![]() |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
منو معاة تصميم لان عندي مادتين انا دارية طالعه من موضوع س احتاج
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
# وآضع آسس الشك المنهجي ( ديكآرت و الغزآلي )
# القائل آن العقل هو آعدل قسمه بين البشر ( ديكآرت ) # من علمآء المذهب التجريبي ويعتبر من فلاسفه الشك المنهجي ( ديفيد هيوم ) # عآلم التجربه والخبره اليوميه هو ( عآلم الوآقع ) ^ ترى آجآبآت مو آسئله :27: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
ابن عربي :31:حق ايش
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
يعتبر الوحي مصدرللمعرفةلانه ضروري وتتجلى ضرورةالوحي مصدرا للمعرفة في :
أ-امكانه عقلا ب-عدم كفاية العقل ج_اسلامية الوحي د_أ+ب |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
كتاب (نشأة الفكر الفلسفي في الاسلام) لمين |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهيه تعريف ل:
العقل ب_الحدس ج_الحس د_جميع ماسبق خطا |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
لايعتبر الشك غاية في ذاته بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله الى غايه اخرى وهي بلوغ اليقين
أ_الشك المنهجي ب_المطلق ج_أ+ب د_جميع ماسبق يرى ان للفطره اثرا اساسيا في معرفه الله ومن حصل له شك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر يلزمه النظر أ_ابن خلدون ب_ابن تيميه ج_الاشعري د_جميع ماسبق |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
اقتباس:
:36::36: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقول بدران باقي له مقررات يدرسنا فيها .....؟؟؟؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى صاحب القول هو
أ_ابن تيميه ب_الغزالي ج_سافسطائي د_كانط |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام