![]() |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
سؤال على السريع هل يوجد كويزات للماده من المحاضرة الاولى الى الرابعه عشر
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
هذي االاسئلة الشامله تبع من والى؟ ومشكوره |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
من يذكر لنا شروط النكاح وأركان النكاح - والا مو معانا بالاختبار ..؟
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
النظر الى المخطوبه مستحب ههههه بس عندنا ناس ما فيه امل تشوفها لو طلبت النظره :41jg::41jg::41jg::41jg: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
صحيح مستحب
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
يقول في المباشرة الثالثة لستم مطالبين بالاحاديث والايات والمحتوى يكفي |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
كويزات المادة ( النظام الإجتماعي في الاسلام ) الفصل الأول 1436هـ http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=648678 ( النظام الاجتماعي في الاسلام ) الفصل الثاني 1435 هــ http://www.ckfu.org/vb/t619554.html (النظام الاجتماعي في الإسلام ) الفصل الأول 1435 هـ http://www.ckfu.org/vb/t577127.html ( النظام الإجتماعي في الإسلام ) الفصل الثاني1434 هــ http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2284 (النظام الاجتماعي في الإسلام ) الفصل الأول 1434 هــ http://www.ckfu.org/vb/t505925.html (النظام الاجتماعي في الإسلام ) كويز الواجبات http://www.ckfu.org/vb/t494393.html (النظام الاجتماعي في الإسلام ) أسئلة المراجعة 20 سؤال http://www.ckfu.org/vb/t506093.html ( النظام الإجتماعي في الإسلام ) مراجعة الفاروق على شكل كويزات من 1 الى 14 http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?...05&postcount=5 بالتوفيق |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
نظام اكشط واربح عند بعض القبايل المتخلفه :no: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
منقول من الاخ Fahad Alzahrani صفحه 18 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
[quote=نسايم شرق;12429141]
النظام الإجتماعي في الاسلام - ملخص للمحاضرات مرفق تشكرات بالتوفيق لك وللجميع |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
هههههههههههههههههههه " الله لا يكتبها علينا :mh12: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
الأمر الجامع اختياريا للجماعة : الجنس اللون المعتقد جميع ماسبق صحيح |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
أركان الزواج ثلاثة
الأول : الزوجان الثاني : الإيجاب الثالث : القبول --------- شروط النكاح الأول : تعيين الزوجين الثاني : رضا كل من الزوجين بالآخر الثالث : الشهادة على عقد النكاح الرابع : موافقة الولي ------ |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
واخزني قلبي من الدكتور حمد يا رب ما تخذلنا يا دكتور |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
/ماحكم تنظيم النسل ؟؟
//الزواج في سن متقدمة؟؟ تحقيق لتحديد النسل تحقيق للنمو تحقيق التكاثر |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
بخليها للمراجعة |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
:(
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
السسلام عليكم صباح العسل ع القميع ..:(170):
وياهلا بدفعه سادس .. توها صاحيه >>:24_asmilies-com::(58): الناس بدت تخلص ونا دوبني :(155): يالله بريك بسيط ونبدأ على بركه الله ..:(90)::(97): |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
مع اني ذاكرتها قبل بس ماني قادره اركز مع الزكام والصداع :000:
ومعلومات ادارة المؤسسات لسى ماطلعت من مخي:bawling: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
كثرة النسل تزيدٌ من
أ-تفاعل الإنسان مع خيرٌات الأرض ب-تكثر الموارد ج- يتسع الرزق د- جميع ما سبق م13 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
