رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

في حديث السيدة عائشة رضي الله عنها أن عيشنا هو ( الأسودين ) ماهو المقصود بالأسودين ؟

العسل والخبز

التمر و اللبن

القديد والشعير

التمر والماء

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:21:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

التمر والماء

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

مافيه اي شي عن تلقي الركبان في ملزمة هتان المحاضرة 11

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

ماهي الخصـــــــــــاصة ؟

شدة العطش

حب الدنيا

حب العلم

شدة الجوع

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

</strong>

3 - استحضار معنى الأخوة مع زملاء المهنة - إنكار الذات والترفع عن الأنانية - السماحة في المنهج - الصبر على المكاره - بذل النصيحة - المنافسة الشريفة لصالح المهنة , تعتبر من شروط :
- الأمانة المهنية
- التعاون المهني
- المحبة المهنية

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

بوضيدان شسالفتك معا تلقي الركبان من امس واناا اشوفك تحوس تدوره:30:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الحكمة من النهي عن تلقي الركبان قبل ورودهم السوق هي ...
- 1 حماية الركبان من الغبن
- 2 الرفق بأهل السوق
- 3 كلاهما صحيح
- 4 كلاهما خطأ
تهتم تنظيم المهنة بما ...
- 1 ينبغي فعله
- 2 يجب فعله
- 3 يلزم فعله
- 4 جميعها صحيح
قال تعالى(رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل) دليل على؟
1-مصادر الالزام الخلقي
2-مصادر انواع المسئولية
3-مصادر اخلاق المهنه

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

حث الاسلام على الفضائل وحذر عن الرذائل يعتبر
الزما
مسئوليه
جائزا
جميعهم خطاء

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:29:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

تهتم تنظيم المهنة بما ...
- 1 ينبغي فعله
- 2 يجب فعله
- 3 يلزم فعله
- 4 جميعها صحيح

ميمورايز اخلاق المهنه؟
ينبغي فعله
تنظيم المهنه؟
يلزم فعله او يجب فعله؟

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

اتوقع بتجي بصيغه ثانيه اذا موجوده بالمحتوى ميه بالميه

واذا مو موجوده بالمحتوى راح تيجي نفسها

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

هذي اسئلة منزلها كنت دافور راااجعواا:42:
http://www.ckfu.org/vb/t409112-2.html

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:21:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

اخلاق المهنه بما ينبغي فعله
انظمه المهنه بما يجب فعله

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

وش الحاضر وشنو لباد

باي محاضرة هذي بعد بتجيني معدتي منك الان :42:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

ممكن اسئلة الواجب كامله

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الله يعطيكم الف عافيه

وان شاء الله بتتسهل ياغاليين

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

صووح عايك نبي اسئلة الواااجب :19:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

ب

و ضيدان فيه ملخص لهتان بس ناقصه الركبان اانا بعد اخذه اللي ناااقص

بس شوف لقيت رد لهتان وضح الشي الناقص بملخصنا

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

شوفو هذا

يعتبر الاسلام التوحيد فضيله خلقيه من باب
الطيبه
الوضوح
العدل
المثاليه

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

اوكي بنت عبدالله ربي يسعدك

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

يعطيك العاااافية :21:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:9:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:39::39:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

ياليت يجيب من اسئله الترم الماضي :9:


المشكله اقرا الملخص

اروح لصفحه اللى بعدها
انسى اللى قريته :5:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

: يشير قوله تعالى: [لَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ] {الممتحنة:8} :
‌أ. خلق مع الله ومع رسله عليهم السلام .
‌ب. خلق مع المسلمين .
ج خلق مع غير المسلمين

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الواجب الأول لمقرر الأخلاق وآداب المهنة

1. يطلق الخُلُق (بضم الخاء واللام) اصطلاحاً على:
‌أ- المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني.
‌ب- حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ.
‌ج- كلاهما صحيح.
‌د- كلاهما خطأ.

2. يوصف بخُلق السخاء والجود مَنْ ينفق المال على المحتاجين:
‌أ- مرة واحدة.
‌ب- ثلاث مرات.
‌ج- عشر مرات فأكثر.
‌د- بصورة متكررة بحيث يصبح عادة له.


3. حرم الإسلام كل سلوك من شأنه أن يعوق استمرار التناسل, ومن ثَمَّ فقد حَرَّمَ:
‌أ- الربا.
‌ب- شرب الخمر.
‌ج- الغيبة والنميمة.
‌د- جميعها خطأ.

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

(( يايها الذين امنو استعينو بالصبر والصلاه) اوضح اهميه الصلاه في
وجوب ادائها في اوقاتها
مواجهة متاعب الحياه
عدم تاجيلها

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:37:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:42:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

العدل

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

وجوب ادائها في اوقاتها :29:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

مواجهة متاعب الحياه

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:31:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

مواجهة متاعب الحياه

والاول العدل

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

4 - قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا:
وش الخيارات بالله

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

(( يايها الذين امنو استعينو بالصبر والصلاه) اوضح اهميه الصلاه في
وجوب ادائها في اوقاتها
مواجهة متاعب الحياه
عدم تاجيلها

مواجهة متاعب الحياة
لو نلاحظ الاية الكريمه (( يايها الذين امنو استعينو بالصبر والصلاه)

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

شباب نصيحه اتركو عنكم اسئلة المعتقل وغيره خلكم في اسئلته العام اللي طاف وراجعو المحتوى بتركيز وطلعو اسئله من خلالها

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

بوضيدان عطنا المحتوى

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

قال صلى الله عليه وسلم: (من آذى ذمياً فقد آذاني) يشير الحديث إلى :
‌أ. خلق مع الله ومع رسله عليهم السلام .
‌ب. خلق مع المسلمين .
‌ج. خلق مع غير المسلمين .
خلق مع البهائم والجمادات

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

في الحديث الصحيح

لايحتكر الى

كافر
مجرم
خاطى
مرابي

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

"قد تكون لكل دين شعائر خاصة به, تعتبر سمات مميزة له. ولا شك أن في الإسلام طاعات معينة, ألزم بها أتباعه , فالمسلم مكلف أن يلقى أهل الأرض قاطبة بفضائل لا ترقى إليها شبهة " من مقولات :
‌أ. ابن تيمية رحمه الله .
‌ب. الإمام الغزالي .
‌ج. ابن القيم رحمه الله .
قول الفقهاء رحمهم الله

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:15:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

اي اسئله بعد فيه قبل العام والعام

ماعندي الا اللي نزلتها ميمورايز

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

اتوقع مرابي:12:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

خاطى

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

‌ب. أثر الرقابة من الدولة

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(الأُمَرَاءُ من قُرَيْشٍ ثَلاَثاً ما فَعَلُوا ثَلاَثاً ما حَكَمُوا فَعَدَلُوا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا وَعَاهَدُوا فَوَفَوْا فَمَنْ لم يَفْعَلْ ذلك منهم فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ). يشير إلى:
‌أ. لا مكانة لأمة ولا لدولة إلا بمقدار ما تمثل في العالم من صفات عالية.
‌ب. وجوب العدل مع الفاجر والكافر.
‌ج. وجوب العدل مع المسلمين فقط .
‌د. لا شيء مما سبق .

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

قال تعالى ( اغزو ولا تغلو ولا تغدرو ولا تمثلوا ولا تقتلو

شيخا
صبيا
امراة
وليداً

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

http://www.ckfu.org/vb/t408918.html

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

ايه نفسها

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

عملية وقابلة للتطبيق, ولا يستعصي على أحد من الناس تطبيقها وتجسيدها في حياته :
‌أ. تعني الوسطية .
‌ب. تعني الواقعية .
‌ج. تعني الشمولية .
‌د. لا شيء مما سبق .

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

تعني الواقعية

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

شباب شكله ماراح يمديني توي بالثانيه عن اذنكم شوي بحاول اقراء عالسريع اذا فيه شي مهم علموني عنه بليز عشان اركز عليه

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

يلا رح ذاكر مابقى وقت
بدا العد التنازلي:20:>>فلم رعب

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الله يسهل ويوفق الجميع
:16:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

شباب شوفو السؤال رقم 14 باسئلة الاختبار

يتمثل الاساس الواقعي

وحاط خيارات الاساس الاعتقادي

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

تعد صفة الايثار من اهم خصال خلق:
1-العبادة
2-الطهارة المهنية
3-المحبة المهنية
4-العقيدة

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

احد يقولي شنو قصة الاساله الي مو صحيحه
يقولون هذي حق اول العام مو العام

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

يااااارب الله يسمع منك:29:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

ايه الغلط بالسؤال ..

الاعتقادي له 3 اركان .

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الله يوفق الجميع ويفتحها علينا يارب:17::1:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

:24: ماحد جاوبني

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الأخلاق الإسلامية وما فيها من مثالية مميزة يختلف عن الدعوات المثالية التي نادى بها :
‌أ. بعض الفلاسفة من أمثال أفلاطون في كتابه الجمهورية الفاضلة .
‌ب. النصارى في الوصايا التي نسبوها إلى نبي الله عيسى عليه السلام, وهي مستعصية على التطبيق, ولا تستقيم معها حياة الإنسان, وسرعان ما يملها وتسأم نفسه من فعله لما فيها من تكلف شديد.
‌ج. أ+ب .
‌د. لا شيء مما سبق .