل فإن الساكن الأول يحرك بالضم وليس بالكسر تبعاً للقاعدة٠
نحو:ولقدُاستُهزِئ ـ منيبٍ ادْخلوها تقرأ(منيبنُ دْخلوها) ـ وأنُ احكُم
*هناك 5 أحرف ساكنة + التنوين إذا وقعت قبل همزة الوصل المضمومة فإنها تُضم:لتنود + التنوين
أمثلة: ل ـــ قُلُ ادعوا
ت ـــ قالتُ اخرج عليهم
ن ــــ أنُ احكُم
و ــــ أوُ اخرجوا
د ــــ لقدُ استهزِئ


همزة القطع

هي همزة تقع في أول الكلمة أو وسطها أو أخرها وتكون مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة أو ساكنة وتكون في الأفعال والأسماء والحروف إلا لام التعريف
نحو:أنهار ـ أنعمت ـ إن ـ جاء ـ أم ـ لؤلؤا
سميت همزة القطع لأنها تقطع بعض الحروف عن بعض عند النطق بها٠
أحوال همزة القطع: التحقيق ـ التسهيل ـ الإبدال ـ النقل
كيف نفرق بين همزة الوصل والقطع ؟
نضع قبل الكلمة حرف الواو أو الفاء ؛فإذا نطقنا الهمزة فهي قطعية وإذا لم ننطقها فهي وصلية٠
همزة القطع : أخذ ــ وأخذ ــ فأخذ (ننطق بها)
همزة الوصل: استكبرـ واستكبر ـ فاستكبر ( لاننطق بها)
*التقاء الساكنين:
الأصل أن العرب لا تجمع بين ساكنين إلا في الحالات التالية:
*إذا كان الساكن الأول حرف مد نحو:ولا الضالين ـ الحآقة
*إذا كان الساكن الأول حرف لين نحو: ريب ـ السوء
*إذا كان الساكن الثاني عارضا بسبب الوقف نحو: الحساب ـ الرحيم
أما إذا كان الساكنين في كلمتين فإن العرب لا تجمع بينهما٠
*إذا كان الساكن الأول حرف مد فإنه يحدف لفظا مثال: أفي الله ـ تقرأ ـ أفِللَّه
واستبقا الباب ــ تقرأ ــ واستبقلباب
*إذا كان الساكن الأول حرفا صحيحا أو حرف لين فإن الأصل أن نتخلص من التقاء الساكنين بالكسر مثال: قالتِ امرأت العزيز
لقدِ استكبروا