19-التمكٌن من الاستمتاع بالمرأة بمجرد
1 - صحة العقد 2 - دفع المهر 3 - النفقه 4 - الانتقال لبٌيت الزوج 5 - جمٌع الخٌيارات صحٌيحه وش الجواب |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
إن الدعوة إلى تحديدٌ النسل في العالم الإسلامي من أجل :
أ- قوة المسلمين ب- اضعاف المسلمين ج- أ+ب د جميع ماسبق م13 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
مقاصد يحرص المجتمع عليها :
توجيه التفكير، وإصلاح العمل، وإيجاد الوازع النفسي . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
جميعها صحيحه
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
ذكرني بلي حذف وحجرنا في زاويه على محاضرتين يخرب بيته :017: ع العموم خذوا السؤال التحذيري تميز المجتمع الاسلامي عن غيره في هذا المجال وكان تميزه من ؟ جهتين هدفين سمتين رابطين |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
حكم الاجهاض الاختياري
حرام حكم الاجهاض الضروري جائز حكم الاجهاض العفوي معفي عنه م13 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
1 مرفق
:icon19:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
. الطلاق الطلاق هو : الارسال و الترك عرف الفقيه الحنبلي الطلاق [ حل قيد النكاح ] و القرطبي قال [ هو حل العصمه الخ ] والحافظ ابن حجر [ حل عقد التزويج ] الطلاق السُني وهو ان يطلق الرجل زوجته طلقه واحد " في طهر لم يمسها فيه " طلاق البدعه هو انه يطلقها بلفظ الثلاث بكلمة واحده او يطلقها وهي حائض او يطلقها في طهر جامعها فيه الطلاق البائن على ضربين الاول : بينونى صغرى [ طلقه او طلقتين ] يعني ترجع الزوجه :004: الثاني : بينونه كبرى هاذي ما ترجع الا اذا تزوجت واحد ثاني ينقسم الطلاق من حيث الصيغه الى : 1- منجزة .. يعني يقولها طالق بصريح العباره او [ على بلاطه ] ( يقع الطلاق ) 2- معلقه على امر ممكن .. مثل يقول لها ان سويتي كذا تراتس طالق ( و كذا يقع الطلاق ) 3- معلقه على امر مستحيل .. مثلن يقولها ان حجت البقر على قرونها تراتس طالق ( بهالحاله ما يقع الطلاق ) :000: . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
جهتين
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
هلا بك يآقلبي .. وصح النوم :43: موفقه . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
تخلف مع احترامي وتقديري الشديدين
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
- حكم أن يكرر الخاطب النظر ، ويتأمل المحاسن : - جائز :cool: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
في حال قتل الخطأ ونحوه أو تنازل ولي المقتول عمداً عن القصا وقبوله الديةٌ فتكون ديةٌ المرأة :
على النصف من دية الرحل م11 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
صح بدنك ي عسل :43::11: .. وياك يارب , عاد دوبني شلت المحذوف ,,:35: عسى ختامها يكون مسك :17::16: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
صباح النور ليلاس
اجابتك صح :d5: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
. اركان الزواج 1- الزوجان ان يكونا خاليين من موانع النكاح [ نسب او رضاع او مصاهره او عده .. الخ ] 2- الايجاب اذا قال الولي زوجتك او انكحتك .. الخ 3- القبول اللفظ الدال على الرضا بالزواج فيأتي تالياً لاتمام العقد شروط النكاح 1- تعيين الزوجه [ ان يقول زوجتك بنتي فلانه ] 2- رضا كل الزوجين بالاخر 3- الشهاده على عقد النكاح نكاح الشغار سمي بالشغار من كلمة [ شاغر ] خالي .. يعني خالي من المهر مثل واحد يبي يتزوج اخت صديقه و صديقه يبي يتزوج اخته يزوجون بعض ولا طالب ولا مطلوب :33_asmilies-com: و حكمه الزواج باطل و العقد فاسد :41jg: . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
بإذن الله مسك وورد وفل وياسمين ، :10111: للحين الماده معي جميله تعتبر اشياء عامه قد مرت عليك وبتشوفين يلا قو :004: :004: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
-
هناك حالات يرٌث فيهٌا الانثى مثل الرجل ، و ربما أكثر : حالات ترث فيهٌا الانثى مثل الذكر : نصيبٌ الام اكثر من الانثى . و الاولاد أخذوا اكثر من الوالديننٌ . و الاخوة لام الثلث ====== حالات ترث فيهٌا الانثى أكثر من الذكر : نصيبٌ البنت اكثر من الزوج (الأب) ؛ لأنها تستقبل الحياٌة بعكسهما الزوج و عم المتوفاة . م10 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
السلام عليكم يا اصدقائي
جيتكم من سادس الي بداو كيف الماده عساها مودسمه |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
الله يسعدك يامفقود اسئلتك مهمه وصيغة كتابتها جميل
واصل واصل الله معاك |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
اهلين .. ممممرا حلوه ، تعتبر معلومات مو جديده . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
ياجماعه الطلاق في اي محاضرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رقمها كم
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
30) فكرة مادية تقوم في حقيقتها على تبادل المصالح والتعايش بين الناس لينال كل منهم حقوقه، وهي محاولة لا بأس بها لكف نوازع العدوان والتسلط :
نظرية العقد الاجتماعي نظرية المجتمع الإسلامي نظرية الترابط الاسلامي نظرية ابن خلدون الاسلامي |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
الخامسه . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
ما قريت في الملزمه كلها الا نظرية العقد الاجتماعي [ روسو ] فـ اعتقد انه الاجابه الصحيحه . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
تصدق طمرتها احسبها مع الايلاء والخلع ياشين المنهج اذا صار ماهو مرتب
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
حالات ترث فيهٌا الانثى مثل الذكر : نصيبٌ الام اكثر من الانثى .
و الاولاد أخذوا اكثر من الوالديننٌ . و الاخوة لام الثلث ====== حالات ترث فيهٌا الانثى أكثر من الذكر : نصيبٌ البنت اكثر من الزوج (الأب) ؛ لأنها تستقبل الحياٌة بعكسهما الزوج و عم المتوفاة ايش المقصود بهالحالة مافهمت يعني ترث امها والا ايش؟ |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
أستأذنكم ماش المزاج ماروق للحين :24_asmilies-com:
سؤال الطاير :33_asmilies-com: ضرورة الوعي بشعور الآخرين ،ومراعاة حقوقهم وانتهاج سلوك يتأثر بهذا الوعي وهذا السلوك : المشكلة الاجتماعية الضبط الاجتماعي الوعي الاجتماعي المجتمع الاسلامي |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
لو سمحتوا في سؤال يقول
65% من نساء امريكا تفضل العودة الى المنزل : أ/ لإستنزاف القوى ب/للتفرغ لأولادها ج/ لبلوغ أمنية العمل د/ كل ماسبق :g2: انتظر جواب اكيد بليييز |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
ب / للتفرغ لأولادها . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
الي ذاكرو المادة وش انطباعكم عنها ؟!
ةبعد الدكتور كيف نظامه يكرر او كيف |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
شكرا للي ردوا بس متأكدين؟
لان قد قريت اجابة وهي كل ماسبق !! انا كمان قلت للتفرغ لاولادها |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
كانت المرأة عند اليوٌنانينٌٌ = مسلوبة الحريةٌ كما كانت تباع وتشترى
==== كانت المرأة الرومانيةٌ = معدومة الأهليةٌ تماماً كالصغيرٌ والمجنون ==== كانت المرأة عند الهنود = مصدر شأم وكانت عندهم قاصرة ومدنّسة لكل شيءً تمسه ولا بد لها من حرق نفسها عند موت زوجها ==== كانت المرأه عند اليهود = المرأة لعنة، إذيه أصل الشرور ومنبع الخطا و يستخدمونها في غزو قلوب الشباب ==== كانت المرأه عند النصاري = ينظر اليها بنظرة سوداوية ==== كانت المرأه في العرب الجاهلية = يتشاءمون من ولادة الانثى م7 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
يتسم المنهج الاسلامي
* بالواقعيه |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
2 اكيد اقتباس:
المادهـ سهله في المذاكره وفيه كذا شخص قال انه اخذ فيها a+ والله يوفق الجميع |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
حرم التشاؤم بولادتها وتعرض لحياتها بغير حق بأي شكل من الاشكال:
مكانة المرأة ف الإسلام م7 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
المراة متعبة الان وترغب في العودة الى منزلها .. حيث انها كانت تتوهم انها بلغت امنية العمل هذا نص المحتوى |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
هو من الشعابر الواجبة في حق الذكور:
حق الختان م6 |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
حكم النكاح
مباح مندوب تعتريه احكام شرعيه واجب كنايه الطلاق تحتاج لـ نيه الطلاق قرينه الطلاق النيه او القرينة النيه والقرينة مجتمعين سبب عدم النفقة على الزوجه الاحتباس الفقر النشوز الحب كيف صدقت المرأه دعوى تحررها بالقوه بالإقناع بالتباكي على حقوقها بالمال الله يعافيك ابو ضيدان أبغى الاجاااابااات الصحيحه واللي يعرف لايقصر:icon9: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1252 ياشباب حصلت الرابط هذا ياليت تتأكدون اذا هو ينفع او لا |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
[quote=طالبه المعالي;12438806]حكم النكاح
مباح مندوب تعتريه احكام شرعيه واجب كيف صدقت المرأه دعوى تحررها بالقوه بالإقناع بالتباكي على حقوقها بالمال - |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
توقعت بس انا من مستواى سادس طلعوا ربعي كلهم فديتكم :004:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
سبب عدم النفقة على الزوجه
الاحتباس الفقر النشوز الحب السؤال هذا تردد كثير .... انا قريت المحتوى وعرفت ان الاحتباس هو ان المراة تحتبس في بيتها (تقر) لتربي عيالها والقيام بشؤون بيتها ... لذا فان الزوج ينفق عليها احتباساً لكن صيغة السؤال كذا غريبة .. !! ممكن الاجابة (الفقر ) اتوقع هي الاقرب !! |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
هههههههه هلا حياك الله والله مافيه الا انا اتكلم ويرجع لي صدى صوتي .. :oao: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
حكم النكاح مباح مندوب تعتريه احكام شرعيه واجب كنايه الطلاق تحتاج لـ نيه الطلاق قرينه الطلاق النيه او القرينة النيه والقرينة مجتمعين سبب عدم النفقة على الزوجه الاحتباس الفقر النشوز الحب كيف صدقت المرأه دعوى تحررها بالقوه بالإقناع بالتباكي على حقوقها بالمال الله يعافيك ابو ضيدان أبغى الاجاااابااات الصحيحه واللي يعرف لايقصر:icon9: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
الاحكام احسها مهمه الخطبه جائزه جائزه النظر الى المخطوبه دون علمها جائزه الخلوه محرمه النظر الى المخطوبه مستحب النكح مندوب التذلل للوالدين مندوب ومطلوب السفاح محرم الزواج من الكافره لا يحل العضل منهي عنه ومعنى العضل منع المراءه من الزواج
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
حكم النكاح
مباح مندوب تعتريه احكام شرعيه واجب اللي هي الاحكام الخمسه |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
سبب عدم النفقة على الزوجه
الاحتباس الفقر النشوز الحب quote] الان الناشز الي ماتطيع زوجها .. وهنا في المحتوى تكلم عن حلول يقوم بها الرجل اذا حصل من زوجته نشوز .. 1- نصحها 2- هجرها في المضجع 3- توبيخها وضربها بشكل غير مبرح 4- بعث حكمين للاصلاح بينهما 5- اخر حل الطلاق لكن انه يهددها بقطع النفقة !! اترك لكم التعليق |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
وش الفرق يااخوان بين الرجعه والبيونة بنوعيها ؟! بأخصار
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
الحرمة المطلقه لها عدة 3 أشهر .. اذا طلقها زوجها واراد قبل انتهاء الثلاث اشهر ان يعيدها فيرجعها عادي بدون اي مشكلة لانها زوجته بشرط انه يكون طلقها مرة او مرتين وليس ثلاث (هذي تسمى رجعه) ـــ من طلق زوجته وانهت العدة 3 اشهر .. واراد ان يعيدها 1- بينونه صغرى / هي التي طلقها طلقة او طلقتين فيعيدها بشرط (عقد جديد ومهر جديد ) 2- بينونه كبرى / هي التي طلقها زوجها 3 مرات فلا يستطيع ان يعيدها .. الا يتزوجها شخص اخر فيما بعد ومن ثم يطلقها ويرجع زوجها السابق يتزوجها مرة اخرى (واذا كان هذا العمل باتفاق فهو حرام ) |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معكم بإذن الله من مستوى سادس الله يسر هالماده ويسهلها علينا جميع ويجعل ختامها مسك |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
اللهم امين :icon1: |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
الله يوفقك يالجنوبي سنافي عز الله
طيب لاهنت الاحتباس والنشوز وغيرها اي محاضرة |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
ممكن الاجابة الصحيخة
نموذج الفصل الاول لعام 1434 سؤال : 34- 35- 43- 45- 49- 50-65 ========= تموذج 1435 سؤال : 3 - 24 وشكرا |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اسلام أحد الزوجين وأثره في عقد النكاح ..؟ محذوف ولا |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
كنايه الطلاق تحتاج لـ
نيه الطلاق قرينه الطلاق النيه او القرينة النيه والقرينة مجتمعين الجواب على حسب إللي فهمته من الملخص هو النية أو القرينة حاولت أنسخ من الملخص بس ما ضبط إللي عنده ملخص حواء المدينة يشوف صفحة ٢٩ للتأكد |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
^
صح عليك النيه او القرينه |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
ههههههههههههه مستحيل ! :no: آشلون برتبط بـ شخص وانا ماقد شفته ، من جد الناس يختلفون . الله يسعدكم |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
النشووووز والاحتباس في اي محاضرة الله يرضى عليكم :d
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اول اسره في تاريخ البشريه (اسره آدم عليه السلام )
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
مين عنده اسئله الواجبات !؟
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
1 مرفق
تفضلي :icon19:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
كنايه الطلاق
تحتاج نيه او قرينه او كلاهما مجتمعتين آش الجواب الاكيد |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالنشوز هو امتناع الزوجة عن طاعة الزوج ـ في غير معصية ـ وعدم القيام بحقوقه الزوجية ، كأن تمتنع عن معاشرة زوجها مع رغبته دون عذر شرعي، أو تخرج من بيته بدون إذنه، أو تمتنع عن السفر معه إلى بلده التي يقيم فيها، أو إلى مسكنه الجديد المناسب. وهذا النشوز محرم، ويسقط حق الزوجة في النفقة، وسقوط النفقة يبدأ من يوم النشوز الفعلي؛ وإن ثبت بعده بمدة . بحثت عنه في قوقل يعني الاجابه الصحيحه النشوز واعتمدوها |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
بصفحة 24 خامسا: من حيث الألفاظ ملزمة>>حلم المشـــــآعر |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
الجنوبي أي محاضره هذي؟؟ |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
يسعد صباحكم
بالنسبة للمادة هي نقول عنها انها فقه واكثر مواضيعها عارفينها من الدراسة سابقا لكن فيها حشو كثير الي لحد الحين ما بدى اشوف انه يطلع على المحتوى ع السريع ولا يتعمق ياخذ العنوين وبعض التفاصيل الصغيرة الي هو مش فاهمها بالتوفيق للجميع |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
1) الرابط الحقيقي بين الجتمع :
- أ- رابط الجنس - ب- رابط اللون . - ج- رابط القرابة . - د- رابط الأسلام |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
2) العقوبة في المجتمع الأسلامي تمنع :
- أ- اشاعة الفاحشة . - ب- تدمير المجتمع . - ج- نزع الأمن . - د - كل ماسبق . |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
احتاج احد يشرحها لو سمحتو |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
النشوووز والاحتبااااس في اي محاضرة ؟؟
بالله ردوا لاهنتو ساوى الاسلام بين الذكر والانثى (( الابناء )) ؟ في الميراث في الدية ــــــــــــــــــــــــ اذا كانت الاجابة الدية ليه ماتكون ايضا في القصاص ؟!! في القصاص في عصمة الطلاق فهموووني الله يرضى عليكم |
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
اقتباس:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام