ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 6 (https://vb.ckfu.org/f425)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه .. (https://vb.ckfu.org/t645394.html)

al_hawawy 2014- 12- 30 02:56 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
ياجماعه الشك النسبي من هوله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ابو افنان 2014- 12- 30 02:57 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mĻÁmėĦ (المشاركة 11873764)
سهله القوانين ...

اشرحها لك بطريقه مبسطه

المنهج الجدلي >> له 3 قوانين

1- قانون تحول تبدلات كميه الى تبدلات نوعيه :

يقوم على اان الاشياء والظواهر الكميه ( كيف انها بصوره تدريجيه ومنسجمه ) تتحول الى :
تبدلات وتحولات نوعيه في طبيبعة الاشياء

من شكل قديم الى >> طبيبعهه جديده
لكنها تكون متضمنه في ذات الوقت عناصر من الشي القديم


2- قانون وحدة الصراع والاضداد والمتناقضات

الاشياء هنا والظواهر تكون في >> حالة حركه وتغير وتطور

سبب هذا التحول او هالحركه >>
القوه الدافعه والمحركه لحالة التغير

لان كل ظاهره عباره عن >>
كتله من مترابطه من العناصر المختلفه والمتضاده

تتفاعل بطريقة >> تنابذ وتجاذب


3- قانون نفي النفي :

1- يقوم بعكس العلاقه وتفسير العلاقه
2- يقوم بتفسير نتائج مراحل الديالكتيك > تطور الاشياء الظواهر والافكار
3 - حقائق الى حالة وجود افكار
4- حقائق متعارضه متناقضه داخل الشي الواحد
5- النتيجه >> تظهر الحقائق والظواهر السابقه الفانيه


يعطيك العافيه ما قصرت وضحت

ابو افنان 2014- 12- 30 02:58 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_hawawy (المشاركة 11874151)
ياجماعه الشك النسبي من هوله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هو نفس الشك المنهجي

al_hawawy 2014- 12- 30 03:01 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
اجل الشك المطلق هو الذهبي فيرووون

طيب الشك المنهجي او النسبي فيدكارت والغزالي


صححح

منتسبة انجلش 2014- 12- 30 03:03 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
أنا هنا حبيت مشاركتكم مستوى سادس


اكثر محاضرة جميلة جدا ,,,, حسيت غسلت كل اللي بمخي من الصداع والفلسفة ...هي المحاضرة 14


انصحكم اقرؤها ... تبين كيف المسلمين ونظرتهم للفلسفة الغربية وكيف نوقف ونرجع لشخصيتنا الاسلامية الحقة

بالتوفيق للجميع..

ريمانو 2014- 12- 30 03:09 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
الله يوفقنا جميعاً ويجعل ختامها مسك

ليثاوي الرياض 2014- 12- 30 03:12 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
من تجمع المستوي 5
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـآلـجـنـرآلـ (المشاركة 11871542)
الغربيين في نظرية المعرفة :

رائد المدرسة الحسية الواقعية

- فرانسيس
رائد المدرسة العقلية المثالية
- ديكارت
فصل بحث المعرفة عن بحث الوجود
- فريير

المسلمين وكتبهم في هذه النظرية :

القاضي عبد الجبار ، أفرد في كتابة المغني مجلداً بعنوان
- النظر والمعرفة
شيخ الإسلام ابن تيميه صاحب كتاب :
- درء تعارض العقل والنقل
كتاب مقالات الاسلاميين:
- للأشعري،
وكتاب الفرق بين الفرق:
- للبغدادي
وكتاب المنقذ من الضلال( و)المستصفى:
- للغزالي
كتاب )التعريفات :
- للجرجاني

البرهان للفارابي

الاشارات والتنبيهات لابن سبنا

تهافت التهافت لابن رشد ..... مهم

الإحكام في أصول الأحكام ا:
الامدي ..


.

ليثاوي الرياض 2014- 12- 30 03:13 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
من تجمع المستوي 5
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـآلـجـنـرآلـ (المشاركة 11873045)
المذهب التجريبي :
هو مذهب يقول إن الخبرة مصدر المعرفة وليس العقل، والتجربة بهذا المعنى نقيض الفلسفة العقلية


وبرزت التجربة على يد جون لوك ثم تجسدت في الوضعية المنطقية والظاهراتية.
والتجريبية أو الحسية هي( الاسم النوعي لكل المذاهب الفلسفية التي تنفي وجود معارف أولية بوصفها مبادئ معرفية) .
ويقوم المذهب التجريبي في المعرفة على أساس أن التجربة هي المصدر الأول لجميع المعارف الإنسانية، وأن الحواس وحدها هي أبواب المعرفة،



يعتمد المذهب التجريبي على الطريقة الاستقرائية في الاستدلال والتفكير، لأنها طريقة الصعود من الجزئيات على الكليات.
وإذا كان العقليون اهتموا بالمعارف الرياضية التي تقوم على العقل، فقد اهتم التجريبيون بالعلوم الطبيعية التي تقوم على التجربة
فالمذهب التجريبي يتلخص في أن المعرفة الإنسانية هي معرفة بعدية، أي تأتي في مرحلة تالية أو متأخرة عن التجربة الحسية


ومن اشهر الفلاسفة التجريبيين جون لوك الذي حاول في كتابه (مقاله في التفكير الإنساني )

جورج باركلي الذي كان يرى بان أفكارنا هي ذاتها العالم الخارجي

ديفيد هيوم الذي اعتبر ان كل المعارف هي ذات أصول حسية


شخص مبدع بالمستوى السادس mĻءmėĦ

.

(nawaf) 2014- 12- 30 03:15 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
راجعو أسئلة اختبار الترم اللي راح وأسئلة المراجعة والواجب أتوقع ان شاء الله ٩٠٪ منها والله يوفق الجميع

ليثاوي الرياض 2014- 12- 30 03:17 PM

رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
 
من تجمع مستوي 5
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـآلـجـنـرآلـ (المشاركة 11873083)
فرقوا بينهما :

تهافت الفلاسفه >> الغزالي


تهافت التهافت >>> ابن رشد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـآلـجـنـرآلـ (المشاركة 11873067)
؛

المثاليه التقليدية >> افلاطون

المثاليه النقدية >> كانت

المثاليه الذاتية >> باركلي

المثاليه الموضوعيه >> هيجل



All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:30 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه