![]() |
░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][imgr]http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/25/jpg//a7a4452b7fde3b7.jpg[/imgr]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أسعد الله أوقاآآاتكم بكل ما هو خير :icon1: هنا سوف يكون تجمعنا لمادة قضايا ثقافية معاصرة ؛ http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...708d1525b5.jpg :: دكتور المقرر :: د. صلاح بن صالح السميح ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ :: هاتف المكتب :: .. لا يوجد .. || ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ :: البريد الإلكتروني :: del@kfu.edu.sa ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ :: الساعات المكتبية :: الأحد من 9:30 م إلى 10:30 م الإثنين من 9:30 م إلى 10:30 م الثلاثاء من 9:30 م إلى 10:30 م ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ :: كتاب المقرر :: كتاب " قضايا ثقافية معاصرة " أ.د. أحمد الحليبي/ مدار الوطن للنشر والتوزيع. ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ :: انطباع الطلاب عن اختبار المادة :: http://www.ckfu.org/vb/t675517.html ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ :: موعد الاختبار :: يوم الثلاثاء 1437/2/26 هـ - 2015/12/8 م ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
2 مرفق
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...1d6875a4ca.jpg ملخص جديد للجميلهـ l a v e n d e r " بوسي كات " .. هنا .. || ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...9188ab5600.jpg الدكتور جديد ولا يوجد له أي نموذج أسئلة لكن أضفت أسئلة الدكتور السابق لمن أراد الإستفادة منها ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...ab88f1f84c.jpg أسئلة الـ عشـ20ـرين سؤال التي في الخدمات الطلابية ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...454b57fb58.jpg ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 1 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 2 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 3 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 4 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 5 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 6 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 7 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 8 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 9 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 10 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 11 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 12 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 13 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ْ*✿。 ــ 14 ــ。 ✿* ْ ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...66c6a669c9.jpg ْ*✿。 ــ 1 ــ。 ✿* ْ http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...99ff42c671.png ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ْ*✿。 ــ 2 ــ。 ✿* ْ http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...3b4b795fed.jpg ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ ْ*✿。 ــ 3 ــ。 ✿* ْ http://cdn.top4top.co/i_e6c9cbaf8e1.jpg ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...d1676384d7.jpg ْ*✿。 ــ 1 ــ。 ✿* ْ تنقسم القيم حسب دراستنا للثقافة إلى ثلاثة أنواع؛ هي: ((1)) قيم فكرية (قيم الحق): معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية. ((2)) قيم الخير: القيم الأخلاقية: الصدق الوفاء البر الحياء. ((3)) قيم الجمال: قيم الذوق ورؤية الجماليات. ▩ حاول باستعمال هذا التقسيم أن تذكر خمس قيم في كل نوع في مجتمعك المسلم العربي السعودي: 1- القيم الفكرية "قيم الحق" مثل : الإنصاف، افشاء السلام، بر الجار والإحسان إليه عدم الإسراف، الإيمان بالقضاء والقدر، حفظ الأمانة، التوكل على الله. 2- القيم الأخلاقية : الصدق، النزاهة، الكرم، البذل. 3- القيم الجماليه: النظافة، الذوق الرفيع، المعشر، جمال المظهر، تقدير الفنون الجميلة. ْ*✿。 ــ 2 ــ。 ✿* ْ ▩ تقتضي وسطية الأمة الإسلامية اتصافها بمجموعة صفات؛ اذكرها وناقشها: 1- ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار. 2- الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة باعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة. 3- وفي مجال العبادات والشعائر نجد الإسلام وسطا بين الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها، كالبوذية التي اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده. وبين الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج، كالرهبانية المسيحية. 4- وسطية الشعائر الدافعة للعمارة، فالتكاليف ليست كثيرة ولا شاقة، كما أنها لا تتعارض مع متطلبات الحياة من سعي لرزق وكدح لتأمين معاش. 5- التوسط بين التمذهب والتقليد: وما أحسن ما عبر عنه الإمام ابن القيم رحمه الله؛ حيث فرق بين التقليد والاتباع؛ فالاتباع عمل بقول الغير مع الحجة والدليل، أما التقليد فهو عمل بغير دليل. 6- وسطية في الفتوى: بالمقارنة بين الكليّ والجزئيّ، والموازنة بين المقاصد والفروع. ْ*✿。 ــ 3 ــ。 ✿* ْ ▩ تكلم عن مظاهر وسطية الإسلام في مجال الاعتقاد: وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب،وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية. ْ*✿。 ــ 4 ــ。 ✿* ْ ▩ جاء خطاب الإسلام عاماً للناس جميعاً، يخاطبهم بالتكليف والأمر والنهي بوصفهم الإنساني الواحد الذي لا يعرف التمييز بينهم. هل تستطيع أن تذكر آية أو حديثاً يدل على ذلك: قال تعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم). ْ*✿。 ــ 5 ــ。 ✿* ْ ▩ أقبل نفر قليل من المستشرقين على كتب التراث الإسلامي بهدف الاطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدس. هل يعني هذا الثقة في ما كتبوه؟ أم يعني مراجعته وتصحيح أخطائه؟ أم أنهم مثل غيرهم من المستشرقين يعتبرون مشوهين لصورة الإسلام والحضارة الإسلامية: نعم الثقة فيما كتبوه ورغبة منهم في الوصول الى الحقيقه وهاذا يعني بهدف اكتشاف القوة ووالوصول إلى الحقيقة العلمية ومعرفة الشرق والاطلاع على حضارته وان تعلم علوم الحضاره الإسلامية. ْ*✿。 ــ 6 ــ。 ✿* ْ ▩ من وسائل التنصير يقصد بها التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام . هل يمكن ذكر بعض الانشطة أو المؤسسات أو البرامج التي تندرج تحت هذا النوع من التنصير: 1- منظمات الإغاثة العالمية. 2- جمعيات التعليم المنتشرة في افريقيا ودول شرق أسيا. 3- منظمة اليونسف. 4- جمعية أطباء بلا حدود. 5- منظمة حفظ السلام, 6- الصليب الأحمر. ْ*✿。 ــ 7 ــ。 ✿* ْ ▩ الاستعمار ماهو إلا سيطرة دول الغرب على دول الشرق، أي العالم الاسلامي يقصد الاستيلاء على خبراته والسيادة على أهله وتوجيه كل لك لخدمة مصالحهم . هل ترى أن هذا الامر مازال مستمر ؟ أم أنتهى ؟ وكيف: 1- نعم ما زال مستمرًا، ولكن بثوب جديد ، مثل : - نمو المؤسسات الرأسمالية الاحتكارية في مجالات مختلفة ،لاستغلال مصادرالموارد الأولية، وبخاصة اللازمة لصناعة الحديد والفحم، وامتلاك رصيد كبيرمن الذهب. - تحول المصارف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم . - تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .مما أدى إلى : السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى. إيجاد أساليب للتعامل مع أبناء المنطقة المستعمرة على أسس غير متكافئة . ظهور التنافس بين الدول الاستعمارية بغرض الحصول على اكبر قدر من المستعمرات. الوصول إلى اتفاقات لتقسيم مناطق النفوذ العالمي ، مثل اتفاقي سايكس بيكو 1916 ، وسان ريمو 1920م. 2- إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقه ، ويتجنب كل ما فيه إضرارب أمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون مع ولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أو يمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أويسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لا يصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال . 3- قد جاءت الحملات الاستعمارية الغربية إلى بلادنا منذ قرون لأغراض سياسية واقتصادية وثقافية معينة ليست بحاجة للشرح و التوضيح. ولو نظرنا إلى نتائجها لوجدنا أنها حققت معظم أهدافها المرجوة حتى بعد رحيل القوات الاستعمارية عن ديارنا من المحيط إلى الخليج. وكي لا نذهب بعيداً إلى القرون الغابرة لنبدأ بالاحتلال الفرنسي للجزائر عام 1830 الذي دام حوالي مائة وثلاثين عاماً. صحيح أن الثورة الجزائرية العظيمة قدمت أكثر من مليون ونصف المليون شهيد لطرد المستعمر الفرنسي وتمكنت في النهاية من تحرير التراب الجزائري منرجس وجوده العسكري. لكن هل انتهى التأثير الاستعماري الفرنسي على الجزائر بعد التحرير؟ بالطبع لا. لقد كان التحرير عسكرياً فقط أو بالأحرى اسمياً. فالثقافة الفرنسية ما زالت هي المسيطرة في الجزائر بعد مرور خمسين عاماً على الثورة إلى حد أن الرئيس الجزائري لا يحلو له إلقاء خطبة . ْ*✿。 ــ 8 ــ。 ✿* ْ ▩ يعتبر تكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين وممارساتهم من الآثار الخطيرة للتغريب . كيف ترى طريقة الخروج من ذلك وتحقيق الأستقلالية الحضارية للمسلمين: لكي نتخلص من التبعية لابد من الوعي الكامل والمعرفة الحقيقية للتاريخ والحضارة الأسلامية ولتحقيق الاستقلالية لابد من ان نضع كل شيء تحت البنية الاسلامية وإعادة تكوينها بما يناسب الحضارة الإسلامي. ْ*✿。 ــ 9 ــ。 ✿* ْ ▩ ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ منالإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه، لئلا يفقد الحوار قيمته وأهميته ومضمونه الغني. ناقش هذه الفكرة مبينا أهداف الحوار التي تراها: 1) أهمية الحوار: - يكتسب الحوار أهمية بالغة في منظومة الدعوة الإسلامية، فهو أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد. - وللحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعية. - والحوار قديم قدم البشرية فهو نابع من أعماق النفس البشرية، - ومما ورد في القرآن الكريم الحوار الذي كان بين آدم وزوجه وهما في الجنة،وكذلك ما أمر الله به الملائكة من السجود لآدم لما خلقه قال تعالى : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) إلى آخر الآيات من سورة [البقرة: 30 ومابعدها]. 2) أهداف الحوار ومقاصده : - وهي كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والرخاء والطمأنينة للناس كافة. وفي اللفظ القرآني "التعارف" من قوله تعالى في سورة الحجرات، مايُغني ويفيد ويقوي ويزكّي هذه المعاني جميعاً، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍوَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) 1- إقامة الحجة: الغاية من الحوار إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي. والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق. 2- الدعوة: الحوار الهادئ مفتاح للقلوب وطريق إلى النفوس قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ ( النحل: 125 . ) . 3- تقريب وجهات النظر: من ثمرات الحوار تضييق هوة الخلاف، وتقريب وجهات النظر، وإيجاد حل وسط يرضي الأطراف في زمن كثر فيه التباغض والتناحر. 4- كشف الشبهات والرد على الأباطيل، لإظهار الحق وإزهاق الباطل، كما قالتعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴾. ( الأنعام: 55). ْ*✿。 ــ 10 ــ。 ✿* ْ ▩ إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقيه، ويتجنب كل ما فيه إضرار بأمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون معولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أويمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أو يسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لايصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .حلل هذا النص مبينا رأيك: قال تعالى{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ(63)لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} سورة يونس وقال{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى(40)فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى(41)} سورة النازعات 1) الخوف من الله تعالى سمة المؤمنين, وآية المتقين ,و دين العارفين ,خوف الله تعالى فى الدنيا طريق للأمن فى الآخرة, وسبب للسعادة في الدارين ,ودليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس, اذا سكن الخوف فى القلب أحرق مواضع الشهوات منه وطرد بهرج الدنيا عنه, وهو سوط الله يقوم به الشاردين عن بابه ويرد به الآبقين الى رحابه . 2) أن التطرف والعنف والإرهاب ليس من الإسلام في شيء، وأنها أعمال خطيرة لها آثار فاحشة، وفيها اعتداء على الإنسان وظلم له، ومن تأمل مصدري الشريعة الإسلامية، كتابَ الله الكريم وسنةَ نبيه فلن يجد فيها شيئاً من معاني التطرف والعنف والإرهاب، الذي يعني الاعتداء على الآخرين دون وجه حق”وأكد المجمع الفقهي الإسلامي : "أن من أصناف الإرهاب إرهاب الدولة، ومن أوضح صوره وأشدها بشاعة، الإرهاب الذي يمارسه اليهود في فلسطين، وما مارسه الصرب في كل من البوسنة والهرسك وكوسوفا"، ورأى المجمع هذا النوع مِن الإرهاب "من أشد أنواعه خطراً على الأمن والسلام في العالم ، وجعل مواجهته من قبيل الدفاع عن النفس والجهاد في سبيل الله". ْ*✿。 ــ 11 ــ。 ✿* ْ ▩ ان القومية والعنصرية وإن كانت ربطت الإنسان في المجتمعات بعشيرته أو قبيلته أو قومه ، أو من يلتقي معهم على مصالح معينة إلا أنها من أشد النزعات التي أثارت الكراهية والبغضاء بين الناس ، وأهدرت حقوق الإنسان ، وصادرت كرامته وحريته ، وحرمته من العلاقات الإنسانية الكريمة القائمة على المساواة بين الناس في القيمة الإنسانية ،والعدل بينهم ، والتعاون بينهم فيما يحقق الخير للجميع ، ويُمَكِن من حياة آمنة مطمئنة. ما رأيك في هذا النص وكيف أدت العنصرية والقومية غلى هذه النتائج على الانسانية والحضارة: أشكال العنصرية منذ بدايات التاريخ. فقد استعْبد الإغريق القدماء والرومان الشعوب التي اعتبروها أدنى منهم. وظل الصينيّون لمئات من السنين بعد رحلات ماركو بولو إلى الصين في القرن الثالث عشر الميلادي، ينظرون إلى الغربيين على أنهم بيض همج كثيفو الشعر. وتمكن الأوروبيون في القرن 18وحتى أوائل القرْن 20 الميلاديين من فرض سيطرتهم على أجزاء كبيرة من آسيا وإفريقيا. وبرّر هؤلاء المستعمرون سيطرتهم على أساس أن السلالات ذات البشرة السوداء والسمراء والصفراء لابد من تمدينهم بوساطة البيض المتفوقين. وفي كل مكان من الإمبراطورية البريطانية، كان الزعم الزائف بتفوق البيض يتغلغل في مُعظم مجالات الحياة. وقد مضى زمن طويل والفلسطينيون يرزحون تحت الغطرسة الصهيونية التي ترى أنجنسها هو الجنس المختار فقتلت وعذبت وصادرت وانتهكت الحرمات تحت سمع العالم وبصره. وتبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها التاريخي باعتبار الصهيونية شكلاً من أشكال العنصرية والتمييز العنصري عام 1974م. وعملت الأمم المتحدة على تنظيم المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية والتمييز العنصري. ْ*✿。 ــ 12 ــ。 ✿* ْ ▩ عدد خصائص اللغة العربية التي تمتاز بها عن غيرها من اللغات: خصائص اللغة العربية : إن اللغة العربية لغة غنية ودقيقة تمتاز بوفرة هائلة في الصيغ وهذا ناتج عن طبيعتها التيتختلف عن أية لغة أخرى وخصوصاً وأنها من أقوى اللغات السامية الأخرى من حيث التطور شكلاً ومضموناً صوتاً وكتابة وملائمة لتطورات الواقع ويتضح ذلك من خلال الخصائص الآتية: 1/ أصوات اللغة العربية : تستغرق كل جهاز النطق عند الإنسان وتخرج من مخارج مختلفة تبدأ بما بين الشفتين في نطق حروف كالباء والميم والفاء، وتنتهي بجوف الناطق في نطق حروف المد: الألف والواو والياء التي تخرج من الصدر والحلق إلى خارج الفم. 2/ اللغة العربية صنعت قانونها بنفسها: فإذا تكلم ذو بيان فانك تطرب لسماعها، وتفهمبيانها، ترتاح لتبيانها. 3/ اللغة العربية لغة مرنة: ويظهر ذلك من طواعية الألفاظ للدلالة على المعاني وطواعية العربية تتمثل أكثر ما تتمثل في ظاهرتي الترادف والاشتقاق بصفة خاصة، وفي قدرتها على استيعاب المولد والمعرب والدخيل بصفة عامة. 4/ قدرة العربية على الوفاء بمتطلبات العصر: ينبغي أن ننظر إلى اللغة العربية على أنها إحدى اللغات العظمى في العالم اليوم فقد استوعبت التراث العربي والإسلامي، كما استوعبت ما نقل إليها من تراث الأمم والشعوب ذات الحضارات الضاربة في القدم كالفارسية، واليونانية والرومانية، والمصرية ..الخ. 5/ اللغة العربية بين التعبير الأدبي والتعبير العلمي : اللغة العربية لغة مرنة طيعة. فيها الأسلوب الأدبي الإنساني ذو الدلالة الواسعة وفيها الأسلوب العلمي ذو الدلالة المحدودة الصارمة. 6/ اللغة العربية لغة كاملة : إن الكثير من الباحثين اللغويين يرى أنه لا توجد لغة جامدة أو قاصرة أو "بدائية" وإنما يوجد قوم "بدائيون" أو جامدون، فاللغة أية لغة – فضلاً عن أن تكون العربية قادرة دائماً على التطور والنمو واستنباط المفرداتوالتراكيب التي تلاءم الحاجات الجديدة والمخترعات الجديدة لدى أهلها. فإذا لم يكنلدى أهلها حاجة إلى اختراعات جديدة أو استعمالات جديدة فان اللغة تبقى كما هي، وعلىهذا فعدم نمو اللغة –أية لغة – ليس القصور في طبيعتها أو ذاتها ، وإنما لقصور وجمود أهلها. تميزها عن بقية اللغات : تميزت العربية عن بقية اللغات بميزات في ألفاظها و قواعدها وتراكيبها ْ*✿。 ــ 13 ــ。 ✿* ْ ▩ هل ترى تعارضاً بين ديننا الإسلامي ومعطيات العلم؟ اشرح رأيك بالأمثلة: لايوجد تعارض بين ديننا الحنفوبين ما يحصل من علم , فالدين الاسلامي دين فطره قائم على الوسطية والاعتدال في جميع شوؤن الحياه ,والانسان بحاجة للدين والعلم فالعلم لايغنى عن الدين. ْ*✿。 ــ 14 ــ。 ✿* ْ ▩ تكلم عن مظاهر التخلف مع الأمثلة المناسبة: للتخلف في العالم الإسلامي مظاهر عديدة تشمل مختلف أبعاد الحياة؛ مثل: أ- التخلف الاقتصادي ب- التخلف الاجتماعي ج- التخلف الثقافي والفكري د- التخلف السياسي ه- التخلف العلمي والتقني. المجال السياسي: من أهم أوجه التخلف أو المشكلات التي يعاني منها العالم الإسلامي في المجال السياسي: أ- الطغيان السياسي: تميل كثير من النظم الحاكمة في العالم الإسلامي إلى أن تكون غير شوروية وتحاول أن تجد من المبررات مايبرر لها تقييد الحريات والإنفراد بسلطة التقرير السياسي، وفي وضع كهذا تكون الفئة الحاكمة أكثر عرضة للإنحراف بسبب غياب الرقابة الشعبية ، كما أن نظام الحكم نفسه يكون عرضة للاإستقرار و الإنقلابات السياسية وتنتفي الثقة ما بين الشعب والنظام الحاكم، وبدلاً من أن يتعاونا على بناء الدولة يستنفد الصراع بينهما كثيراً منجهودهما، ومن موارد الدولة والنتيجة أن تبقى الدولة متخلفة. |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...162ecbc61c.jpg ْ*✿。 ــ 1 ــ。 ✿* ْ https://www.youtube.com/watch?v=W6cXoMXFRD8 ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ْ*✿。 ــ 2 ــ。 ✿* ْ https://www.youtube.com/watch?v=4ErWQXnHWRo ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ْ*✿。 ــ 3 ــ。 ✿* ْ https://www.youtube.com/watch?v=ZacnlXsHiK0 ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ْ*✿。 ــ 4 ــ。 ✿* ْ لم يحضر الدكتور ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...d598708c1b.jpg جميع كويزات المادة من .. هنا .. || [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
4 مرفق
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/jpg//52fb732733d076f.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://www.m5zn.com/newuploads/2015/...98374cf282.jpg أرفقت لكم مجموعة ملفات بسيطة وجميلة ؛ تساعد على الحفظ، وتثبيت المعلومات أكثر .. :) ☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴ وفي الختام أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد ؛ وأن يجعل هذه المادة سهلةً يسيرة لا صعبةً عسيرة :004:.:004: , , " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ " [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
بارك الله فيك
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
حبيبي الله يكتب اجرتس
كنت انتظر الورشة على أحر من الجمر روحي عسى ربي يوفقتس تتحيااتي..} |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
يحرم يمنيك عن الناار و يرزقك حتى يرضيك :004:
يسعدلي قلبك ع التعااون الجميل و غير المستغرب :004: اكيد اكيد تقييم + فايف ستار + دعوه من القلب :004: الله يوفقكم و يسهلها عليكم :004: |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
ابغى مخلص للماده
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
1 مرفق
اقتباس:
وفيه حالياً ملخص جديد للدكتور لكن ما بعد اكتمل يعني يبي لنا ننتظر شويات إلين تنزل باقي المحاضرات ؛ لكن إذا كان ودك تعتمدين الملخصات القديمة فـ أرفقت لك ملخص أم حنان موفقه .. :004: .. ~ |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
يعطيك العافية ، لازم نرفع ورشتك :004: خلصت المادة السمستر الي فات اخذت A على الحفه الله ستر :cheese: |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
البارح بالمحاضرة المباشرة الثانية قال الدكتور انه الملخص ما تغير
بس دكتور المادة تغير هههههه يعني وش رايكم نغامر ونذاكر من المحتوى القديم ولا نصمل لين يخلص الملخص الجديد مدري .. وش رايكم |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
المحاضرة السادسة احملها تطلع فقه المعلومات اي لاتخص المقرر رفعت ملاحظة عبر ايقونة ملاحظات حول المحتوى والمحاضرات وحتى الآن لم تتغير ؟؟؟؟ انتم مثلي
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
انا صملت وذاكرتها وختمتها الحمدالله بس فيها تواريخ كثيره والله اتمنى دكتور يحذفهم عنا كلموه في المحاضرة المباشرة القادمه |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
بالنسبه لي بنتظر الملخص الجديد لما يخلص :biggrin: يعني المادة بسيطه وسهله وما يبيلها وقت طويل للمذاكره وبما إنها أول مادة نختبرها .. فـ بحجز لها اسبوع قبل الإختبار وبعتكف عليها إلين تخش مخي صح :53: اقتباس:
والله يا فارس محد مثلك أبد :139: إنت حاله مستعصيه جداً :cheese: .. وهذا معناته إن حظك نحس :sm1::bawling: عموماً يا أخوي .. مثل ما قالت لك خيتي للطموح عنوان الدرجة بإذن الله إنها راح تحتسب لك، وتقدر تشوفها في اليوتيوب << يعني سهالات :lllolll: لكن احنا بعد بنحاول عشان نحل المشكلة :sm5: :S_45: وش نظامك اللي تستخدمه ؟؟ وكيف طريقة تسجيلك للملاحظة في أيقونة تلقي ملاحظات الطلبة ؟؟ طبعاً أضفت لك رابطها.. هنا .. |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اجل بصمل وانتظر لما يكتمل غير كذا ما بعد ختمت مشاريع :sm5:
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
هههههههههههه ربك يازينها لابعد عندي المحتوى مادة تعاقد مايحمل بس عادي اهم شيء محاضرات لي عليهم درجات نظامي اظغط ع ملف نسخه مسجله يحمل بعدها افك تحميل وحصل المحاضره متصفحي قوقل قرووم نعم من خلال هذا رابط ارفع ملاحظات على المحاضرات شكرا لكم جميعا واسف على الازعاج وكثر الاسئلهم لكم |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
^ عسى ربي يسمع منك مهنقة عند المحاضرة الخامسة .
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
المااده رووووعه ختمتها مرتين الحمدالله ودكتور يجيب اسئلة من المحاضرات المباشرة واسئلته واضحه ماعدا سؤالين او ثلاثه اي سؤال تحت امرك اختي موفقه |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
[gdwl]المحاضرة المباشرة الثالثة للقضايا الثقافية المعاصرة [/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=ZacnlXsHiK0 المحاضرة مهمة جدا يا ليت احد ينقلها للأخوان والأخوات في كلية التربية والأداب |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الله لا يهينك يا بقايا ..
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
كل الشكر والتقدير على هالمجهود يا بقايا
بالتوفيق |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
بيض الله وجهك يابقايا
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الق الف الف شكر
ياليت احد يكتب لنا الاسئله الي قالها ويحطها ملف |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
ابسالكم ، مطالبين بحفظ التواريخ او لا !!
........ |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
Uuup
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
سؤال ..
انا كل ما حملت المحاضرة السادسه لمقرر قضايا ثقافيه معاصرة يطلع لي المحاضرة السادسة من مقرر فقه المعاملات ..!! حملت المحاضرة من كل النظامين نفس الشي حتى راسلتهم عبر ايقونة ملاحظات على المحاضرات أكثر من مره !! في أحد مثلي و لا انا بس اللي عندي هذي المشكله و إيش ممكن اسوي ؟ |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
نعم بالظبط
انا مثلك وراسلتهم اكثر من 10 مرات ولا حياة لمن تنادي |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
و فيه الثامنه بعد نفس الشي فقه المعاملات ! :icon120: انا من كثر ما راسلتهم احس اني قاعدة اضيع وقتي و انا ارسل لهم :24_asmilies-com: |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
جزاك الله كل خير
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
السلام عليكم
المحاضرة الثانية س/ في مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا : أ- الذين يقدمون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهيةأو النبوة للاله و بين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب . ب- الذين يؤلهون الانسان وبين الذين جعلوه أسيرة جبرية اقتصادية واجتماعية أو دينية ج- الاجابتان (أ) و(ب) د- لاشيء مما سبق الحل الموجود في الملف هو (ج) للتنبية : الاجابة الصحيحة هي (د) |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
والله يا فطوم ما بعرفش :139: بس ما أعتقد إننا لازم نحظفها << أقدح من راسي :cheese: عموماً .. نسأله في المحاضرة الجاية ونشوف وش يقول .. :icon1::icon19: .. اقتباس:
يا عمري الإجابة (أ) و (ب) موجوده نصاً في الملخص ؛ وإذا قصدك على كلمة " يقدمون " فـ أنا أخطأت في كتابتها وإلا هي أصلاً .. يقدسون :060: من وين طلع لك إن (د) هي الصحيحة ؟؟ |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
التواريخ مو معانا قال في المحاضرة المباشرة الاولى او الثانية
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
شكرا ساره وشكرا خيه ( ماعرفت الاسم ^_^ ) جزاكم الله خير ، هم وانزااح والله الحين اقدر اشطح عنهم ...... |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
اها شكرا ويعطيك العافية على التصحيح:verycute::004: |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
أحتاج إنطبآع عن المادة يا جمآعة شاكرة تعاونكم ** |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الله لا يهينكم '
ممكن اللي سمع المحاضرات المباشره يفيدينا بالمهمً |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
