![]() |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من صاحب الرسالة الشمسية؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
هذي من وين :31: صح اجابتي
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
مبتسمه:21:
اربطي السؤال بالجواب عشان الفايده انا افكر انا موجود (ديكارت) |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
:26: اوكي
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
صح عليك :21: :3::3::3: سبقتيني عليها بعدين فيه طريقة حلوة اللي يبي يبحث عن شي ومو متأكد منه يدخل على المحتوى بعدين يضغط ctrl+f راح يفتح له مربع حوار يكتب الكلمة اللي يبي يبحث عنها وتطلعها من المحتوى كله ولو تبي تبحث اذا فيه اكثر من كلمة تضغط انتر او بحث عن التالي يبحث لك لين أخر المستند جربوا الطريقة في البحث حلوة وسريعه |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من هم أنصار المذهب العقلي والتجريبي تحديداً؟؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
موضوع لدى ابن سينا منتزع من المادة بطريق التجريد ؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
بيرون هو امام الشكاكين
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
للالازند مدري مين الثاني صح
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من هو اول من أستخدم لفظة البراغماتية في الفلسفة ؟؟
^ هالمعلومة جات بمحاضرتين |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من اهم كتب ابن سينا
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
ياخوان نبي نتأكد من حل هذي الاسئلة والي متأكد يقولنا موجودة بأيي محاضرة وكم رقم الشريحه ( هذي من اسئلة الفاروق جزاه الله خير )
وجزاكم الله خير 1- قضايا المعرفة قضايا فلسفية . هذا يدل على : - الصلة الوثيقة بينهما - الصراع بينهما - تخصيص البحث في المعرفة - المعرفة العقلية 1- القياس بطبيعته و مقوماته و شروطه يكون الجانب الشكلي من : - المعرفة - النظرية - المنطق - كل ما سبق 1- ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى : - شك مذهبي و شك منهجي - شك مطلق و شك نسبي - الشك من أجل الشك و الشك وسيلة لليقين - كل ما سبق 1- يرى أن أول واجب على المكلف هو النظر : - الجويني - المعتزلة - ابن تيمية - أ و ب 1- المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله : - الصوفية - المشارقة - المشرقيين - لاأحد مما سبق |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
ياسلام عليكم ,, حلووو التصحيح بالجبهه كذا ماتنساااااااه :20::42:
بس ياليت المصدر وين احصله وباي محاضرة كتاب تهافت الفلاسفة !! طيب س سؤال ثاني : وش الاجابه 31- التجربة بالمعنى الخاص هي : - المنهج الذي يستخدم في عملية جمع البيانات الميدانية - المنهج الذي يستخدم في تحليل البيانات الحسية - المعايشة الواقعية - أو ج |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
بنو:21::21:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
الانجليزي هنري جونسون
من هو اول من أستخدم لفظة البراغماتية في الفلسفة ؟؟ |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
القزويني |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
ها صح
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
كلها صح ماعدا أول سؤال وأخر سؤال مامروا علي:39: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
الاشارات |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
يومين ع 6 محاضرات وبدون نتيجه !!!
قررت آذآكر آختبآر العآم والوآجبآت :18: # سؤعآآآآآل !! من صآحب نظريه الآستذكآآآر القآئله بـ (( آن الادراك عمليه استذكار للمعلومات السابقه )) ؟! |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
ابو حلا :21:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
هآآآآجس ب المحآضره الثالثه !!
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من صآحب نظريه الآستذكآآآر القآئله بـ (( آن الادراك عمليه استذكار للمعلومات السابقه )) ؟! ارسطو
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
المشارقه هم من الاشراق صح الخيار الاخير
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من القائل؟
(يوجد هو يعني ان يدرك او ان يدِرك) |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
آفلاطون آبو المصآيب |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من هو رائد المذهب النسبي(النقدي)؟؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من رائد المدسه الحسيه؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
(يوجد هو يعني ان يدرك او ان يدِرك) ديكارت
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من يؤمن ب يقينية المعرفة؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من هو رائد المذهب النسبي(النقدي)؟؟ ديكارت
والحسية ارسطو |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
هههههههه دكتور بدران لازم اللي بياخذ له ياخذ الماده بعد الاستعمال ي اختي مافيه ثقه ابد:41: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من آول من طبق الاتجاه التجريبي !!!!!!!!!!!!!
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من رائد المدرسه العقليه المثاليه؟؟؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من يؤمن ب يقينية المعرفة؟ الفلاسفة اليونان
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
كآآآآنط :3: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
المدرسة المثالية افلاطون
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
المدرسة الحسية؟
جون لوك |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
كل اجاباتك ديكارت:38: غلط |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
الاعتقاديون والدغمائيون |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
وشاريكم اوقف على سبع محاضرات وارجعهم والا اكمل للاخير ؟؟ |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
مآينفع كذآ آحد يشد حيله ويسوي كويزآآآت :24:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
آنآ ويآك 6 محآضرآت وكفآيه معآد آجمع !!! |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
:12::12::12::12::12::12::12::12::12:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
المدرسه العقليه المثاليه :ديكارت
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
ابو حلا
انا الحين بالسابعه افكر اخلصها وأرجع اكمل من مراجعة الفاروق من 8 الى 13 احس المحتوى يلخبط:12: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من القائل: (انا افكر انا موجود ) : ديكارت
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
انتبهوووا : كانت هو نفسه كانط
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شوصار معكم أنا ذاكرت بس السبع المحاضرات :40: احس المعلومات تروح وترجع المحاضرة 14 مهمه مره والواجبات مره مهمه واسئلة لأختبار حلووووه الله يوفق الجميع ويسهل علينا :29::13::33: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
المذهب المثالي (افلاطون) له اربعة معان:
1 المذهب المثالي التقليدي (المفارقه): افلاطون 2 المذهب المثالي النقدي : كانط 3 المذهب المثالي الموضوعي (المطلق): هيجل 4 المذهب المثالي الواقعي : ارسطو :21: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من المفكرين الاوائل الذين عملوا على اعاده النظر في مفهوم الحقيقه والمعرفه : هو فرنسيس بيكون
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اكتبين لنا اسئلة مهمة حق 14
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
المذهب الذي يمثل احدى المدارس التي نشأت في الولايات المتحده بداية القرن 19
؟؟ |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
بديت استنفذ طاقاتي بتوكل على الله وارجع اراجع لين سبع مع اسئلة الواجب والاسئلة الماضية والصبح بشوف الموضوع هنا بس لاعاد احد يكتب اجابات غلط هههههههه اكيد كل واحد :38: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
سؤال جاوبوا عليه بدون ماحد يشوف الملخص :32:
من مؤلف كتاب ( أصول الدين ) 1- القاضي عبدالجبار 2- الباقلاني 3- البغدادي 4- الرازي |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اول من ادخل لفظة براغماتيه للفلسفه ؟
محد جاوب عليه الا مبتسمه وغلط بعد:7: هو تشارلز بيرس مانذكر اسمه الا بهالمعلومه وجات بمحاضرتين |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
سلطان
هقوتي انه البغدادي يارب صح يارب صح :12: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
سلطان بدون ملخص جاوبت والباقي على الله :22:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
نورا لا تشوفين ملخص :42::42:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من هو آب الوآقعيه ؟!
عجبني هـ السؤآل :28: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اب الواقعية عمانويل
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
خطاء :40: مبتسمه يبي لك مراجعه :39: الاجابه ارسطو .. عمآنويل آرتبطت تسميه المثاليه النقديه في العصر الحديث به |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اب الواقعية ارسطو |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
:36::25:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
برب أكمل السابعه
وأسكر على المحتوى خلاص راسي يطلب النجدة كم سؤال بالخاطر من هو المنظر الحقيقي للبراغماتيه يرى ان العقل او التجربه ليست اداه للمعرفه انما اداة لتطور الحياة وتنميتها؟ جون ديوي من هو الذي سلك طريق الشك بحثاً عن اليقين , كتابه (المنقذ في الضلال) وقائل عبارة (من لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر صابه العمى)؟ الغزالي من هو الذي يرى ان الفطره هي الاثر الاساسي في معرفة الله؟ ابن تيميه من هو افضل من يمثل المذهب الحدسي؟ هنري بيرجسون اول من اثار امكان المعرفه؟ السوفطائيون والشكاك فصل بحث المعرفه عن بحث الوجود؟في القرن التاسع عشر؟؟ فريير حلوها اول بعدين حددوا الرد:8: الاجابات موجوده بالتوفيق |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
يعتبر من آشهر دعآه المذهب النسبي ؟!!!
آفلاطون كآنت آينشتآين ديكآرت |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
المذهب النسبي كانت
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
رابط أختبار تجريبي كل واحد يشوف مدري فهمه للماده رغم اني متأكد بيجينا كثير منها بالاختبار
http://ektbr.com?page=test&id=247 |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
وكان سقراط برده على حجج السوفسطائيين هو بحق أول من ميّز تمييزا فاصلا بين موضوع العقل وموضوع الحس. بِيدَ أنَّ حَلَّ سقراط لمسألة المعرفة بقي ناقصا.
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
سلطآن عدل الرآبط :36:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
الماده ذاكرتها 3 مررررات ، لا وكمان توصيت .. بس حايس برضو .. وبديت أصير من قوم الشكاك والفسطائيون
:17: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
منو معاة تصميم لان عندي مادتين انا دارية طالعه من موضوع س احتاج
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
# وآضع آسس الشك المنهجي ( ديكآرت و الغزآلي )
# القائل آن العقل هو آعدل قسمه بين البشر ( ديكآرت ) # من علمآء المذهب التجريبي ويعتبر من فلاسفه الشك المنهجي ( ديفيد هيوم ) # عآلم التجربه والخبره اليوميه هو ( عآلم الوآقع ) ^ ترى آجآبآت مو آسئله :27: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
ابن عربي :31:حق ايش
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
يعتبر الوحي مصدرللمعرفةلانه ضروري وتتجلى ضرورةالوحي مصدرا للمعرفة في :
أ-امكانه عقلا ب-عدم كفاية العقل ج_اسلامية الوحي د_أ+ب |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
كتاب (نشأة الفكر الفلسفي في الاسلام) لمين |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهيه تعريف ل:
العقل ب_الحدس ج_الحس د_جميع ماسبق خطا |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
لايعتبر الشك غاية في ذاته بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله الى غايه اخرى وهي بلوغ اليقين
أ_الشك المنهجي ب_المطلق ج_أ+ب د_جميع ماسبق يرى ان للفطره اثرا اساسيا في معرفه الله ومن حصل له شك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر يلزمه النظر أ_ابن خلدون ب_ابن تيميه ج_الاشعري د_جميع ماسبق |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
اقتباس:
:36::36: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقول بدران باقي له مقررات يدرسنا فيها .....؟؟؟؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
من لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى صاحب القول هو
أ_ابن تيميه ب_الغزالي ج_سافسطائي د_كانط |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
تراني مااعرف الاجوبه هههههه الي متاكد يحلها:42:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
الشك المنهجي ابن تيمية :36: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اللي يبي يختبر نفسه اسئله اختبار العام
http://ektbr.com/?page=test&id=242 واذا كان لازم تسجيل هاذا اسم المستخدم abooodi399 الرقم السري 123123 للي مايبي يسجل :8: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
الشك هو عكس التطريز ==>>احذفوها من المنتدى
:42: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
تخليوا يصدمنا ويجيب كله من السبع المحاضرات الاخيره :5::5:
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
كتاب تهافت التهافت لمين ؟؟؟؟
|
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
جوري ههههههه وقسم جت ع بالي انه من المنههج
سؤالي:في ماذا كان بحث افلاطون وارسطو ؟؟؟ افلاطون ابحاثه في الجدل وارسطو في ماورااء الطبيعه |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
نفس الترم اللي راح قال لهم اهتموا في السبع الاولى ولعب عليهم :5: |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
اقتباس:
ابن رشد |
رد: المذاكرة الجمـاعية "نظـرية المعرفة"...
تهافت التهافت لابن رشد :19:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام