|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
العفووو ←←رائد 1
الشكررر لله دوما" وابدا" @@ اابغى احدث كوويز نزل السوق دحين تكفوون نزلو رابطه يله ترااا والله مذااكرتي خررطي بروووح مشوااار ابو نصف سااعه او ساااعه وارجع لكم بآااااخر الليل والليل ابووو اﻻسرااار |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
بنات ذاكرت والحين حاسه مافى عقلى شى
اتقول بيجى سهل الاختبار ولا هو بيكررها |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
بس جواب السؤال 21 غلط الجواب الصحيح قوانين ثابته |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ابغي اسئله الفاروق ما عليكم امرانتبهت انه حطها بس مخي افتر
الفاروق ماشاءالله عليه ذكي في طريقه سرده في الأسئلة موفقين لاحرمتو الأجر |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
خلاص لقيتها حبايب بصفحه أربعين موفقين
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
هنا رح ابدا معكم مراجعة سريعه على النقاط المهم لكل قسم القسم الأول التفكير الاجتماعى فى مصر مصدر التشريع في مصر : الدين . ادت فكرة الحكومة المركزية في مصر الفرعونية الى : ظاهرة شديدة التعقيد . ظهرت البيروقراطية نتيجة : المركزية و سوء المواصلات . اذا طرد المصري زوجته اعطاها : 50 قطعة من الفضة اذا اتخذ المصري القديم ضرة اعطى زوجته الاولى : 100 قطعة من الفضة . |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
التفكير الاجتماعي في الهند ( قانون مانو ، البوذيه ) مصدر التشريع في الهند : الدين . يعرف التراث الفلسفي في الهند بـ " قوانين مانو " و هي اقدم التشريعات الهندية . و وضعها البراهما ليعرفوا الاجيال بعادات وتقاليد المجتمع الهندي القديم و قسم المجتمع الهندي الى : أربع طبقات و هي : طبقة البراهما : رجال الدين و الحكام . طبقة الكشاترين : المحاربين و الجنود . طبقة الفيسانيين : التجار و الصناع . طبقة السودريين : المنبوذين ( العبيد و الرقاء ) . النظم التي تناولها أقدم التشريعات الهندية : تجميد الوضع الاجتماعي ، الخضوع لقوانين الدين . هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة :الحصول على زهاد ورهبان و متعبدين. تعتبر القداسة صفه وراثية لدى : الهنود . نتيجة لقساوة تقسيمات قانون مانو على المجتمع الهندي ظهور ديانية البوذية التي نادت بالاخاء والحرية (طابع التعاون) . التفكير الاجتماعي فى الصين ( كونفوشيوس ، منسيوس ) مصدر التشريع في الصين : التفكير الانساني (العقل) لذا تعتبر الفلسفة الصينية : عقلية ،. كونفوشيوس هو يعتمد على دستور (جو) وهو من أقدم الآثار القانونية والتشريعية في الصين التي تخصص وزير مسؤول فقط عن الأسرة . يرى أن الصفة التي ينبغي أن تكون بين الإفراط و التفريط هي صفة الوسط (القواعد الاخلاقية) . استمرت فلسفته حتى أوائل القرن :العشرين . عدد مؤلفاته : 5 مؤلفات ، منها ( الربيع والخريف ) . منسيوس هو تلميذ كونفوشيوس و نادى : ( دستور للتنظيم الملكية ، تقسيم المجتمع إلى طبقتين ، إصلاح قانون الضرائب ) . من أهم كتبه :كتاب المنتخبات ( انجيل الكونفوشية ) . |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
18 . البحوث التي تصف الظواهر الإجتماعية قبل " إبن خلدون " هي بحوث :
أ- فلسفية. ب- وعظية. ج- تاريخية. د- إرشادية. 19 . البحوث الوعظية والإرشادية لا تعتبر ضمن نطاق علم الإجتماع لأنها : أ- لا تصل إلى النتائج. ب- تبحث عن الأسباب. ج- تصف الظواهر. د- لا تتناول المشكلات الإجتماعية. ﻵ هنتو ابي اجابة هالسؤالين ؟؟؟! |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
القسم الثاني التفكير الاجتماعي في اليونان ( افلاطون ، ارسطو ) أفلاطون ( الإسكندر المقدوني ) تأثر بـآراءه . الفلسفه : هي حب الحكمه . المنطق : فهو ترتيب الافكآر . اليوتيوبيا : الفكر الخيآلي المثآلي . الصفصفة : الجدل العقيم . المثل العلـيآ : هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء . إدراك الحقائق العامة لدى الفلاسفة تصلهم عن طريق :الإلهام والإشراق. يرى أن النفوس قبل إتصالها بالأبدان كانت تعيش في : عالم المثل. أهم مؤلفات : ( الجمهورية ، السياسة ، القوانين ) ، جاءت آراءه في المدينة الفاضلة في كتاب :الجمهورية. لكي نحقق العدالة في الدولة يجب أن تتوفر مجموعة من الفضائل و عددها :ثلاث. إعتبر رأي الأكثرية و تدخلها في السياسة و الحكم مصدر من مصادر :الفوضى. يرى أن أساس الوحدة الإجتماعية هي :الحاجة الإنسانية. وظيفة الانتاج : يقابلها في البشر القوة : ( الشهوانية ) . وظيفة الدفاع : يقابلها في البشر القوة : (الغضبية ) وظيفة الإدارة : يقابلها في البشر القوة : ( الناطقة أو الفكرية ) . يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية :عند الولادة. يزود الأحداث من الإناث و الذكور بـقواعد الدين :من سن الثامنة لغاية الثامنة عشر. الذين يتخلفون أثناء المراحل التربوية يوجهون إلى :الجند. أصحاب الاستعداد الفلسفي في تنشئته الاجتماعية يدرسون : الفلسفة و المنطق . من الفلاسفة الذين حاولوا القضاء على الأسرة و الملكية الفردية . |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
الثاني اتوقع د :g2::g2: |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام