المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الموسى (المشاركة 12211121)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turki1400 (المشاركة 12210775)

ههههههههههههه لا والله خلاص ضمنت سكوتي العنود

لايمكن اقول شيء ابد

ويازين الناس اللي على نياتهم ههههههههههههههههههههههههه :hahahahahah:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7ammo (المشاركة 12211271)

بصراحة ودي اشرح لكن اخاف اجيب فيك العيد :smile:

لكن بقول لك شي بسبط ممكن يفيدك
اولا لا تهتمي في موضوع اكبر او اصغر من اذا حابه تعرفي ان الفرض العدمي مقبول او لا

المهم انك تعرفي تطلعي نتيجة المعادلة وبعدها تشوفي مستوى العينة اذا مثلا قال 5% يعني مستوى ثقة 95% وحسب ما ذكر الدكتور في المحاضرة ان كل نسبه لها قيمه تقابلها واعطنا جدول يوضح كل نسبه وقيمتها( صفحة 55 من الملخص)

نرجع للمثال ، اذا قال 5% مستوى العينة يعني يساوي حسب ما هو مذكور في الجدول 1.96 ، اي ان القبول راح يكون محصور بين 1.96+ و 1.96- اي اذا كانت نتيجة المعادلة بين الرقمين يعني مقبولة واذا كانت النتيجة اللي طلعت معكم خارج الرقمين تكون مرفوضه ،، مثلا لو كانت نتيجة المعادلة 1.5 اي داخلة ضمن الرقمين تكون مقبولة ولو كان نتيجة المعادلة اكبر من 1.96 تكون مرفوضة ونستخدم البديل

هذا اللي فهمته من المحاضرة السادسة والسابعة

اتمنى اني قدرت اوصل الفكرة واعتذر اذا فيه اي قصور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحلام الوردية (المشاركة 12210684)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_anoud (المشاركة 12211564)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tad400 (المشاركة 12211629)

لو رجعنا لسير العباقرة والمشهورين لوجدنا في حياتهم تصرفات هي أقرب للجنون منها للعقل:
أنشتاين أحد أعظم علماء الفيزياء في العصر الحديث كان عاجزاً عن فهم أصول الاتيكيت والعلاقات الاجتماعية، فكثيراً ما كان يرتدي ملابس قديمة تحتاج إلى كي في مناسبات راقية. وكان يظهر دائماً بجراح صغيرة على ذقنه بسبب استعمال صابون البانيو للحلاقة.. فهذا الرجل الذي عقد أفكار الناس يعتقد أن استعمال نوعين من الصابون يجعل الدنيا معقدة


من مقالة

العبقرية.. هل هي نوع من الجنون!؟

فهد عامر الاحمدي


لحد يفهم غلط انا فقط اطبل لنفسي :53:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tad400 (المشاركة 12211502)

هذا جزء من كم وليس الكل

ممكن تكون علاقه من طرف واحد ايسر او ايمن او بين طرفين او حسب اختبار معين ويلكوكس او مان ويتني الخ

طريقة قبول الفرض او رفضه تحتاج معرفة جميع الاشكال والصيغ في 7 محاضرات من ال المحاضرة 7 الى المحاضره 13

وهذي وجهة نظري الخاصه بالموضوع