لماذا نعطس نسعل ونشهق ?

[@Ahmed@]

العطس

يبدأ العطس عندما يشعر جھاز الإستشعار داخل الأنف بوجود أجسام غريبة.

ينتج الأنف المخاط ، تضغط عضلات الجھاز التنفسي القفص الصدري بقوة و تعمل العضلات التيتتحكم بمخارج التنفس على إغلاقھا.
عندما يرتفع ضغط الھواء داخل الرئتين، تفتح مخارج التنفس دافعة الھواء و الأجسام الغريبة خارجاً.
التشنج الذي يصاحب العطسة يشمل العديد من العضلات مثل عضلات الوجھ الخاصة بالتحكم بالعينين و من
ھذا ينتج إغلاق العينين خلال العطس.لطرد الأجسام الغريبة من الأنف يجبأن تكون ھناك قوة دفع كبيرة؛ حسب
العلماء تبلغ سرعة الطرد ما يعادل 160 كيلومتر فيالساعة، و إغلاق العينين يحمي الأقنية الدمعية من الضرر.

السعال

يعتبر السعال رد فعل طبيعي يقوم به الجسم للتخلص من المواد التي تهيج الممرات الهوائية.

ويتكون بانقباض مفاجئ وعادة متكرر في عضلات القفص الصدري مما يسبب بطرد الهواء بشدة خارج الرئة.
و كحال العطس قد يكون السعال في كثير من الاحيان عرض لـ احد الامراض.

الشهيق

نصاب بالفواق(أو الشهاق) عندما يثير محفز ما الأعصاب التي تعمل على انقباض الحجاب
الحاجز (العضلة التي تفصل الرئة عن البطن) بشكل لا إرادي مما يجعل الشخص يلتقط أنفاسه
أو الهواء بسرعة داخل رئتيه,والأعصاب التي يتم تحفيزها تلك المتصلة بالحجاب الحاجز.
وهذا الهواء يسبب انغلاق مؤقت للسان المزمار والذي يحدث صوت الزغطة المعروف لدينا.
ويحدث عادةً الشهاق حين نأكل أطعمة حارة او مشروبات غازيه وممكن من ضحك مفاجئ
أو مشاعر حادة,كذلك التعرض لأدخنة أو أبخرة.

[نوافذ]

الله يجزاك خير على المعلومات المفيده

[زحلط]

سلمت اخي احمد واستمر بالابداع

[درع الجزيرة]

أحمد انت اتيت بمعلومات هل هي طبيه أم لا وإذا كانت طبيه هل هي صحيحه واذا كانت صحيحه فما علاجها
سأذكر لك ما أعرفه
اذا كنت مخطئ فعقب

اولاً العطاس
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته» رواه البخاري.
قال الشيخ ابن عثيمين: إن الله يحب العطاس والسبب في ذلك أن العطاس يدل على النشاط والخفة ولهذا تجد الإنسان إذا عطس نشط والله سبحانه وتعالى يحب الإنسان النشيط الجاد وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍّ خير» والعطاس يدل على الخفة والنشاط ولهذا كان محبوباً إلى الله وكان مشروعاً للإنسان إذا عطس أن يقول: الحمد الله لأنها نعمة أعطيها فليحمدالله عليها. شرح رياض الصالحين

قال ابن القيم : ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة بخروج الأبخرة المحتقنة في دماغه التي لو بقيت فيه أحدثت له أدواءً عسرة، شرع له حمد الله على هذه النعمة مع بقاء أعضائه على التئامها وهيئتها بعد هذه الزلزلة التي هي للبدن كزلزلة الأرض لها. زاد المعاد
قال الدكتور عبد الرزاق الكيلاني: العطاس هو عكس التثاؤب فهو زفير قوي يخرج معه الهواء من الرئتين عن طريقي الأنف والفم فيجرف معه ما في طريقه من الغبار والهباء والهوام والجراثيم التي تسربت سابقاً إلى جهاز التنفس ولذلك كان من الطبيعي أن يكون العطاس من الرحمن لأن فيه فائدة للجسم. الحقائق الطبية في الإسلام.

اما السعال (الكحه) يمكن أتفق معك وعلاجها ذكرها ابن القيم في الطب النبوي
الحلبة مع تمر عجوة رطب يطبخان فيحساهما ففيها شفاء بإذن الله

اما الشهاق أو الفواق ليس ببساطة مجرد تشنج فى الحجاب الحاجز إنما هو عمل حركى معقد

بسبب تناول الطعام بسرعه (شفاح) أو بسبب ماذكرت أو بسبب أمراض الله يشفي جميع مرضى المسلمين
وعلاجه انا مجربه واسال مجرب ولاتسأل طبيب
تحبس النفس لمده تأخذ شهيق وتحبسه بس انتبه لاتموتوبعدها سيذهب بإذن الله
او ان أحد يقوم بتخويفكـ يقولك العقرب تحتكـ بعدين تخاف
او انكـ تشرب ماء
أو تذهب للطبيب
وتقبلو مروري

ونفعنا الله بالعلم النافع والعمل الصادق

[غلاك ذبحني]

تـــقــــبـــل مـــروري ...

[متعب الرياض]

[@Ahmed@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع الجزيرة

أحمد انت اتيت بمعلومات هل هي طبيه أم لا وإذا كانت طبيه هل هي صحيحه واذا كانت صحيحه فما علاجها

سأذكر لك ما أعرفه
اذا كنت مخطئ فعقب

اولاً العطاس
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته» رواه البخاري.
قال الشيخ ابن عثيمين: إن الله يحب العطاس والسبب في ذلك أن العطاس يدل على النشاط والخفة ولهذا تجد الإنسان إذا عطس نشط والله سبحانه وتعالى يحب الإنسان النشيط الجاد وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍّ خير» والعطاس يدل على الخفة والنشاط ولهذا كان محبوباً إلى الله وكان مشروعاً للإنسان إذا عطس أن يقول: الحمد الله لأنها نعمة أعطيها فليحمدالله عليها. شرح رياض الصالحين

قال ابن القيم : ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة بخروج الأبخرة المحتقنة في دماغه التي لو بقيت فيه أحدثت له أدواءً عسرة، شرع له حمد الله على هذه النعمة مع بقاء أعضائه على التئامها وهيئتها بعد هذه الزلزلة التي هي للبدن كزلزلة الأرض لها. زاد المعاد
قال الدكتور عبد الرزاق الكيلاني: العطاس هو عكس التثاؤب فهو زفير قوي يخرج معه الهواء من الرئتين عن طريقي الأنف والفم فيجرف معه ما في طريقه من الغبار والهباء والهوام والجراثيم التي تسربت سابقاً إلى جهاز التنفس ولذلك كان من الطبيعي أن يكون العطاس من الرحمن لأن فيه فائدة للجسم. الحقائق الطبية في الإسلام.

اما السعال (الكحه) يمكن أتفق معك وعلاجها ذكرها ابن القيم في الطب النبوي
الحلبة مع تمر عجوة رطب يطبخان فيحساهما ففيها شفاء بإذن الله

اما الشهاق أو الفواق ليس ببساطة مجرد تشنج فى الحجاب الحاجز إنما هو عمل حركى معقد

بسبب تناول الطعام بسرعه (شفاح) أو بسبب ماذكرت أو بسبب أمراض الله يشفي جميع مرضى المسلمين
وعلاجه انا مجربه واسال مجرب ولاتسأل طبيب
تحبس النفس لمده تأخذ شهيق وتحبسه بس انتبه لاتموتوبعدها سيذهب بإذن الله
او ان أحد يقوم بتخويفكـ يقولك العقرب تحتكـ بعدين تخاف
او انكـ تشرب ماء
أو تذهب للطبيب
وتقبلو مروري

ونفعنا الله بالعلم النافع والعمل الصادق

المعلومات طبية,, والعطاس والسعال ما يحتاج علاج
بالغالب ,, لانه يحدث لطرد الاشياء الغريبة
من الانف و مجرى التنفس ,, الا اذا زاد عن
حده الطبيعي فيكون مرض او عرض لاحد الامراض

وشكراً على الوصفات الشعبيه الي ذكرتها
ولكن الافضل هو مراجعة الطبيب ,,

[ملامح خجولة]

يعطيك العافيه

[ـألسآحر]

موفق اخوي احمد في طرح المفيد ومن اضاف من الاخوان بارك الله فيهم ..
ايضاَ كبت العطاس يؤدي لثقب طبلة الأذن , وتمزيق الأوعية الدموية وعضلات الرأس , أيضا ممكن أن يسبب نزيفاً في الدماغ ولكن هذا لا يحدث إلاّ في حالات نادرة ..

[₪ حـكـاية روح|~]

الله يعطيكم العافيه ع المعلوماات

ايضاَ كبت العطاس يؤدي لثقب طبلة الأذن ,
وتمزيق الأوعية الدموية وعضلات الرأس , أيضا ممكن أن يسبب
نزيفاً في الدماغ ولكن هذا لا يحدث إلاّ في حالات نادرة

يا خراشي .. .. عاد انا استحي اعطس ما ادري ليه

الله يستر بس

:

عساكم ع القوه