رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

أريد حل لهذه الاسئلة :-

1-لكي يكون تعريف الحوار جامعاً ينبغي ان تتوفر فيه عناصر؟
2-تمدين الشعوب الغير اوربيه يعتبر من ؟

-الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل=(العلم-الدين- العقيده)

-التطور التاريخي للاستشراق: ( كم مرحله؟

-الاطلاع على حضارات الامم ( هدف علمي او ماذا؟ هدف ....

-ما قامت به الكنيسه من تعسف (اسباب الصراع ولا اثار الصراع ولا .....)

-تمثل الثقافه بمجموعها (تميزا للمجتمع -- تعددا - تخلفا- تغيرا)

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

أرييد اسئلة الواجبات مع الحل

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

اللغه العربيه .. موقع الاسترتيجي في التدافع الحضاري:

- هي وعاء للثقافه العربيه والحضاره الاسلاميه تواجه اخطار من هيمنه النظام العالمي
-موقع اللغه العربيه في .. الصداره من الهويه للدفاع عن الامه
-هي اللغه الوحيده للوحي الالهي الباقي على ظهر الارض وهي اكسير الحياه
-افضلت على علماء الاسلام بكنوزها واسرارها وامدتهم بثروه من المصطلحات العلميه والفنيه
-كانت ولا تزال من اهم مواقع الصراع الفكري ومن اخطر اسلحه الاحتواء
-تفعيل الثقافه رهن بتطور اللغه ونموها يعكس القيم الثقافيه للمجتمع

اختراق الهويهـ .. وصدمه العولمهـ..

*المستوا الاول .. (المستوا الشعبي):
1- التداول بلانجليزيه في الحياه اليوميه
2-كتابه لافتات المحلات التجاريه
3-كتابه الاعلانات والاشهارات
4-كتابه قوائم الطعام في المطاعم


*المستوا الثاني .. (التقني) :
1-لغه بلا ذخيره معرفيه
2-لغه تعاني من انيميا الترجمه
3-لغه لم تكمل بنائها التحتي الرقمي


*المستوا الثالث .. (الخطاب الرسمي):
1- الخطاب اقوى المؤثرات في وسائل الاعلام
2-بعض الرسميين يجهلون العربيه
3-تحتاج الى مراجعه مستمره

نحو اداء افضل:
1-تحتاج مراجعه مستمره
2-مطالبه الاجيال الحاضره الالتزام بالحد الادنى من اساليب اللغه
3-عالم الفضائيات بثقل لغوي يصنع اللسان القوي
4-ابطال المغالطه انها عاجزه عن ابرام العقود والصفقات والاشهارات
5-دعوه كل بلد عربي انشاء مدارس للعربيه فقط
6-تعريب الحواسيب ومعداته وملحقاته

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

ان شاء الله :27:

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

الطلبهـ العرب ودورهم في الحفاظ على اللغهـ العربيهـ :

*يجب لهم من حقوق:

1-التنشئه السليمه
2-توفير وسائل تعليميه وارشاديه
3-وضع مناهج دراسيه وطرق تعليميه لتزود الطلاب بالمعرفه خارج نطاق المنهج
4-اضافه مناهج تدريس العربيه لجمبع الكليات
5-اقامه ندوات و ورش عمل لتثقيف الطلبه وزياده وعيهم بالثقافه العربيه
6-اقامه انشطه للطلاب لصقل معارفهم ومهاراتهم اللغويه

*ما يجب على الطلبه ان يفعلوه:

1-تنظيم اوقاتهم لزياره المكتبات
2-الابتعاد عن وسائل الاعلام الضاره
3-المشاركه فبي الانشطه لتنميه ثقافتهم الشخثيه
4-الاعتزاز باللغه العربيه وعدم استخدام لغات اخري الا للضروره

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

:15: المحاضرهـ 12 .. الدين والعلمـ ..

الدين ..
لغه:
الذل والطاعه والخضوزع والانقياد

الاصطلاح:
منهم من يقول انه :
- وضع الهي يرشد الى الحق في الاعتقادات والى الخير في السلوك والمعاملات.
-قوه سماويه او وثنيه ماديه او معنويه تعبد وتسيد وتطاع.

اهميه الدين للانسان والمجتمع:

1-فطره خلق عليها الانسان
2-ضروره حيويه لاستكمال وجود الانسان واستقرار حياته
3-ضروره اجتماعيه التاكيد على الايمان بالقيم والفضائل والالتزام بالاحكام والقوانيين

العلمـ ..
لغه:
اليقين والمعرفه والادراك - نقيض الجهل

-كما قال الاصفهاني :
(ادراك الشي بحقيقته)

-هو الاعتقاد الجازم للواقع الناتج عن دليل

ويقصد به:
مجموعه المعارف والحقائق التي وصلت الى الانسان عن طريق الوحي او توصل اليه بفكره وملاحظاته وتجاربه طوال فتره حياته

-وضح ابن خلدون نوعين من العلوم:
1-صنف طبيعي
2-صنف نقلي

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

المستوا الثالث .. (الخطاب الرسمي):
1- الخطاب اقوى المؤثرات في وسائل الاعلام
2-بعض الرسميين يجهلون العربيه
3-تحتاج الى مراجعه مستمره>>ميمو هذي موجوده ؟

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

اهميه العلمـ :

1-وسيله التحرر من الجهل والخرافه والوهم
2-سبيل الخلوص من العبوديه لغير الله
3-اداه استعمال العقل والحواس للوصول الى المعرفه

-العلم المؤدي الى معرفه الله ومعرفه شرعه يستند على الوحي
-العلم الطبيعي والتجريبي يستند على البرهان واليقين



وحده الدين العلمـ :

-الانسان بحاجه الى الدين والعلم يهيئان له حياه كريمه ويمنحانه حقوقه وينظمان حياته وعلاقته بغيره ويرشدانه الى مافيه مصلحته.
-العلم لا يغني عن الدين


*لتحقيق الانسجام التام بين الدين والعلم ...
(صحه الجانبيين ) :
جانب الدين قائم على مصدر موثوق
جانب العلم قائم على دليل صحيح

رد: ّّ~ تجمع لمذآكرهـ قضايا ثقافيه معاصرهـ~ّّ
 

اخذتها من المحتوا الي مع المحاضرات ..