رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

اتوقع القرن 19 تكفون عطونا الحل صح

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

المحاظرتين 13 و 14 ناقصه بملزمة ابو فيصل


عموماً كويزاتها هنا


http://www.ckfu.org/vb/t673002.html

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

المستوى اللي قبلنا احتاروا في اي قرن بعد

وفي الغالب قالوا القرن العشرين ..

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

اخواني لو تلاحظون في خطا في ملزمة ابو فيصل
المحاضره العاشره ص ٣٦ الجدول تشكل لجنة التوعيه
المفروض تشكل لجنة التوجيه والارشاد لان ص ٣٥ تكلم عن التوعيه

^ياليت احد يفيدني :confused:

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

للتوجية والارشاد بس خطاء مطبعي . توني تأكدت من محتوى المحاضرة

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

وفيه نقص بسيط في محاضرة 9 نموذج التنمية المحلية قبلها المفروض يكتب المداخل والنماذج التنمويه ..

تعبت وهلكت ودخت وانا فلمحاضره 11 يطوولها :Cry111:

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

يا قلبي يا اختي روحي لفاروق واخر محاضرتين تحصلينا بالموضوع المثبت واتكلي علي الله

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

معلومه% ترى الترم الي راح ركز على المحاضرتين الاخيره



التجمع نايمين شكلهم بكرا بيحلون وانا بجلس:hhheeeart4::sm1:

رد: ¨¨¨°~*§¦§ : التدريب الميداني 2 * 10 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ‏
 

طريقه الاقتباس :
وفي يقوم الطالب هاقت اس هعل الأفكار وال يانات هنفس الكلمات الأصلية الوارد هالمراجع.
)2 طريقة التلخيص :
وفي يقوم الطالب هتلخيص النيوم الطويلة لعرض المضمون الذى ورده المؤلف ، وذلك دون
الإخلال هالمو وع و ما ه من فكار ر يسية.
)0 طريقة التعليق :
وفيها يقوم الطالب هعرض وجهة نظر المؤلف ، مع التعلين عليها هالتأييد و المعار ة ، على ن يكون
ذلك دون تتيز لوجهة نظر هل يكون على ساس علمي مو وعي.
)7 طريقة الاستنتاج :
وفيها يتاول الطالب ريهاد علاقات ورواهط هين عناصر المو وع هالاعتماد على التقا ن العلمية التي
تم التوصل رليها لمعرفة ملاهسات المو وع واستنتاج حلول و نتا متعلقة ه .