يعطيكم العافيه يارب على ما قدمتوه لنا عندي بس استفسار هل فيه أحد كتب الاسئله اللي ذكرها الدكتور بالمباشره وارفقها بملف ؟؟ وهل الاسئله بمحاضرة الطلاب نفسها بمحاضرة الطالبات ؟ بالتوفيق للجميع ان شاء الله |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
ما فيه احد يرد علي ؟؟!!! |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
نفس السوال اللي ياليت الي تكرم وكتبها ينزلها لنا
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
ننتظر الرد |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
يا اخوان فيه في المحاضره المباشرة 50 سؤال والمحاضرة الرابعه المباشرة 100 سؤال من يفيدنا فيها
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الرد هنا يا اخواني http://www.ckfu.org/vb/12817791-post2.html ..... |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
على خير ان شاء الله ماعاد الا خير هاليومين بنزّلها بإذن واحد أحد .. |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اليوم يومك يا حلوتي أهلاً بك بأتناوك في الساعات القادمة بإذن الله وصباحية مبآركة يا عروووس :" |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
سارة الله يرضى عليتس احتاج الاسئلة بليّا حل |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
بيض الله وجهك وكثر الله من امثالك
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اخواني بخصوص المحاضرة المباشرة 3 و 4 مانزلت حتى الحين في بلاك بورد
كيف الوضع الحين انا ماشفتها بالمباشر والوقت ضيق لايقفل النظام وانا ما شاهدتها وتخصم درجات ولا هي موب مطلوبه للتحميل |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
كيف حالكم مع الماده انا اول يوم اختبار عندي
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
وش صار عالاسئله '
مذاكرتي كلها قراءه ماعرفت شلون اطلع منها اسئله .. بليز احد يكلم الدكتور ' احد يفزع لنا |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الدكتور قال بالحرف الواحد '
باذن الله اسئلة الاختبار لن تخرج عن ما سنقوله في هذه المحاضرة والمحاضرة القادمه ( المباشره ٣ و٤ ) ذكر منها ٥٠ سؤال وباقي ١٠٠ المفروض كان ينزلها في المباشره الرابعه .. يعني احد يتواصل معاه ينزل لنا الاسئله الباقيه ويرحمنا من مذاكره الملخص كامل ' الله يوفقنا واياكم |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الله يسهلها
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الدكتوور الجديد يقرأ قراءه مايشرح ... اسأل الله الكريم انه يسخر لنا الدكتور وتكون الاسئله سهله
.... شكراااااا لك على تجميع الماده سهلتي لنا المذاكره |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
يا اخواني افيدونا تكفون والله يرحم والديكم واحد يتواصل مع الدكتور
150 سؤال ماهي بسيطة اقل شي يجي منها 40 سؤال ان شاء الله |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
وليد ما قرر يطلع من الملتقى الا لما قررت انزّل الاسئلة اللي قالها الدكتور بحااضرتنا ؟ طيب يا وليد هذا الراابط http://www.ckfu.org/vb/t713689.html وبحاول اجيب اسئلة الشباب |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
ارجو الافاده هل الاحاديث والايات مطالبين فيها ؟
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
لا يحفظ الحديث ولا تحفظ الاية بل تحفظ الدلاااالة فقط
.. |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
جزاك الله خير والف شكر
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
حياك الله |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الله يوفقنا جميعا وينتهي هالترم على خير الله يعافيكم على مجهودكم ويعطيكم اجرنا يارب
لو سمحتو الحين الاسئله المبوبه لثلاث اعوام سابقه لقيتهاغير محلوله في احد عنده محلوله ياليت يزودني فيها وفقكم الله على جهودكم والله لايضيع تعبكم يارب |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
1 مرفق
اقتباس:
تفضلي غلاتي .. أرفقت لك الملف موفقهـ ـ :icon19::icon19: ـ |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
هالحين الاسئله الباقيه ال50 سؤال اللي قال عنها الدكتور هي من ضمن هالاسئله ؟؟؟
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
السلام عليكم
الله يسعدكم ويجزاكم خير الجزاء على ما تقدمون طيب ممكن تلخصون لنا أهم ماقاله الدكتور في المحاضره الأولى والثانيه وجزاكم الله خير الجزاء |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
كثير من اللي هنا يحل جزء من الكويزات والجزء الثاني ما يدري وينه مع العلم اني قسمت الاسئلة على كويزين هذا الجزء 1 http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11260 هذا الجزء 2 http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11261 يا ليت المشرفة تحطه بأول الموضوع لجل الكل يستفيد شاااكرة تعاونكم ولطفكم |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
صبااااااااااااااااح الخير جميعاً :16::16:الحين نعتمد على ايش بالمذاكرة اسئلة او ملخص
ياليت احد يفيدنا :(57)::(57)::(57): |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
وش صار الان عليها ابتدي اذاكر ملخص ولا اسئله على طول
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
اي ملخص |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
طيب بخصوص كوكيز لاحظت انه مو نفس ملخص شكنني صراحه اول اول محاضره بس
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الله يعطيكم العافيه يارب
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
انا عن نفسي ذاكرت الاسئله فقط والملخص مجرد قراءه
علي وعلى اعدائي =) |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الأسئلة التي طرحها الدكتور 100 سؤال تفي بالغرض ؟؟
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
عندي امل انه راح ينزل لنا الباقي بس شلون ما ادري'
الله يسامحه علقنا |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
ياربي ابغي شي يسهلها هي الماده سهله بس احس ماده للقراءه مافيها اسئله
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
فيها حوسة شوي .. المعلومات متقاربة مع اختلاف السوال ..
مافيه شي محذوف حذفة الدكتور ..؟؟ |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
no
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
14- قصد النبي بالوسطية في حديثه : «يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا، إنما بعثتم ميسِّرين ولم تبعثوا معسرين» : - التيسير - البعد عن الشطط و الانحراف و الغلو - أعدل الأحوال - الدعوة إلى الفضيلة الاجابة مو التيسير ...؟؟ |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
تثبيت للتسهيل عليكم
الله يوفقكم يارب |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الله يوفقكم
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
هل يوجد ملخص للمادة
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اسعد الله صباحك Reero
استفسار هل يوجد كويز لاختبار الفصل الاول لعام ١٤٣٥ والفصل الثاني لعام ١٤٣٥ ؟؟ شكرًا |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
http://www.ckfu.org/vb/t634772.html كتبه الاخ المندوب السامي دعواتك له بظهر الغيب .. |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
...........
اللي يسأل عن الملخص .. مذاكرته جداً مهمة خاصةً إن أسئلة الإختبارات مو لـ نفس الدكتور << جديد والدكتور ذكر إنها للمراجعة فقط .. يعني يمكن يجيب منها ويمكن يشطح .......... أما بالنسبة لـ أسئلة الإختبار فالأفضل إنكم تذاكرون الأسئلة اللي في حدود 3 أترام ماضية وتسحبون على الأسئلة اللي قبلها لأن المحتوى يختلف << منعاً للتشتيت وإذا فكر وجاب منها نقدر نرفع تظلم بأنه جاب أسئلة من خارج المحتوى ........... وإن شاء الله الليلة أتواجد .. وأكتب بعض النقاط والجزئيات المهمة في المادة << مراجعة خفيفة :biggrin: فالكم التوفيق .. :icon1::icon1: .. |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
:s_45:
اقتباس:
ف يصير عندنا 4 نماذج .. الله وليّ التوفيق |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الله يسعدكم ويجزاكم خير الجزاء
طيب ممكن تلخصون لنا الكلام المهم الي قاله في المحاضرته المباشره الأولى والثانيه ولكم مني دعوه في ظهر الغيب |
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
منهج سهل وصعب بنفس الوقت شي يحفظ وشي متعب من ناحيه حفظه متشعب مررره
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
٣ نماذج او ٤ نماذج ؟؟؟
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
الدكتور ايش قال على التواريخ معانا ولا لا
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
لا 'التواريخ لا تحفظ ..
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
اقتباس:
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
جات على تواريخ العله الماده تجيب الهم صراحه كيف وضعكم الان معها
|
رد: ░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░
جاني اكتئاب والله
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام